2020勤儉節(jié)約演講稿范文五篇
我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約,是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì),學(xué)習(xí)一種人格力量,也是為失敗做保險,因為任何一個人,一旦奢侈浪費(fèi),必然敗家或自取滅亡。下面就是小編給大家?guī)淼?019勤儉節(jié)約演講稿范文五篇,歡迎大家閱讀參考!
2019勤儉節(jié)約演講稿范文(一)
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。它如甘霖,能讓貧窮的土地開出富裕的花;它似雨露,能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。古人說:力覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢??v覽全球,許多國家,包括很多的發(fā)達(dá)國家,都把節(jié)約奉為立國之本。
一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。然而,當(dāng)我們將目光聚焦在校園內(nèi)外的時候,我們的心總有些陣陣作疼:偌大的教室空無一人,一盞盞日光燈依舊與明亮的太陽光爭寵;洗手間外的水龍頭,總會因為有人忘了關(guān)而嗚嗚哭泣;多少可以再利用的紙張就這么戀戀不舍的退出歷史舞臺;吃飯時不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的飯菜;上學(xué)放學(xué)前后,總會有很多同學(xué)在校外的商店、攤點上排隊買零食吃……其實稍加注意,我們可以做得很好,但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。如果任意浪費(fèi)水資源,那么地球上的最后一滴水,將是我們的眼淚。想一想如果都浪費(fèi),不節(jié)約的話,后果是多么的可怕!
“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”這首古老的詩,我們都會背誦,它世世代代告誡我們,幸福生活來之不易。隨著現(xiàn)在生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約被很多人忽視,有時候節(jié)約還被人笑話,節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念,需要重新認(rèn)識一下中華民族的傳統(tǒng)美德。
作為與時俱進(jìn)的學(xué)生,我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女,同學(xué)們的家庭條件也優(yōu)越了,所以很多人就認(rèn)為就不需要勤儉節(jié)約了,但是,我們應(yīng)該知道中國還是發(fā)展中國家,能源也很匱乏。所以,我們應(yīng)懷著以天下為己任的宏偉情懷,懷著對時代的責(zé)任感,傳承勤儉節(jié)約的美德,從我做起,從點滴小事做起,把勤儉自覺落實到學(xué)習(xí)生活的每一個細(xì)節(jié)。
有人說,節(jié)約不是貧窮的標(biāo)志,它是全人類的一種責(zé)任,它應(yīng)該是全球每一個公民應(yīng)具備的素質(zhì)。作為一名學(xué)生我們首先要從身邊做起,不比闊氣比志氣,增強(qiáng)節(jié)約意識,改掉不良陋習(xí),杜絕鋪張浪費(fèi),做到身體力行,營造人人把節(jié)約當(dāng)成“舉手之勞”的生活態(tài)度和生活方式,讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動。牢固樹立節(jié)約意識,“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,“讓節(jié)約成為一種時尚”。
精誠所至,金石為開,相信有廣大師生的積極參與,有我們?nèi)w學(xué)子的優(yōu)良素質(zhì)作基礎(chǔ),我們校園的節(jié)約風(fēng)尚,一定會蔚然成風(fēng)!記?。汗?jié)約校園,從我做起!
謝謝大家!
2019勤儉節(jié)約演講稿范文(二)
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
記得很小的時候,我們學(xué)的第一首唐詩就是:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,古人言“盡覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”艱難困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以儉。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會里,更顯得意義深長。
我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起,然而,節(jié)約終究不只是小事,現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生,有些時候,節(jié)約成了小氣被人笑話,更有些時候,節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念,需要重新認(rèn)識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。。
由此,我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大?;叵胛覀冊趯W(xué)習(xí)和生活中,是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙,往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫了幾個字就扔進(jìn)廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食,其實稍加注意,我們可以做得更好,但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想,在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中,沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,并形成一種觀念。
節(jié)約,是對家庭幸福的盤算,更是一份社會義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見,一種態(tài)度,一種智慧。小到一個人,一個家庭,大到一個國家,整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
所以今天,我們應(yīng)該大聲倡議:讓我們積極行動起來,牢固樹立節(jié)約意識,“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,堅持從自己做起,從每一天做起,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧,從一點一滴的小事做起,只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約,我們才能節(jié)約資源,也只有時時處處從我做起,這樣我們的地球家園才會永遠(yuǎn)美麗富饒!
謝謝大家!
2019勤儉節(jié)約演講稿范文(三)
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
節(jié)約對我來說,似乎沒有實質(zhì)的概念,因為從小我就是溫室中的花朵,吃的、穿的、用的都是最好的,即使學(xué)過一些勤儉節(jié)約的道理,但也只是懵懂的印象,沒有在我的生活中留下任何體驗。
懂事之后,當(dāng)看到食堂整桶的剩菜剩飯,水房里嘩嘩的流水,走廊里長明的電燈,心中也會有一絲痛楚,明白了浪費(fèi)的可怕,節(jié)約的可貴。在我們的校園內(nèi),有些同學(xué)對教室里的“無人燈”、公共廁所滴水的水龍頭視而不見,對每天浪費(fèi)的糧食滿不在乎;有些同學(xué)花零用錢出手大方,同學(xué)間請客比闊,不珍惜錢物,追求高消費(fèi)。同學(xué)們,你們可知道,你們用于比闊的錢物,是你們那可親可敬更為可憐的父母親用了多少血汗換來的嗎?
水,人們對它是那么熟悉。它就在我們身邊,我們每天都利用,洗臉、洗衣服、洗菜……天上降雨,地上存水,我們似乎沒有什么可悲的,因為它舉手可得??墒牵鼌s已經(jīng)被人類用“完”了。我們必須引起重視,在日常生活中要養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣。如果人人都能節(jié)約用水,我們的蓄水量將會以萬、億來計算。對用水的緊張,也能起到緩解的作用。希望大家都節(jié)約每一滴水吧!
水不單是文明的基礎(chǔ),更是人類的基礎(chǔ),生命的基礎(chǔ)。在太空中,遙望藍(lán)藍(lán)的地球,與眾星相比,多么可愛。水對人類如此重要,水對中國人就更無可比擬。試想有足夠的水,新疆可以成為沃野,河西走廊遍地青蔥,黃土高原換上新裝……然而,水危機(jī)已經(jīng)到了刻不容緩的地步,更可怕的是,至今仍有不少人大手大腳地浪費(fèi)水資源。
同學(xué)們,當(dāng)你看見一個沒擰緊的水龍頭正流出中國的淚水時,可否想到:水是生命之源,我們應(yīng)該珍惜每一滴水!失去了吃苦耐勞的精神,一旦挫折和逆境來臨,我們便不知所措;令人擔(dān)憂的是,當(dāng)我們把太多的精力放在物質(zhì)帶來的快樂上,人生的目標(biāo)和趣味就會逐漸退化,從而疏忽了更高的精神追求。
我想,無論生活富裕還是貧窮,環(huán)境優(yōu)美還是惡劣,工作性質(zhì)辛苦還是安逸,節(jié)約都是一種永不過時的美德,它不僅傳承著悠久的中國文化,而且還作為一種修養(yǎng)和品質(zhì)影響每個人的一生。
謝謝大家!
2019勤儉節(jié)約演講稿范文(四)
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
“天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡。”這是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過:“勤儉自持,可以處樂,可以儉約”,“無論是大家還是小家,士農(nóng)工商,勤儉節(jié)約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,文王成了圣人還親自上朝,日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之,夜以繼日,幸而得之,常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠,事無巨細(xì),勤到這種程度。陶侃綜理密微,就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,始有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易,由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度,荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠,不理朝政,落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰。前世不忘后世之師。當(dāng)今人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土,從粗茶淡飯到山珍海味。
今天,我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長??墒?,我們又曾思考過,這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舉手投足之間,浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉,面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯,我們可曾有過一絲的憐惜,面對寢室里流過的自來水,我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月,沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴,隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無所謂??墒窃谑澜绲钠渌胤?,卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約,是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì),學(xué)習(xí)一種人格力量,也是為失敗做保險,因為任何一個人,一旦奢侈浪費(fèi),必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代小學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸,用冷靜的眼光,著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理:“儉,德之共也;侈,惡之大也?!?/p>
謝謝大家!
2019勤儉節(jié)約演講稿范文(五)
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
不知同學(xué)們是否還記得子貢對孔夫子的評價:溫良恭儉讓。為何子貢要將儉樸與溫和、善良、恭敬、忍讓視為同等的美德呢?我想不是僅因為儉樸能給他老人家?guī)砀玫纳?,而是因為儉樸本來就是一種抵抗物欲的有力姿態(tài)。
個人簡樸的生活可以讓人體會到簡單的快樂并擁有安定的心志,可以讓人在滿足了基本的生活需要后,有更多的精力去追求超越平庸的藝術(shù)。而許多人的簡樸放在一起,會產(chǎn)生累加的效應(yīng)。在那個物資匱乏的年代,就已經(jīng)有人深刻地認(rèn)識到了儉樸的生活不僅能讓更多的人在這個資源有限的條件中生存下來,還能使人心神安定,從而使社會和諧。
但是在當(dāng)今這個物欲橫流的世界中,有多少人故作瀟灑地丟下尚能使用的物件?有多少人為了美衣華服而不惜出賣自己的情感?有多少人為了維持表面上奢侈的生活而貪污集體的財產(chǎn)?但是又有多少人意識到這一切都由無窮無盡的貪欲引起。不要忘記我們的先哲曾說:五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽。所以勤儉節(jié)約還是一種克制的智慧,它避免了人墮落成為欲望的機(jī)器,成為魔鬼的奴隸。
如果人類依舊恣意放縱欲望,甚至甘愿為外物所主宰,結(jié)果必定先是人心瘋狂,繼而滅亡。我們今日的環(huán)境問題,也是錢的問題,更是欲望的問題。就如同那句江湖名言:出來混總是要還的。人類破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源的債務(wù)將來必定要由我們的子孫來還。所以勤儉節(jié)更是一種可持續(xù)的策略。
退一步說,我們對于自己的吃穿用度可曾有過一絲一毫認(rèn)真的思考?如果你有,那么你一定是個認(rèn)真生活的人。古人常說:飲水思源。一粒米要經(jīng)過多少束晨光的照耀,多少顆露珠的滋潤才能成就它的瑩白透亮?一張紙要花費(fèi)多少自由生長的青蔥樹木,要經(jīng)過多少人的洗滌與處理才有了它的光滑潔凈?一件衣服要擷取幾縷羊毛,要被怎樣精巧的手編織才能給予我們舒適溫暖?每一件事物背后必定都有其生命的靈性。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到勤儉節(jié)約是對天地間一切一切的尊重,是對萬物的一份感恩。
勤儉節(jié)約也必然離不開勤懇勞動的前提。事實上,正是因為我們沒有經(jīng)歷過勞動中的酸甜苦辣,所以容易輕視別人的勞動成果。如果我們有過勤勤懇懇的勞動,那么就會對別人的勞動多一份理解,多一份重視,多一份珍惜。我們大手大腳的有一部分原因難道不是因為我們得到的太過容易嗎?
將來我們會展翅飛向自己的天空,那時勤儉節(jié)約對于我們來講會有更現(xiàn)實的意義。我們在勞動創(chuàng)造和享受他人勞動成果之中勢必要找到一個平衡點。我希望那時的我們依舊能夠保持勤儉節(jié)約的姿態(tài)。不要忘記我們現(xiàn)有的一切都是由和我們一樣的人通過一樣的勞動生產(chǎn)出來的!不要忘記人性中時刻存在著放縱的沖動!不要忘記每件事物都值得感恩與尊重!如此,勤儉節(jié)約才可能成為我們生活的姿態(tài)。
謝謝大家!