以孔子為話題的演講稿
演講稿可以用來(lái)交流思想、感情,表達(dá)主張、見解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)等,它是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。想知道如何寫出優(yōu)秀的以孔子為話題的演講稿嗎?這里為大家分享以孔子為話題的演講稿,快來(lái)學(xué)習(xí)吧!
以孔子為話題的演講稿篇1
尊敬的各位老師、親愛同學(xué)們:
今天是9月28日,是一個(gè)特別的日子,是我國(guó)偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,孔子誕辰紀(jì)念日。世人皆稱孔子為圣人,然而孔子自己卻說(shuō)得很清楚,“若圣與仁,則吾豈敢”。孔子的這句回答透露出了兩個(gè)意思。 第一,他說(shuō)自己是普通人??鬃觾纱卧凇墩撜Z(yǔ)》里說(shuō)了,“吾猶人也”,他說(shuō)自己是普通人。就是說(shuō),我也是個(gè)人,與你,與他,與我們大家沒(méi)什么兩樣??鬃樱?,字仲尼,尊稱孔子,生于公元前 551 年,歷經(jīng)人世73載??鬃诱f(shuō),“吾少也賤”??鬃尤龤q那年父親就去世了,此后,他的一生很不順。不過(guò),窮人的孩子倒是早當(dāng)家。這種苦,這種不順,反倒使他成為一個(gè)博學(xué)多才的人。 “故多能鄙事”,孔子當(dāng)過(guò)季氏的家臣,看倉(cāng)庫(kù),喂牲口,做會(huì)計(jì)??無(wú)論他干什么活,他都沒(méi)有忘記做學(xué)問(wèn)。他一邊干活,一邊學(xué)習(xí),“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,終于自學(xué)成才,成為當(dāng)時(shí)頂尖級(jí)的大學(xué)問(wèn)家?!熬佣嗪踉?不多也”,那些出身高貴、生活優(yōu)越的貴族子弟(君子),飯來(lái)開口,衣來(lái)伸手,用不著親自干活,哪會(huì)這么多本領(lǐng)多?不能吧!可見,本領(lǐng)、學(xué)問(wèn)是做出來(lái)的!孔子雖是普通人,但他并不普通。
第二孔子是好學(xué)之人。孔子曰:“學(xué)而不厭,誨人不倦”;“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”;“吾十有五而志于學(xué)”。直到晚年,依然是“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至”,可謂活到老,學(xué)到老??鬃硬坏脤W(xué),而且博學(xué)。什么都學(xué),學(xué)無(wú)常師,沒(méi)有老師,也沒(méi)有學(xué)歷和文憑,自學(xué)成才的,多才多藝。 《論語(yǔ)·子罕》記載了一件事:有個(gè)村民評(píng)論孔子,說(shuō)是“大哉孔子,博學(xué)而無(wú)所成名”。意思是,孔子這人太偉大了,博古通今,沒(méi)辦法稱他是哪一門學(xué)
科的專家??鬃邮呛脤W(xué)的,也是博學(xué)的。更重要的是,他活學(xué)。他認(rèn)為“三人行必有我?guī)煛?,生活中處處有學(xué)問(wèn),你可以跟任何人學(xué),好人身上可以學(xué),壞人身上也可以學(xué),但是,跟誰(shuí)學(xué)并不重要,重要的是活學(xué)活用,舉一反三。正因?yàn)榭鬃雍脤W(xué)、博學(xué)、活學(xué),才被后人尊為萬(wàn)世師表!同學(xué)們,我們學(xué)校也正在開展“讀經(jīng)典書,立君子品”的讀書活動(dòng),讓我們?cè)谧x書活動(dòng)中也來(lái)學(xué)做孔子,做有德之君子,做好學(xué)之才子,做博學(xué)、活學(xué)之學(xué)子。
經(jīng)過(guò)數(shù)千年的傳承和發(fā)展,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已深深融入到每個(gè)炎黃子孫的血脈之中。中華民族雖歷經(jīng)磨難,但總能浴火重生;雖經(jīng)無(wú)數(shù)更朝換代,但阻隔不斷精神血脈,這貫通其中的正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之脈。
同學(xué)們,今天是孔子的誕辰之日,讓我們一起緬懷先賢,傳承文明!
以孔子為話題的演講稿篇2
他經(jīng)常被認(rèn)為是一種宗教的創(chuàng)始人,但這是不正確的。他極少討論神,拒絕討論來(lái)世。他對(duì)人生的關(guān)系深刻了解,他的學(xué)說(shuō)并不是他所創(chuàng)立的,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),他只是及中華文化思想的集大成者。他是一位重視個(gè)人倫理道德和行為的現(xiàn)實(shí)哲學(xué)家。他就是——孔子。今天我就談?wù)勎倚闹械目追蜃印?/p>
孔子,名丘,字仲尼,漢族,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑人,先祖為宋國(guó)貴族。
孔子集華夏上古文化之大成,在世時(shí)已被譽(yù)為"天縱之圣"、"天之之鐸",是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊稱為孔圣人、至圣、至圣先師、萬(wàn)世師表,是"世界十大文化名人"之首。
《列子·湯問(wèn)》中有過(guò)一個(gè)兩小二辯日,當(dāng)兩個(gè)小孩兒?jiǎn)柕娇鬃犹?yáng)的大小時(shí),這位偉大的教育家竟然"不能決也",可見孔子對(duì)待事物的實(shí)事求是和謙虛。他在當(dāng)時(shí)就是享有"圣人"的名號(hào),完全可以對(duì)兩個(gè)懵懂無(wú)知的孩子所說(shuō)的話置之不理,可他沒(méi)有,因?yàn)樗强鬃樱?quot;敏而好學(xué),不恥下問(wèn)"的孔子。
他教世人要用"義"和"禮"來(lái)闡述"仁",用"智"和"信"來(lái)傳播"仁"。而在學(xué)習(xí)上我們要"溫故知新"也要"舉一反三",他就在細(xì)微處體現(xiàn)了偉人不可磨滅的智慧光輝。
我心中的孔夫子,當(dāng)你走近他時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所面對(duì)的不是一個(gè)偶像,而是一個(gè)活生生的人。只不過(guò)他有著超人的智慧、勇氣和人格魅力。
以孔子為話題的演講稿篇3
9月28日是一個(gè)非同尋常的日子因?yàn)檫@一天是偉大思想家、教育家孔子的誕辰。 孔子被尊為圣人。他不僅是儒學(xué)大宗師,也是中國(guó)教師的開山鼻祖??鬃又皩W(xué)在官府,只有貴族子弟方有資格入學(xué)接受教育??鬃邮讋?chuàng)私學(xué)在民間開壇設(shè)教傳授六藝。其所招門徒或世家子弟,或販夫走卒,無(wú)論出身之高低貴賤,均有教無(wú)類,不偏不倚。后繼兩千年的平民教育之路自孔子而生發(fā)。
孔子是中國(guó)古代偉大的思想家、教育家,位列世界十大思想家之列。他所創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)包括了政治、哲學(xué)、倫理、教育、藝術(shù)等方面的思想和主張,博大精深影響深遠(yuǎn),構(gòu)成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主干。儒家學(xué)說(shuō)不僅是中華民族極其重要的思想文化遺產(chǎn),也是全人類不可或缺的寶貴精神財(cái)富。聯(lián)合國(guó)教科文組織將孔子的誕辰日9月28日定為世界教師節(jié)。20__年聯(lián)合國(guó)教科文組織設(shè)立了最高級(jí)別的國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)孔子獎(jiǎng),獎(jiǎng)勵(lì)在世界范圍內(nèi)對(duì)教育文化事業(yè)做出杰出貢獻(xiàn)的人士。
文化是民族的根傳承著一個(gè)民族的精神血脈凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知、現(xiàn)實(shí)感受。文化是民族的魂守護(hù)著一個(gè)民族的心靈家園積淀著這個(gè)民族最深層的理想追求和行為準(zhǔn)則。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),不僅為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),也為人類文明進(jìn)步做出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。海納百川乃大,地承萬(wàn)物乃昌。中華文化因兼容并蓄而豐富多彩因推陳出新而活力四射因特色鮮明而遠(yuǎn)播四方。先賢圣哲早就提出了和為貴等偉大思想,崇尚仁義禮智信、溫良恭儉讓的美好人格,倡導(dǎo)修身齊家治國(guó)平天下的人生理想,追求人際和諧、身心協(xié)調(diào)、天人合一、協(xié)和萬(wàn)邦的精神境界,向往人人相親、人人平等、天下為公的大同社會(huì)。
在五千年的文明史上,我們的古人不但留下了浩如煙海、澤及人類的文化典籍,還貢獻(xiàn)了不計(jì)其數(shù)、深刻影響世界的發(fā)明創(chuàng)造。古代中國(guó)在天文歷法、地學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域都曾獨(dú)步一時(shí)。在15世紀(jì)之前的漫長(zhǎng)歷史中,中國(guó)的科學(xué)技術(shù)在世界上保持了千年的領(lǐng)先地位。就連西方學(xué)者也不得不承認(rèn)中國(guó)文化曾創(chuàng)造出燦爛的文明。宋代都市化的出現(xiàn)、科技發(fā)展的成功、國(guó)際貿(mào)易一直到阿拉伯......文學(xué)、藝術(shù)、宗教等都有令人矚目的發(fā)展。而當(dāng)時(shí)的西方還在中世紀(jì)。
經(jīng)過(guò)數(shù)千年的傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已深深融入到每個(gè)炎黃子孫的血脈之中。中華民族雖歷經(jīng)磨難但總能浴火重生雖經(jīng)無(wú)數(shù)更朝換代但阻隔不斷精神血脈這貫通其中的正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之脈。
追古思今中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅鑄就了歷史的輝煌而且在今天仍然閃耀著燦爛的光芒。
以孔子為話題的演講稿篇4
說(shuō)到老師,不得不提一個(gè)人:孔子??鬃邮谴呵飼r(shí)代和中國(guó)整個(gè)文明史上最有成就的教育家和思想家,影響極大??鬃訉W(xué)生三千,賢者七十二。但比較有名的也只有顏回、子路、子貢,其次有名的是冉有、子夏、曾點(diǎn)等。
孔子曾親自點(diǎn)評(píng)自己的這些“優(yōu)秀學(xué)生”,他把他們分成四類:
“德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語(yǔ):宰我、子貢;政事:冉有、季路;文學(xué):子游、子夏?!?《論語(yǔ)先進(jìn)》)
翻譯一下,意思就是:“德行好的有:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。善于辭令的有:宰我、子貢。擅長(zhǎng)政事的有:冉有、季路。通曉文獻(xiàn)知識(shí)的有:子游、子夏?!?/p>
難道只有建功立業(yè)、立德立言才能入孔夫子的法眼嗎?非也,他教育家和思想家的名號(hào)可不是白叫的。就在《論語(yǔ)先進(jìn)》的第十一章里,孔子和他的學(xué)生們各述其志向,間接表明了自己思想上的傾向。
這一章記述的是兩千多年前的一場(chǎng)嘮嗑。有一天,孔子問(wèn)他的那些學(xué)生們:如果有人賞識(shí)你們,你們這輩子都想干點(diǎn)啥呀?小時(shí)候?qū)戇^(guò)《我的理想》這篇命題作文的人,應(yīng)該都會(huì)覺(jué)得這問(wèn)題特別熟悉。
功夫最好的子路搶先發(fā)言說(shuō),“我呢,就去那些個(gè)夾在大國(guó)之間不好做人的中型國(guó)家,哪怕它現(xiàn)在又是鬧饑荒又是頻頻被別國(guó)攻擊,只要我去,三年之后,不僅打仗不愁兵,人民還懂禮儀?!?/p>
孔子就笑笑,有點(diǎn)不以為然的樣子,轉(zhuǎn)向曾被自己稱贊有宰相才能的冉有說(shuō),“求!你呢?”
冉有說(shuō),“我去一個(gè)更小的國(guó)家,方圓六七十里,三年之內(nèi)能使人民富足起來(lái),至于禮樂(lè)教化,則要等到其他賢人去推行了?!?/p>
孔子沒(méi)說(shuō)啥,又問(wèn)公西華,“你呢?”
公西華謙卑地說(shuō),“我也不講我自己能夠怎么怎么樣,不過(guò)我態(tài)度好愿意學(xué),祭祀方面的事情,我還是能夠辦好的?!?/p>
孔子終于轉(zhuǎn)向了一直在一邊鼓瑟的曾皙,問(wèn),“你呢?”
曾皙還沉浸在音樂(lè)里,直到一個(gè)樂(lè)章終了,他從容撫出最后一個(gè)音節(jié),才坐直了身體對(duì)孔子說(shuō),“我跟這三位老兄的理想都不同啊?!?/p>
孔子說(shuō),“那有啥,大家就是說(shuō)說(shuō)自己的想法嘛。”
于是曾皙就說(shuō)了,“我呢,就想在暮春的時(shí)候,穿著春天的衣服,和幾個(gè)年輕人,幾個(gè)孩子,到沂河里洗澡,在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng),然后唱著歌走回家?!?/p>
那大概是個(gè)百無(wú)聊賴的冬日,因?yàn)楫?dāng)孔子聽完曾點(diǎn)的回答后,十分向往地舒了一口氣,說(shuō),“我跟你一樣啊?!?/p>
曾皙的那句,“浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”是一個(gè)好故事,是一首好詩(shī),也是一種讓人欣羨的浪漫。哪怕你到了孔子一樣該知天命的時(shí)候,依然兩手空空,也沒(méi)關(guān)系——哪怕,再不會(huì)有人了解你,給你達(dá)成偉大使命的機(jī)會(huì),甚至還做不了一個(gè)小頭頭,但你也可以像曾點(diǎn)一樣,開開心心地在春天做一身好衣服,出去唱唱歌,吹吹風(fēng),洗洗澡,讀讀書,并滿足于此。
那一天,孔子想問(wèn)的大概是類似情懷的問(wèn)題,而曾皙給了他一個(gè)最喜歡的答案。而這個(gè)答案,也在千百年后,解答了無(wú)數(shù)人的迷茫。這大概就是孔子為師者的智慧。
以孔子為話題的演講稿篇5
親愛的老師、同學(xué)們:
”香九齡,能溫席。“小小黃香,九歲就懂得孝敬父母,為父親溫暖床席,他多有孝心啊!黃香乃孝悌也者,不亦君子乎?黃香是一個(gè)君子,長(zhǎng)大后成為一名好 官。
黃香的故事正應(yīng)了《論語(yǔ)·學(xué)而》篇第二條的一句話——有子曰:”其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而 道生。孝悌也者,其為人之本與?“
這句話的意思是,孔子的弟子有若說(shuō),一個(gè)人如果能夠孝敬父母,敬愛兄長(zhǎng),卻喜歡觸犯上層統(tǒng)治者,這樣的人是很少的;不喜歡觸犯上層統(tǒng)治者,卻喜歡造反 的人是沒(méi)有的。君子在根本上下功夫,根本有了,”道“自然就形成了。能做到孝敬父母,敬愛兄長(zhǎng),其實(shí)就是有了”仁“的根本。
看一個(gè)人會(huì)不會(huì)有所作為,成為有用之人,就要看這個(gè)人能不能做到”仁“的根本——孝敬父母,敬愛兄長(zhǎng),能做到這一點(diǎn),他才會(huì)愛民、愛國(guó),做一個(gè)群眾喜 歡并支持的好官,才能成就一番利國(guó)利民的大事業(yè)。
學(xué)習(xí)了這一篇《論語(yǔ)》,我想,我也要做到”仁“的根本,孝敬父母,敬愛兄長(zhǎng)。這一切都要從生活中的小事開始,為父母鋪床、打洗腳水,幫他們做家務(wù),給 疲憊一天的父母做飯……
總之,我要努力了!
以孔子為話題的演講稿篇6
《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作,雖是孔子弟子及其后人記錄的言論,但孔老夫子思想的精髓卻在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。有幸一讀,也得到了一些感悟,雖然年齡尚小,對(duì)許多語(yǔ)言的理解還不很到位,但還是愿意將自己的感悟,用文字記錄下來(lái)。
孔子曰:溫故而知新,可以為師矣,這句話的意思,溫習(xí)舊的知識(shí)而從中獲得新的知識(shí),這樣,就可以做老師了。在這里,孔子教給我:對(duì)舊的知識(shí)要及時(shí)復(fù)習(xí),而不能棄之不顧。的確,這句話很有道理,高中階段,幾乎每天都要接受大量的新知識(shí),時(shí)間有限,很多人都選擇學(xué)習(xí)新的,而把舊的放在一邊,可是你有了時(shí)間再拿起所謂的舊知識(shí),卻又成為新的了。其實(shí),溫習(xí)舊知識(shí),絕非是浪費(fèi)時(shí)間,而是對(duì)知識(shí)的一種整合,釀酒愈久愈彌香,書品愈久愈有味,知識(shí)也是如此,溫習(xí)的次數(shù)越多,就愈是飽和,你從中悟出的東西也就越多,而這些知識(shí),將會(huì)是你寶貴的財(cái)富。
還記得有一句話是這樣說(shuō)的:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。這是孔子在告訴我:只是學(xué)習(xí)不思考就會(huì)迷茫,只思考不學(xué)習(xí)就會(huì)感到愚昧。這句話同時(shí)強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考的重要性,學(xué)習(xí)和思考是一對(duì)好朋友,永遠(yuǎn)都是結(jié)伴而行的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,要兼顧思考,在思考過(guò)程中也要學(xué)習(xí)。荀子在《勸學(xué)》中也曾說(shuō)過(guò):吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。這也是在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對(duì)于思考的重要性啊!而陸游有詩(shī):紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此時(shí)要躬行。雖然是在強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)于理論的重要性,但從另一種意義上來(lái)說(shuō),是不是也可以引申一下,理解為思考實(shí)踐對(duì)于理論學(xué)習(xí)的重要性呢!總之,思考和學(xué)習(xí)一起,才能發(fā)揮出其無(wú)窮無(wú)盡的力量。
孔子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)知者。這是在教給我們,要樂(lè)于學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)為樂(lè)。
孔子曰:知之為知之,不知為不知,是知也。這是在教給我們:做學(xué)問(wèn)要誠(chéng)實(shí),知道就是知道。不知道就是不知道。
孔子的思想深如大海,而我,愿做其中的一尾小魚,細(xì)細(xì)品味其中的精華,汲取其中營(yíng)養(yǎng)。
以孔子為話題的演講稿篇7
從古至今,偉大的教育家,思想家,以及西方的哲學(xué)家都層出不窮,但在眾多的圣杰之中,最令我敬佩的依然是我們的東方圣人:孔子。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,讀了孔子的故事,我相信每個(gè)人心中都有個(gè)不同的孔子。我心中的孔子是一個(gè)好學(xué),謙虛的人。
這說(shuō)到好學(xué),孔子曾說(shuō):"君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂為學(xué)也已。〃孔子自身也做到了發(fā)憤忘食的境界。的確,孔子這一生是勤奮好學(xué)的一生,孔子曾向魯國(guó)的音樂(lè)大師師襄學(xué)琴,一連學(xué)了十幾天,師襄滿意地說(shuō):"彈得不錯(cuò)。"讓孔子另學(xué)一首新曲,孔子卻搖頭說(shuō),曲調(diào)雖然掌握了,但技巧應(yīng)用很不嫻熟,又過(guò)了幾日,孔子已彈的行云流水般動(dòng)聽,卻仍不滿意,因?yàn)榍拥奶N(yùn)含道理還沒(méi)有領(lǐng)會(huì),直到有一天,孔子領(lǐng)會(huì)到曲子的作者是誰(shuí),他是一個(gè)怎樣的人時(shí),他才興高采烈地認(rèn)為自己學(xué)好了一首曲子。
當(dāng)他站在黃河岸邊的時(shí)候,有感而發(fā)出:"逝者如斯夫,不舍晝夜。"他知道歷史的滾滾洪流留下的永遠(yuǎn)不是那些兇殘的統(tǒng)治者,不是那些只知道沖鋒陷陣的武夫,而是那些智者。那些真正的胸懷天下,那些關(guān)心黎民蒼生的先哲。事實(shí)也是如此,孔子做到了,他沒(méi)有做到的后人也幫他做到了,雖然他沒(méi)有等到,但是歷史銘記著他。
這就是我心中的孔子。一個(gè)好學(xué)謙虛,一個(gè)堅(jiān)定的關(guān)懷天下的圣人!
以孔子為話題的演講稿篇8
親愛的老師、同學(xué)們:
這個(gè)寒假,我又溫習(xí)了《論語(yǔ)》,通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)《論語(yǔ)》有了更深的理解。
《論語(yǔ)》一開始就提到了”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?“,老師曾告訴過(guò)我們,這句話的意思是:已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí),常常溫習(xí),一定會(huì)十分愉快。后來(lái),當(dāng)我學(xué) 到一些知識(shí)后,都會(huì)主動(dòng)的多復(fù)習(xí)幾遍,每次復(fù)習(xí)都會(huì)有更深的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)別人提到的相關(guān)問(wèn)題也能很快的回答,我高興極了。
《論語(yǔ)》還說(shuō)了”學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆“,意思是說(shuō)”一味的讀書,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,就會(huì)被書本所累,從而受到書本表象的迷惑而 不得其解。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識(shí)的積累,進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲,也只能是流于空想,問(wèn)題仍然不會(huì)得到解決,也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑 而更加危險(xiǎn)。“這是孔子提倡的學(xué)習(xí)方法,只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái),才能學(xué)到有用的真知。 現(xiàn)在我們正處在知識(shí)大爆炸的時(shí)代,面對(duì)浩瀚的知識(shí)海洋,盲目的死 記硬背是不可能學(xué)到有用的知識(shí)的。只有在學(xué)習(xí)中思考,使知識(shí)深化和升華,才能真正掌握到有用的知識(shí),服務(wù)于社會(huì)和人類。
《論語(yǔ)》就是這樣一本書,它用樸實(shí)的語(yǔ)言教給我們做人的道理,告訴我們學(xué)習(xí)的方法,認(rèn)真的、反復(fù)的閱讀這本書,總能給我們更深的體會(huì)。
以孔子為話題的演講稿篇9
秋天,樹木開始凋零,百花也凋謝,可松樹柏樹仍在金黃的大地上站崗;冬天,別的樹早已光禿禿的,可那頑強(qiáng)的松柏仍在寒冷中屹立……這便是松柏——不懼困難的戰(zhàn)士。子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!笨鬃铀澝赖?,不正是松柏這種無(wú)所畏懼的堅(jiān)定的信念嗎?那不就是一種永不言敗的堅(jiān)持嗎?
打開歷史的畫卷,“堅(jiān)持”并不難找到。還記得那個(gè)在河邊把鐵杵磨成針的李白,那個(gè)在山上地上親身嘗藥的李時(shí)珍,那個(gè)走遍大山大河寫下《水經(jīng)注》的酈道元嗎?還有那遭受宮刑仍堅(jiān)持不懈的司馬遷,堅(jiān)持維新而走上斷頭臺(tái)的戊戌七君子,走過(guò)二萬(wàn)五千里漫漫長(zhǎng)征路的紅軍……一個(gè)個(gè),一個(gè)個(gè),多么感動(dòng)人心的人物,不都是堅(jiān)持的化身?
如今,“堅(jiān)持”這只美麗的蝴蝶,也隨處可見啊!還記得,四年前奮戰(zhàn)在“抗非”一線的醫(yī)務(wù)人員,他們堅(jiān)持的就是救死扶傷。殘疾作家張海迪,輪椅上的霍金,堅(jiān)持的就是那如花的思維、寶貴的知識(shí)。捐資無(wú)數(shù)卻家貧如洗的叢飛,堅(jiān)持的便是助人為樂(lè)的赤子之心。身邊,兢兢業(yè)業(yè)的勞動(dòng)人民,堅(jiān)持的便是自己的責(zé)任。而我們,正在求學(xué)階段的我們,堅(jiān)持的就是對(duì)知識(shí)的渴求!
“松柏精神”真的非??少F,但愿我們都能成為松柏讓堅(jiān)持之花隨著春風(fēng)開遍大地。
是孔子,是他的這句名言讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)持,讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的信念。我,在孔子的引領(lǐng)下,一定會(huì)堅(jiān)持自己的理想,朝著它向前奮斗!
以孔子為話題的演講稿篇10
敬愛的孔子先生:
您好:學(xué)了您的《論語(yǔ)十則》我受到許多啟示,對(duì)您的高尚品質(zhì)與為人我十分敬佩,想向您學(xué)習(xí)探討。
學(xué)而不思責(zé)罔,思而不學(xué)則殆。數(shù)千年前的您就十分注重學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系??梢娝寂c學(xué)的關(guān)系密不可分,可現(xiàn)在的學(xué)生,大多數(shù)只學(xué)不思。就拿我來(lái)說(shuō):相同的課上時(shí)間,相同的老師講課,有些認(rèn)真思考的人總是課下也把老師的課程看一遍,再熟悉一次,我卻把老師講過(guò)的課程看一遍,再熟悉一次,我卻不在乎此,結(jié)果往往是我的成績(jī)遠(yuǎn)在他們之下,我總是很迷惘,為什么呢?學(xué)了您的話,才恍然大悟。
“知之為知之,不知為不知,是知也?!庇浀糜幸淮危蠋熤v了一道很復(fù)雜的數(shù)學(xué)題,講完后還特意問(wèn)我,會(huì)了嗎?我敷衍了事,說(shuō)會(huì)了。然而在考試時(shí),面對(duì)基本相似的題,卻一點(diǎn)思路都沒(méi)有,只得望題興嘆。我十分后悔,當(dāng)時(shí)為什么不求甚解?這才是我體會(huì)到誠(chéng)實(shí)的重要。尤其是在學(xué)習(xí)上:明白就是明白,不明白就是不明白,這才是智慧。而明明不會(huì),卻也不懂裝懂,只會(huì)害了自己。
“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”由此可見,自我反省也是十分重要的,他可以幫助人們找出并改正許多錯(cuò)誤??鬃酉壬耗雷晕曳词〉暮锰?,可像我一樣的許多人,多是犯了錯(cuò)才明白您的觀點(diǎn)的。我以前朋友很少,卻不知道為什么,因此每天都很苦惱,學(xué)了您的話,我開始冷靜下來(lái)反省自己,雖不是每日幾次,卻也有頗多的收獲,我漸漸的認(rèn)識(shí)了自身的不足,也努力加以改正,相信不久便會(huì)有更多的朋友。吧。
孔子先生:說(shuō)了這么多都是在您的啟發(fā)下才明白的,相信您的話作為我的座右銘,時(shí)刻牢記。在未來(lái)的學(xué)習(xí)與生活中,不斷踐行您的思想,使自己取得更大的進(jìn)步,按您的經(jīng)驗(yàn)為人處事,少走彎路,更要找到自己的不足,盡力做到三日三省吾身,改正自己的缺點(diǎn),使自己具有更多長(zhǎng)出,重塑一個(gè)完美的自我。
孔子先生愿您的理論學(xué)說(shuō)得到更多的認(rèn)可!
以孔子為話題的演講稿篇11
孔子,不只是指孔圣人,也暗含了一種文化。這種文化影響了一代又一代中國(guó)人,沒(méi)有他的文化,我們的生活就會(huì)變得沒(méi)有禮道,我們也會(huì)變得不那么精彩。是他時(shí)時(shí)刻刻教育著我們中華兒女,是他教會(huì)了我們做人的道理。是他讓中國(guó)的文化變得格外燦爛。
在我看來(lái),堅(jiān)強(qiáng)是孔子的化身??鬃幽晟賳矢福心陠势?,老年喪子,飽經(jīng)人生的苦難,始終堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)道。他任然開開興興地過(guò)著每一天,這就是堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的表現(xiàn)。
孔子的一言一行教育著我,每一次做一件事的時(shí)候,我都會(huì)想起孔子的某一句話,這才會(huì)指引我正確的方向,是我做好每一件事??鬃拥囊谎砸恍薪逃遥俏乙徊讲较蚯白?,并且逐漸懂得了世界??鬃拥钠沸惺侵档梦覀儗W(xué)習(xí)的,孔子的巨作是值得我們欣賞的,孔子這個(gè)人是值得我們?nèi)ヌ接懙?。這就還是我心中的孔子,這就是我喜歡他的理由,這也會(huì)社我要學(xué)習(xí)他的地方。
孔子出身貧賤,身份卑微,是那時(shí)候社會(huì)的最底層。但孔子性情開朗,是一個(gè)充滿人情的人。
我們心目孔圣人已經(jīng)不在了,他已經(jīng)永遠(yuǎn)離開我們,但他依然存在,他永遠(yuǎn)活在我們的心中。天不生仲尼,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。你能夠想象沒(méi)有這位失去色彩的哲人的世界。
這就是我心中的孔夫子!
以孔子為話題的演講稿篇12
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
今天是9月28日,是一個(gè)特別的日子,我們要紀(jì)念一個(gè)人,他姓孔,名丘,字仲尼,世人尊稱孔子。是的,今天,就是我國(guó)偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人——孔子,誕辰2565周年的紀(jì)念日。
孔子,生于山東曲阜。15歲時(shí),他立志做學(xué)者。27歲時(shí),他開始創(chuàng)辦私人學(xué)校。此后,孔子擁有了較高的聲譽(yù)。 51歲時(shí),擔(dān)任魯國(guó)首都的市長(zhǎng)“中都宰”,政績(jī)卓著。55歲至68歲,孔子經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)14年的周游列國(guó),行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書。孔子回到魯國(guó)后,很受尊敬,享受國(guó)老的待遇,專修詩(shī)書禮樂(lè)。公元前479年,孔子73歲時(shí)去世。
孔子從小生活坎坷,三歲那年父親就去世了,他干過(guò)許多臟活、累活、看過(guò)倉(cāng)庫(kù),喂過(guò)牲口……但無(wú)論他干什么活,他都沒(méi)有忘記做學(xué)問(wèn)。 “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?”他找到了學(xué)習(xí)的快樂(lè),成為當(dāng)時(shí)頂級(jí)的大學(xué)問(wèn)家。
孔子說(shuō):“學(xué)而不厭,誨人不倦”;“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”;因?yàn)榭鬃雍脤W(xué)、活學(xué)、博學(xué),被后人尊為萬(wàn)世師表!
親愛的同學(xué)們,現(xiàn)在,我們學(xué)校正在開展讀書節(jié)活動(dòng),讓我們?cè)谧x書活動(dòng)中學(xué)習(xí)孔子,做有德之君子,做好學(xué)之才子,做博學(xué)、活學(xué)之學(xué)子。請(qǐng)記住,書就是知識(shí),書就是智慧,書就是幸福,書就是光明。讓我們的身心浸潤(rùn)在書香里,讓我們成為智者,讓我們的夢(mèng)想成真,讓我們因?yàn)樽x書而成為最快樂(lè)的人!
以孔子為話題的演講稿篇13
孔子是每個(gè)人都了解的,我們學(xué)過(guò)他的名言警句也不少,但是真正能夠知其意的卻很少很少,包括我自己,我目前也只能懂得他的幾句而已。
縱觀他的名言警句,在我所領(lǐng)略的警句中他的這句話讓我感悟極深——學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。什么意思呢?意思就是說(shuō)讀書不深入思考,越學(xué)越糊涂;思考不讀書,就無(wú)所的。我認(rèn)為孔子的這句話說(shuō)得非常的好,他正適合于我們,可以告誡我們讀書不能讀死,要善于去靈活應(yīng)用開動(dòng)腦筋,在念讀的同時(shí)要反復(fù)地思考,思考作者為什么會(huì)這樣寫,它的好處在哪里,告訴我們一個(gè)什么道理,當(dāng)然只思考也不行,也要將自己的思考融入課本當(dāng)中反復(fù)的推敲之后就會(huì)有所得。議論文 我就有過(guò)親身體會(huì)以前我學(xué)習(xí)成績(jī)總是提高不上去,父母也給我報(bào)了許多補(bǔ)習(xí)班,但是終究沒(méi)有太大的效果,后來(lái),在上課時(shí)學(xué)了《論語(yǔ)十則》后,就對(duì)這句話產(chǎn)生了濃厚的興趣,每天晚上做完作業(yè)后就躺在床上仔細(xì)體會(huì)這句話的用意,子經(jīng)過(guò)幾天的推敲后就發(fā)現(xiàn)了自己學(xué)習(xí)成績(jī)提不高的原因,那就是沒(méi)有善于思考的習(xí)慣,后來(lái)在每次上好課后我總會(huì)在下課時(shí)思考關(guān)于上課時(shí)的一些問(wèn)題,在補(bǔ)習(xí)班里就將沒(méi)有思考出來(lái)的問(wèn)題問(wèn)問(wèn)老師,成就因此有了進(jìn)步。我心中的孔子
如今想想,孔子被稱為圣人可一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò),他的每句話都含有巨大的哲理,每當(dāng)我理解了其中的一句時(shí),我只會(huì)認(rèn)為我只是看到了冰山的一角,自己只把自己當(dāng)成浩瀚的宇宙中一顆沒(méi)有光亮的小行星,自己要學(xué)的知識(shí)還多著呢。
以孔子為話題的演講稿篇14
孔子大家可能都熟悉不過(guò)了吧,他是中國(guó)古代歷史上一個(gè)偉大的思想家,教育家,他還是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他的思想核心是一個(gè)“仁”字,他古代很有才華,也教育了許許多多有才能的學(xué)生,還各有所長(zhǎng),有趣極了。我們就說(shuō)他幾個(gè)出名的有趣弟子吧。
孔子當(dāng)最感興趣的是公治長(zhǎng),傳說(shuō)他能聽懂鳥兒的說(shuō)話,你說(shuō)神奇不神奇,還有最動(dòng)心同情的算是文字賽,他有一顆善良的心,他體貼孝敬父母,還有對(duì)他師兄顏回,顏回家里窮,卻努力上進(jìn),虛心學(xué)習(xí),讀了許多的書,學(xué)了很多知識(shí),所以孔子很器重顏回,而且顏回總有一種什么東西,長(zhǎng)久起一種激勵(lì)人鼓舞人的作用,還有……你說(shuō)孔子的這幾個(gè)弟子神奇不神奇,好像把有才的人全都集中在孔子的腳下,有些人說(shuō)這可能是孔子的名譽(yù)好,名聲大,所以有才的人全都來(lái)拜孔子,其實(shí)不是的。
孔子能夠流傳至今的是因?yàn)樗苡兄R(shí),他的才華如萬(wàn)丈深淵,取之不盡,所以教出了那有才華的弟子??鬃涌偸禽p松愉快,坦蕩,悠閑的。而孟子則是“凡事緊張”所以這就體現(xiàn)了孔子他對(duì)生活的熱愛,對(duì)大自然的向往。
孔子他一生教育弟子,做人要講道理,孝敬父母,尊老愛幼,不羨慕富貴。
以孔子為話題的演講稿篇15
孔子名丘,字仲尼,是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)陬邑人。還是中國(guó)著名的大思想家,大教育家。孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
在《論語(yǔ)》中有這樣的一個(gè)故事:"孔子學(xué)識(shí)淵博,人稱孔圣人,但孔子依然虛心好學(xué),不恥下問(wèn)。有一回,跟隨當(dāng)時(shí)魯國(guó)的樂(lè)管師囊古琴,學(xué)的是《文王操》??鬃訉P膶W(xué)了一段時(shí)間后,師囊說(shuō)可以了??鬃佑X(jué)得不夠,又繼續(xù)學(xué)。一段時(shí)間后,師囊說(shuō)可以了??煽鬃尤杂X(jué)得不夠。又過(guò)了一段時(shí)間,師囊認(rèn)為真的可以了。可孔子仍覺(jué)得不夠。直到孔子能夠再樂(lè)曲中表現(xiàn)文王的形象,孔子才覺(jué)得真的可以了。"
在跟師囊學(xué)古琴,彈奏《文王操》時(shí),師囊曾三次對(duì)孔子說(shuō):"可以了。"但孔子始終覺(jué)得自己還得再學(xué),直到能夠在樂(lè)曲中表現(xiàn)文王的形象,孔子才罷休。又有一回,孔子去太廟祭祖,見到新奇的事物就向人問(wèn)這問(wèn)那。有人笑著說(shuō):"孔子學(xué)富五車,懂得禮儀,怎么還要問(wèn)別人?"孔子聽了后回答說(shuō):"對(duì)于不明白的事,每事必問(wèn),有什么不好?"
通過(guò)這兩個(gè)故事,我們知道了孔子是一個(gè)虛心好學(xué),不恥下問(wèn)的人!
這就是我心目中的孔夫子。