以廉潔為話題的演講稿5篇
我國是有著深厚廉潔文化的國家，自古以來，廉潔就被人認(rèn)為是一種高尚品質(zhì)的表現(xiàn)，對(duì)我們來說，廉潔就是為政清廉、嚴(yán)于律己，不貪污受賄。一起來看看以廉潔為話題的演講稿5篇，歡迎查閱!
以廉潔為話題的演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們好!
廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德。說到廉潔這個(gè)詞，就會(huì)使我們聯(lián)想到許多受老百姓景仰的人物。
在今天，廉潔這個(gè)詞也走進(jìn)了我們校園?？赡芎芏嗤瑢W(xué)都說：“廉潔是大人應(yīng)該去做的事，而我們小學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，廉潔這個(gè)詞跟我們有什么關(guān)系呢?”?？墒?，廉潔教育一但走進(jìn)校園后，我們每一位同學(xué)都理解了廉潔教育的意義，就會(huì)認(rèn)識(shí)到廉潔必須從我們每個(gè)人自身做起，從現(xiàn)在做起。
廉潔作為中華淵源文化的傳承，對(duì)于它一直在我們的生活、文化和傳統(tǒng)中延續(xù)著?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”講了蓮花的高潔;“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”贊美的是白石灰的骨氣;“問渠那得清如許，為有源頭活水來”描述的是清泉的潔凈;“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時(shí)”告訴我們青松的品質(zhì)。以物喻人，這些千古絕句都是要告訴我們做人要做有骨氣的人，有品質(zhì)、一身正氣、潔身自好、堂堂正正、絕不貪小便宜的人。
而在這一點(diǎn)上，我們敬愛的周總理就是我們的好榜樣。
他飲食清淡，每餐只吃一葷一素，而且這頓吃剩的飯還要留到下一頓吃，從不浪費(fèi)一米一菜。不僅僅如此，他還要求領(lǐng)導(dǎo)干部們把“嚴(yán)以律己，廉潔奉公”這八個(gè)字常記心頭，永遠(yuǎn)不忘記。周總理還說:“我們領(lǐng)導(dǎo)干部就應(yīng)該知足常樂，給百姓起個(gè)好榜樣。要使艱苦樸素的風(fēng)格成為我們的美德，更應(yīng)該以人民疾苦為憂，為祖國的前途著想!”瞧，我們的周總理從身邊的一點(diǎn)一滴小事做起，用他的廉潔高尚品質(zhì)影響和帶動(dòng)著身邊的人。
如今，我們也經(jīng)常從報(bào)刊上，電視上看到一些貪污分子被抓。他們貪得無厭，驕奢淫逸，以權(quán)為勢，追求享樂，謀取利益，給國家形象和人民財(cái)產(chǎn)帶來嚴(yán)重?fù)p失。他們必然被人民被歷史所不齒，所唾棄。開國領(lǐng)袖說過：“青少年是早晨八，九點(diǎn)鐘的太陽，未來必將是你們的?！蔽覀兦嗌倌暾亲鎳南Ｍ?，民族的未來。而我們的內(nèi)心是否有廉潔自律的信念?將直接影響我們的人生觀與世界觀的形成，將間接影響到社會(huì)廉政之風(fēng)。所以，為了自己，為了祖國，我們應(yīng)從小在內(nèi)心樹立起“敬崇廉潔，傳承美德”的美好品質(zhì);擁有胸懷大志，為民為公的理念;心中時(shí)刻胸懷誠實(shí)、節(jié)儉、有責(zé)任心的道德觀念。讓廉潔成為我們心靈的天平，衡量著我們大家的心靈，只要我們能夠保持它的平衡狀態(tài)，那么，我們?nèi)巳硕紩?huì)成為廉潔奉公的人。
從現(xiàn)在起，從我做起，讓“廉潔”的種子悄悄地在我們心中扎根。讓敬崇廉潔，這一中華傳統(tǒng)美德在我們這一代人身上得到發(fā)揚(yáng)光大，有了它，校園、家園才會(huì)和諧安寧!
以廉潔為話題的演講稿2
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、朋友們：
大家好!
我叫___，很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討“清正廉潔、爭先創(chuàng)優(yōu)”這個(gè)話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時(shí)，有多少克己奉公、剛正嚴(yán)明的廉吏得到百姓的褒揚(yáng)。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構(gòu)成了堅(jiān)貞的中華脊梁。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的需要，正氣永遠(yuǎn)是人民的期盼。
古時(shí)如春秋時(shí)宋國執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”，三國時(shí)吳國廣西郁林太守陸績的“壓船廉石”，南北朝時(shí)的中書通事舍人顧協(xié)的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時(shí)在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時(shí)的“兩袖清風(fēng)”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。
滔滔的黃河奔涌不息，時(shí)代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個(gè)嶄新的時(shí)代，在我們中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民革命、建設(shè)、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛民是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、完成歷史使命、實(shí)現(xiàn)民族發(fā)展的一條主線。一代又一代的共產(chǎn)黨員始終恪守“全心全意為人民服務(wù)”的人生信條，清清白白做人，明明白白當(dāng)官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒等等，這一個(gè)個(gè)響亮的名字，已成為時(shí)代的號(hào)角，召喚著任長霞、龍清秀等一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼，他們嚴(yán)于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。
“無欲則剛，剛則能強(qiáng)，強(qiáng)則能直，直則能勇，剛強(qiáng)直勇，你就會(huì)一身正氣;無欲則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會(huì)兩袖清風(fēng)”。這不僅是時(shí)代賦予我們廣大干部的光榮使命，更是對(duì)我們的殷切期盼。作為新時(shí)代的黨員干部，要把廉潔作為一面鏡子，時(shí)刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風(fēng)、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風(fēng)范，鑄就清廉務(wù)實(shí)的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。
太陽熊熊燃燒，因?yàn)樗x擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因?yàn)樗x擇了堅(jiān)強(qiáng)!大山直插蒼穹，因?yàn)樗x擇了剛毅!我們每個(gè)人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸?；蛲纯?，全在于我們自己的選擇。愿每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都堅(jiān)定不移地選擇“全心全意為人民服務(wù)”作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
以廉潔為話題的演講稿3
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
一本好書就象陽光雨露還世界之生靈，讓萬物拙壯成長，一本好書能開拓人的視野、增強(qiáng)人的道德與智慧、是人生的導(dǎo)師、是一面廉潔的明鏡，日照著我的心靈。這本好書就是——廉潔書;長期以來我喜讀廉潔書，每每讀著它，倍感廉中樂。
假期，我看了《小學(xué)生廉潔教育讀本》。在書上看到，我國古代杰出的政治家管仲說過，“欲民之有廉，則小廉不可不修也。小廉不修于國，而求百姓之行大廉，不可得也?！边@段話的大致意思是：廉有大小之分，不要把“小廉”誤當(dāng)成“大廉”，也不要把“大廉”誤當(dāng)成“小廉”，先得從修“小廉”做起，修“小廉”是行“大廉”的基礎(chǔ)。不管做什么事，大事小事都要認(rèn)真地去做好，從一定意義上說，會(huì)做小事的人才會(huì)做大事。
這段話讓我想起了我們鼎湖區(qū)民間廣為流傳的“包公擲硯成州”的故事。據(jù)說，在宋仁宗慶歷二年(1042年)，被譽(yù)為“包青天”的包拯任端州知郡事三年期滿離肇慶時(shí)，船出羚羊峽，突然波浪翻騰，狂風(fēng)驟起。包公事感蹺蹊，立即查問手下人。原來是端州硯工為了表達(dá)他們對(duì)包公體恤民情的敬仰，托人送來了一方用黃布裹著的端硯。手下人見是一方石硯，并非金銀珠寶，于是便收下了。包公立即取來端硯拋到江中。剎時(shí)，風(fēng)平浪靜。后來，在包公擲硯處便隆起了一塊陸州，這就是現(xiàn)在的硯州島。包硯的那塊黃布，順流而下，在不遠(yuǎn)處的西江邊形成了一片黃色的沙灘，就是現(xiàn)在的“黃布沙”。由于包拯為官清廉公正，后來成了鐵面無私的包青天，像這樣的廉潔之人還有很多。
其實(shí)在我很小的時(shí)候，爸爸媽媽就教育我“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金”的道理，說做人必須要從小養(yǎng)成好習(xí)慣，不貪小便宜，不自私自利，才可以做一個(gè)廉潔、受人歡迎的人。在那時(shí)候，“廉潔”二字已悄悄地住進(jìn)了我的心窩里。在慢慢的成長中，我對(duì)廉潔有了更深一層的了解，廉潔就是嚴(yán)于律己，遵守法紀(jì)，勤儉節(jié)約、公正嚴(yán)明。作為一個(gè)小學(xué)生，我更時(shí)時(shí)以“廉潔”來衡量自己。
在學(xué)習(xí)上，作為一個(gè)班干部，我會(huì)以身作則，處處做好模范作用。記得當(dāng)班長的時(shí)候，每當(dāng)自習(xí)課老師就把班里管紀(jì)律的事交給我，老師走后，同學(xué)們就在課堂的吱吱喳喳地吵個(gè)不停，也包括我最好的朋友。有時(shí)我會(huì)為了公平和友誼的事而煩惱，但想到“廉潔公正”幾個(gè)字，我就會(huì)嚴(yán)格對(duì)待，一視同仁，把他們的名單都記在本子上交給老師，為此，有的好朋友和我鬧別扭了，但后來我跟他們說道理后，他們也明白我這樣做是對(duì)的。
在生活上，現(xiàn)在很多同學(xué)家里生活條件比較好，穿著品牌的衣服、鞋子，有了攀比的心理，到了教師節(jié)的時(shí)候，就讓家長給老師送禮，好讓自己在學(xué)校當(dāng)上班干部或者得到更好的照顧。我覺得教師節(jié)是一個(gè)實(shí)現(xiàn)對(duì)老師尊重的最好體現(xiàn)，作為一名學(xué)生，不能讓這些庸俗風(fēng)氣給“污染”了，我們應(yīng)該拿出優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績來報(bào)答老師，更提議學(xué)生和老師過一個(gè)“綠色”的教師節(jié)——可以給老師送一個(gè)擁抱、親自制造卡片、發(fā)祝福短信或說一段真心話語來代替送禮，那不是更有意義嗎?
廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，讓“廉潔”陪伴我們成長，在我們好好學(xué)習(xí)的同時(shí)，也讓“廉潔”之風(fēng)永遠(yuǎn)吹拂在校園的上空!讓這一傳統(tǒng)美德永駐每個(gè)人的心窩!
以廉潔為話題的演講稿4
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
把握好人生的砝碼，才能把握好官場的浮與沉。
人們常說：“寧可清貧自樂，不可濁富多憂?！焙霉倏傆械玫劫澷p的一天，而貪官也終有被揭發(fā)的一天。今天在參觀完廉潔警示教育基地后，對(duì)此又有了更深一步的理解。
中國古時(shí)就有許多廉潔的人與事以勸誡人們廉潔的文章，例如，鐵面無私的包拯，剛正不阿的海瑞，李白的《愛廉說》等。在新中國成立之后更說：“治國就是治吏?！痹谥袊F(xiàn)代史的發(fā)展中，歷屆領(lǐng)導(dǎo)人均提倡以廉為本。如今在主席“周密布署，扎實(shí)推進(jìn)”的策略下，全國先后涌現(xiàn)出一大批出色的共產(chǎn)黨員，焦裕祿，孔繁森，任長霞還有讓濮陽人引以為敖的“三李精神”。
物極以反，當(dāng)一些人的事業(yè)走向巔峰時(shí)，他們的心靈逐漸被身邊的燈紅酒綠，不良誘惑所吞噬，他們的人生觀，價(jià)值觀，世界觀已經(jīng)發(fā)生了扭曲。那些曾經(jīng)常出現(xiàn)在電視熒屏的名字：周永康，____，令計(jì)劃，徐才厚等人利用手中職務(wù)之便，竊取國家財(cái)富高達(dá)上億元，他們用這些金錢親自鋪設(shè)一條將自己送往監(jiān)獄的路。還有人因?yàn)橥婧趼毷貙?dǎo)致人員的傷之、死之事件不在少數(shù)，河南伊川的“3·31”礦難，平頂山“9·8”礦難，這些血的教訓(xùn)還不足以給世人敲一下警鐘嗎?
在參觀途中，我們觀看了一部關(guān)于一個(gè)貪官一生的動(dòng)漫短片，第一次收賄，第一次讀取，第一次入夜總會(huì)，這些第一次的結(jié)果注定是坐牢。社會(huì)上良不齊，要在官場中始終保得一方清凈，使人生的小舟在官海中沉沒，官員們能做的，也只有摒棄不流擁有的東西，不要讓金錢和欲望交你的靈魂一點(diǎn)點(diǎn)的拉向深淵，拉向黑暗無底的監(jiān)牢。那些人前節(jié)儉，人后腐敗的官員，用那些贓款真能填補(bǔ)心靈的空缺嗎?每天左防右防，用金錢筑起的城堡就能讓不法之徒永遠(yuǎn)不被發(fā)現(xiàn)嗎?
貪如火，不遏則自焚;欲如水，不遏則自溺，欲海難填，墜落深淵。我們從現(xiàn)在開始需要做到未雨綢繆。百丈竿頭，不可不慎。
以廉潔為話題的演講稿5
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
讀廉潔書籍，揚(yáng)清風(fēng)正氣。近期，通過閱讀《廉政教育讀本》透過典型材料。我深受教育，體會(huì)頗深。既提高了思想認(rèn)識(shí)，又增強(qiáng)了自覺遵守法律法規(guī)，認(rèn)真履行職責(zé)，熱心為人民服務(wù)的信心與決心。
三字經(jīng)里寫道“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義”停止學(xué)習(xí)的灌輸，思想就得不到改造，欲望也就容易膨脹，也就會(huì)輕而易舉地被誘惑的韁繩牽絆。因此，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，不斷提高認(rèn)知水平是非常重要的。
我們還要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義，思想，理論和重要思想理論體系。并準(zhǔn)確地把握精神實(shí)質(zhì)，不斷凈化自己的靈魂。成為一個(gè)讓人心服口服的清正之人。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。至始至終將人們的利益放在第一位，在思想上筑起反腐倡廉的道德防線。除了思想上的學(xué)習(xí)，更為重要的是對(duì)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)。知法、守法，警鐘長鳴，防微杜漸，并防患于未然，固堤于決然。
中華上下五千年，茫茫歷史長河。廉潔清正的官員數(shù)也數(shù)不清。南宋有包拯，明有于謙、海瑞，清有劉羅鍋。而歷史不但造就了清正廉潔之人，也同樣誕生了迂腐貪財(cái)之人。清朝的和珅便是一個(gè)典例。他的貪欲從未停止過，他沒有守住為官的信念，沒有一心為民的思想。一當(dāng)官便遺失了本性，大肆貪財(cái)，最終也至抄家賜死的下場。古史讓我們明了，若欲名留青史，流芳百世，光宗耀祖，首先必備的便是清廉。
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