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教師參加師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

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教師參加師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)7篇

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教師參加師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

教師參加師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇1】

教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!碑?dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

“無(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,才能真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

教師參加師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇2】

教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。

常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!睅煇?ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

教師參加師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇3】

剛踏上工作崗位,教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)。可是,現(xiàn)在卻要我們對(duì)師德進(jìn)行討論。我個(gè)人覺(jué)得師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng),我認(rèn)為很有必要、很及時(shí),教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū),更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。

我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。

師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。

熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)物理專(zhuān)職教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),感受到教師的愛(ài)心,的確有些困難,因?yàn)槲乙鎸?duì)的是三個(gè)或四個(gè)班級(jí)的學(xué)生,精力較為分散。

而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō),課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。

教師參加師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇4】

近日,學(xué)習(xí)了師德標(biāo)兵的事跡,使我感受深刻。教師的愛(ài)是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的燭光,學(xué)生美好人生的開(kāi)端掌握在教師手中,教師只有用自已的愛(ài),才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞,才能超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。只有以愛(ài)心才能教會(huì)學(xué)生去愛(ài)身邊的每個(gè)人,愛(ài)身邊的一草一木。

教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛(ài)是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人。"如果我的學(xué)生是蜜蜂,我甘當(dāng)采蜜的花朵;如果我的學(xué)生是花朵呢,我一定做好護(hù)花的綠葉;如果我的學(xué)生是幼苗,我一定當(dāng)好稱(chēng)職的園?。蝗绻业膶W(xué)生是衛(wèi)星,我一定當(dāng)好把他們送上萬(wàn)里征程的火箭;如果我的學(xué)生是火箭呢?我一定當(dāng)好一名火箭兵,用我堅(jiān)實(shí)的肩膀,頂著他們踏上輝煌的前程。別為了讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)你,別為了讓老師認(rèn)識(shí)你,最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當(dāng)我望著孩子百雙渴求的眼睛,就像置身于燦爛的星空之中,在這片閃爍的星光里,我將找到清澈如山泉的真、善、美。老師們,怎樣最好施愛(ài)呢?

一、學(xué)無(wú)止境,師愛(ài)的源泉。

“要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水?!边@是人們通常對(duì)教師提出的要求。學(xué)海無(wú)涯,正如陶行知所說(shuō):“活到老,學(xué)到老?!碧幱凇爸R(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類(lèi)范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。做到教到老,學(xué)到老。

二、為人師表,師愛(ài)的基礎(chǔ)。

孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己先堅(jiān)決不做。處處為學(xué)生表榜樣,事事做出表率,在工作、為人上能?chē)?yán)于律已,以身作則,才能達(dá)到為人師表的目的,才能在學(xué)生中樹(shù)立威信?!坝H其師,信其道”,才能收到“不令而行”之效。這是教師以模范品行作榜樣,成為學(xué)生效仿的楷模,使平凡的師愛(ài),發(fā)揮非凡的力量。

三、愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,師愛(ài)的準(zhǔn)則。

一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人,一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是全心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,這也是師愛(ài)的準(zhǔn)則。在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中,善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開(kāi)展談心活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,用愛(ài)去贏得一切學(xué)生的信賴(lài)。愛(ài),包容了教師工作的所有內(nèi)涵。

“金鳳凰”可愛(ài),“丑小鴨”更需要陽(yáng)光。多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn),出自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵(lì)。為他們提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”一定會(huì)變成美麗的“白天鵝”。教師只要熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生一定會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴(lài)的人,也愿意向老師敞開(kāi)心扉。師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁,教育才能生效。師愛(ài)會(huì)發(fā)揮巨大的力量。

四、培養(yǎng)孩子的愛(ài)心,師愛(ài)的升華。

古人云:師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。解惑,不僅要解決知識(shí)上的疑惑,更要重視道德、行為上的疑惑。即教師在教授知識(shí)的同時(shí),更要重視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理?!耙I(yè),先樹(shù)人”?,F(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)、溺愛(ài),在家里是“小太陽(yáng)”、“小皇帝”,從小就養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。

在自己熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí),我還注意讓每個(gè)孩子學(xué)會(huì)去愛(ài)他人。我把我最喜歡的一句話(huà)“要想別人愛(ài)你,你首先學(xué)會(huì)愛(ài)他人”送給學(xué)生們。并召開(kāi)“愛(ài)、愛(ài)、愛(ài)”主題班會(huì),讓學(xué)生們用自己的雙眼去尋找愛(ài),親身感受愛(ài),最終用自己的行動(dòng)去奉獻(xiàn)愛(ài)。教師一人之愛(ài)是有限的,學(xué)生的愛(ài)才更寬廣。教師以一人之愛(ài),喚起學(xué)生之愛(ài),才是師愛(ài)的延續(xù),師愛(ài)的非凡力量。

教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭”,教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,讓我們平凡的師愛(ài),發(fā)揮非凡的力量。

教師參加師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇5】

通過(guò)此次師德師風(fēng)培訓(xùn),我對(duì)教師職業(yè)又有了更深一層的認(rèn)識(shí),深感自己在教書(shū)育人方面還做得不是很好,此次培訓(xùn)我深深理解了教師的職責(zé)是教書(shū)育人,教師是知識(shí)的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人??梢哉f(shuō),教師是除家長(zhǎng)外,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。尤其是住校學(xué)生,遠(yuǎn)離父母家人,在學(xué)校視教師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懰麄円簧?。所以,教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題,同時(shí),一個(gè)教師只有具有良好的師德,才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。所以,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。

師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對(duì)工作的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法,甚至其言行舉止等,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,身為教師,我們要時(shí)刻規(guī)范自我的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿(mǎn),不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)校或貶損其他教師。否則,不僅僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會(huì)影響自我在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書(shū)更重要,知識(shí)的缺乏能夠后天彌補(bǔ),但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦行成,就很難再改變。所以,教師的職責(zé)絕不是僅僅是講幾節(jié)課。

師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提,沒(méi)有良好的師德,就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的職責(zé)心,就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自我的神圣職責(zé),視學(xué)生為自我的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿(mǎn)的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí),對(duì)每份作業(yè)都認(rèn)真批改。這樣雖然辛苦些,但能夠準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也能夠了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題,再有針對(duì)性的改善。學(xué)生見(jiàn)教師如此認(rèn)真,自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí),從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的進(jìn)取性,獲得更好的教學(xué)效果。

教師要時(shí)刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向8小時(shí)要效益”,而我們的一節(jié)課才45分鐘,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然,這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,還要在課外多與學(xué)生交流,了解學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的掌握情況。正如一位老教師所說(shuō)“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。

教師就是要傳道、解惑,對(duì)學(xué)生和同事在教學(xué)上不能有絲毫地保留。對(duì)于自己寫(xiě)的教案、收集的資料等,都毫無(wú)保留地供給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí),也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的提高也是促進(jìn)自我不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力,正如美國(guó)歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自我無(wú)知的過(guò)程”。

樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)教師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借此次培訓(xùn),“立師德,正師風(fēng),強(qiáng)師能”,使自我的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。

教師參加師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇6】

我常常在思考,我們能給孩子們什么樣的愛(ài)?是偏愛(ài)還是博愛(ài)?我們可以選擇愛(ài)人,選擇職業(yè),卻不可以選擇學(xué)生。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉,可每一片樹(shù)葉都有屬于自己的美;班級(jí)里也不會(huì)有兩個(gè)完全相同的孩子,每一個(gè)孩子都會(huì)有自己獨(dú)特的氣味,有時(shí)候我們會(huì)當(dāng)著孩子們的面說(shuō)“__小朋友表現(xiàn)不好,老師不喜歡你了,__小朋友真棒啊,老師最喜歡你了。

“孩子們聽(tīng)到這些話(huà),心里會(huì)是一種什么樣的感受。我們常常聽(tīng)到這樣的抱怨“__小朋友屢教不改,看到他就頭疼”,然而,讓我們靜下心來(lái)想一想:這樣的教育方式恰當(dāng)嗎?要承認(rèn)和關(guān)注幼兒的個(gè)體差異,避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同的幼兒,在幼兒面前慎用橫向的比較,這樣的方法我們確實(shí)運(yùn)用起來(lái)了嗎?我們到底應(yīng)該怎樣去愛(ài)孩子?愛(ài)某個(gè)孩子,愛(ài)某些孩子?愛(ài)聽(tīng)話(huà)的孩子,愛(ài)表現(xiàn)突出的孩子?不這樣的愛(ài)是偏愛(ài)!

基于責(zé)任,我們的愛(ài)不應(yīng)是偏愛(ài),而應(yīng)是博愛(ài)!帶著博愛(ài)的眼神去看待每一個(gè)孩子,讓孩子們?cè)诔錆M(mǎn)鼓勵(lì)的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在付出愛(ài)的同時(shí),也收獲了許多許多。作為一名幼兒園教師,我們可能常常會(huì)聽(tīng)到一些圈內(nèi)消息:哪個(gè)老師拿鋼勺打了孩子的頭;哪個(gè)老師體罰孩子,扭孩子的耳朵;哪個(gè)老師訓(xùn)斥侮辱孩子,致使孩子產(chǎn)生心理疾病;哪個(gè)老師對(duì)孩子采取暴力……每每聽(tīng)到這些消息,我們會(huì)很心痛,我們的第一反應(yīng)通常是慨嘆幼兒教師的素質(zhì),呼吁關(guān)注孩子的心理,強(qiáng)調(diào)老師不能體罰孩子。更要以身作則,要有責(zé)任心,責(zé)任心,是一種使命感,教師的責(zé)任心主要體現(xiàn)在教書(shū)育人上,體現(xiàn)在教育教學(xué)行為的細(xì)節(jié)上。

責(zé)任心是“以身作則,心存大愛(ài)”的巨大動(dòng)力。教師在學(xué)生的心目中有很大的作用,要求學(xué)生做到的,我們自己首先就要做到。我們要嚴(yán)于律己,經(jīng)常進(jìn)行自我批評(píng)與自我反省,發(fā)現(xiàn)自身不足的.同時(shí),積極改正,給小朋友留下一個(gè)正義的教師形象。

教師參加師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇7】

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。

教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛(ài),就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。

教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。

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