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中小學教師心得體會3篇

時間: 吳巧0 分享

教師專業(yè)發(fā)展是教育改革的核心工作,而中小學教師則擔負著培養(yǎng)新世紀人才的重要責任,所以教師專業(yè)發(fā)展對教育質量的提高尤為重要。下面是學習啦帶來的中小學教師的心得體會,歡迎欣賞。

中小學教師心得體會一:

古諾特博士曾深情地說:“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后,我得到了一個令人惶恐的結論:教育的成功和失敗,‘我’是決定性因素。我個人的方法可以創(chuàng)造出教室里的情境,我個人的情緒也可以左右教室里的氣氛。作為一位教師,我擁有巨大的力量來讓孩子們過得痛苦或者快樂。我可以成為折磨孩子的工具,也可以成為鼓舞孩子的火花。我可以帶給他們羞辱或者開心,也可以帶給他們傷害或者拯救,在所有的情況下,一次危機是驟然升級還是逐步化解,一個孩子是獲得進步還是日益墮落,我的態(tài)度都有著重要的影響。

讀到這里,你是什么感覺?我瞬間感受到的也是一陣惶恐,很可怕的一種權力在握,高高在上的感覺!

雖然我們一直在說要把課堂還給學生,讓學生做課堂的主人,但是無法否認的是,作為教師這樣一個特殊的角色,不管你愿不愿意,就是在無形中影響到班級里的一切。孩子們每天在學校的時間里,有80%左右是在班級里上課,也就意味著他們在學校的絕大部分時間都是和老師共同、近距離地度過的,對于一個孩子而言,他的老師甚至就是學校的全部。

想想看,課堂上,我們以熱情的語氣肯定學生,以贊賞的眼光激勵學生;又或者我們指責、學生,以挖苦的語氣嘲諷學生…… ……

想想看,老師走進教室那一瞬間的兩種情形——我們面帶微笑地走進教室,心情舒暢,輕松地講課;或者是,我們一臉怒容走進教室,板著臉,聲嘶力竭地講課……

想想看,一道非常簡單的練習題,學生卻一而再再而三地出錯,老師在處理這個問題時的兩種情形——我們先血往上沖地訓斥一通,然后懲罰性地讓他們重做十遍;或者我們耐下心來,和學生一起討論看看,到底是方法的問題還是態(tài)度的問題……

這種.種的結果,到底哪一種令學生痛苦,哪一種令學生欣喜?哪一種能真正讓孩子得到成長,快樂的投入學習?

一直聽說過這樣一句話,如果一個孩子生活在批評之中,他就學會了譴責。如果一個孩子生活在敵意之中,他就學會了爭斗。如果一個孩子生活在鼓勵之中,他就學會了自信。如果一個孩子生活在表揚之中,他就學會了感激。如果一個孩子生活在真誠之中,他就會頭腦平靜地生活……

想想看,靜下心來想想看,怎么可能不是步步驚心?!坐在我面前的不僅僅是一個個孩子,更是一個個鮮活的生命,祖國最嬌嫩的花朵。我們呢?還是那個辛勤,可人的園丁嗎?還是擔任著太陽底下最崇高的職業(yè)的教師嗎?

中小學教師心得體會二:

今年10月9日開始, 我在長春東北師范大學參加了為期一周的“中小學教師教育信息技術應用能力”培訓。在這短暫的幾天培訓中,我們聆聽了東北師范大學理想信息研究院劉茂森教授、教育部數(shù)字化學習支撐技術工程研究中心信息技術與課程整合研究所所長朱玉民教授、長春市外語學校書記黃寶國教授等著名的學者的詼諧生動、充滿激情的精彩講解,還有哈爾濱香檳小學的老師們的精彩介紹,使我對在現(xiàn)代教育技術條件的學科整合的理念得到了深刻的認識和理解,在觀念上,教學理念上、心理上都產生了較大的轉變。下面就把本次培訓的內容跟大家匯報一下:

在本次培訓中,我們學習了教育智慧與智慧教育的內修與外練、信息環(huán)境下教研模式的探索、現(xiàn)代信息技術與課堂教學深度整合基本模式與應用方法創(chuàng)新、中小學名師成長規(guī)律研究、簡易多媒體教學環(huán)境下的學科教學、交互多媒體網(wǎng)絡環(huán)境下的學科教學、微課的設計與制作、教師自我反思的實踐研究,這些新的教學理念及在這些理論指導下的教學活動實現(xiàn)了教師教學資源在網(wǎng)上的共享,加強了老師們的教學交流,提高的教學效率,更有利于老師業(yè)務水平的提高。同時,也為學員們提供了一個豐富的教學資源庫。

劉教授已經(jīng)78歲高齡了,自嘲還有兩顆不堅定的牙齒的老人竟然堅持站立在講臺上不用麥克風,講了整整一上午,這種敬業(yè)的精神實在令人欽佩。劉教授給我們講了學校中的教學活動所經(jīng)歷的三個發(fā)展階段:傳統(tǒng)教學階段(粉筆+黑板)、現(xiàn)代教學階段(信息技術運用于課堂教學)、現(xiàn)代化教學階段(信息技術運用的適度,而不過度)

特別強調了現(xiàn)代教育與現(xiàn)代化教育的區(qū)別,并一針見血地指出了現(xiàn)代教育的弊端----教師干的多,想得少;經(jīng)驗多,提升理論少;教師只有把理論與實踐完美結合,也就是教師的教學智慧要在教學實踐中運用、反思和創(chuàng)新。教學的智慧需要通過內修得到提高;智慧的教學需要通過外練得到發(fā)展。內修與外練的完美結合,是培養(yǎng)和練就智慧型教師的有效途徑。其中讓我印象最深刻的一句話是:讓學生成為有效學習者。學生有效學習才是檢驗教學效果的標準。

東北師范大學王丹老師講了信息化環(huán)境下的教研模式的探索,她給我們展示了一個網(wǎng)絡平臺,是三級建設兩級使用的平臺,教研員引領下,各個學校的教師依據(jù)平臺進行網(wǎng)絡會議和網(wǎng)絡教研。每個人的資源均可以共享,學習,教研和備課打破了時間與空間的限制。

朱教授也是一位75歲高齡的老人了,整個講座聲情并茂,充滿激情,給我們講解了現(xiàn)代信息技術與課堂教學深度整合的基本原理,他認為教育的實質是通過傳播、交流信息,有目的的影響他人的活動。朱教授認為,傳播是一種過程,以發(fā)出刺激為開頭,以產生反應為結果。他用一句話來概括五大感官對信息技術的獲取效率。視覺獲得83%,聽覺11%,嗅覺3.5%,觸覺1.5%,味覺1%。朱教授指出,“告訴我的我會忘記,給我看的我會記住,讓我參與的我會理解。”接著,引用了史寧中教授的話將信息分成了經(jīng)驗信息、知識信息,智慧信息(分別代表了原始教育、現(xiàn)代教育、未來教育三個階段)。還講了現(xiàn)代信息技術潛在的教育教學功能,并總結出許多一線教師講課的課堂實錄及課件,并且逐個進行分析。在整合時不是信息技術使用的越多越好,一定要找準整合點,就是利用現(xiàn)代信息技術解決傳統(tǒng)教學中解決不了的困難點。

本次的培訓中令所有人都欽佩的是黃寶國書記,黃書記長春外語學校書記,東北師范大學特聘碩士生導師,他1987年中師畢業(yè),在35歲之前評上了中學高級教師,吉林市十大杰出青年等很多成就。他是“差點教育”的創(chuàng)始人。我們不禁欽佩與他所取得的成績,更令人欽佩的是他的才華,整個講座語言風趣幽默,妙語連珠,真是出口成章。他結合自己的親身經(jīng)歷,給我們講解了差點教育的理念。黃校長第一次在學校上匯報課講的是十里長街送,由于自己說話的缺陷,把學生給將笑了,被校領導批評,被老師們取笑。黃校長揚長避短,第二年公開課時,另辟蹊徑,改上作文教學,并不斷深入研究,堅持不懈的自我提高,曾經(jīng)在每月只有100元左右工資的情況之下,自費買了290多本關于作文指導的書,在作文教學方面脫穎而出。在90年代出版了一套作文指導書,曾一次性得到稿費30萬元,自詡為知識界一夜暴富的教師。他用這個例子告訴我們,每個人受先天因素影響,各有各的優(yōu)點和短處,比如:有的孩子天生不會唱歌,卻非要孩子去學音樂,學起來困難不說,這反而會傷到孩子的自尊心。我們的教育就是要揚長避短,而不是取長補短。

另外,東北師范大學理想信息技術研究院的老師們向我們介紹了他們理想學院研發(fā)的教學軟件,它具有靈活性,咱們以前的教學軟件中的課件通常是整堂課的,有時不適合本班學生,又不好改,理想軟件把各學科分知識點制作成演示動畫,這樣老師想什么時候用就什么時候用,比較靈活。二、直觀性強,三維立體動畫,可以多方位、多角度觀察。三、操作性強,學生可以實際操作。(觀看視頻)比如中學電路的學習,里面有開關、燈泡、電線、電流表等,學生可動手自己連接,他可以模擬現(xiàn)實中實驗的效果,還有一些化學實驗都可以用這個軟件進行模擬實驗。四、資源豐富??梢酝ㄟ^網(wǎng)絡平臺進行授課,可以直接從網(wǎng)上獲取資料,豐富學生的學習。

還有來自哈爾濱香檳小學的兩位老師,結合自己的教學向我們展示了利用電子白板和網(wǎng)絡授課,他們就是利用了東師大的理想軟件,在網(wǎng)絡教室或利用電子書包授課。取得了良好的效果,在全國教學大賽中獲獎。(觀看香檳小學趙秀君老師視頻)

郝淑霞老師結合自己孩子的事例講述了教師自我反思的實踐研究。他的兒子是一個曾經(jīng)被學校開除的孩子,后來在他的教育下被保送出國留學。她的講述語調平實,娓娓道來。我這里有他的講座視頻,可以傳到群里,大家想看的可以抽時間看一下。

經(jīng)過培訓,使我對今后的教育教學方法產生極大影響,感受到教學工作的艱巨。同時對我各方面的能力有了很大提高,特別是對的綜合運用能力。使我認識到做為一名教師應積極主動吸納當今最新的技術,并致力于把它們應用于課堂內的教與學活動中!我們應該繼續(xù)積極探索信息技術與學科課程的整合,不斷總結經(jīng)驗教訓,努力培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,促進教學方式的根本性變革,為培養(yǎng)新世紀的人才做出貢獻。

中小學教師心得體會三:

教師尤其是中小學教師,對學生未來的志向抱負、人格品性將產生不可磨滅的影響。因此,人們對教師的人文素養(yǎng)要求甚高,所謂“己不正焉能正人”,教師的學識多少,人格好壞,修養(yǎng)高低將直接決定學生人文素養(yǎng)的水準。我所理解的教師人文素養(yǎng)的構成主要有: 強烈的職業(yè)認同感。教師要有職業(yè)認同感,這是教師人文素養(yǎng)構成中最重要的構成部分一點,是教師的立業(yè)之基,也是認識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業(yè)的教師才能對教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求,才能擺脫名利的困擾,堅定自己的選擇,在當前“追求經(jīng)濟利益最大化”的環(huán)境中保持一顆平常心,甘于寂寞,甘為人梯,才能在平凡而偉大的教書育人的過程中尋找到人生的價值、生活的意義。教育事業(yè)需要的是教師對它的忠誠和無私奉獻的精神,需要的是以獻身教育為榮、為樂的思想情懷,教師只要有了這些,就能把自己的聰明才智充分發(fā)揮出來,在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。

“一朝聆教誨,終身銘師德”。教師對學生未來的志向抱負、人格品性將產生不可磨滅的影響。教師的學識多少,人格好壞,修養(yǎng)高低將直接決定學生人文素養(yǎng)的水準。因此,我認為提高教師的人文素養(yǎng)首先要培養(yǎng)教師強烈的職業(yè)認同感 ,這是教師人文素養(yǎng)構成中最重要的一點,是教師的立業(yè)之基,也是認識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業(yè)的教師,才會視教書育人為己任,才會在教育教學實踐中將科學文化的傳授與人文精神的培育緊密結合,才能以高度的政治責任感踐行“兩綱”精神,才能對國家和民族的未來負責。其次,教師要樹立“以人為本”、“以學生為主體”的現(xiàn)代教育理念,在教育與管理中充分尊重學生的主體,把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人,善于鼓勵學生,關注他們的未來,開發(fā)他們的潛力,培養(yǎng)他們的個性,讓每個學生都能感受到師愛與智慧的陽光。

“教師要給學生一杯水,就必須具備一桶水,而且是‘常流水’”。作為教師,不能滿足于先學于學生,而是要堅持繼續(xù)學習,堅持終身受教育。當今的時代,人們只有具備了學習的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力,還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。另外,教師除了具備扎實的專業(yè)基本功以外,要廣泛涉及與本專業(yè)有關或對自己的素質提高有積極作用的各方面技能。只有這樣,我們在進行教育時,才能高屋建瓴、游刃有余;教師對社會的新知識、新信息及時準確地掌握,使學生能在教師的身上學到更多除了書本以外比科學知識更有實際意義的本領,從而激發(fā)學生對各方面技能掌握的興趣,真正達到全面發(fā)展。

古人云:親其師,才能信其道。不過,現(xiàn)在學生對教師的要求越來越高,當然,教師不是圣人,也應該允許犯錯誤,允許有自己的脾氣,可是,身為人師,我們的言行舉止將會直接影響到孩子的成長,尤其會對學生的心理產生重大影響。學生對于教師的人格要求,可能超過對任何人,而人文素養(yǎng)是人格魅力的重要表征。很難想象:一位素養(yǎng)不高的教師,會是一位擁有人格魅力的教師?會成為學生所愛戴的教師?一位不受學生愛戴的教師,能夠管理好班級?能夠影響與塑造學生的健全人格?

所謂人文素養(yǎng)是指做人應具備的基本品質和基本態(tài)度和基本能力,包括按照社會要求正確處理自己與他人、個人與集體、個人與社會、個人與國家,乃至個人與自然的關系。人文素養(yǎng)的最典型標志是人文精神。人文精神泛指人文科學體現(xiàn)出的對人類生存意義和價值的關懷,人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感,著重想象性和多樣化的生活,使一切追求和努力都歸結為對人本身的關懷。人文素養(yǎng)外在表現(xiàn)為人格魅力——即一個人的組織能力、語言表達能力、行為上果敢、作風上的剛毅等所產生的感召力量。

美一教育家花了40年時間,收集了9萬份學生來信,概括出作為一個好教師的12種素質,包括:友善的態(tài)度,尊重課堂內的每個人,仁慈和寬容;耐性,興趣廣泛,良好的品性,良好儀表,公正、幽默感,對個人的關注、坦率,有方法。這集中反映出受歡迎的教師必須具有很高的情商和深厚的人文素養(yǎng)。

我國現(xiàn)階段,有人提出教師的人文素養(yǎng)除了具有敬業(yè)愛崗、樂于奉獻、熱愛學生的人文意識和人文精神外,還應該注重“五心”修養(yǎng)?!罢\心”是“五心”修養(yǎng)的基礎修養(yǎng)。“精心”,是要求教師對學生循循善誘、誨人不倦,做到不討厭一個學生,不放棄一個學生。“安心”是敬業(yè)愛崗的前提條件?!昂阈摹笔菫槿藥煴淼拈L期要求?!靶坌摹笔浅删褪聵I(yè)的心理品質。教師也需要雄心壯志和開拓創(chuàng)新的精神,在不斷創(chuàng)業(yè)的過程中,不斷提高自身修養(yǎng),從而擔負起實施人文關懷的重任。

傳授知識,自然是教師義不容辭的職責,但除此之外,教師還必須擔負起培養(yǎng)學生健康人格的責任。目前,為數(shù)不少的教育從業(yè)者還未意識到,教師作為施教者,對一個孩子的成長發(fā)展有著非常大的影響,甚至往往成為孩子一生起決定作用的因素。孩子健康人格的形成與完善,很大程度上取決于教師是否具備健康人格。在學校里,教師是學生最親近最尊敬的人,是最直接的榜樣,學生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng),會像一絲絲春雨“隨風潛入夜,潤物細無聲”,潛移默化地影響著學生的人格。教師的素養(yǎng)之光對學生心靈的燭照深刻且久遠,甚至可能影響學生的一生。陶行知說過,真教育是心心相印的活動。有了這樣的“心心相印”,學生的人格的成長會在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下,逐步成熟與完善起來,而學生的人格的完善,是一切良好的學習心理的基礎。

而長期以來,由于我們習慣于把學生看著是一個“認知體”,把提高學生的認識水平與擴展學生的知識內涵作為基本目標,重思想教化而忽視生活情趣,重知識積累而輕視文化融合,重教材示范而無視表達熱情。因而導致許多學生缺乏一定的公德意識和人文關懷意識,在校內和校外呈現(xiàn)“兩面人”現(xiàn)象。而學生人文精神的缺失,實際上是一種靈魂的缺失,它容易使人迷失自我。因此,追尋人文精神的回歸,是我們教育的當務之急,而學生人文精神的培養(yǎng),很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高,教師在教育教學活動中,直接與間接的影響著學生的人格完善。

一位人文素養(yǎng)深厚的教師,肯定是一位有抱負有追求的教師,往往呈現(xiàn)出人格形象完整,精神煥發(fā),精力充沛,性格堅毅,樂觀向上,作風嚴謹,給人以力量感。在他教育與影響下的學生,必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響,使學生也形成堅強的意志與自制力,因而更加富有理性,善于思考,發(fā)奮學習。這樣會自覺不自覺的樹立遠大的目標。反之,一個沒有深厚人文素養(yǎng),舉止猥瑣,語言粗俗,庸俗無聊的教師,在學生的心目中,是一個沒有恒久引力與缺少人格魅力的教師。歷史上的楊昌濟之于_,聞一多之于臧克家,沈從文之于汪曾祺,魯迅之于一代又一代的知識分子……這些偉大的教師,永遠會讓他們的同樣偉大的學生銘記不忘,學生的成功為這些偉大的精神導師的人生寫下了輝煌的一筆!因為,教師的追求與抱負已經(jīng)深深的成為學生人生發(fā)展的指標;教師的努力與成功,激勵他們的學生追求更遠大的目標與成功。

中學階段的學生的學習動機,往往表現(xiàn)的比較單純,情緒化比較重,這就需要教師具有一定的影響力,而影響力從哪里來,以前的師道尊嚴,可能很難約束現(xiàn)在的個性化強的中學生了。而在這方面研究頗為深入的可能要算河北省著名的衡水中學了,他們對學生的學習心理進行了長期研究后發(fā)現(xiàn):一個學生一門功課的學習成績好壞,與他是否喜歡教這門功課的教師相關。他們對學生進行了跟蹤,發(fā)現(xiàn)學生往往因為不喜歡某一老師而不喜歡他所教的課,許多學習上偏科的學生都能從此找到原因。衡水中學領導者慢慢地明白了一個道理:教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學能力固然很重要,人格修為同樣很重要。衡水中學校長李金池用了一個函數(shù)式來表達教師人格修為與教學能力、教育觀念以及二者與教師的“教育力”之間的關系:y=kx。因變量y表示教師的教育力,系數(shù)k表示教師的人格修為,自變量x表示教師的教學能力和教育觀念等。其實,這里所謂的“教育力”,最終還是表現(xiàn)在學生的學習效果方面。學習動機強烈,學習效果自然就好些,而這一切還是取決于教師人文素養(yǎng)。

教師是學生學習的參與者、指導者與監(jiān)督者,教師的行為舉止與愛好習慣直接或者間接的影響著學生的學習習慣。依據(jù)個人的理解,教師對學生學習習慣形成的影響主要表現(xiàn)在兩方面:一是表現(xiàn)在向學生指出應形成什么樣的學習習慣,即具體的學習習慣;二是通過教師的榜樣作用,潛移默化地影響學習習慣的形成。班杜拉認為人類的許多行為都是通過觀察他人的行為及其結果而習得的。在學校教育中,教師作為榜樣被學生所模仿,并以潛移默化地方式發(fā)生作用。學生通過觀察學習或模仿,可以抽象出榜樣的行為特征,形成規(guī)則,并通過對這些規(guī)則的重新組織,形成全新的行為。教師對學生學習習慣形成的影響,首先考慮教師對學習習慣作用的認識,教師對學習習慣作用的認識如何,直接制約著學生對這個問題的重視程度。其次教師所提出的要求、監(jiān)督和評價對學生學習習慣形成的快慢產生影響。再次教師自身的形象作用。如獨特的教學風格,教學風格集中反映了教師的精神風貌,它包括教師的道德修養(yǎng)、知識結構、能力水平、認知策略、對學生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨特的教學風格的教師,在學生中自然擁有較強的影響力,這樣,教師的正確要求就容易化為學生的行動。

由此,我們呼喚教師的儒雅風度,尋求精心打造富有人文素養(yǎng)的教師形象思路,最大可能的挖掘教育資源,為了學生的健康心理的成長與完善,作出我們作為教師的最細致、最全面、最合乎教育規(guī)律與學生心理成長規(guī)律的努力。

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