做學(xué)生喜歡的老師心得體會(huì)
有了一些收獲以后,可以將其記錄在心得體會(huì)中,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編收集整理的做學(xué)生喜歡的老師心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。
做學(xué)生喜歡的老師心得體會(huì)1
若問(wèn)學(xué)生喜歡什么樣的老師?答案肯定不是唯一的,不同的學(xué)生,不同學(xué)段的學(xué)生,關(guān)注點(diǎn)有所差異,但一定存在“交集”,諸如講課精彩,幽默風(fēng)趣,博學(xué)多才,和藹可親,認(rèn)真負(fù)責(zé),寬容大度,公平公正,英俊瀟灑,漂亮?xí)r尚……那么怎么做才能讓學(xué)生喜歡呢。
一是做“樣子”。講課時(shí),“眼觀六路”,會(huì)用親切的目光看著每個(gè)學(xué)生,與每個(gè)學(xué)生“對(duì)光”;學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),會(huì)以專(zhuān)注、期待、鼓勵(lì)的目光看著發(fā)言的人;課外活動(dòng)時(shí),會(huì)加入學(xué)生跳繩的行列……“伴隨這些‘樣子’的,是我的微笑。微笑已經(jīng)成為我的一張名片。臉上有笑,學(xué)生就有親切感,而無(wú)懼怕感。”
二是用手來(lái)表達(dá)“喜歡”的意思。用手摸摸學(xué)生的小腦袋;用手輕拍一下學(xué)生的肩;向?qū)W生蹺起大拇指;做些提示性動(dòng)作……堂堂都有,隨處都有。可以邊做動(dòng)作邊說(shuō)話(huà),也可以只做動(dòng)作而不言語(yǔ)。體態(tài)語(yǔ)是教學(xué)語(yǔ)言的不可或缺的重要組成部分,應(yīng)用得當(dāng)可為教育教學(xué)增色又增效,甚至能夠起到有聲語(yǔ)言所起不到的作用,達(dá)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”之境。
三是發(fā)揮“掌聲”的贊賞與肯定作用。學(xué)生終于想出了正確的答案,終于把課文讀得正確、流利、有感情了,終于寫(xiě)出了一篇好作文,或者終于有一天默字沒(méi)有一個(gè)錯(cuò)別字了,“我都要為其鼓掌。”因?yàn)椤啊K于’的背后是學(xué)生的付出與艱辛,不容易??!哪怕只取得些許進(jìn)步,也應(yīng)當(dāng)為之鼓掌。”掌聲是最有力的贊美,掌聲有著巨大的魔力,尤其是來(lái)自老師的掌聲,會(huì)讓學(xué)生終生難忘,成為他們一生克難奮進(jìn)的動(dòng)力。
四是從來(lái)不吝嗇“表?yè)P(yáng)”。別說(shuō)還是孩子的學(xué)生,就是身為成年人的教師,也喜歡聽(tīng)表?yè)P(yáng)。有人說(shuō)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)是夸出來(lái)的,符合心理學(xué)上的“羅森塔爾效應(yīng)”。“你的作文,語(yǔ)言通順多了,這與你重視朗讀有很大關(guān)系?!薄澳阌泻艽蟮臐摿?。照這樣下去,一年之后,你的作文會(huì)讓老師和同學(xué)刮目相看。”“你說(shuō)卞強(qiáng)朗讀水平高,別人難以望其項(xiàng)背?不對(duì)?你好好練,準(zhǔn)能超過(guò)他!”“表?yè)P(yáng)”,最能讓學(xué)生“感到”老師喜歡他。
做學(xué)生喜歡的老師心得體會(huì)2
今年暑假,我讀了《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師》一書(shū),這是于永正老師著作。書(shū)中有很多觀點(diǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí),那如何做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師呢?我認(rèn)為可以做好以下兩個(gè)方面:
一、尊重學(xué)生贏得學(xué)生的愛(ài)。
法國(guó)啟蒙思想家盧梭曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)“皇帝和鞋匠的靈魂是用同樣的模具刻出來(lái)的。”他是說(shuō)我們?nèi)松聛?lái)在人格上是平等的,并無(wú)高低貴賤之分。愛(ài)是教育的基礎(chǔ)。愛(ài)學(xué)生,首先要尊重學(xué)生,這是無(wú)數(shù)教育事實(shí)所昭示給我們的一條樸素道理,尊重學(xué)生不僅意味著對(duì)學(xué)生的愛(ài)與期待,還意味著合理、有效的管理。尊重絕不等同于放縱,無(wú)原則的遷就,否則就是“尊重”幌子下對(duì)生命、對(duì)社會(huì)責(zé)任的漠視。一言以蔽之:從哲學(xué)方法論的角度,尊重意味著換位思考。尊重學(xué)生就要從學(xué)生的角度思考并選擇有效的教育教學(xué)方式,要以學(xué)生的優(yōu)化發(fā)展作為衡量工作的準(zhǔn)繩。我們教師在教書(shū)育人的同時(shí),要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生。
二、教師要提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。
我認(rèn)為作為教師并非有多高的學(xué)歷,而是要有終身學(xué)習(xí)的信念,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,這應(yīng)該是教師人格和魅力必須具備的一種能力。教師德才兼?zhèn)?,才?huì)成為學(xué)生的表率、榜樣和楷模。此外,教師還應(yīng)及時(shí)了解學(xué)生的心態(tài),掌握學(xué)生的思想動(dòng)向,能及時(shí)發(fā)現(xiàn)或共享每一位學(xué)生的喜怒哀樂(lè),在教育活動(dòng)中才能做到有的放矢,以最佳的方法解決問(wèn)題,更能贏得學(xué)生的信任與尊敬。
“春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,只要我們每一個(gè)教育工作者把愛(ài)無(wú)私地獻(xiàn)給學(xué)生,學(xué)會(huì)蹲下來(lái)和學(xué)生說(shuō)話(huà),相信得到的將是豐厚的回報(bào)。我們要不斷進(jìn)取,積極努力,爭(zhēng)取做一名學(xué)生喜歡的好教師。
做學(xué)生喜歡的老師心得體會(huì)3
通過(guò)對(duì)三大主題的討論,我內(nèi)心感慨良多,從教以來(lái)我一直擔(dān)任班主任工作,深知班主任工作之重要,也深諳它的紛繁和復(fù)雜。然而,十幾年來(lái)的經(jīng)歷告訴我,作為班主任總會(huì)有一般任課教師無(wú)法體會(huì)的幸福和成就感。不過(guò),要想收獲這種幸福和成就感是需要真誠(chéng)付出的。我覺(jué)得想要做學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)信任、社會(huì)滿(mǎn)意的好老師不外乎做到以下幾點(diǎn):
一、首先,對(duì)每一個(gè)孩子都要有愛(ài)心、細(xì)心和耐心。作為一名班主任,有心有愛(ài)才會(huì)有學(xué)生們的愛(ài)戴。低年級(jí)的孩子們年齡小自制力也差,經(jīng)常出現(xiàn)這樣那樣的狀況,很多事情想不到自己也無(wú)法處理,這就需要班主任用愛(ài)的慧眼更加細(xì)心地關(guān)注,并耐心地教育,無(wú)論是安全、習(xí)慣還是身體狀況、心理變化。平時(shí),無(wú)論課堂還是課余時(shí)間我都會(huì)留心觀察孩子們的一舉一動(dòng),發(fā)現(xiàn)異常、危險(xiǎn)情況或不良現(xiàn)象及時(shí)制止,并以此教育所有學(xué)生。
二、加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育。我素來(lái)對(duì)德育看得很重,我覺(jué)得一個(gè)人他可以學(xué)識(shí)淺薄但絕不可以品行低劣,他可以學(xué)不會(huì)知識(shí),但絕不可以學(xué)不會(huì)做人。作為班主任更是要以身作則身正為范,大到與人交往的方法,小到對(duì)待腳下一片紙的態(tài)度,我都力求把最正確的道理和方法交給學(xué)生,讓他們形成正直高尚完善的人格,這是他們將來(lái)成長(zhǎng)為社會(huì)有用之才的有力保障。
三、注重學(xué)生各種習(xí)慣的養(yǎng)成。良好的習(xí)慣是良好的班風(fēng)班紀(jì)形成的先決條件,只有這樣學(xué)生才會(huì)有良好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境。低年級(jí)的孩子對(duì)自己的行為還缺乏正誤的判斷,而且自制力很差,這就需要班主任不斷的提醒不斷的督促,例如坐立行走的習(xí)慣、讀書(shū)寫(xiě)字的習(xí)慣、自覺(jué)遵守紀(jì)律的習(xí)慣、自己整理書(shū)桌的習(xí)慣等等。平時(shí)我還注意發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)好的學(xué)生,在班中樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣,用榜樣的力量來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。
四、組建班委會(huì),進(jìn)行嚴(yán)格細(xì)致的分工,協(xié)助班主任對(duì)班級(jí)進(jìn)行管理。每次接過(guò)一個(gè)新班我都會(huì)把組建班委會(huì)作為重要工作來(lái)抓。一年級(jí)的孩子缺少管理經(jīng)驗(yàn),就像剛學(xué)走路的孩子,需要老師的扶持同時(shí)還需要方法上的指導(dǎo),還需要輿論的力量作為鼓勵(lì),這就要教師不斷在班內(nèi)表?yè)P(yáng)幫其樹(shù)立形象,當(dāng)其信任度提高了其威信便形成了,此時(shí)他便可以做老師的左右手,幫班主任管理班級(jí)。
五、與其他任課教師多交流,全方位地了解學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)和缺點(diǎn),僅憑班主任的一雙眼睛是不可能完全發(fā)現(xiàn)的。這就需要其他任課教師的幫助。我時(shí)常向其他老師詢(xún)問(wèn)某某學(xué)生在他們課堂上和學(xué)習(xí)上的表現(xiàn),誰(shuí)有進(jìn)步,誰(shuí)有異常等。這樣我會(huì)更全面的了解學(xué)生并及時(shí)發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題。
六、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)與家長(zhǎng)交流溝通。平時(shí)我會(huì)通過(guò)短信通知、電話(huà)了解、家中走訪等方法,讓家長(zhǎng)了解孩子發(fā)展?fàn)顩r的同時(shí),協(xié)助教師糾正孩子學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中的不良行為習(xí)慣,幫助孩子更加健康的成長(zhǎng)。
經(jīng)過(guò)近幾年的摸索,我逐漸將獎(jiǎng)勵(lì)評(píng)價(jià)納入班級(jí)管理中學(xué)來(lái),無(wú)論是衛(wèi)生、習(xí)慣、合作、學(xué)習(xí)等各個(gè)方面,我都對(duì)進(jìn)步、優(yōu)秀的學(xué)生或現(xiàn)象加以表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì),極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和他們的集體榮譽(yù)感,促進(jìn)了班級(jí)凝聚力的形成,也從而為學(xué)生提供了好的學(xué)習(xí)氛圍。
我們都是父母的孩子,也都為人父母,都能明白孩子對(duì)于父母的那份信任,也能體會(huì)到父母怎樣做才會(huì)讓孩子信任自己,——那就是父母用心付出,孩子才會(huì)用心回報(bào)。我一直在努力,也時(shí)常自我反省,不斷的提高和完善自我,力求讓自己成為一名受學(xué)生愛(ài)戴的讓家長(zhǎng)滿(mǎn)意的合格的人民教師。而作為一名小學(xué)班主任,我更希望自己能幫孩子們打下成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的良好基礎(chǔ),讓他們明天的路更好走。
做學(xué)生喜歡的老師心得體會(huì)4
興趣是最好的老師!良好的師生關(guān)系,是教育的開(kāi)始。學(xué)生喜歡我們嗎?喜歡我們什么?不喜歡我們什么?作為老師,這是不得不思考的問(wèn)題。
新概念進(jìn)駐舞鋼能馬上占領(lǐng)市場(chǎng),和他們學(xué)校的管理理念分不開(kāi)。他們提出的“讓學(xué)生喜歡老師,進(jìn)而喜歡英語(yǔ),喜歡學(xué)習(xí)”很有道理。
教師最大成就,就是被學(xué)生真心喜歡。這種喜歡,不僅在課堂,還在課外,不僅在今天,還在若干年后。
對(duì)學(xué)生而言,老師是神,是被學(xué)生終生虔誠(chéng)膜拜的精神之神。老師讀書(shū)的樣子,老師寫(xiě)字姿勢(shì),老師幽默的表情,老師嚴(yán)厲的目光,老師新做的發(fā)型,老師換了什么服裝,都能吸引學(xué)生的眼球,讓學(xué)生記憶一生。好老師,能被學(xué)生崇敬一生。
一個(gè)老師,假如沒(méi)有沒(méi)學(xué)生喜歡過(guò),是可憐的。
怎樣才能被學(xué)生喜歡呢?
平頂山市原語(yǔ)文教研員魏華老師,是河南省第一批特級(jí)教師,全國(guó)優(yōu)秀教師。她是我崇敬的恩師,是她把我?guī)С鑫桎摚瑤У狡巾斏?,帶到河南省,帶到全?guó)的。隨著了解的加深,我知道,她曾經(jīng)是魯山縣山村的一名代課老師,偶然的機(jī)會(huì)被發(fā)現(xiàn),然后,被樹(shù)成了典型。完全靠自己奮斗,成為了正式老師、平頂山市教研員、教育專(zhuān)家。
我感動(dòng)她兩件事,第一件事是,一個(gè)發(fā)言稿件,她精心修改,十易其稿,寫(xiě)了整整一個(gè)暑假。第二件事情是,她經(jīng)常征求學(xué)生意見(jiàn),“喜歡我什么地方?”、“喜歡我那些講課形式?”、“不喜歡我什么地方”……
后來(lái),研究魏書(shū)生,我們同樣發(fā)現(xiàn)了這種“尊下身子,傾聽(tīng)學(xué)生心聲,主動(dòng)溝通,和學(xué)生一起商量的”民主教學(xué)做法。
再留心觀察,和學(xué)生一起設(shè)計(jì)課堂教學(xué),設(shè)計(jì)教育方案,幾乎是所有名師的法寶。
優(yōu)秀教師能夠走進(jìn)學(xué)生的心里,能夠了解學(xué)生的喜怒哀樂(lè),能夠理解學(xué)生的喜怒哀樂(lè),能夠尊重學(xué)生的任何“乖謬”言行,他們有一顆永遠(yuǎn)年輕的心靈,能夠用兒童的眼光觀察世界。
優(yōu)秀教師能夠?yàn)榱藢W(xué)生改變自己,改變自己的習(xí)慣,改變自己的形象,改變自己的愛(ài)好。他們?cè)敢鉃榱藢W(xué)生去看動(dòng)畫(huà)片,去讀小人書(shū),去參與兒童游戲,去研究流行明星……
知己知彼,百戰(zhàn)不殆??赐覆〔拍茚t(yī)好病。讓學(xué)生喜歡,就要了解學(xué)生喜歡我們什么,不喜歡什么,哪些我們要堅(jiān)持,要引導(dǎo)學(xué)生改變,來(lái)適應(yīng)我們,哪些我們要改變,適應(yīng)學(xué)生的要求。
基于這種考慮,在學(xué)年快要結(jié)束的時(shí)候,我們希望所有教師,主動(dòng)和學(xué)生溝通,可以是座談,可以是問(wèn)卷,當(dāng)然,今后要放在平時(shí),主動(dòng)征求學(xué)生意見(jiàn),請(qǐng)學(xué)生給我們提意見(jiàn),真誠(chéng)地傾聽(tīng)學(xué)生心聲,和學(xué)生一起設(shè)計(jì)課堂教學(xué),設(shè)計(jì)教育活動(dòng)。
我希望,每一位老師,都反思一下,學(xué)生喜歡我們嗎?如何讓學(xué)生喜歡我們?同時(shí)還要研究一下,假如學(xué)生不喜歡我們,為什么?是我們需要改變,還是學(xué)生需要改變?如何引導(dǎo)學(xué)生欣賞我們,適應(yīng)我們?
能否被學(xué)生喜歡,決定了教師“教育生活的幸福指數(shù)”。愿我們所有的教師,都被學(xué)生喜歡,愿所有的教師,能享受到幸福的教育生活。
做學(xué)生喜歡的老師心得體會(huì)5
隨著現(xiàn)代社會(huì)日新月異的變化,“教育”這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是“傳道、授業(yè)、解惑”的使者了,他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德,培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么,現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢?這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷!當(dāng)前社會(huì)給與老師的要求。
盡管每個(gè)學(xué)生喜歡一個(gè)老師的原因都不一樣,比如有的學(xué)生喜歡她的幽默,喜歡她寫(xiě)得很漂亮得板書(shū),甚至只因?yàn)槟銓?duì)他說(shuō)了一句:恩,做得很好,加油!但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生,了解學(xué)生需要,注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、坦蕩,能得到學(xué)生真心與信賴(lài)的老師,他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今,嚴(yán)肅而不失活潑,莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛(ài)好的,并能積極參與他們的老師。教師要放下架子,把學(xué)生放在心上?!岸紫律碜雍蛯W(xué)生說(shuō)話(huà),走下講臺(tái)給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn),讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺(jué)接受學(xué)生的評(píng)價(jià),努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會(huì)寬容,寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過(guò)失,寬容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng),比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話(huà):你這糊涂的先生,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,在你的譏笑里有愛(ài)迪生。身為教師,就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
這天我正在上課的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生頭靠在課桌上,一只手按著肚子,面露出痛苦狀,一問(wèn)才知道,早上起床晚了,為了能趕上上課連早飯也沒(méi)有吃,下課后,在我的強(qiáng)制要求下(他開(kāi)始有些不好意思,執(zhí)意不肯去)這個(gè)學(xué)生來(lái)到我的家給他煮了一碗面條。后來(lái)他就成了我家的???,因?yàn)樗麐尶偸亲屗o我?guī)б恍〇|西,像幾把面條,一點(diǎn)炒面之類(lèi)的東西給我,我執(zhí)意不要,可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語(yǔ)文成績(jī)也有了很大的進(jìn)步。
另外一個(gè)學(xué)生有一次上課的時(shí)候被我叫起來(lái)回答問(wèn)題,他有點(diǎn)結(jié)巴,因?yàn)榫o張就更說(shuō)不清楚了。問(wèn)題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天??粗赃叺耐瑢W(xué)這樣他哭了。我費(fèi)了很大的勁才使教室安靜下來(lái),我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下,我說(shuō),你已經(jīng)做得很好了。然后我對(duì)全班同學(xué)說(shuō)他已經(jīng)做得很好了不是嗎?并帶頭鼓掌,其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開(kāi)始鼓掌。從那以后我總是有意識(shí)的常常叫那個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題,其他學(xué)生從笑他慢慢開(kāi)始替他緊張,當(dāng)他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個(gè)學(xué)生慢慢的結(jié)巴沒(méi)有那么厲害了。每次坐下的時(shí)候總是望著我笑了。
善待每一個(gè)學(xué)生,做學(xué)生喜歡的教師,師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)。做好一個(gè)老師,至少讓你的學(xué)生偏科不是因?yàn)橛憛捘?。一個(gè)教師,只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí),才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
教師的快樂(lè),來(lái)自學(xué)生。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè),終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說(shuō)》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想,寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,通過(guò)對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的借鑒,使我更自信,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我讓學(xué)生做題,看到他們?nèi)?duì),并且很有積極性,我看到后會(huì)很高興。比如我的傾情的示范朗讀,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿(mǎn)足。我想,我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù),直到生命的最后一刻。
教師的崇高,來(lái)自學(xué)生。教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了?!庇纱丝磥?lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。
也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。我會(huì)深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!
教師的成功,來(lái)自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。
做學(xué)生喜歡的老師心得體會(huì)6
孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“親其師,信其道。”這句話(huà)的意思是說(shuō),學(xué)生只有喜歡上了這個(gè)老師,就有可能會(huì)喜歡這個(gè)老師的課,真正接受這個(gè)老師對(duì)學(xué)生所做的一切行為。作為一名教師,自己擁有淵博的知識(shí)和豐富的內(nèi)涵是一回事,而要讓學(xué)生喜歡自己又是另外一回事。那么,如何才能成為一名學(xué)生喜歡的老師呢?我認(rèn)為一名讓學(xué)生喜歡的老師必須做好一下幾點(diǎn)。
首先,尊重關(guān)愛(ài)學(xué)生,公平公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。法國(guó)教育家盧梭說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà):“皇帝和鞋匠的靈魂是用同樣的模具刻出來(lái)的?!痹趯W(xué)校里,教師和學(xué)生之間也是平等的,作為一名教師,應(yīng)該尊重、關(guān)愛(ài)學(xué)生,公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)鮮活的個(gè)體,都有著不同于別人的思想、個(gè)性和行為。這種個(gè)體差異決定了他們?cè)谏钪胁豢赡苷R化——思想上有不同、行為上有差異、成績(jī)上有高低。這就要求我們教師必須要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的差異,用一顆赤誠(chéng)的心去平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重每一位學(xué)生是贏得學(xué)生尊重的前提,正所謂“投之以桃,報(bào)之以李”。
其次,做學(xué)生學(xué)習(xí)中的良師,生活中的益友。當(dāng)教師難,當(dāng)好教師更難。因?yàn)榻處煵坏粫?shū)教好,還要把人育好。教師不但要扮演“教師”的角色,還要扮演“家長(zhǎng)”“朋友”的角色,這些角色不但要扮,而且還要扮好,只有這樣,才能真正成為一名讓學(xué)生喜歡的老師。在給老師提建議時(shí),一個(gè)學(xué)生這樣說(shuō)道:“課堂上能用眼神關(guān)懷我,當(dāng)我注意力不集中時(shí)能給我提醒,課下能夠靜聽(tīng)我的心聲,排除我心中煩惱的老師,才是我崇拜的偶像,學(xué)生的榜樣,信賴(lài)的朋友?!笔前?,作為老師我們能否讀懂學(xué)生那顆既需要嚴(yán)又需要愛(ài),既需要寵又需要哄的幼稚、天真無(wú)邪、爛漫的童心呢?一方面,他們那顆充滿(mǎn)求知欲望的心需要教師去滿(mǎn)足,他們那顆童稚的心靈需要教師去塑造。另一方面,他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上所遇到的諸多煩惱,又需要教師去引導(dǎo)、去解脫,使他們愉快的成長(zhǎng)。因此,教師不但要在學(xué)習(xí)上給予學(xué)生指導(dǎo),而且要在生活中積極關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生的困難,在生活中和學(xué)生交朋友。
最后,技高一籌,德才兼?zhèn)洌缘路?。在學(xué)生的心目中,文化修養(yǎng)高,德才兼?zhèn)洌軌蛟谀承┓矫孀寣W(xué)生產(chǎn)生敬佩之心,也是一個(gè)好老師不可或缺的基本要求。這就要求教師在日常工作中要苦練教學(xué)技能,爭(zhēng)取使每一節(jié)課都能妙趣橫生、充滿(mǎn)活力,都讓學(xué)生有意向不到的內(nèi)容。當(dāng)然,這種能力不是與生俱來(lái)的,也不是一朝之功,而是需要教師不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐、不斷地總結(jié)。偉大的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?!?/p>
總之,只要教師用民主去營(yíng)造和諧的教學(xué)環(huán)境,用智慧去啟迪學(xué)生懵懂的思想,用愛(ài)心去滋潤(rùn)學(xué)生稚嫩的心田,就一定能成為一名讓學(xué)生喜歡的好老師。
做學(xué)生喜歡的老師心得體會(huì)7
古人云:“親其師,信其道。”意思是說(shuō)當(dāng)師生關(guān)系比較密切時(shí),學(xué)生才會(huì)接受老師講的道理。千百年來(lái),人們一直視教師的職責(zé)為傳道、授業(yè)、解惑。于是,教室里就有了代表師道尊嚴(yán)的戒尺、指點(diǎn)江山的講臺(tái)。做教師不易,做好語(yǔ)文教師難,做學(xué)生喜愛(ài)的語(yǔ)文教師更難。但為了孩子的發(fā)展,我們應(yīng)該力爭(zhēng)做個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的語(yǔ)文教師,讓孩子愛(ài)上語(yǔ)文課。如何努力做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的語(yǔ)文教師呢?我認(rèn)為至少要做到以下幾點(diǎn):
一、必須為人師表。
只有肯于為人師表的教師才能真正贏得學(xué)生的心。教師的表率作用首先體現(xiàn)在良好的師德修養(yǎng)上。教師要提高學(xué)生的思想覺(jué)悟,自己就要有堅(jiān)定正確的努力方向;要培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)態(tài)度,自己就要有學(xué)而不厭、誨人不倦的精神和對(duì)事業(yè)高度的責(zé)任感;要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)、對(duì)集體的熱愛(ài),教師自己就得作好表率。
一個(gè)具有良好性格的教師,能深得學(xué)生的愛(ài)戴和敬慕,學(xué)生會(huì)隨時(shí)隨地用自己敏銳的目光注視這位老師的一言一行、一舉一動(dòng),并在暗地里模仿他。教師樂(lè)觀、平和、豁達(dá)、善于與人相處等是教師良好的情緒特征。一個(gè)性格不佳的教師,往往會(huì)帶給學(xué)生逆反、消極的影響。比如,某教師的性格是粗暴的,常常吹胡子瞪眼訓(xùn)斥學(xué)生,那么被訓(xùn)斥的學(xué)生也會(huì)變得粗暴無(wú)禮。這樣的教師難以得到學(xué)生的尊敬,只會(huì)使學(xué)生反感,他的教育也只能是無(wú)效的勞動(dòng)。因此,作為“人類(lèi)心靈的工程師”的教師,應(yīng)該使自己的性格趨于完美。教師時(shí)時(shí)感染和教育著學(xué)生,對(duì)學(xué)生的發(fā)展和影響是長(zhǎng)期的、潛移默化的。教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生友善、寬容、鼓勵(lì)、尊重、賞識(shí)并善于傾聽(tīng)他們的心聲。教師公平的善待、尊重每一個(gè)學(xué)生會(huì)縮短師生之間的心理距離。在師生融洽和諧的氛圍中,學(xué)生的學(xué)習(xí)也將變成積極主動(dòng)和樂(lè)于去做的事。這樣也容易讓學(xué)生產(chǎn)生好感,愿意和你親近,樂(lè)于接受你,喜歡你。
二,愛(ài)學(xué)生,以真摯的愛(ài)心感染學(xué)生。
從某種意義上說(shuō),學(xué)生是教師的一個(gè)天地,要做個(gè)學(xué)生喜歡的教師,首要的就是具備對(duì)學(xué)生的愛(ài)心。在生活上關(guān)心他們,在學(xué)習(xí)上關(guān)注他們。尤其是后進(jìn)生,更要傾注更多的愛(ài)。他們更需要老師的關(guān)心,對(duì)后進(jìn)生的教育要堅(jiān)持多表?yè)P(yáng),少批評(píng),多激勵(lì),少指責(zé)的原則,保護(hù)他們的自尊心,激發(fā)他們的閃光點(diǎn)。真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生,要多站在學(xué)生的立場(chǎng)上思考,學(xué)會(huì)寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過(guò)失,寬容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取得很大的進(jìn)步。善待每一位學(xué)生,師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn),教師,只有受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí),才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在人格上尊重學(xué)生,先成為學(xué)生的“益友”,在建立和諧的新型師生關(guān)系中,再求得“良師”形象的成立,讓學(xué)生真正地感到我的老師是可敬可愛(ài)、可親近、可信賴(lài)的良師益友。這樣,學(xué)生便可以在無(wú)壓抑、無(wú)顧慮的心理環(huán)境中專(zhuān)心聽(tīng)講、認(rèn)真思考和積極回答問(wèn)題了。教師輕松教,學(xué)生快樂(lè)學(xué),雙邊活動(dòng)在融洽、活躍的環(huán)境下進(jìn)行。
三、具備淵博的知識(shí)。
文化知識(shí)包括自然科學(xué)知識(shí)和社會(huì)科學(xué)知識(shí),語(yǔ)文老師也應(yīng)把文化知識(shí)學(xué)好。語(yǔ)文老師要博學(xué)廣取,成為雜家,最怕知識(shí)的狹窄。中學(xué)語(yǔ)文教師除了運(yùn)用本體知識(shí)外,還應(yīng)具有文化知識(shí),那么教學(xué)的效果就會(huì)好得多了。如教學(xué)朱自清的《春》時(shí),如能用各中彩色粉筆邊教學(xué)邊把草、花、風(fēng)、雨、人描繪出來(lái),就會(huì)比單用語(yǔ)言描述得更加形象直觀,更富有感染力,給學(xué)生的印象會(huì)更深。如又能在此基礎(chǔ)上配上適當(dāng)?shù)囊魳?lè),學(xué)生自然會(huì)沉浸在圖畫(huà)和音樂(lè)相結(jié)合的美妙之中,得到美的享受。一個(gè)語(yǔ)文老師只懂得本學(xué)科的知識(shí),而不懂得文化知識(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)中所獲得的知識(shí)是單調(diào)的,狹窄的。再比如教學(xué)《看云識(shí)天氣》、《大自然的語(yǔ)言》時(shí),語(yǔ)文老師需要具備天文地理知識(shí),在教學(xué)《花兒為什么這樣紅》則需化學(xué)知識(shí),教學(xué)《故宮博物院》、《人民英雄記念碑》則需歷史知識(shí),教學(xué)《回音》則需物理知識(shí),教學(xué)《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》則需醫(yī)學(xué)知識(shí)。如果語(yǔ)文老師缺乏這些知識(shí),是不會(huì)把這類(lèi)文章教好的,學(xué)生也不會(huì)學(xué)好的。在語(yǔ)文的教育教學(xué)中,把各科知識(shí)互相滲透,所取得的效果是不可低估的。如給課文劃分層次時(shí),可引進(jìn)數(shù)學(xué)中的合并同類(lèi)項(xiàng),學(xué)生會(huì)很快劃分出課文的層次。比較分析相關(guān)的課文時(shí)可借助代數(shù)中的提取公因式。在朗讀優(yōu)美的散文和詩(shī)詞時(shí),對(duì)停頓可借助音樂(lè)中的節(jié)奏。如孟浩然的《過(guò)故人莊》,是一首五言詩(shī),朗讀中的停頓是有規(guī)律可尋的,就如同音樂(lè)中的節(jié)奏一樣整齊,每句中都是兩頓,“故人/具/雞粟,邀我/至/田家。”,形成了鮮明的節(jié)奏,這樣不僅使學(xué)生很快地掌握了朗讀五言詩(shī)句中停頓的方法,而且使學(xué)生感受到了音樂(lè)的節(jié)奏美。讀一首五言詩(shī)好像在吟唱一首動(dòng)聽(tīng)的歌曲。如讀白居易的《錢(qián)塘湖春行》,這是首七言律詩(shī),它的停頓應(yīng)是“孤山/寺北/賈亭/西,水面/初平/云腳/低。”是每個(gè)詩(shī)句中三頓,也像音樂(lè)中的停頓一樣,是有規(guī)律可尋的。又如學(xué)生有時(shí)讀課文到站了還不停止,我就說(shuō)同學(xué)們?cè)搫x車(chē)時(shí)不剎車(chē),慣性學(xué)得太好了。我僅僅結(jié)合了物理上的小知識(shí)這么一說(shuō),學(xué)生就完全理解了老師要表達(dá)的意思。這要比直接去講有趣得多,效果也要好得多。語(yǔ)文老師各種知識(shí)豐富了,用起來(lái)才可信手拈來(lái),左右逢源,自然有一種成熟灑脫的快感。否則只能是捉襟見(jiàn)肘,窮于應(yīng)付,處于窘境,難以下臺(tái),是一種難以言喻的受罪感。
四、備課應(yīng)常備常新。
備課是教師上課前的謀劃。備課就好似工程師設(shè)計(jì)藍(lán)圖,藍(lán)圖設(shè)計(jì)得好不好,將直接決定建筑工程的質(zhì)量。同樣,老師備課的質(zhì)量也會(huì)直接影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。輕描淡寫(xiě),應(yīng)付式的備課,實(shí)質(zhì)上是對(duì)工作不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),更是對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。特別是對(duì)于年輕教師,實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)很少,對(duì)教學(xué)內(nèi)容還沒(méi)有一個(gè)很好的把握,因此備課就顯得更為重要。我認(rèn)為在備課時(shí),應(yīng)在大量閱讀參考有關(guān)參考書(shū)、資料書(shū),在回顧以前上課的成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,根據(jù)當(dāng)前學(xué)生的實(shí)際、時(shí)代的變化來(lái)備好每一節(jié)課。因?yàn)椋虒W(xué)內(nèi)容雖然變化不大,但學(xué)生已經(jīng)換了又換,新情況、新事物層出不窮,如果依然按照老教案上課,必然不會(huì)取得好的效果。學(xué)生也會(huì)對(duì)你產(chǎn)生厭惡感。
五、有扎實(shí)的寫(xiě)作功底。
語(yǔ)文教師主要的任務(wù)之一是教學(xué)生作文,這就要求語(yǔ)文教師要有相應(yīng)的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),要有較深厚的寫(xiě)作功底,能寫(xiě)基本的常見(jiàn)文體的文章,還能寫(xiě)研究性的、評(píng)論性的文章,甚至能寫(xiě)文學(xué)作品。因?yàn)?,“教師要指?dǎo)寫(xiě)作,不能空講些寫(xiě)作方法,一定要有寫(xiě)作的切實(shí)經(jīng)驗(yàn),才能隨機(jī)應(yīng)變,給學(xué)生真正有益的幫助。”葉圣陶老先生說(shuō):“語(yǔ)文教師教學(xué)生作文,要是老師自己經(jīng)常動(dòng)動(dòng)筆,或者作跟學(xué)生相同的題目,或者另外寫(xiě)些什么,就能更有效地幫助學(xué)生,加快學(xué)生的進(jìn)步。經(jīng)常動(dòng)動(dòng)筆,用比喻的說(shuō)法說(shuō),就是‘下水’?!比~老非常贊成“教師下水”,“教師下水”作文不但能有效地提高教師本身的寫(xiě)作水平,而且能對(duì)學(xué)生作文起到積極的示范作用、激勵(lì)作用。一個(gè)不善寫(xiě)作的語(yǔ)文老師,是無(wú)法教好學(xué)生寫(xiě)作的。語(yǔ)文教師要像重視閱讀一樣重視寫(xiě)作,通過(guò)較多的寫(xiě)作實(shí)踐,提高自己的寫(xiě)作素質(zhì)。為學(xué)生作好表帥作用。
六、不斷思考和反思。
古人云:“一日三思?!闭Z(yǔ)文老師更要思考:在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,我們的語(yǔ)文教學(xué)到底要為學(xué)生的發(fā)展發(fā)揮怎樣的作用呢?這應(yīng)該是我們每一位語(yǔ)文老師都必須深入思考的問(wèn)題。語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)特征是工具性和人文性的統(tǒng)一,工具性和人文性應(yīng)該尋求一種怎樣的平衡呢?注重了工具性,而忽略了人文性,語(yǔ)文就會(huì)因失去靈魂而黯淡無(wú)光,步入文字游戲的境地。反之,去掉字詞句篇,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),人文性失去傍依,成為無(wú)源之水,無(wú)本之木。作為新世紀(jì)的語(yǔ)文老師,“不能再像過(guò)去的語(yǔ)文老師上語(yǔ)文課,照著教學(xué)參考書(shū)照本宣科,分析分析課文、劃分一下段落、總結(jié)一下段落大意、中心思想就行了,而要提供新的服務(wù),教學(xué)生更好的方法,讓學(xué)生盡快掌握。”課前要思考如何設(shè)計(jì),學(xué)生會(huì)更感興趣,更易理解,更有收獲。課后要反思,課堂上的得失,如何處理好預(yù)設(shè)與生成的問(wèn)題。如此一日三思,力爭(zhēng)提高課堂教學(xué)質(zhì)量、有效減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),讓學(xué)生輕松學(xué)語(yǔ)文,成為學(xué)生喜愛(ài)的語(yǔ)文教師就不難了。
七、既要嚴(yán)格要求,又能寬容學(xué)生的錯(cuò)誤。
學(xué)生良好的習(xí)慣必然是嚴(yán)格要求的結(jié)果,“嚴(yán)師出高徒”從來(lái)都是真理。
現(xiàn)今的語(yǔ)文課堂,普遍存在“一言堂”或“幾言堂”現(xiàn)象,很多學(xué)生因?yàn)楹ε鲁鲥e(cuò),都不參與課堂討論。學(xué)生之所以產(chǎn)生害怕出錯(cuò)的心理,是因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)文課上學(xué)生經(jīng)常出錯(cuò),經(jīng)常遭受打擊,慢慢學(xué)乖了,變得不再熱衷參與,變得信奉“沉默似金”。要想讓我們的語(yǔ)文課堂真正靈動(dòng)起來(lái),豐富起來(lái),就要像鄭杰說(shuō)的那樣:“教師不僅會(huì)寬容學(xué)生學(xué)習(xí)中的各種差錯(cuò),而且會(huì)鼓勵(lì)他們不必太在意那些差錯(cuò),讓孩子們學(xué)會(huì)從自己的差錯(cuò)中獲得真知?!彼宰鳛檎Z(yǔ)文老師,我們應(yīng)該告訴學(xué)生:“學(xué)校就是這樣一個(gè)場(chǎng)所,每個(gè)人都可以嘗試錯(cuò)誤,并從錯(cuò)誤中學(xué)會(huì)正確。對(duì)于問(wèn)題的理解,不同的角度,不同的經(jīng)歷,不同的立場(chǎng),理解和感悟就不一樣。我們應(yīng)該敢于發(fā)表自己獨(dú)特新鮮的理解,千萬(wàn)不能因?yàn)楹ε鲁鲥e(cuò),害怕不是標(biāo)準(zhǔn)答案而默然,更不應(yīng)該為了迎合別人的意見(jiàn)而放棄自己的獨(dú)特見(jiàn)解。真正的學(xué)習(xí)不是生硬地記住一些死知識(shí),而是學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造?!?/p>
八、善于贊美學(xué)生。
正如鄭杰所說(shuō):“我們其實(shí)都希望獲得別人的贊美,凡受過(guò)別人贊美的人,都曾感受到了甜蜜,相較于受人指摘,人們從心底里渴望自己所做的事受人夸獎(jiǎng)?!蔽覀兊膶W(xué)生是如此的渴望贊美,可是贊美卻是我們的語(yǔ)文課堂上的稀有之客,我們的贊美總是送給極少數(shù)的同學(xué),大部分同學(xué)只能“望洋興嘆”。多鼓勵(lì)學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)生的自信心。現(xiàn)在的學(xué)生很在乎他人的評(píng)價(jià),賞識(shí)教育尤為奏效。課堂上給一句表?yè)P(yáng),或在期末的總評(píng)上加上2分品行分,他會(huì)高興上好幾天,上課會(huì)更認(rèn)真,作業(yè)會(huì)更工整,考試會(huì)考得更出色。這種成功的喜悅帶給他們的動(dòng)力無(wú)窮無(wú)盡。可有的時(shí)候,我們把這表?yè)P(yáng)的話(huà)語(yǔ)或獎(jiǎng)勵(lì)的分?jǐn)?shù)看成了寶貝,不能慷慨地獎(jiǎng)給學(xué)生,讓它成為學(xué)生的寶貝,這樣很難提起他們的興趣,他們也難以積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。我們不妨在課堂上,在作業(yè)批閱中,多對(duì)學(xué)生說(shuō)“你真棒!”“你的潛力無(wú)窮!”“這樣的見(jiàn)解真是很獨(dú)到!”可以說(shuō),老師的一個(gè)微笑、一個(gè)信任的眼神、一次親切的撫摸、一句嗔怪的話(huà)語(yǔ)都能給學(xué)生以鼓勵(lì),以感動(dòng),有時(shí)甚至影響他的一生,作為一個(gè)老師,我們不但要教予他們知識(shí),更重要的是去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),只有用心關(guān)愛(ài),才能收獲未來(lái),只有這樣的老師,才會(huì)讓學(xué)生真正的喜歡。
總之,語(yǔ)文老師具有優(yōu)良的品質(zhì),過(guò)硬的本領(lǐng)、較強(qiáng)的能力、靈活的教法方可成為學(xué)生喜歡的老師。我覺(jué)得如果能做到課堂語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,教學(xué)素養(yǎng)多才多藝就更好。試想:有誰(shuí)會(huì)喜歡沒(méi)意思的人呢?偶爾亮亮嗓子,讓學(xué)生還唱唱歌,將文字之美、聲音之美、色彩之美融為一體,體現(xiàn)出無(wú)與倫比的藝術(shù)魅力。這不僅將三者綜合在一起,而且能更好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和熱情。如果還能在課下跟他們一起參加體育運(yùn)動(dòng),那就更能博得學(xué)生的青睞。