6種思維是什么6種思維的學(xué)習(xí)
如何形成相對(duì)完善的思維方式?一般來(lái)說(shuō)，科學(xué)思維、價(jià)值思維、應(yīng)變思維在一個(gè)人的思維結(jié)構(gòu)中不應(yīng)該彼此分離和相互割裂，也不是機(jī)械拼湊，其隔離和分立會(huì)導(dǎo)致思維方式的僵化和狹隘，其統(tǒng)一程度則決定思維方式的完善性程度。下面就是小編給大家?guī)?lái)的6種思維方式，希望能幫助到大家!
什么是思維體系?如何學(xué)習(xí)這種思維?
1.邏輯思維就是將事物的各要素有邏輯地進(jìn)行分解的縱向思考方法。我們平時(shí)解決問(wèn)題的幾個(gè)邏輯切入點(diǎn)有廣度、深度、排列和聯(lián)系。其中，邏輯樹(shù)、金字塔結(jié)構(gòu)和因果關(guān)系是我們比較熟悉的邏輯思考方式。
將金字塔結(jié)構(gòu)和邏輯樹(shù)搭配使用，可以深化、完善匯總內(nèi)容。
2.橫向思維就是目光集中在解決問(wèn)題的多樣性上，從中選擇最優(yōu)方案。切入點(diǎn)有靈光一現(xiàn)(頭腦風(fēng)暴)、絞盡腦汁和模仿。
頭腦風(fēng)暴的規(guī)則就是不質(zhì)疑任何建議、接受所有提議。
若把頭腦風(fēng)暴得到的想法用邏輯思考中的親和圖法進(jìn)行整理，就能知道下一步應(yīng)該做什么了。
3.批判性思維即質(zhì)疑現(xiàn)狀，從why/so what著手，先搞清楚真正想要達(dá)到的目的，再去尋找解決方案的探索性思考。其切入點(diǎn)有可視化、對(duì)比和想當(dāng)然。
《解決問(wèn)題的三大思考工具》里面全面而系統(tǒng)的闡述了這三個(gè)思考工具，而且里面精心設(shè)計(jì)的的案例都是建立在三個(gè)在同一個(gè)面包公司工作的卡通人物形象所面臨的問(wèn)題及解決方法，通俗易懂。
但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要綜合考慮問(wèn)題，靈活運(yùn)用這三大思考工具:
A、利用批判性思考從質(zhì)疑現(xiàn)狀開(kāi)始;
B、利用橫向思考尋找周?chē)南嗨瓢咐?
C、用邏輯思考分析問(wèn)題;
D、綜合看待事物。
學(xué)習(xí)六種思維方式的意義
我們平時(shí)一般也都有各種思維，只是沒(méi)有把他們提煉出來(lái)，沒(méi)有對(duì)他們進(jìn)行科學(xué)的組合。思維方式的學(xué)習(xí)告訴我們?cè)鯓尤ジ鶕?jù)實(shí)際情況，使用六種思維方式及其組合，從不同角度辯證地分析問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題。思維方式的學(xué)習(xí)將告訴我們，在同一時(shí)間，眾多討論問(wèn)題的人怎樣分階段平行使用六種思維方式，以避免不必要的爭(zhēng)論。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，使用六種思維方式，而不是按照單一的方式進(jìn)行思維，就可以提高觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力，可以避免偏見(jiàn)。也能提高思維和工作的效率。還能提高我們行文水平。
六種思維方式是什么
1、橫向思維
我們可以理解為橫向思維、思維的組合，也就是思維控制的過(guò)程。是思維者、會(huì)議主持人、討論參加人對(duì)思維方式的選擇。就是在什么情況下選擇哪種思維或思維組合，選用什么樣的思維順序。是回答：下一步怎么想，下一個(gè)議程是什么的問(wèn)題。就好比樂(lè)隊(duì)的指揮，該鋼琴、該小號(hào)還是該低音貝斯還是哪些樂(lè)器的組合等等。
在使用這種思維時(shí)要注意：我們?cè)谒伎际裁?使用的是哪一種思維?我們的思維是否在思考范圍之內(nèi)?還應(yīng)該使用哪一種思維?我們應(yīng)該按照某一模式思考多長(zhǎng)時(shí)間?還需要延長(zhǎng)嗎?是否應(yīng)該轉(zhuǎn)換思維?轉(zhuǎn)換成哪種思維?我們?cè)鯓?a href='http://www.zbfsgm.com/zjzongjie/' target='_blank'>總結(jié)現(xiàn)有的結(jié)論?我們的決定是什么?還有哪些不完善，應(yīng)該用哪種思維來(lái)完善我們的決定?
合適的思維組合通?？梢云鸬酱龠M(jìn)者的作用，指出不合適的意見(jiàn)，促使團(tuán)隊(duì)做出合適的決策。在階段性評(píng)估時(shí)，我們通常使用認(rèn)同思維與質(zhì)疑性的思維相結(jié)合的思維方法。在小結(jié)時(shí)采用認(rèn)同思維和質(zhì)疑性的思維加上信息擴(kuò)展性思維再加上創(chuàng)造性的思維提出下一階段的計(jì)劃，最后用情感性的思維滿腔熱情地投入工作中去。
2、質(zhì)疑性的思維
我們可以理解為批判性的思維、否定性思維、質(zhì)疑性的思維、逆向思維，也是尋找和發(fā)現(xiàn)困難因素的思維。是從相反的角度去審視、反思、調(diào)查所面對(duì)問(wèn)題的真實(shí)性、正確性、可行性、正確性、合法性、普遍性并剖析其弱點(diǎn)及不利條件，發(fā)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)和隱患等等，用電影“創(chuàng)業(yè)”里的話來(lái)說(shuō)就是“橫條鼻子豎挑眼”。找出所選擇方案、設(shè)想的各種不足之處。
這種思維方式是進(jìn)化成人類(lèi)以來(lái)就具有的，遇事先審視環(huán)境是否對(duì)自己有害，握手就是由原來(lái)早期人類(lèi)伸出手，向?qū)Ψ奖硎咀约簺](méi)帶武器，主動(dòng)讓對(duì)方審視，使對(duì)方有安全感而演化為友好表示的。質(zhì)疑性的思維可以幫助我們發(fā)現(xiàn)、繞開(kāi)或排除隱患從而做出最佳決策，能夠提前預(yù)見(jiàn)困難從而設(shè)法避免。
認(rèn)同思維和批判性思維配合起來(lái)是一個(gè)強(qiáng)大的評(píng)估工具，在我們審視自己的工作、自己起草的公文時(shí)更要注意和質(zhì)疑性的思維反復(fù)使用。
在針對(duì)自己工作的具體思維過(guò)程中，要注意質(zhì)疑性的思維和認(rèn)同思維相協(xié)調(diào)。過(guò)少或過(guò)多使用質(zhì)疑性的思維都是不利的。過(guò)少使用質(zhì)疑性的思維、過(guò)多使用肯定性的思維會(huì)讓人輕信、莽撞，過(guò)于樂(lè)觀自信;過(guò)多使用質(zhì)疑性的思維，過(guò)少使用肯定性的思維則容易使人過(guò)多地看到陰暗面，感到困難重重，失去前進(jìn)的勇氣。
當(dāng)然也可以從相反的角度去應(yīng)用它。在軍事上，有示形的做法，強(qiáng)則示弱，弱卻示強(qiáng)就是促使對(duì)方在思維方式上犯錯(cuò)誤，我們?cè)趯?duì)付競(jìng)爭(zhēng)中的對(duì)手企業(yè)時(shí)也可以利用這些思維?？粘怯?jì)中，諸葛亮以弱示強(qiáng)，嚇走了司馬懿。還有孫臏用增兵減灶之計(jì)以強(qiáng)示弱促使龐涓思維發(fā)生錯(cuò)誤，最后打敗龐涓。
3、信息擴(kuò)展性思維
我們可以理解為信息擴(kuò)展性思維，是用新的事實(shí)、信息來(lái)填充原來(lái)思維的基礎(chǔ)。在兩種對(duì)立的情況難分正誤時(shí)可以暫時(shí)把這兩種對(duì)立的情況平行放置，必要時(shí)作記錄，接下來(lái)尋找新的信息，評(píng)估原有情況的相對(duì)性和準(zhǔn)確性。我們還可以區(qū)別信息是事實(shí)還是推論，再用信息填補(bǔ)信息與事實(shí)的差距。擴(kuò)展原有的思維范圍，來(lái)深化和解決問(wèn)題。在這種思維過(guò)程中，我們可以問(wèn)自己：
我們能得到什么信息?
我們想得到什么信息?
我們需要什么信息?
我們?cè)鯓荧@取遺漏的信息?
4、直覺(jué)思維
我們可以理解為感受性思維、直覺(jué)思維、情感性思維、預(yù)感性的思維和潛意識(shí)。這里的情感性思維并不是感情用事。
在進(jìn)行這種思維時(shí)，可以不必問(wèn)“為什么”。事實(shí)上，人的一生中憑直覺(jué)和知覺(jué)的思維所占的比例是很大的，在不能做到或來(lái)不及進(jìn)行深層次思維時(shí)，都可以憑直覺(jué)思維來(lái)隨機(jī)應(yīng)變。我們往往有這種經(jīng)驗(yàn)，在一種成熟認(rèn)識(shí)形成之前，直覺(jué)往往是各種還沒(méi)有充分加工過(guò)的信息在頭腦中的總和，其正確的比例相當(dāng)高。很多人有這樣的體會(huì)：所謂的“第六感官”、直覺(jué)是不容忽視的。在一些警匪片中，警察有時(shí)就憑直覺(jué)去查找線索。
但是如果只是憑直覺(jué)思維，不去擴(kuò)展信息往往也會(huì)被自己的一時(shí)情緒、情感所蒙騙，越是自信的人越要注意這個(gè)問(wèn)題?？粘怯?jì)中，帶領(lǐng)二十萬(wàn)大軍的司馬懿被僅有少數(shù)老弱病殘的諸葛亮騙了，就是一個(gè)典型的例子。同樣，龐涓過(guò)于相信自己看到敵人鍋灶數(shù)量逐日減少的“事實(shí)”，思維發(fā)生錯(cuò)誤，被孫臏打敗。試想如果當(dāng)時(shí)他們?nèi)绻颜J(rèn)同思維和批判性思維配合起來(lái)歷史可能就要重寫(xiě)。
5、創(chuàng)造性思維
我們可以理解為創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新思維。是針對(duì)原有的信息、條件、正負(fù)面因素、興趣點(diǎn)、興奮點(diǎn)通過(guò)靈感、籌劃、討論而產(chǎn)生的新設(shè)想、新方案、替代辦法的思維。
在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，孟良崮戰(zhàn)役就是一個(gè)使用創(chuàng)造性思維的例子。當(dāng)時(shí)重點(diǎn)進(jìn)攻的國(guó)民黨軍隊(duì)有45萬(wàn)人，全部美式裝備，而且其中還有國(guó)民黨的王牌軍——74師。我華東野戰(zhàn)軍只有33萬(wàn)人，其中有相當(dāng)部分還是才收編不久的部隊(duì)。粟裕將軍經(jīng)過(guò)十多天的部署，完成了對(duì)國(guó)民黨黃伯韜軍的包圍。在總攻前20個(gè)小時(shí)，獲得了一個(gè)新的信息：國(guó)民黨的王牌軍——74師孤立突前，進(jìn)入了孟良崮。粟裕將軍果斷地使用創(chuàng)造性思維——還有更好的方案嗎?又，打74師——決定改變圍殲黃伯韜軍為圍殲74師，并在十多個(gè)小時(shí)時(shí)間內(nèi)完成了戰(zhàn)略調(diào)整，使雙方的最高統(tǒng)帥都吃了一驚。經(jīng)過(guò)艱苦的戰(zhàn)斗，終于全殲了74師，一舉打破了國(guó)民黨的重點(diǎn)進(jìn)攻，使解放戰(zhàn)爭(zhēng)從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入了戰(zhàn)略進(jìn)攻。是解放戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折點(diǎn)，粟裕將軍的創(chuàng)造性思維起到關(guān)鍵作用。
在使用創(chuàng)造性思維時(shí)，我們經(jīng)常要回答：是否有更多的代替方法?在這個(gè)領(lǐng)域理有什么新的思路?能否換一個(gè)角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題?同時(shí)要注意擺脫平常的思維定式，就是要按照理性去分析問(wèn)題，而不要按照套公式的思維去考慮問(wèn)題。
6、認(rèn)同思維
也稱(chēng)陽(yáng)光思維，我們可以理解為順向思維、認(rèn)同思維、肯定性的思維。是從邏輯關(guān)系上順延、深化原有的思維，找出所選擇方案、設(shè)想的各種益處：簡(jiǎn)捷性、合理性、可行性、低風(fēng)險(xiǎn)、低成本、高收益、易接受等優(yōu)點(diǎn)。
這種思維可以在某一個(gè)階段單獨(dú)進(jìn)行，也可以跟隨在否定性思維或創(chuàng)造性思維之后補(bǔ)充、發(fā)展和強(qiáng)化原有的思維。使用順向思維、認(rèn)同思維、肯定性的思維絕不是做應(yīng)聲蟲(chóng)，而是要深思熟慮，把問(wèn)題的正面、主導(dǎo)方面思考透徹。
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