羅輯思維跨年演講稿
羅輯思維跨年演講稿5篇
演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想,感情,事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,打動(dòng)聽(tīng)眾,征服群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。今天小編給大家整理了羅輯思維跨年演講稿供大家參考,我們一起來(lái)看看吧!
羅輯思維跨年演講稿1
大家好!
在生活中,我們或許早已習(xí)慣于以“專(zhuān)家”、“大師”、“學(xué)術(shù)”們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然,專(zhuān)家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯(cuò)的。甚至可以說(shuō),專(zhuān)家大師們犯錯(cuò),比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么,我們?cè)趺崔k?方法很簡(jiǎn)單:學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說(shuō)過(guò):“要敢于運(yùn)用自己的理智?!敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識(shí),我們才不會(huì)被大師專(zhuān)家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此,明清時(shí)代,“天不生仲尼,萬(wàn)古將如永夜?!币活?lèi)的荒唐謊言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律,即便是對(duì)其加以思考討論,在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深,直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn),獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反,倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液,那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力,不斷糾正錯(cuò)誤,修正方向,最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從,袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響,從而開(kāi)創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代,讓人類(lèi)看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見(jiàn),獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要勇氣,一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的勇氣,他就無(wú)法在的壓力下抬起頭,用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧,一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧,他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì),因此他看到的就不會(huì)是真正的真理,而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類(lèi)人,前者是懦夫、是羔羊,只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子,是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人,只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張。這兩類(lèi)人,都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考,是指在尊重正確意見(jiàn)的同時(shí),通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的,因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!
羅輯思維跨年演講稿2
親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
大家好,今天我要演講的題目是《換位思考》。
生活中,人們常常忽略換位思考,而總是把自己的利益放在第一位。那是因?yàn)椴灰粯拥纳瞽h(huán)境,不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲,勿施于人”到“以言責(zé)人甚易,以義持己實(shí)難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者,對(duì)己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣,那么對(duì)最可譴責(zé)的行為,我們也會(huì)感到應(yīng)該寬容”。這些都告訴我們,要學(xué)會(huì)換位思考。
如果我們總是站在別人的角度思考問(wèn)題,許多沖突和矛盾都可以解決。其實(shí),換位思考并不難;可是這對(duì)于一些人來(lái)說(shuō),卻不是一件容易的事情,因?yàn)閾Q位思考需要暫時(shí)忘記自己的想法。
曾經(jīng)有同學(xué)向我抱怨,說(shuō)他的父母對(duì)他要求太高,總是讓他考第一。顯然,他與他的父母都沒(méi)有仔細(xì)考慮過(guò)彼此的感受。作為子女,理當(dāng)體諒父母的苦心;然而每個(gè)人的能力是有限的,因此父母對(duì)子女提過(guò)高的要求并不是合理的做法。在這樣的情況下,只有讓雙方多溝通,進(jìn)行換位思考,才能互相理解對(duì)方。
換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問(wèn)題,還能是維持良好的師生關(guān)系。我還記得初中時(shí),老師上課有時(shí)會(huì)拖堂。這樣便引起了一些同學(xué)的不滿(mǎn),他們總認(rèn)為是老師占用了他們課間休息的時(shí)間。但是,老師上課拖堂也是為了多講一些內(nèi)容,讓同學(xué)們?cè)黾又R(shí)。不過(guò)有時(shí)拖堂拖得太久,影響到下節(jié)課的正常進(jìn)行,也不是很好。而且讓同學(xué)們保持一定的休息時(shí)間,能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上,老師和同學(xué)都站在對(duì)方的立場(chǎng)思考,就不會(huì)引起一些不必要的誤會(huì)了。
請(qǐng)想象一下,清晨當(dāng)你緊閉雙眼站在地上時(shí),你雖然能感覺(jué)到光,卻看不見(jiàn)任何東西。然而一旦你睜開(kāi)雙眼,你便能將大自然的風(fēng)景一覽無(wú)余。同樣的,如果你只考慮自己的感受而不顧他人,你當(dāng)然不會(huì)理解他人的想法。問(wèn)問(wèn)自己如果和他交換位置,我又會(huì)怎么做。也許此時(shí),你立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的失誤,從而改正。實(shí)際上對(duì)別人的寬容,就是對(duì)生活的理解,而并不是吃虧。
人與人之間的相處需要換位思考,而欣賞文學(xué)作品也同樣需要。在我們閱讀一篇文學(xué)作品的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)進(jìn)入作者所寫(xiě)的場(chǎng)景,用心體會(huì)作者的內(nèi)心想法,并且與作者所抒發(fā)的情感引起共鳴,從而把握文章的中心,才能真正理解文章。但如果閱讀文章僅僅只是通讀全文,稍作理解,而并非深入的話(huà),是不能了解透徹的。因此在欣賞文學(xué)作品時(shí),換位思考也同樣十分重要。
所以我認(rèn)為在做每件事情之前,我們都應(yīng)該進(jìn)行換位思考來(lái)衡量自己做的是否恰當(dāng)。
雖然我們無(wú)法成為他人,但我們可以站在他們的位置,進(jìn)入他們的世界,體會(huì)他們的感受。從而跨過(guò)自私的門(mén)檻,成為一個(gè)擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人。
羅輯思維跨年演講稿3
大家好!
你是不是經(jīng)常聽(tīng)到老師、家長(zhǎng)對(duì)你說(shuō):“你要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考……”他們?yōu)槭裁催@么注重獨(dú)立思考呢?因?yàn)橹挥歇?dú)立思考了,你才會(huì)有自己的想法。
大衛(wèi)和羅賓同時(shí)受雇于一家店鋪,開(kāi)始都拿同樣的薪水??墒且欢螘r(shí)間之后,大衛(wèi)青云直上,羅賓卻一直在原地踏步。羅賓很不滿(mǎn)意老板的不公正待遇。終于有一天,他到老板那兒發(fā)牢騷了,老板突然說(shuō)話(huà)了:“您去集市一趟吧,看看今天早上有什么買(mǎi)的東西?!?/p>
羅賓回來(lái)向老板匯報(bào)說(shuō):只有一個(gè)農(nóng)民拉了一車(chē)土豆在賣(mài)。
有多少?老板問(wèn)。
羅賓又跑到集市上,然后回來(lái)說(shuō):50袋。
老板又問(wèn):多少錢(qián)一斤?
羅賓又跑到集市去了,就這樣他來(lái)來(lái)回回跑了很多趟。這時(shí),老板叫來(lái)大衛(wèi),把問(wèn)羅賓的第一個(gè)問(wèn)題提給了大衛(wèi),要大衛(wèi)去集市看看。大衛(wèi)很快回來(lái)了,他告訴老板說(shuō):有一個(gè)農(nóng)民在賣(mài)土豆,0.5元一斤,共有50袋,這兒還有一個(gè)樣品,您看看。以后這個(gè)農(nóng)夫還會(huì)賣(mài)西紅柿,價(jià)格很公道,也帶回一個(gè),農(nóng)夫也在外等著。這時(shí)老板看了一下羅賓。
你知道為什么大衛(wèi)會(huì)受老板重視嗎?因?yàn)榱_賓只是簡(jiǎn)單去執(zhí)行老板的指示,而不去思考問(wèn)題,所以才只在原地踏步。而大衛(wèi)卻不同,他善于獨(dú)立思考,能夠考慮到問(wèn)題的各個(gè)方面。這老板還沒(méi)有想過(guò)的問(wèn)題,他都已經(jīng)想好了,你說(shuō)他是不是應(yīng)該受老板重視呢!
一個(gè)人如果不善于獨(dú)立思考,那么將會(huì)對(duì)他的各方面產(chǎn)生不好的影響,相反如果你勤于思考的話(huà),你將會(huì)從思考當(dāng)中去尋找問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,然而才有可能想辦法去解決問(wèn)題。
羅輯思維跨年演講稿4
親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
大家好,今天我要演講的題目是《換個(gè)角度》。
“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”換個(gè)角度來(lái)看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的另一種美。
不同的環(huán)境,不同的人生觀,不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前,會(huì)有“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”的感懷,也會(huì)有“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的深刻。你不能苛責(zé)寄人籬下的林妹妹的傷懷,你也不能否認(rèn)落紅護(hù)花的事實(shí)。你能做的只有學(xué)會(huì)換位思考,去體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵。之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的豐富。
生活中,人與人之間的交往難免會(huì)發(fā)生矛盾。怎樣才能緩解這些摩擦呢?要知道,“己所不欲,勿施于人。”遇事不能總以自我為中心,要站在對(duì)方的角度,多替他人著想。畢竟,每一個(gè)人在其他人眼中也是“別人”。堅(jiān)持換位思考,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生活是如此和諧。
“換位思考”并不是什么深刻的東西,它在生活中隨處可見(jiàn),伴隨在我們的左右。日常生活中需要換位思考,工作中更需要換位思考。松下公司對(duì)一位員工的重大事故并未作出開(kāi)除或是降薪的處罰,而是耐心的和他分析事故的原因,因?yàn)楣绢I(lǐng)導(dǎo)知道,如果他是那位員工,一定會(huì)對(duì)自己的失誤造成公司巨大的經(jīng)濟(jì)損失而懊悔。這樣的換位思考,使松下凝聚力大大提高。甚至在公司效益下滑——金融危機(jī)最嚴(yán)重的時(shí)刻,員工集體主動(dòng)要求降薪。因?yàn)槲覀儞Q位思考,人與人之間增進(jìn)了了解,建立起了深厚的友誼。因?yàn)槲覀儞Q位思考,我們?cè)诮煌c合作中才會(huì)變得愉快。因?yàn)橛辛恕皳Q位思考”,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的充滿(mǎn)人情味兒。
生活是需要“換位思考”的。因?yàn)椤皳Q位思考”能幫助我們打開(kāi)觀察世界的多棱鏡,讓我們更好的讀懂別人,讀懂生活,讀懂社會(huì),此刻的我們便學(xué)會(huì)用單純而善感的心去感受世界多角度的斑斕,體味生活中別樣的美。
謝謝大家!
羅輯思維跨年演講稿5
大家好!
孔子說(shuō):“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆?!币馑际侵?,如果學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)而不思考,就會(huì)不辨真?zhèn)?,更不能融?huì)貫通,學(xué)以致用;如果只是苦思冥想?yún)s不認(rèn)真讀書(shū),就會(huì)孤陋寡聞,才疏學(xué)淺,更不能做到博見(jiàn)約取,標(biāo)新立異。
孔子的這兩句話(huà)闡明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
學(xué)習(xí)與思考是人們?cè)讷@取知識(shí)過(guò)程中,兩個(gè)相輔相成,密不可分的思維活動(dòng)。只學(xué)習(xí)不思考不行,只思考不學(xué)習(xí)也不行。只有將二者正確地結(jié)合起來(lái),才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
這里所說(shuō)的學(xué)習(xí),主要指從書(shū)本上汲取間接經(jīng)驗(yàn)。古今中外,凡成大學(xué)問(wèn)者,無(wú)一不是博覽群書(shū),讀破萬(wàn)卷的。人非生而知之,只有不斷學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)、成果,充實(shí)自己的頭腦,才能進(jìn)一步有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。革命導(dǎo)師馬克思為了完成資本論這一巨著,曾在大英博物館潛心研究,留下了深深的足跡??梢?jiàn)認(rèn)真讀書(shū)是成才所不可缺少的。要勤于學(xué)習(xí),必須博覽熟記,持之以恒。魯迅先生說(shuō):讀書(shū)“必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了”。另外,學(xué)習(xí)還要持之以恒,要“戒怠荒,戒無(wú)恒,戒躁急,戒泛雜”,只有這樣,才能學(xué)有所成。
然而,學(xué)習(xí)本身并非目的,學(xué)會(huì)舉一反三,靈活運(yùn)用知識(shí)才是真正的目的。為此,就必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性,進(jìn)行積極、認(rèn)真的思考,弄清知識(shí)的來(lái)龍去脈以及知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系。如果學(xué)到的東西不經(jīng)頭腦加工,就好比吃下的食物未經(jīng)口腔咀嚼、腸胃消化,即便是美味佳肴,也不會(huì)被身體吸取一樣,非但無(wú)益,反而有害。法國(guó)作家伏爾泰對(duì)此有著十分精辟的論述,他說(shuō):“書(shū)讀得越多而不加思考,你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多。而當(dāng)你讀書(shū)思考得越多的時(shí)候,你就會(huì)清楚地看到你知道得還很少?!笨梢?jiàn)善于思考是多么重要!
要善于思考,需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫,以“打破沙鍋問(wèn)到底”的探索精神去鉆研,切不可不懂裝懂,淺嘗輒止。
學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考,思考才能深入;在思考的前提下學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)才有效果。同時(shí)對(duì)所學(xué)的知識(shí)必須結(jié)合實(shí)際反復(fù)運(yùn)用,知識(shí)才能鞏固,技能才可純熟,這就是我們掌握知識(shí)的必由之路。
愿我們大家都能勤于學(xué)習(xí),善于思考,去勇敢地攀登科學(xué)知識(shí)之顛。