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古詩教學(xué)心得體會3篇

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古詩,以她那豐富的內(nèi)容,深遠(yuǎn)的意境,優(yōu)美的韻律而成為中國文學(xué)史上一顆燦爛的明星。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的古詩教學(xué)的心得體會,僅供參考。

古詩教學(xué)心得體會一:

最近幾天學(xué)習(xí)小學(xué)古詩詞專題講座,我掌握了小學(xué)古詩詞教學(xué)的四點(diǎn)重要目標(biāo):(一)領(lǐng)略中華文化的豐厚博大,吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的品德,激發(fā)愛國熱忱。(二)感受古詩詞中所表現(xiàn)出的高尚情操,提高學(xué)生的審美情趣和品位,豐富他們的精神世界。(三)感悟語言優(yōu)美,豐富語言積累,提高學(xué)生的語言敏感力和鑒賞力。(四)拓展學(xué)生想象空間,培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)。其中,第四點(diǎn)拓展學(xué)生想象空間,培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)使我受到了很大觸動:小學(xué)語文古詩詞教學(xué)要以閱讀和記誦為主,要讀出語感、讀出情感、讀出美感?!皠?chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”詩詞的學(xué)習(xí),要以閱讀、記誦為主,在在閱讀,記誦中追求精神的愉悅、情感的陶冶,藝術(shù)的創(chuàng)造感染與浸潤,在閱讀和記誦中有意拓展學(xué)生的想象空間,培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)。

“長江后浪推前浪,一浪更比一浪高。”潘校長告訴我們新教師:不能以自己當(dāng)年的經(jīng)歷來評判現(xiàn)在學(xué)生的好壞!我想這也是我們新教師在今后從教中應(yīng)該時刻謹(jǐn)記的。

潘校長講到新課改,給我們講了教師教學(xué)理念和教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。對教學(xué)而言,教師具有怎樣的教學(xué)觀念,就會有怎樣的教學(xué)策略和教學(xué)行為。在以往的教學(xué)過程中,教師認(rèn)為自己只是教材知識的闡釋者和傳遞者,學(xué)生只能是教材知識的接受者和吸收者,在這種觀念的支配下,課堂教學(xué)的過程就成了教師“表演”的過程,教師始終處于教學(xué)活動的中心,學(xué)生總是配角、聽眾或觀眾。現(xiàn)在,新課改倡導(dǎo)的教學(xué)過程。不僅僅是教師教、學(xué)生學(xué)的簡單過程,更是一種師生相互交流、積極互動的、共同發(fā)展的雙邊活動過程。教學(xué)過程不只是學(xué)生接受知識的過程,更是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、形成能力的過程、是激發(fā)學(xué)生興趣、提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的過程。

在講教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變時主要提到著名教育家杜威的理論“教育即生活”,魏書生的六步教學(xué)法。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),注重知識和技能的傳授,忽視了方法的介紹,助長了學(xué)生對教師的依賴性,泯滅了學(xué)生的創(chuàng)造性,也忽略了學(xué)生的情感體驗(yàn)和學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),培養(yǎng)出來的好學(xué)生只不過是些應(yīng)是高手,他們?nèi)狈?chuàng)新意識,缺乏自主學(xué)習(xí)的能力。新課改關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,不只是關(guān)注其學(xué)業(yè)的進(jìn)步,更注重其人格的培養(yǎng)。教師在課堂上制定的教學(xué)目標(biāo),應(yīng)滿足不同層次學(xué)生的發(fā)展水平,要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展他們的特長,讓每個學(xué)生體驗(yàn)到“跳一跳,摘到果子”的成功喜悅。

魏書生的六步教學(xué)法即定向、自學(xué)、討論、答疑、自測、自結(jié),他本人也極其熱愛教育事業(yè),教育學(xué)生在樂中學(xué),每一段苦都是在享受人生!在今后的教學(xué)中,我也應(yīng)該靈活運(yùn)用教學(xué)法,讓學(xué)生學(xué)有所獲,在教育事業(yè)上做出一份貢獻(xiàn)!

古詩教學(xué)心得體會二:

古詩,以她那豐富的內(nèi)容,深遠(yuǎn)的意境,優(yōu)美的韻律而成為中國文學(xué)史上一顆燦爛的明星。古詩在小學(xué)語文教材中也占有很重要的地位,它體現(xiàn)著中華民族的悠久歷史文化,是小學(xué)生接觸了解祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的好教材。但由于古詩的形式體制、遣詞造句等方面與現(xiàn)在的語言習(xí)慣差別很大,因此,古詩的學(xué)習(xí)對于學(xué)生來說也是個難點(diǎn)。往往教師在教學(xué)古詩時,介紹講解,強(qiáng)調(diào)字詞,逐句解釋。學(xué)生埋頭筆記,學(xué)會的標(biāo)準(zhǔn)就以會背、會解釋來衡量。學(xué)生究竟從詩中領(lǐng)會了多少美的意境,無從談起;究竟得到多少語文基本能力的訓(xùn)練,也無從落實(shí)。其實(shí),古詩的教學(xué)也應(yīng)該以學(xué)生為主體,讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法,積極參與到學(xué)習(xí)過程中,發(fā)展他們的思維,鍛煉他們的能力,讓古詩教學(xué)也充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的特點(diǎn)。 一、 從整體入手,啟發(fā)學(xué)生思維 有些教師在教學(xué)古詩時,一般從字詞著手,逐詞逐句理解,往往把一首完整的古詩弄得支離破碎,也使學(xué)生學(xué)習(xí)失去了新鮮感,失去了學(xué)習(xí)的主動探索性。我認(rèn)為只要教師深入鉆研教材,精心安排教學(xué)過程,從全篇著手,從整體出發(fā),啟發(fā)學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的探索積極性。例如,教學(xué)《惠崇春江晚景》這一首詩時,教師精心設(shè)計(jì)了這一問題:你認(rèn)為這首詩描寫的是什么季節(jié)的景色?你是從哪兒看出來的?學(xué)生帶著問題自學(xué)古詩,興趣倍增。他們通過查字典、聯(lián)系上下文、相互討論等辦法尋求答案,各抒已見,教師再適當(dāng)加以點(diǎn)撥,既完成了教學(xué)任務(wù),又充分鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力。 二、 運(yùn)用多種手段,調(diào)動學(xué)生積極性 選入小學(xué)教材的好多古詩,大多富有濃郁的生活氣息,是小學(xué)生喜聞樂見的題材,如《小兒垂釣》、《蟬》等,在教學(xué)這些古詩時,不妨讓學(xué)生自己來表演詩中的人物動作,使學(xué)生在開開心心演小品的過程中,體會詩中所描寫的內(nèi)容,增加對詩意的理解。再如,在教學(xué)《早發(fā)白帝城》、《山行》等詩時,教師也可以運(yùn)用簡筆畫來輔助教學(xué)。教師畫上一座高高的白帝城,學(xué)生添上朵朵彩云;教師畫上一條長江,請學(xué)生加上一葉小舟,再畫上重重高山;或是請學(xué)生動動腦,畫出其中一句的畫面。在作畫過程中,學(xué)生在逐步加深對字詞、詩句的理解,同時因?yàn)閯幽X又動手,興趣濃,積極性高。

隨著教育技術(shù)的現(xiàn)代化,多種媒體都可以參與到古詩教學(xué)中來。學(xué)生可以從屏幕上了解"飛流直下三千尺",也可以在音響中感受"處處聞啼鳥"。不管用什么方法,目的都是為了調(diào)動學(xué)生學(xué)古詩的積極性,讓他們主動投入到學(xué)習(xí)活動中,去探索,去發(fā)現(xiàn)。 三、 抓住朗讀環(huán)節(jié),讓學(xué)生品味詩意  經(jīng)常聽學(xué)生讀古詩如小和尚念經(jīng),咿咿呀呀,拿腔拖調(diào)。其實(shí)古詩的語言極富音樂美,它和仄壓韻,本身的節(jié)奏、音律就給人以美的享受。學(xué)生通過正確朗讀,更能理解詩的內(nèi)容,領(lǐng)會詩表達(dá)的意境。在古詩的朗讀教學(xué)中,為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,教師可以經(jīng)常向?qū)W生傳授一些古詩朗讀的基本技巧,如停頓、重音、語速等,同時明確相對應(yīng)的符號,如停頓 " / ",重音用 " · ",延長用"---"等。在古詩教學(xué)過程中,通過對古詩不斷深入的理解,讓學(xué)生動手動口,給古詩加上各種朗讀符號,自己練讀,再同學(xué)間互讀,接著全班試讀,讓學(xué)生在朗讀過程中體會詩的音韻節(jié)奏,領(lǐng)略詩的音樂美,并發(fā)揮想象,感受詩的意境。學(xué)生在課堂上有充足的時間練習(xí)朗讀,不光提高了他們的朗讀水平,還能加深對詩的內(nèi)容的理解,不是俗語有云:"熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟"嘛。 根據(jù)古詩的特點(diǎn),以及小學(xué)生的實(shí)際,教師本著以學(xué)生為主體的原則,用心編排教學(xué)過程,精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生積極地投入到古詩學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生見前人之所見,聞前人之所聞,想前人之所想。讓學(xué)生在古詩學(xué)習(xí)中掌握一些學(xué)習(xí)方法,不斷向課外拓展。

古詩教學(xué)心得體會三:

今年學(xué)校給我們大班布置了古詩特色教學(xué)。對于古詩我們大班的幼兒們來說則是已經(jīng)是非常的熟悉了,為了把古詩教學(xué)上好,我自己先給自己上了一課,我記得陶行知先生提出要解放幼兒的大腦,就是要開發(fā)幼兒的智力,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,充分發(fā)揮他們的主體作用和聰明才智,引導(dǎo)他們積極地思考和主動地探索。于是我借鑒了陶行知先生的解放大腦的思想,在教學(xué)的過程中給幼兒獨(dú)自思考和主動探索的機(jī)會,從而為幼兒營造了無限開闊和想象的空間,能讓一個不認(rèn)識字的幼兒通過畫面就能“讀”出古詩大意。古詩是我國燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。那么,如何讓孩子們領(lǐng)略古詩的美,讓孩子們通過古詩的學(xué)習(xí),進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢?在教學(xué)的實(shí)際操作中,我們的老師往往陷入兩難的境地:講多了,破壞了古詩的整體意境美;講少了,我們的幼兒們們又難以逾越理解的障礙。吟誦古詩,需要的則是反復(fù)不斷、要有感情。古詩的圖畫形式多樣,而孩子們讀古詩的熱情和不斷發(fā)現(xiàn)其中的樂趣,會讓你見識到什么叫“百讀不厭”?;仡欉@個學(xué)期的古詩特色教學(xué)工作,可以說是順利地完成了教學(xué)任務(wù)?,F(xiàn)將工作總結(jié)如下:每周的1節(jié)古詩特色活動課,對幼兒來講是非常有趣,也是非常重要的1節(jié)課,可是對于我這個教者來講卻是比較難上的1節(jié)課,因此認(rèn)真?zhèn)溥@1節(jié)課,寫好教案,成了我最重要的任務(wù)。我常常查閱各種資料,能上因特網(wǎng)時還上網(wǎng)尋找好的教學(xué)材料,教學(xué)課件,把它們和我所從事的工作結(jié)合起來,為我所用教學(xué)中我既注意有的放矢,同時也抓住重點(diǎn)突破難點(diǎn),每節(jié)課幼兒都有一定的收獲。為了提高幼兒的積極性,也為了讓更多的幼兒們了解認(rèn)識。

例如我在教幼兒們學(xué)習(xí)古詩《秋夕》時,先讓在幼兒們初步的理解詩意,我們老師最要注重讓孩子們進(jìn)行反復(fù)不斷地、有感情地吟誦。在反復(fù)的感情誦讀中,孩子們會積極想象,把自己置身于古詩的意境中,探索古詩的意境美。我記得愛因斯坦曾經(jīng)說過:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而幼兒的想象力則概括了世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉,而我們教師的古詩課堂提問不僅是教師的行為,應(yīng)充分地尊重幼兒的主體地位,教師應(yīng)充分調(diào)動幼兒的主動精神,古詩課堂提問才能由教師的單方面的行為真正變?yōu)閹熡坠餐男袨?,才能真正發(fā)揮應(yīng)有的功效哦!

再次我們在古詩教學(xué)時介紹作者和時代背景不要過“細(xì)、全”,在教學(xué)中首先幫助幼兒們集中精力領(lǐng)會詩文的大體意思,讓幼兒們很快進(jìn)入角色。如果過全過細(xì)的介紹作者與時代背景,一是會轉(zhuǎn)移幼兒們的注意力,正確的方法是選擇與該古詩有密切關(guān)系的且有助于幫助理解詩意的內(nèi)容,左右重點(diǎn)的介紹,使幼兒們了解詩的作者及生活的年代。

啊,古詩教學(xué)所給予幼兒的不僅是眼睛的享受,更多的是細(xì)節(jié)的領(lǐng)悟和心靈的體會……幼兒們在與古詩進(jìn)行心靈對話中,在閃爍著人性光輝、充滿大自然和諧和童真童趣的字里行間徜徉時,必定會開闊眼界,豐富內(nèi)心,升華境界,健全人格。


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