“九一八事變”是日本帝國主義長期以來推行對華侵略擴張政策的必然的結(jié)果，也是企圖把中國變?yōu)槠洫氄嫉闹趁竦囟扇〉闹匾襟E。我們要記住九一八這段屈辱史，下面是分享給大家的關(guān)于紀念九一八的愛國演講稿，希望對大家有幫助。

　　關(guān)于紀念九一八的愛國演講稿1

　　尊敬的老師，同學(xué)們：

　　大家好!今天我演講的題目是：忘記意味著背叛

　　一九三一年九月十八日，駐守在我國東北的日軍炸毀我南滿鐵路柳條胡的一段路軌，借口日本士兵失蹤，侵犯我東北。東北人民開始了日本帝國主義鐵蹄下的暗無天日的亡國奴生活。

　　歷史有時相似的讓人心碎。如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕慘劇!雖然歷史已經(jīng)過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址!留住歷史，可以溫故而知新。我們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。然而，正是失敗傷痕和屈辱，才給了我們重新站立的力量!為什么亞洲四小龍之一的韓國發(fā)展態(tài)勢如此迅猛?就是因為他們的國民牢記了屈辱的歷史!在日軍侵韓紀念日那天，無論你是多么富有的日本人，在韓國都沒有飯吃，沒有店住，因為愛國情結(jié)深厚的韓國人，拒絕給曾經(jīng)侵略自己的民族供應(yīng)任何東西!

一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從戰(zhàn)爭、第二次戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷，痛定思痛總是民族復(fù)興的開始，時刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國恥，要振興中華!

　　關(guān)于紀念九一八的愛國演講稿2

　　敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，我演講的題目是《勿忘國恥、興我中華》

　　又是一個9。18，每一個中國人都難以忘卻的日子!1931年9月18日日本帝國主義的鐵蹄踏開了我們中國東北的大門，不到幾個月的時光東北三省就被他們侵略、占領(lǐng)!3000萬同胞淪為了亡國奴。這是怎樣是悲哀、怎樣的恥辱啊!

　　繼而“南京大屠殺”!在6個星期之內(nèi)，中國同胞被他們槍殺、活埋了30多萬人!這些禽獸不如的日本鬼子!平均每13秒鐘就有一個我們中國人被殺害。

　　痛定思痛總是民族復(fù)興的開始，一百多年沉重而痛苦的記憶，中國人不就應(yīng)!不可能!更不能夠忘記!

　　這莫大的民族恥辱，莫大的冤屈如何去平復(fù)，這血海深仇如何去償還?作為一名當(dāng)代青年，我們必須要牢記歷史，不忘國恥。

　　如果說那是歷史，那么九·一八事變發(fā)生后83年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚島。并且用軍艦撞翻中國的漁船甚至扣押船長及漁民!釣魚島自古以來就是我們中國的領(lǐng)土!他們?yōu)槭裁催@么囂張，這么猖狂?

　　大家都有所了解，近些年來，一些商家一心以謀利為前提，泯滅良知，不記民族的屈辱，不顧歷史的傷痛，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點，而更有多少青少年沉迷于其中;甚至還有個別明星竟然把“軍旗裝”穿在身上招搖過市，還有約90?的中國人在購買日本貨。很有可能正是你購買日貨的錢為他們帶給了撞翻中國漁船的軍艦;為他們帶給了射殺中國人的子彈;為他們帶給了篡改歷史的紙張。難怪魯迅在他的文章中寫道：當(dāng)日本鬼子殺害我們中國人的時候，一群麻木不仁的中國人站在旁邊看熱鬧，所以我們才會被人家侵略啊!同胞們、同學(xué)們覺醒吧!如果我們再麻木下去炎黃子孫會遭殃的!

　　9月18日，一個令中華兒女痛徹心扉的日子!為了不忘國恥，為了不忘落后就要挨打的歷史教訓(xùn)，為了堅定中華民族偉大復(fù)興的信念。讓我們用青春的熱血和激情，點亮祖國騰飛的巨燈—勿忘國恥、興我中華!

　　關(guān)于紀念九一八的愛國演講稿3

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　今天，在“九一八”事變紀念日到來之前，我們來到下五家子慘案遺址陵園，來到莊嚴的紀念碑前，進行隆重的紀念活動，以寄托我們的哀思，告慰長眠地下的英靈。

　　1931年9月18日深夜，隨著沈陽柳條湖的一聲炮響，日本侵略者踢開了中國的大門。他們炮轟北大營，占領(lǐng)奉天城。不抵抗政策，讓日軍如入無人之境，東三省淪陷了。烽火臺裊裊狼煙，染紅蒼穹下如血的殘陽，劊子手舉起屠刀，砍向手無寸鐵的平民百姓。中華大地被肆意踐踏，錦繡河山淪于敵手。

　　英雄的下五家子人民，不甘屈辱。他們參加義勇軍，打飛機，殺日寇，威震山鄉(xiāng)。于是，血腥的殺戮發(fā)生在冬日的黎明前，387條鮮活的生命瞬間倒在血泊中。這是民族的恥辱，這是難以忘記的歷史。

　　哪里有壓迫哪里就有反抗，戰(zhàn)火無法湮滅奮起抵抗的悲壯，殺戮也永遠不會讓中華兒女臣服。滾滾長江東逝水，流淌著華夏兒女苦澀的淚，滔滔黃河浪打浪，炎黃子孫當(dāng)自強。中國人民用反抗和不屈譜寫了恢弘壯麗的史詩，英烈們用犧牲和奉獻鑄起了不朽的豐碑。

　　如今，我們的國家是綜合國力強大的泱泱大國，外來侵略者再也不敢到我們的國土上撒野，但我們要時刻提高警惕，居安思危。

　　前世不忘，后事之師。同學(xué)們，你們是未來的希望，中國屬于你們，未來屬于你們。所以你們要珍惜今天，不忘昨天，牢記民族恥辱，為實現(xiàn)中國夢，為中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)，不斷進取!謝謝大家!

　　關(guān)于紀念九一八的愛國演講稿4

　　老師、同學(xué)們：早上好!

　　這天是一個特殊的日子，一個沉重的日子。在八十四年前的這天，日本帝國主義自導(dǎo)自演了柳條湖事件，集中重兵進攻中國東北軍的駐地北大營，用鐵蹄踏破了中國東北的大門，東三省就此淪陷。從此，每年的九一八的上午9時18分，沈陽都會響起長達3分鐘的凄歷的防空警報聲;沈陽廣播電臺、電視臺中斷正常節(jié)目，插播“勿忘國恥、振興中華”畫面和警報聲音;在沈陽市區(qū)規(guī)定區(qū)域的9條路、18條街上，行駛的機動車輛一律停駛鳴笛。與此同時，在“九一八”紀念館前殘歷碑廣場的警世鐘也會被撞響，把我們再一次帶回那段痛苦的歲月，也再一次翻動中華民族歷史上那段沉重的記憶。

　　我們紀念九一八，絕不是為了記住仇恨。雖然日本帝國主義的侵略把當(dāng)年中國變成了人間地獄，但是新中國的第一代領(lǐng)導(dǎo)人把日本人民與日本法西斯相區(qū)隔，慷慨地免去了日本的戰(zhàn)爭賠償，中國人民期望能透過自我的大度，化解中日兩國人民之間因為戰(zhàn)爭產(chǎn)生的仇恨，讓中日兩國人民能夠世世代代友好下去。但是，由于美國為了一己之私利，千方百計阻撓對日本軍國主義的清算，為日本軍國主義的復(fù)活埋下了禍根。近年來，日本右翼勢力不斷篡改歷史，美化侵略行為，否認軍國主義對東亞各國人民犯下的滔天重罪。日本部分政府高官和議員把當(dāng)年的侵略元兇、甲級戰(zhàn)犯當(dāng)年神靈參拜供奉。日本軍國主義的復(fù)活不僅僅讓日本走上了一條危險的道路，也引起了當(dāng)年日本侵略戰(zhàn)爭受害國的警惕。前不久，日本政府公然宣布把中國的釣魚島國有化，這是日本軍國主義復(fù)活的一個明顯的信號，也是對中國人民赤裸裸的戰(zhàn)爭挑釁。

　　九一八的歷史再一次昭示我們，落后就要挨打，自戰(zhàn)爭以來，中國無約不損、無戰(zhàn)不敗，善良的中華民族被奴役、被壓迫，中國人民飽受侵略和欺凌，其根本原因在于國家的落后。這天，日本軍國主義走向復(fù)活并公然向我們發(fā)出戰(zhàn)爭挑釁，說明我們國家的力量還不夠強大，我們肩上仍然承擔(dān)著振興中華、強國富民的歷史職責(zé)。我們的愛國主義不能只停留在游行示威上，不能只停留在喊幾句抗日口號，抵制日貨上，我們還要學(xué)好本領(lǐng)，把我們的祖國建設(shè)得更加強大。如果說九一八事變告訴我們落后就要挨打，抗日戰(zhàn)爭的勝利以及新中國崛起則昭示出各族人民在在愛國主義精神感召下捐棄前嫌、堅定團結(jié)的重要性。前進的道路上，有中華兒女的堅定團結(jié)，有民族精神的自覺弘揚，必定構(gòu)成推動民族偉大復(fù)興的強大合力。

　　前事不忘，后世之師，梁啟超先生在少年中國說中說過：故今日之職責(zé)，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。作為青少年，只要我們牢記九一八的歷史教訓(xùn)，肩負起時代的重托，學(xué)好保衛(wèi)國家、建設(shè)國家的本領(lǐng)，團結(jié)奮斗、共襄中華民族偉大復(fù)興的盛舉，一個富強、民主、禮貌、和諧的新中國必將屹立于世界民族之林。

　　多謝大家!

　　關(guān)于紀念九一八的愛國演講稿5

　　今年，景德鎮(zhèn)、臨沂、十堰、成都等上百城市都鳴警報，其中，天津、拉薩、昆明、杭州、鄭州等多個城市是首次在9月18日鳴警報，浙江全省均鳴響防空警報。 九月，與許多重大事件聯(lián)系在一起，在近代中國歷史上讓國人刻骨銘心!

　　1842/8/29，《南京條約》簽訂 1856/9/2，天京變亂，韋昌輝突襲東王府 1926/9/6，英國制造“萬縣慘案” 1901/9/7，《辛丑條約》簽訂 1894/9/15，平壤戰(zhàn)役，左寶貴犧牲 1894/9/17，黃海戰(zhàn)役，鄧世昌、林永升殉國 1931/9/18，“九一八事變” 1898/9/21，戊戌政變，變法失敗還有與第二次戰(zhàn)爭有關(guān)的……

　　歷史有時相似的讓人心碎，如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經(jīng)過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會從地平線上消失。但人們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個民族不知道“從哪里來”，就不知道“到哪里去”。

　　以往的歷史與其說是句號，不如說是感嘆號，甚至是更多的問號，并應(yīng)該少用些省略號。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從戰(zhàn)爭、第二次戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開始 ，時刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國恥，要振興中華。

　　我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因為麻木，也不是因為健忘，依某些國人的觀念，對于過去，尤其是痛苦，就會采取“過去了就過去了，再提它有什么用”輕率態(tài)度，這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實，還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點;一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。

　　我們的同胞中，對戰(zhàn)敗之恥和對割地賠款之痛了解的不是太多，而是太少。一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的，它會在今天的紛紜變幻的世界大潮中，失去方向，隨波逐流，更會不斷地重復(fù)自己的錯誤。不是從沉沒中爆發(fā)就在沉沒中死亡。據(jù)說，冰心老人晚年曾構(gòu)思寫作一部反映甲午戰(zhàn)爭的紀實大作，但是每每提筆，“竟然一個字都沒有留下”，“因為哭，因為大哭，因為一握起筆就禁不住老淚縱橫地痛哭!哭得完全不能下筆，紙上惟有落下的熱淚?！?賈國榮：《冰心的遺憾》)。

　　“歷史的災(zāi)難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認同感、自尊感、尊嚴感、恥辱感，亦即形成“國民意識”。歷史意識構(gòu)成國民意識和民族精神的核心內(nèi)容，事關(guān)走向世界的新世紀公民培育的大計。歷史認知關(guān)系到國家利益和民族利益。學(xué)習(xí)歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個性、減少失誤、加速成長、承擔(dān)使命、自覺人生。在這個意義上，歷史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識、自我評價和自我認知的重要學(xué)術(shù)，應(yīng)當(dāng)將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個整體，這些都歷久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。

　　然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學(xué)危機的話題并非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我愿與大家一樣為之關(guān)注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學(xué)生成長的補品，讓學(xué)生在成長中通過歷史的學(xué)習(xí)而喚醒自己，認識自己，張揚自己，營造一個有血有肉、情理交融特別是有獨立人格的“人”。由此，我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開始，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭做個“有思想”的歷史教師，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現(xiàn)其寬闊、生動和精彩，發(fā)掘真善美的…… “生于憂患，死于安樂”。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風(fēng)流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時間長流，人們在現(xiàn)實中感知的只是這一發(fā)展長河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆，從那些已經(jīng)消失的人和事中，正是司馬遷所說的“述往事，思來者”。歷史，將會給你一個制高點。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史。客觀歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時攝取，隨時揣摩，可以感悟，可以反芻，這對人類現(xiàn)在、未來的發(fā)展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息!這種情結(jié)不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時間，永不消失的卻是后人對千秋人事的緬懷。

　　時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒?！墩撜Z》曾告誡：“人無遠慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗教訓(xùn)中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權(quán)利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。