大學(xué)生勵(lì)志3分鐘演講稿(優(yōu)秀8篇)

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大學(xué)生勵(lì)志3分鐘演講稿篇1

今天我給大家分享的是一本叫《國王的演講》的劇本，這次的主題是“沖出內(nèi)心屏障，一切皆有可能!”考慮到大家可能對劇本不太熟悉，所以我簡單的向大家介紹一下，1936年英王喬治五世逝世，本該繼位的愛德華八世不愛江山愛美人，選擇了退位。王位留給了艾伯特王子，也就是后來的喬治六世。當(dāng)時(shí)的喬治六世不但不想做國王，還有著嚴(yán)重的口吃。為了改掉這個(gè)毛病，他找來了語言治療師羅格?！秶醯难葜v》就是基于以上的歷史改編而成。

每個(gè)人心中都會(huì)潛含著一個(gè)不為人知的自己，或許時(shí)機(jī)沒到，或許還未激發(fā)喚醒，所以，我們必須沖破內(nèi)心的屏障，堅(jiān)信自己一樣擁有這個(gè)能力，一切皆有可能!

放開你的心釋放本心的壓抑，卸下自己附上的枷鎖。劇本中主人公艾伯特的口吃是復(fù)雜的語言失調(diào)癥，與后天因素有很大的關(guān)系，各種負(fù)面的心理情緒與外部壓力，都會(huì)加劇癥狀的惡化，所以首先要糾其病因，要打開心結(jié)，治療心理創(chuàng)傷。每個(gè)人或多或少都有心理缺陷，膽小、怯懦等不公平對待等等這些心理每個(gè)人或多或少都會(huì)存在。

問題在于是否面對，是否擔(dān)當(dāng)。而我們自己就是最好最重要的醫(yī)生，只有我們自己愿意敞開心扉，才能讓愿意幫助你的人窺視、幫助自己解決問題。喬治五世過世之后，艾伯特向羅格袒露病因：母親愛哥哥不愛自己，連保姆也不愛他甚至常常讓他餓肚子，明明是左撇子卻硬要被掰成用右手，于是他在強(qiáng)勢父親的光環(huán)下膽怯寡言，在兄長的不屑和嘲笑下喪失信心。因而他害怕面對父親，面對兄長和公眾。所以，戰(zhàn)勝心理缺陷，沖出內(nèi)心屏障，首要因素是自己必須愿意放開自己的心，卸下自己附上的枷鎖。劇本中提到的一句話：“當(dāng)思想放松，放開胸懷，我們的行動(dòng)就會(huì)變得更為靈敏，讓我們更為勇敢!”這正是主人公的最真實(shí)的心聲。

年親人需要欲望，要有所追求，激起內(nèi)心的渴望，為自己的理想勇敢斗爭。面對王位動(dòng)蕩，艾伯特渴望傾訴心聲，不由自主來到診所?！拔乙痛笮l(wèi)爭王位!”艾伯特猛地說道，但自己沒有自信。對，艾伯特被擊醒了!艾伯特吐真言，自己和大衛(wèi)都喜歡女色，而自己既想要美色又想要王位，“我想兼收。我是不是很有野心?”雖沒有自信，但起碼艾伯特知道自己心中渴望的是什么，他要追求的是什么，才能朝著著目標(biāo)有所而為。時(shí)常想，作為大學(xué)生，我們的夢想是什么?難道我們就能心甘情愿地默默無聞度過每天?不可能!我們都是有夢想的人，我們不甘平庸，我們要有所追求。我永遠(yuǎn)記得百事可樂是宣傳標(biāo)語：“渴望無極限”。對，年親人就應(yīng)該這樣，即使會(huì)遭現(xiàn)實(shí)的許多東西壓制，但這些壓制并不能淹沒我們的渴望，我們要激起內(nèi)心的渴望，有所作為!

當(dāng)主人公艾伯特還是不是國王的時(shí)候，口吃的一塌糊涂，在公眾面前的出丑似乎已經(jīng)是家常便飯。在他第一次的診療過程中，艾伯特滿口滿口的玻璃球，在醫(yī)生極力的催促下，努力地發(fā)出了幾個(gè)含混不清的音節(jié)，繼而難過地低下頭，又迅速地?fù)P起，無奈焦慮地看了醫(yī)生一眼，忍耐，忍耐，終于一口吐出了所有的玻璃球，暴怒而去。在這個(gè)場景里，醫(yī)生始終站立，伯蒂坐在椅子上，伯蒂其實(shí)是極端無助的，他的暴怒既是對這種壓力和痛苦的反抗，也是對自我的一種保護(hù)，所以他才會(huì)不時(shí)地看向后方的妻子和旁邊醫(yī)生。他像一個(gè)溺水者，掙扎呼吸，等待 救援。過程總是被痛苦充斥，幾多辛酸，幾多無助，但我們必須忍耐，忍耐這黎明前的黑暗，磨礪自己，沖出黑暗，大步向前。

我能，一切皆有可能。只要相信自己沒有什么不能。雛鷹只有相信自己能夠飛翔，才能翱翔于藍(lán)天;老虎只有相信自己能夠征服對手，才能成為獸中之王;我只有相信自己能夠超越夢想，才能戰(zhàn)勝自己。影片中的國王的完美蛻變，正是最好的詮釋。我們完全能將所有的敬意向他傾注!沖出內(nèi)心屏障，一切皆有可能!

大學(xué)生勵(lì)志3分鐘演講稿篇2

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

有兩個(gè)饑餓的人有幸得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮魚。其中，一個(gè)人要了魚，吃完后便餓死了;另一個(gè)要了魚竿，走向大海，但路途遙遠(yuǎn)，他走了好幾天才到海邊，還沒來得及去釣魚也餓得一命嗚呼了。

魚可以暫時(shí)充饑，但解決不了長遠(yuǎn)的生計(jì)問題;魚竿可以用來解決未來的生計(jì)問題，但對眼前的饑餓卻無能為力。

由此看來，只有將二者合起來，才能徹底解決眼前和長遠(yuǎn)的生計(jì)問題，只有兩個(gè)人合作，一起享用這簍鮮魚，一起走向海邊，才有可能同時(shí)獲救。但可惜得很，他倆拒絕合作，最終落了個(gè)雙雙命赴黃泉的悲慘結(jié)局。

這個(gè)故事生動(dòng)地印證了巴爾扎克的一句名言：單獨(dú)一個(gè)人可能滅亡，兩個(gè)人在一起可能獲救。當(dāng)然，是指兩個(gè)人合作起來共同創(chuàng)造生命的奇跡，但如果像上面那兩個(gè)人一樣你敲你的鑼，我唱我的戲，最終也只能落個(gè)雙敗的結(jié)局。

日本松下公司董事長松下幸之助常說：“每個(gè)人都擁有不同的智慧及無可限量的潛能，當(dāng)大家對此有所了解，并同心協(xié)力開發(fā)時(shí)，就能為社會(huì)帶來繁榮。”他的創(chuàng)業(yè)是從對電燈泡的研究開始的。當(dāng)時(shí)，日本正處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期，為擺脫困境，他親自拜訪了岡田電池公司董事長。二人商定，雙方免費(fèi)給顧客贈(zèng)送一萬只電燈泡和一萬對干電池，聯(lián)合進(jìn)行產(chǎn)品宣傳。此舉廣告效應(yīng)極佳，無論是電燈泡也好，干電池也罷，兩家公司都接到了大量訂單，從而使兩家公司都重振起了昔日的雄風(fēng)。這一商戰(zhàn)的勝利不正說明：只有合作，才能雙贏嗎?

當(dāng)今世界，科技高速發(fā)展，社會(huì)分工越來越細(xì)，而人的智力、知識(shí)卻總是有限的，這就更需要人們有強(qiáng)烈的合作意識(shí)和合作習(xí)慣。

作為新世紀(jì)的中學(xué)生，更應(yīng)該善于合作。與老師合作，聆聽老師的教誨，你將迅速成長;與同學(xué)合作，在知識(shí)的海洋里去探索，你將獲得無窮的智慧;與父母合作，善于傾聽父母的嘮叨，你將感受到無邊的幸福。

同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)記住這句人生箴言吧：只有合作，才能雙贏!

我的演講完畢，謝謝大家!

大學(xué)生勵(lì)志3分鐘演講稿篇3

親愛的老師、同學(xué)們：

早上好!今天我國旗下講話的題目是《我愛祖國》。

“五十六個(gè)星座五十六枝花，五十六組兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話，愛我中華愛我中華愛我中華??”是啊，我們離不開祖國，我們熱愛祖國。

我們熱愛母親，是因?yàn)槟赣H給了我們偉大的母愛;我們熱愛家庭，是因?yàn)榧彝ソo了我們暴風(fēng)雨后的寧靜;我們熱愛祖國，則是因?yàn)樽鎳o了我們更為珍貴的東西——沒有祖國，就沒有我們的安棲之所;沒有祖國，就沒有我們做人的尊嚴(yán);沒有祖國，就沒有我們孩子的活潑和家庭的安寧;沒有祖國，就沒有我們所擁有的一切!

然而，這看似普通的幸福生活，卻飽含一曲曲動(dòng)人的頌歌，經(jīng)歷一段段悲壯的歷史。 曾幾何時(shí)，我們的祖國飽經(jīng)滄桑，歷盡磨難。她曾遍體鱗傷，千瘡百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕，每一張容顏都布滿了驚恐的陰霾。此情此景，山河在嗚咽，松濤在哀泣，烏云籠罩下的中國在艱難的行進(jìn)。

祖國的路在何方?民族的希望何在?此時(shí)此刻，是愛戀自己生于斯、長于斯的中華故人，在這母親生死存亡的危難關(guān)頭，是他們用一股股豪情，一片片忠心，發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊，抒寫了一首首大海回波的壯歌。

為挽救我沉淪的中華民族，他們求索奮斗、浴血疆場、馬革尸還……數(shù)十年的期待，數(shù)十年的煎熬，數(shù)萬萬同胞的奮斗，終于換來了天安門城樓那一聲驚天動(dòng)地的聲音——“中國人民從此站起來了”!悠悠五千年，泱泱大中華。偉大的中華民族這一東方巨龍，正以驚人的速度向前飛奔!我們成功的戰(zhàn)勝了1998年的特大洪水;成功的加入WTO;成功的抗擊了“非典”和“禽流感”; 成功的舉辦奧運(yùn)會(huì);成功的戰(zhàn)勝了2008年5月12日震驚世界的大地震;成功的實(shí)現(xiàn)了載人飛船第一次出倉遨游太空等。這一系列成功，證明了今天我國的強(qiáng)大實(shí)力，中華民族像一個(gè)巨人，屹立于世界東方。 同學(xué)們! 回顧過去，我們雄心激揚(yáng);盛世年華，我們信心百倍;展望未來，我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國正興盛。

自古英雄出少年。勤奮學(xué)習(xí)、奮力拼搏，是我們生活中不變的主題?！叭痔熳⒍?，七分靠打拼。”也許會(huì)受挫，也許會(huì)失敗，但是，“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹”遠(yuǎn)航的水手告訴我們“風(fēng)雨中，這點(diǎn)痛算什么，擦干淚，不要問，至少我們還有夢?！?努力吧!奮斗吧!中國青少年。讓我貌同深深的祝愿“祖國與天地同壽，江山與日月爭輝”! 我的演講完畢，謝謝大家!

大學(xué)生勵(lì)志3分鐘演講稿篇4

周易有云：天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物?；厥走^去，彈指一瞬間，不覺十余年，多少個(gè)日日夜夜，寒窗苦讀，暑去秋來;多少個(gè)易逝韶年，冬練三九，夏練三伏。如今，終于踏進(jìn)這座人生的象牙塔，步入大學(xué)殿堂，成為一名當(dāng)代大學(xué)生。有人說，大學(xué)生活是自在的，衣食不缺，無憂無慮;有人說，大學(xué)生活是自由的，瀟灑愜意，四處閑聚;也有人說，大學(xué)生活是自我的，不問世事，自來自去;而我說，大學(xué)生活是自主的，自強(qiáng)自立，自尊自律。大學(xué)生作為未來社會(huì)的棟梁之才，是民族興旺發(fā)達(dá)，社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，國家繁榮富強(qiáng)的前提保障，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國夢的脊梁，是奪取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)勝利的主力軍。要成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，做一名將來對社會(huì)有用的人，于團(tuán)體必定是心往一處想，勁兒往一處使的人，于個(gè)人必定是有志向，有毅力，肯吃苦，能克服的人。

現(xiàn)如今，我們大學(xué)生正處在大好青春年華之時(shí)，恰同學(xué)少年，正是書生意氣，風(fēng)華正茂，如日出之陽。怎能整日哀怨墮落，頹廢傷感，似孤舟之嫠婦，垂死之朽木，何談立志報(bào)國?所以，大學(xué)生要有志氣，有一種自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里的志氣;有豪氣，有一種可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M的豪氣，以一種開拓進(jìn)取的力量越是困難越向前;以一種創(chuàng)造世界的精神敢叫日月?lián)Q新天!

因此，大學(xué)生首先要上的第一課就是鍛煉自己的心性與品質(zhì)。人若有志，哪怕背后襲來寒風(fēng)苦雨，目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影;人若自強(qiáng)，哪怕前行道路崎嶇坎坷，留給別人的只能是倔強(qiáng)要強(qiáng)的印象;人若自立，哪怕生活工作中有千難萬險(xiǎn)，理想是臺(tái)擂，那么，他站起來時(shí)一尊雕像，倒下去也是一座豐碑。

大學(xué)短暫，只是人生旅途匆匆一站，如白駒過隙，時(shí)光荏苒。學(xué)會(huì)做一個(gè)自強(qiáng)自立的人，做一個(gè)有鴻鵠之志的人，走一個(gè)立志報(bào)國，志在四方的人，哪怕現(xiàn)在不與眾人同，心中有苦衷，只要心力備至，自有水到渠成，到那時(shí)，幾人平地上，看我碧霄中!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

大學(xué)生勵(lì)志3分鐘演講稿篇5

各位老師，各位同學(xué)：

我本不是參賽隊(duì)員，但聽了幾位同學(xué)的演講，覺得有些話很有必要說，想和各位交流。

我要講的題目是“enjoy your life”。在此，我之所以用英語，是為了避免誤解，享受生活截然不同于單純追求生活的享受，享受生活是為了更好地奮斗。

我始終認(rèn)為，“五四”一代青年的奮斗就是為了我們今日青年的幸福，而我們這一代青年，欲為國為民作有效的貢獻(xiàn)，就必須保持一種寧靜心情下的熱情。但是，從我的周圍，我常聽到嘆息，看到緊皺的眉頭，我記起泰戈?duì)柕囊痪湓挘骸拔覀冨e(cuò)看了世界，卻反過來說世界欺騙了我們?！倍@世界，尤其是我們生活的世界，原來是極可愛的，關(guān)鍵在于懂得欣賞。

一個(gè)雨夜，我乘公交車回校，下著雨。我站在車窗邊，搖下玻璃，冷冷的風(fēng)夾著雨打在臉上，居民樓里射出的暖暖的黃光使我想起了家。我的家在遙遠(yuǎn)的黑龍江，我算是“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”了?！霸率枪枢l(xiāng)明”,是的，我想家了，此時(shí)此刻，你可以說我孤寂，可以說我憂傷，但假如你認(rèn)為我感到痛苦，你就錯(cuò)了，因?yàn)槲彝瑫r(shí)感到了美，冷風(fēng)、斜雨、黃光、街燈，一首憂郁的歌，我自己就在這意境里。坦白說，我竟沉醉于這憂郁之中了!

而這就是享受：享受生活就必須欣賞生活，這就涉及一個(gè)觀察角度的問題。不同的角度則有不同的感受：嘴對著嘴難道就是接吻嗎?我說那是母親給嬰兒喂飯，當(dāng)然你也可以說是人工呼吸!

重要的是欣賞，當(dāng)然是以發(fā)自內(nèi)在的愛為前提。我忽然覺得自己對于孫文先生倡導(dǎo)的“博愛”有了作為新中國裔年的新理解。各位不妨想一想，以我為例，頑童時(shí)的我以至高中時(shí)的我，并未想到過今日有幸跟各位成為同學(xué)，也未想到過有幸成為在座各位老師的學(xué)生。而今天我卻是了!我無法解釋個(gè)中原因，所以不妨稱這為“緣分”。那么我們就該珍惜這緣分，去欣賞，去愛你周圍的人，而不是去恨、去厭惡或嫉妒。人都有缺點(diǎn)，也都有閃光之處，關(guān)鍵在于你能否欣賞。只要你用心了，你不久會(huì)發(fā)現(xiàn)，噢，世上不只媽媽好!

我們能夠以愛心看待別人，我們是兄弟。男士們，只要你是“真的付出你的愛”，你就是“真的漢子”!女士們，只要你是真的愛了，何必在乎他是“一個(gè)不回家的人”?

被別人愛當(dāng)然幸福，能夠真誠地去愛別人也一樣幸福!

我只是泛泛地在講。回到我們周圍，你曾被最親密的朋友誤解，你苦悶、仿徨，你要去解釋嗎?不必!“男人無須證明”，誤會(huì)也不必解釋，只要你是真心愛你的朋友，我說，夠了!你沒有權(quán)力折磨自己，斯特林堡在《狂人辯詞》中有一句，“合地坦蕩潔白是多么令人愉快!”而且，假如你要證明什么，行動(dòng)永遠(yuǎn)比語言有力!

你感到自卑了嗎?感到別人陽春白雪而自己下里巴人嗎?大可不必!人類只有一個(gè)貝多芬，人類只有一個(gè)卓別林!你玩高爾夫、保齡球覺得快樂;我抱著五元錢一只的橡膠籃球也一樣生龍活虎!你算盡心機(jī)，“執(zhí)黑執(zhí)白”憋它“一口氣”，我“四國大戰(zhàn)”(上海流行的一種軍棋玩法)也一樣開心，我突然記起一句有趣的話，“滑稽對嚴(yán)肅冷笑，嚴(yán)肅板著面孔”，夠了!

風(fēng)何必和煦?天何必碧藍(lán)?地何必鳥語花香?“古道西風(fēng)瘦馬”是意境，秋風(fēng)落葉凋花是意境，凄風(fēng)冷雨暗夜、北風(fēng)狂雪枯樹就不是意境?溫柔之美、和諧之美，也有蒼涼之美、悲壯之美。評論鞏俐，專家們還談到“缺憾美”，而關(guān)鍵在于欣賞，你就能享受，而不是忍受。

想一想，我們生活在這個(gè)世界上，春風(fēng)何其美!你能欣賞就能享受，你就會(huì)覺得這世界值得一活，生活值得一搏!

一個(gè)小品中的人物曾說過“遭到表揚(yáng)了”，而我們?yōu)槭裁床豢梢哉f乃至做到享受寂寞，享受孤獨(dú)，甚而享受痛苦呢?這絕不是自虐，絕不是合理變態(tài)，”!它是現(xiàn)代必須具備的一種自我調(diào)節(jié)與放松的能力。感到痛苦嗎?生活造成的心理壓力難以承受嗎?那么走出去，讓月光把你的影子長長地投在地上，把溫?zé)岬臏I灑在這衰草上，哭出聲來!走出你自己，嗒，衰草，冷月，熱淚，你憂郁了，這世界也優(yōu)郁!你是在追求真的歡樂呀，你必須先付出而后得到。

別忘了你年輕，珍惜你擁有的。阿q一些如何?天真一些如何?不知天高地厚一些又如何?愛你自己，愛你的老師、同學(xué)、親人、朋友，愛這生活，享受這生活，你的生命必將“如夏花之絢爛”!

大學(xué)生勵(lì)志3分鐘演講稿篇6

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

那些遇到困難就退縮的人，從來就不曾成功。只有那些堅(jiān)信生活是美好的，并為之付出努力和汗水的人，才會(huì)看到雨后的彩虹，即使他們曾生活在黑暗的地方。

命運(yùn)對奧斯特洛夫斯基是殘酷的。他念過三年小學(xué)，青春消逝在疾馳的戰(zhàn)馬與槍林彈雨中。十六歲時(shí)，右眼失明;二十歲時(shí)，病臥不起。面對命運(yùn)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，他深切感到：“在生活中沒有什么比掉隊(duì)更可怕的事情了?！眾W斯特洛夫斯基與命運(yùn)進(jìn)行了英勇的抗?fàn)?，他不想躺在殘疾軍人的功勞簿上向祖國和人民伸手，她自學(xué)完了函授大學(xué)的全部課程，如饑似渴地閱讀世界文學(xué)著作。書籍召喚他前進(jìn)，書籍陪伴他披荊斬棘。

遇到挫折不退縮堅(jiān)持自己的初衷，會(huì)大有所獲。如愛迪生發(fā)明燈泡的時(shí)候，經(jīng)歷過一千多次的失敗仍然沒有放棄，反而說：“我現(xiàn)在的收獲還不錯(cuò)，最起碼我知道有一千多種材料不能做電燈泡”一次次的失敗，一次次的嘗試，終于他在六千多次的實(shí)驗(yàn)中成功了。

人間的苦難，生活的心酸，惡劣的環(huán)境下卻磨練了他的斗志——高爾基。他的父親是木匠，早年喪父，寄居在經(jīng)營小染坊的外祖父家里。十一歲開始獨(dú)立謀生，其童年和少年時(shí)代都是在舊社會(huì)的底層度過。高爾基早年不平凡的經(jīng)歷在他的自傳體三部曲中作了生動(dòng)的記述。他在繁重勞動(dòng)之余，勤奮自學(xué)不息。

堅(jiān)持、青春奮斗、自強(qiáng)不息都顯出精彩人生的理性光輝。

奧斯特洛夫斯基與命運(yùn)的抗?fàn)帲瑦鄣仙l(fā)明電燈泡的堅(jiān)持與付出，高爾基逆境里的勤奮，不正是告訴我們，生活應(yīng)該不斷求索、不斷追求、不斷奮斗嗎?盡管前進(jìn)的路上有汗水，可能還有淚水，但一定會(huì)在成功中獲得快樂和享受。

生命是短暫的，生活是美好的，人應(yīng)該有所作為。朋友，讓堅(jiān)定的信念、樂觀的態(tài)度、堅(jiān)毅的精神攜手與我們?nèi)ヌ魬?zhàn)和征服人生路途上遇到的困難吧。

謝謝大家!

大學(xué)生勵(lì)志3分鐘演講稿篇7

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!今天輪到我做課前三分鐘的演講。

《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事?！辈提渍f：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個(gè)人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。

人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動(dòng)者，未之有也，不誠未有能動(dòng)者也。”孟子所說的“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠”，認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣?！卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?，至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

大學(xué)生勵(lì)志3分鐘演講稿篇8

自信是成功的第一秘訣，它不僅是對自己能力的信任，更是對自己所追求目標(biāo)的堅(jiān)定信念。

有了它，才能駛向勝利的彼岸。當(dāng)中國革命處于低潮時(shí)，毛澤東堅(jiān)信“星星之火，可以燎原”;當(dāng)敵人日搜夜捕，陳毅“屢不得脫”時(shí)，他滿懷自信，高唱“血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯”，“人間開遍自由花”!

陳毅的《梅嶺三章》就是撼人心魄的自信之歌、勝利之歌!著名科學(xué)家門捷列夫說得好：“只有自信，才能讓人在最佳的心理狀態(tài)下工作，而不致被懷疑吞食你的想象力”。蘇格拉底也說：“一個(gè)人是否有成就，只要看他是否具有自尊和自信?！笨傊?，自信是指向勝利的導(dǎo)航塔，是前進(jìn)的不竭動(dòng)力。

自卑卻與自信背道而馳。自卑者往往對別人的優(yōu)點(diǎn)看得過多、過重，而對自己的長處認(rèn)識(shí)不足，只覺得自己什么都不行，又不想去努力趕上，于是沉重的心理壓力使這些人唯唯諾諾，裹足不前。自卑者的心理障礙限制了能力的發(fā)展，使他們坐失成功的良機(jī)，最終一事無成。而走出自卑陰影，前面必定是艷陽天!無論是《千手觀音》還是舞動(dòng)奇跡中的《追光》，演員們都以強(qiáng)者的信念與命運(yùn)抗?fàn)?，?zhàn)勝了自卑，他們震撼的演出博得了觀眾熱烈的掌聲，深受人們的喜愛。可見，戰(zhàn)勝自卑，培養(yǎng)自信，是我們必然的選擇。

自負(fù)者與自信者也格格不入。自負(fù)與自卑都是極端心理，自負(fù)者在取得一些成績后沾沾自喜，甚至目空一切，妄自尊大。這些人就算是先前取得一些成就，也只是曇花一現(xiàn)。歷史上的教訓(xùn)值得我們記取。楚漢相爭時(shí)，項(xiàng)羽在推翻暴秦的殘酷統(tǒng)治的斗爭中起了不可低估的作用，但暫時(shí)的軍事優(yōu)勢使他盲目自負(fù)，自封“霸王”，結(jié)果被劉邦打敗，昔日不可一視的英雄，落得自刎烏江的下場。三國時(shí)的曹孟德折戟沉沙，覆軍于赤壁，又是一個(gè)自負(fù)導(dǎo)致失敗的教訓(xùn)。由此可見，正確估價(jià)自己的長處和成績，正視自己的短處和不足，劃清自信與自負(fù)的界限，對一個(gè)成功者來說真的很重要。

怎樣看待自信、自卑、自負(fù)，其中充滿辯證法。我們要相信自己，卻不自負(fù);要正視不足，卻不自卑。選擇自信，戰(zhàn)勝自卑，遠(yuǎn)離自負(fù)，這是新世紀(jì)的要求，是追求完美人格的要求。“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，毛澤東充滿自信的名言，將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)。