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傳統(tǒng)文化演講稿兩千字左右怎么寫

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寫演講稿首先要了解聽眾對(duì)象,了解他們的思想狀況,文化程度,職業(yè)狀況如何。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化演講稿兩千字左右怎么寫是怎么寫的?小編給大家整理了傳統(tǒng)文化演講稿兩千字左右怎么寫,希望對(duì)大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化演講稿兩千字左右怎么寫篇1

從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩(shī)三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng);從唯美的楚辭規(guī)整的漢賦,到唐朝多姿的詩(shī)歌,再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞……

從南山下草長(zhǎng)鶯飛的桃花源,到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名,換做淺吟低唱”,到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”……

飛雪洪泥映時(shí)光,歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。

你是否知道,曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一個(gè)朝代叫漢唐,有一條河流叫長(zhǎng)江?

當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無棱,天地合,乃敢與君絕”,你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”;當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地,實(shí)事求是”,你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古,實(shí)事求是”;當(dāng)你“哈韓”“哈日”,當(dāng)你迷戀日本動(dòng)漫,韓國(guó)電視劇,你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事,是否知道昆曲的歷史,知道十二木卡姆的聲音……

傳統(tǒng)文化的美,在于它的歷史,它是先人們的精神積淀,是千百年來的傳承。

而在今日,在這個(gè)充滿利益,熱鬧繁華的時(shí)代,歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路。那個(gè),氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),那個(gè),我們的精神家園。

在今日,君不見上元燈節(jié)賞花燈,君不見端午賽舟掛香符,君不見盂蘭盆會(huì)驅(qū)鬼儺,君不見重陽(yáng)登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲,能讓梨;香九齡,能溫席”,我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語(yǔ)言在流逝嗎,你知道多少種民間習(xí)俗在消失嗎,你知道多少種器樂技藝已經(jīng)失傳嗎,你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎……

作為九零后的我們,應(yīng)該做什么呢?

古語(yǔ)有言:大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。

“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球。先哲梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭,少年指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬戶侯;韓美林說是漢子就要撬動(dòng)地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……

一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果忘記了過去,會(huì)怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來,如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來,不論多么發(fā)達(dá)的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn),總要有一點(diǎn)東西,銘記于心。

先人曾說:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國(guó)平天下”,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。”清代學(xué)者張橫渠說:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!苯裉?,我們尚且不談奉獻(xiàn)社會(huì),不談為國(guó)捐軀,但我們要知道什么才是我們中國(guó)人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。

你看:渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳,巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池;倚窗而立的女子,調(diào)一杯藍(lán)色的愁緒,敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子,正書寫著古老的故事……

讓我們回到繁華的盛唐,與李太白一起酒入豪腸,與王昌齡一起醉臥沙場(chǎng);讓我們回到如畫的江南,醉心于三國(guó)的爾虞我詐,感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光,她的下一縷墨香需要我們共同的力量,讓我們一起,去傳承她的滋養(yǎng),成就她最燦爛的輝煌。

傳統(tǒng)文化演講稿兩千字左右怎么寫篇2

親愛的同學(xué)們,敬愛的老師們:

大家早上好!

今天,我講話的題目是:《感悟重陽(yáng),傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化》。

重陽(yáng)節(jié),早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,唐朝時(shí)成為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今,這天,所有的親人都要一起登高“避災(zāi)”,飲菊酒,放風(fēng)箏。

九九重陽(yáng),與“久久”同音,在數(shù)字中又是最大最尊貴的,有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義,而且秋天也是收獲的季節(jié),重陽(yáng)佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),人們對(duì)此節(jié)歷來有著特殊的感情,歷代詩(shī)詞中有不少賀重陽(yáng),詠菊花的詩(shī)詞佳作。

而今,社會(huì)進(jìn)步,生活節(jié)奏越來越快,重陽(yáng)佳節(jié),人們?yōu)榱藦暮?jiǎn),漸漸不再登高、插茱萸,更有一些人因?yàn)楣ぷ髅Γ瑢W(xué)業(yè)重,甚至將老人丟在家中,連電話問候都免去了。這種現(xiàn)象是令人心寒的。尊老敬老是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,百善孝為先,父母辛苦操勞,而今的我們居然不顧及他們的感受,僅僅為了自己的“享受”,丟下了孝道,丟下了重陽(yáng)文化。

我們丟下的又何止是重陽(yáng)文化?上溯至幾千年前,先輩們告訴我們哪單單只有重陽(yáng)文化。不管是尊師重道,還是勤儉節(jié)約或者別的什么,我是又是否很好的傳承了?

中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其文化底蘊(yùn)十分豐富,是一筆巨大的精神財(cái)富,這筆財(cái)富實(shí)在需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)。

“融四歲,能讓梨”一個(gè)四歲的孩子,尚且知道要謙讓,當(dāng)你為了一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較時(shí),你內(nèi)心是否會(huì)覺得慚愧。一個(gè)人,如果生性刻薄,在與人相處交流的過程中,會(huì)造成許多的不快,所以我認(rèn)為寬厚謙讓是一個(gè)人融于集體的必要條件。

高中三年,或者一生之久,我們都離不開集體,那么融于集體是否只需要懂得謙讓?很快,另一位古人就給出了答案。東漢何湯,做把守宮門的官。為了維護(hù)宮中禁令,連皇帝都不給他開宮門,正是忠于職守的典范了。一個(gè)班是一個(gè)集體,作為班級(jí)里的一份子,我們應(yīng)該向何湯那樣,做好自已應(yīng)該負(fù)責(zé)的是,或是認(rèn)真做值日,或是努力學(xué)習(xí)、與班級(jí)一同進(jìn)步。學(xué)校也是一個(gè)集體,每個(gè)人,每個(gè)班級(jí)也應(yīng)隨學(xué)校一起進(jìn)步。忠于職守,同樣是我們應(yīng)該繼承的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

更多的深思,你不會(huì)忘記一個(gè)重要的文化——愛國(guó)。陸游,南宋詩(shī)人,南宋抗金文人,仕途不順,抗金大業(yè)也一直受壓迫,壯志難酬,即便是死也擋不住他滿腔的拳拳報(bào)國(guó)之心,作詩(shī)留給子孫,表現(xiàn)出他強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。高中生與愛國(guó)同樣關(guān)系密切,我們雖然不能夠殺敵報(bào)國(guó),確仍可以學(xué)好知識(shí),提高文化素質(zhì),以今日之努力,筑明日之成功,抱國(guó)家之未來。

這些,都是我們偉大的傳統(tǒng)文化,都是我們應(yīng)該傳承的。

同學(xué)們,讓我們重新拾起我們所丟下的,從小事做起,從身邊做起,認(rèn)真負(fù)責(zé),謹(jǐn)慎地感悟中華文化,以心傳遞,用心傳承優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

我的講話完了,謝謝大家。

傳統(tǒng)文化演講稿兩千字左右怎么寫篇3

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

大家好!漢字是一種肉眼可見、內(nèi)涵深刻的傳統(tǒng)文化。漢字無疑是一種傳統(tǒng)文化,三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字。它體現(xiàn)了中華民族的智慧。隨著世紀(jì)的變遷,它是中華民族智慧的結(jié)晶,也是記錄中華文化的載體,也是一種文化表現(xiàn)形式。漢字的結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變,一筆一劃,變幻無常,說明了一切生物的奧秘和生活的美好。不同形狀的漢字就像蝴蝶,散發(fā)著生命的氣息和文化的魅力,給我們視覺美的滿足感。

漢字,在作者手中,成為一章,串成一篇又一篇優(yōu)秀的文章。借助漢字,我們可以表達(dá)我們的喜怒哀樂,表達(dá)我們的抱負(fù)。為文字說話,為文學(xué)寫作,源源不斷地流入中國(guó)特色文化的長(zhǎng)河,流入深海,慢慢地沉淀在海底。久而久之。積累越來越高越來越豐富。

漢字承載著我們的情感、理想和追求,反映著現(xiàn)實(shí)生活中的美和丑。每一句話都鏗鏘有力,真情流露明顯。有人說書有自己的金屋,書有自己的顏如玉。為此,人們堅(jiān)守承諾,泡在書堆里,徜徉在知識(shí)的海洋里,每天和漢字打交道,互相交流。情緒波動(dòng)隨著作者情緒的變化而變化,一個(gè)接一個(gè),跌宕起伏,結(jié)束后依然揮之不去。

漢字與我們的生活密不可分,就像土地離不開開水的養(yǎng)分一樣。沒有水,土地就會(huì)干涸。漢字,從我們閱讀和閱讀的那一刻起,我們看著它,寫著它,伴隨著它成長(zhǎng),變老,死去。但是,它經(jīng)受住了時(shí)間的磨礪和洗滌,變得不朽。歷經(jīng)滄桑,依舊風(fēng)格不變,名聲不朽,永遠(yuǎn)銘刻在人們心中。

漢字是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表,是中華民族的文化靈魂,與民族同興亡,與人民同存。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該肩負(fù)起繼承和發(fā)揚(yáng)漢字的責(zé)任

化的重?fù)?dān),決不允許漢字被淹沒在時(shí)間的長(zhǎng)河中!

傳統(tǒng)文化演講稿兩千字左右怎么寫篇4

各位老師,各位學(xué)長(zhǎng),各位前輩,各位小朋友們:

大家好!(向與會(huì)人員鞠躬)感恩這次大典的舉辦者和主持人,給了我這次匯報(bào)、學(xué)習(xí)、歷練的機(jī)會(huì)!(向籌辦者鞠躬)

我先自我介紹一下:我是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里,我向大家匯報(bào)了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》,今天我和大家分享的是這幾年來學(xué)習(xí)、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點(diǎn)滴心得。

自07年以來我和孩子們一起,在王老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作;按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求,一路走來,可謂有酸也有甜,有苦也有辣!總起來說,可謂受益匪淺。

首先,和老師講得一樣,通過和孩子們誦讀經(jīng)典,我自己有了很大的進(jìn)步。

圣人教導(dǎo)我們:“克己復(fù)禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者,皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài),不再以自我為中心,脾氣不再暴躁,開始反躬自省等等。正是這些改變,讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅,挽救了我瀕臨破碎的家庭,給孩子的成長(zhǎng)營(yíng)造了比較和諧的家庭環(huán)境;也正是這些改變,讓我對(duì)自己的命運(yùn)不再有抱怨、嗔恨,明白了一切都是自己感召來的,只有從自己的內(nèi)心真正改變開始,從自己的點(diǎn)滴行動(dòng)無怨無悔的改變開始,做到“在邦無怨、在家無怨”,才能改變自己的命運(yùn)。真的,傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧,學(xué)了以后,相信;體解圣人心愿放下個(gè)人利益、顏面,發(fā)愿和圣人一樣利益眾生、利益社會(huì),大同不至,誓不停息,死而后已!;《論語(yǔ)》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,不亦重乎?死而后已不亦遠(yuǎn)乎?”立大志向,知難而進(jìn),永不停息,是行,信、愿、行三者具矣,在圣人圣德圣慧的庇蔭護(hù)佑下,我想我們的生命一定會(huì)大放光明,價(jià)值倍增!感恩老師的引導(dǎo),感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!

再有,以前我是一個(gè)心理素質(zhì)極差,信心極為不足的人,三個(gè)人一起都不會(huì)不敢大聲致詞,看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了,當(dāng)快輪到自己的時(shí)候,心里就怦怦跳,上臺(tái)后,本來準(zhǔn)備充足的內(nèi)容卻什么也說不出來,通過和孩子一起讀書,我有了信心和內(nèi)容,我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典,這大概就是“腹有詩(shī)書氣自華”吧!再一次感恩老師的引導(dǎo),感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!

其次,是通過讀經(jīng)典孩子們的變化。

別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動(dòng)畫的時(shí)候,我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書的,時(shí)間久了,我的孩子和家長(zhǎng)聽話的學(xué)生讀書的時(shí)候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅,一樣投入。只要有文字、有書的地方。孩子們很快就會(huì)靜下來,沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂趣,大膽的比對(duì)一下,這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也,不改其樂”的狀態(tài)和境界吧!這種狀態(tài),學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂嗎?智慧的家長(zhǎng)們,有緣到場(chǎng)的朋友們,讓我們的孩子遠(yuǎn)離毒品——電視、游戲、肆無忌憚的玩耍、看動(dòng)畫,就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈,我們的孩子欲罷不能,就像有煙癮酒癮一樣,很痛苦——不要再讓孩子一時(shí)表面愉悅,一生空空碌碌無為了!今天讀圣賢書,好像苦了一點(diǎn),可苦一陣子,幸福一輩子,雖苦亦樂,雖嚴(yán),是真愛呀!

另有今年暑假,我們?nèi)兆x誦論語(yǔ),力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人,一個(gè)月下來,孩子們經(jīng)過一段時(shí)間的適應(yīng),甚至逆反,由于寄宿,最終適應(yīng)下來,浮躁的貪欲,自我意識(shí)大大減少,繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來專心讀書的良好習(xí)慣。我們所說的讀書,是口誦心惟,是熟讀玩味,念茲在茲,浸入心靈,見諸言行。所以,朋友們,及早為之,及早受益,事半功倍!

還有,就是在推廣傳統(tǒng)文化的過程中,我們得到了北京讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會(huì)段會(huì)長(zhǎng)等等各界人士的無私幫助,讓我體會(huì)到了“君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟”、“德不孤,必有鄰”的圣言真實(shí)不虛!當(dāng)然,我們也遇到了很多的不理解、不支持,甚至嘲諷,老子講“人心惟危,道心惟微”,我們明白:這是很正常的,這也正印證了曾子講得“仁以為己任,任重而道遠(yuǎn)”的圣言量!天下實(shí)現(xiàn)仁愛、德治、禮制,是孔夫子的理想,也是每一個(gè)有血性的人應(yīng)該有的理想,可以講,這個(gè)理想是無限量的大愿,幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的,有人講:“世風(fēng)日下,人心不古”,我說:“人心不古古亦然,古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛?”而且我敢說,未來,只要有人類,就一定會(huì)這樣,這也正是一代代志士死而后已的不竭動(dòng)力所在,也正因?yàn)槿绱耍判枰覀円淮忠淮?,前赴后繼義無反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無止境,有智慧的人們,想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們,義無反顧的加入進(jìn)來吧!

老子說,上士聞道,勤而行之;中士問道,若存若亡;下士聞道,大笑之。朋友們,現(xiàn)在您怎么想的,孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應(yīng)該都是上士!子曰:聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。 孔子說:聽到了正義的道理,卻不能馬上實(shí)行,身上的缺點(diǎn)也不能改正,這些都是我所憂慮的。孔子還說:見義不為,無勇也!

謹(jǐn)以此言與大家共勉!謝謝大家!

傳統(tǒng)文化演講稿兩千字左右怎么寫篇5

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好!

我是來自高三國(guó)三班的 ___ ,我們班是由38名同學(xué)組成的小家庭,在班主任__老師的帶領(lǐng)下,我們以青春為飛向夢(mèng)想的翅膀,以執(zhí)著為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的鑰匙,而我們始終相信,在不久的將來,我們必將在人生道路上綻放光彩。

今天我演講的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國(guó)在推動(dòng)世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色,她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財(cái)富,它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。

我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著中華民族的風(fēng)土人情,是中華民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。再過不久,冬至將如期而至,它是我們中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等,早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,我國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng),測(cè)定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè),時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天;我國(guó)北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗。諺語(yǔ):“冬至到,吃水餃”。冬至是我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。

其實(shí)不只是冬至的餃子,還有那端午里激昂的龍舟、新年里燃起的鞭炮,以及那維吾爾族優(yōu)美的舞姿、壯族動(dòng)聽的山歌,這些無數(shù)種傳統(tǒng)文化匯聚在一起就構(gòu)成今天充滿魅力的中華民族。我們是華夏兒女,是炎黃子孫,是中華民族嶄新的一代,長(zhǎng)城讓我們更加堅(jiān)強(qiáng),黃河在我們身體里流淌,傳承了五千年的傳統(tǒng)文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的熏陶下,為我們中華民族而奮斗不息!

我今天的國(guó)旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

傳統(tǒng)文化演講稿兩千字左右怎么寫篇6

我喜歡文化,但我之喜歡并不是大家想象的那么一種單純的喜歡,而是欣賞加調(diào)侃。

欣賞,不是用現(xiàn)實(shí)主義的眼光,而是用審美的眼光,比如大家都罵封建社會(huì)女人裹小腳不人道,殘忍,我卻要鼓掌若干遍,妙極,好看?,F(xiàn)在的女人為了美,那也是掂刀弄槍的,割眼皮用刀,打耳孔用槍,沒有點(diǎn)犧牲精神,美從何來?再說,已經(jīng)有學(xué)者從科學(xué)角度解釋了小腳的好處。腳小,為掌握平衡,走路自然要扭動(dòng)腰肢,大家就省了減肥了,更重要的是,不用受那西方女人的束腰之苦了,看西方電影,那亂世佳人斯佳麗們穿個(gè)裙子,憋氣不說,還得奶媽一旁幫忙拉拉鏈,咱們看著,替她們急得慌,光想上去幫個(gè)忙??赡腥瞬荒苌先兔?,這就是個(gè)文化問題了。至于小腳女人扭胯扭得蠻活,生孩子時(shí)不容易難產(chǎn),更是公認(rèn)??傊?,中國(guó)傳統(tǒng)文化的調(diào)教下,中國(guó)女人開始藝術(shù)化,每個(gè)女人,都是一件藝術(shù)品,走起路來?yè)u搖擺擺,娉娉婷婷,比西方的那些地動(dòng)山搖的大腳板子們美麗多了,北大教授辜鴻銘13歲留洋,通曉英,法,德,日,意,拉,希等多種語(yǔ)言,但是在抗拒西方腐朽生活方式面前,可謂一大民族英雄,歸國(guó)后第一件事就是遍尋中國(guó)小腳女人作自己的妻!哥們堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng),不容易哪!這么說,大家可能認(rèn)為我很沒同情心,那你就錯(cuò)了。讀歷史少了,讀的時(shí)候你可能老想哭,可讀的多了,你就哭不出來了,由哭漸變?yōu)樯敌α?。我屬于后一種。讀書愈多愈反動(dòng),說的可能就是我這么一種人。

說到這里,大家還可能覺得我不嚴(yán)肅,可是我不知道怎么嚴(yán)肅,哭笑不得是我心靈的常態(tài)。河清漣女士說,內(nèi)心深處,她認(rèn)為追求心靈自由是件很神圣的事情,但這種神圣在這個(gè)日益痞子化的社會(huì)里卻飽受奚落-在這種嘲笑道德與崇高的的痞了氛圍中,追求心靈自由竟然要以半嬉皮的方式去掩飾。她認(rèn)為這是時(shí)代的悲劇。

我很喜歡何女士,但她的這段話我只同意一半,沒辦法,悲劇還在繼續(xù),我只好繼續(xù)嬉皮下去,對(duì)我來說,嬉皮就是我心靈的武器,還是我存在的證據(jù)。中國(guó)傳統(tǒng),知識(shí)分子以何種姿式滑過心靈的天空,早有定規(guī)。第一,學(xué)得權(quán)與術(shù),貨于帝王家。第二,遠(yuǎn)離權(quán)與術(shù),采菊東籬下。中華文化五千年,中國(guó)知識(shí)分子都成精了,冒傻氣的沒有幾個(gè)。朱熹那老夫子,天天喊著滅人欲,存天理什么的,可他老先生不但發(fā)揮了人欲,連獸欲都捎帶著發(fā)揮了。宋人葉紹翁的《四朝見聞錄》載,朱老夫子“引誘尼姑二人,以為寵妾,每與官所,則與偕行,謂為能修身也,得乎?!焙蟊蝗藦椲?,天字第一號(hào)老流氓,皇帝宋寧宗都不愿意見他了,朱夫子趕緊上表請(qǐng)罪:“草茅賤士,章句腐儒,唯知偽學(xué)之傳,豈適明時(shí)之用”。什么玩藝兒啊他!

猶太諺語(yǔ)云:人類一思索,上帝就要發(fā)笑。我想說的是,中國(guó)知識(shí)分子一嚴(yán)肅,上帝就傻笑。我最欣賞的中國(guó)知識(shí)分子是竹林七賢之一的劉伶,邊走邊喝,沉醉終日,別人獨(dú)醒我獨(dú)醉,身后常帶一持锨童子,曰:死即埋我!真酷啊!其實(shí)不是不想嚴(yán)肅,實(shí)在是別無選擇。比如我講中國(guó)傳統(tǒng)文化,按常規(guī),是很容易跟三講三代表等主旋律掛上鉤的,但是做到這一點(diǎn),又很不容易。第一,那需要很厚的臉皮。第二,理性思維缺席。更重要的是,如果我那樣干了,就是調(diào)戲文化了,比我之調(diào)侃要惡劣多了。中國(guó)傳統(tǒng),歷來最重講政治了,從周公開始,就敬德保民,以德治國(guó)的,這一講,就講了幾千年?,F(xiàn)在講得更歡實(shí)了,大狗叫,小狗也叫,叫得人煩,我們就不湊這個(gè)熱鬧了。

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國(guó)民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?guó),建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫(kù)增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹澆水、施肥吧!

傳統(tǒng)文化演講稿兩千字左右怎么寫篇7

中國(guó)是一個(gè)具有五千多年歷史的文明古國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

傳統(tǒng)文化如一縷輕風(fēng),輕撫我們的臉頰,讓我們不得不對(duì)它微笑;傳統(tǒng)文化像一個(gè)故事,向我們招著雙手,讓我們不得不去閱讀;傳統(tǒng)文化似一杯清茶,清香誘惑著我們,讓我們不得不細(xì)細(xì)品嘗。是啊,傳統(tǒng)文化就是這樣,只是保持著原來的姿態(tài),就能夠讓我們?nèi)绱酥?,激起我們的好奇心,使我們?cè)诓恢挥X中就已經(jīng)去了解它,想要把它理解透,讓它永存心中。

現(xiàn)如今,隨著科技的發(fā)展,高新產(chǎn)品的入侵,我們的生活比起民主主義革命時(shí)期,已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。人民的生活水平也提高了許多。有人說:當(dāng)今世界都已發(fā)展起來了,國(guó)與國(guó)之間的交流也越來越頻繁,而我們中國(guó)應(yīng)放棄傳統(tǒng)思想,不要一成不變的守著原來的,多過過西方的節(jié)日,比如情人節(jié)、圣誕節(jié)等,應(yīng)該跟著時(shí)尚的步伐走。也有人說:現(xiàn)在科技這么發(fā)達(dá),不需要再用手寫漢字,直接聊微信、發(fā)QQ、打電話得了,還不用寫信那么麻煩,很快就能夠收到回信。還有人說:我們現(xiàn)在住的都是高樓大廈,不愁吃不愁穿的,一出門就能買到東西,不用像以前那樣要去很久才能回來。所以我們不用發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,努力創(chuàng)新”的精神,我們應(yīng)該注重現(xiàn)實(shí),好好享受就行了。

事實(shí)恍若如此。

不過如今的發(fā)展是靠什么來的?

據(jù)報(bào)道,曾在重慶出現(xiàn)了一群具有“棒棒精神”的人群,他們用自己的身體擔(dān)負(fù)雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩負(fù)重?fù)?dān),與自己的雇主走散了,這位“棒棒”最后又回到原點(diǎn)等待雇主回來,此時(shí)正值初秋,天空又飄著蒙蒙細(xì)雨,涼風(fēng)颼颼,時(shí)間一分一分地過去,直到天降夜幕,這位棒棒終于等到雇主回來尋找。而這位“棒棒”儼然已似一只落湯雞,直打哆嗦。雇主只是抱著試一試的態(tài)度回來尋找,而當(dāng)?shù)弥鞍舭簟睘榱说群蜃约?,已是半天的等待,生怕雇主找不到一直沒有挪動(dòng)位置。

秋風(fēng)中“棒棒”的等待,已然站成一種精神——“棒棒精神”!信任與堅(jiān)守,樸實(shí)與奉獻(xiàn)。這不就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)么?時(shí)間流逝,精神長(zhǎng)存,這就是中國(guó)的魂,傳統(tǒng)文化的精髓,才有了上下五千年流淌的文明歷史。所以,作為中學(xué)生的我們,應(yīng)該學(xué)習(xí)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,提高對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),讓傳統(tǒng)文化永駐心間!

傳統(tǒng)文化演講稿兩千字左右怎么寫篇8

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是六2班的趙_

我今天國(guó)旗下的講話主題是:繼承傳統(tǒng)節(jié)日 弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

再過幾天就到農(nóng)歷八月十五,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)。因?yàn)榘嗽率迩≡谇锛镜闹虚g,所以稱為“中秋節(jié)”。

中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日,始于唐朝,祭月賞月是這個(gè)節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制。到了后來賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。每當(dāng)皓月當(dāng)空時(shí),家家戶戶將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。

中秋節(jié)是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,中國(guó)人特別講究親情,特別珍視團(tuán)圓。所以中秋節(jié)寄托著中國(guó)人盼望團(tuán)圓、追求團(tuán)圓、享受團(tuán)圓的美好愿景。每一個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日,代表著自己民族的文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著深厚的文化底蘊(yùn)。例如,春節(jié),最初的意義是人民以美好的祝福表達(dá)對(duì)春天對(duì)未來的希冀。還有端午節(jié)對(duì)屈原虔誠(chéng)的紀(jì)念和重陽(yáng)節(jié)對(duì)先人的祭拜,無不展現(xiàn)了我們中華禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。

中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚,悠久的文明進(jìn)程留下了豐富的文化遺產(chǎn)。任何時(shí)代的文化,都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,任何形式的文化,都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。傳統(tǒng)節(jié)日是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華美德的重要載體。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日從遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代,從民族走向世界。它是彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn),是民族文化的典型象征。在這些傳統(tǒng)節(jié)日里,最容易喚起人們對(duì)親人、對(duì)家庭、對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的情感,喚起對(duì)民族文化的記憶、對(duì)民族精神的認(rèn)同。

老師們、同學(xué)們,我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式,更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊(yùn)藏的價(jià)值。讓我們?cè)谂c家人共度的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里,用心體會(huì)中華民族特有的生活與文化,讓我們的精神生活更加充實(shí)。

“海上升明月,天涯共此時(shí)”。此時(shí)此刻,我們也更加期盼祖國(guó)統(tǒng)一,民族昌盛,國(guó)泰民安。在此,我代表六2班提前祝賀大家中秋節(jié)快樂,祝老師們身體健康、家庭美滿;祝同學(xué)們健康成長(zhǎng)、天天進(jìn)步!

我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

傳統(tǒng)文化演講稿兩千字左右怎么寫篇9

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們:

大家好!今天我演講的題目是“學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,目的是要把我的學(xué)習(xí)體會(huì)告訴大家,與大家一起分享,互相交流,共同勉勵(lì),促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。

其中一個(gè)重要內(nèi)容是繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,它博大精深,充分體現(xiàn)了中國(guó)古代的`樸素辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,對(duì)于加強(qiáng)文化建設(shè),提高人們素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)和諧,具有極其重要的意義。

《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律,道家認(rèn)為“規(guī)律是自然的,變化的,不為人所控制的?!币俺浞肿鹬匾?guī)律,然后才是利用規(guī)律?!边@是一種非常樸素的辯證思想,全面體現(xiàn)了我國(guó)古代人民對(duì)大自然的探索與思考,具有很強(qiáng)的科學(xué)性。道家對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而且至今仍具有深遠(yuǎn)的意義,仍然是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對(duì)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),從小的方面說,對(duì)每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義;從大的方面說,對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,具有非常久遠(yuǎn)的指導(dǎo)性。

“善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德?!边@句話告訴我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美好的品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最后達(dá)到人人向善修道,天下太平。所以,我們學(xué)習(xí)老子這句話后,在與別人交往時(shí),不能以自己的原則去判斷別人,然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往,向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時(shí),也要與不善之人交往,通過自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。如果我們的社會(huì)真能做到這一點(diǎn),將是一個(gè)和善社會(huì),給每個(gè)人帶來無窮的幸福,享受人生的快樂。

“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。”這是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們,任何偉大人物的成長(zhǎng),任何偉大事業(yè)的成就,都是從細(xì)小做起,要腳踏實(shí)地,勤學(xué)苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠(yuǎn)、不切實(shí)際的想法都要不得,也是不可能實(shí)現(xiàn)的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè),實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價(jià)值,就必須記住老子這句話,做到“千里之行,始于足下。”認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著既定目標(biāo),一步一步邁進(jìn),那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實(shí)現(xiàn)輝煌。

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,教師是人類社會(huì)進(jìn)步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,是學(xué)校工作的主體,是學(xué)生成長(zhǎng)前進(jìn)的領(lǐng)路人,身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往開來的重大責(zé)任。所以,在當(dāng)前中央號(hào)召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來,多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),爭(zhēng)當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

我的演講完了,謝謝大家!

傳統(tǒng)文化演講稿兩千字左右怎么寫篇10

文化是我們與世界交流的獨(dú)特語(yǔ)言,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的核心動(dòng)力,而傳統(tǒng)文化更是獨(dú)一無二地標(biāo)志著我們的民族特征。對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守能為我們留住民族的瑰寶,對(duì)傳統(tǒng)文化的展望能讓更多經(jīng)典融入時(shí)代發(fā)展的步伐。守望傳統(tǒng)文化,是每個(gè)中華兒女共同的責(zé)任!

節(jié)日是傳統(tǒng)文化中頗具代表性的一個(gè)組成部分,無論是節(jié)日習(xí)俗,還是其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,都隨著時(shí)代的發(fā)展而逐漸演變。尤其以春節(jié)為例,過去,人們會(huì)寫春聯(lián)、貼年畫門神、祭拜先祖、燃放煙花炮竹,慶祝一年之始、萬物復(fù)蘇的時(shí)節(jié)到來,也趕走過去一年里的不吉利、帶給新年以祝福。如今的春節(jié),春聯(lián)、年畫、門神都少了,更多的只是長(zhǎng)輩給小輩紅包、全家看一看春晚、放一放煙花爆竹。那些新時(shí)代里不接地氣的習(xí)俗漸漸被人淡忘,節(jié)日里的文化味道也越來越少。甚至,少有的一點(diǎn)習(xí)俗還飽受人們的質(zhì)疑,近幾年,大氣污染的嚴(yán)峻局面使得民眾對(duì)于禁止燃放煙花爆竹的呼聲越來越高,關(guān)于保護(hù)環(huán)境、產(chǎn)業(yè)發(fā)展及傳統(tǒng)文化的爭(zhēng)議聲也隨之而起。守望傳統(tǒng)文化迫在眉睫!

堅(jiān)守,讓傳統(tǒng)文化得到傳承。不得不承認(rèn),經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步確實(shí)會(huì)帶來生活習(xí)慣、價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變,但也總會(huì)有一些值得代代相傳、祖孫延續(xù)的民族文化,留下它們、引導(dǎo)人們重視它們是堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的重要工作。首先,對(duì)于一些具有特殊意義的傳統(tǒng)文化尤其是節(jié)日習(xí)俗進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋A?。比如,春?jié)期間舞龍舞獅是期待來年的風(fēng)調(diào)雨順、莊稼豐收,元宵節(jié)觀燈、猜燈謎、吃元宵寓意合家團(tuán)聚、其樂融融,清明節(jié)的掃墓獻(xiàn)花寄托的是對(duì)祖先的思念之情。這些習(xí)俗的內(nèi)涵無論在哪個(gè)時(shí)代都是美好的,也是應(yīng)當(dāng)保留的。其次,加大對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的宣傳,尤其是引導(dǎo)民眾重視傳統(tǒng)節(jié)日。國(guó)人對(duì)圣誕節(jié)、情人節(jié)等西方節(jié)日的青睞更多源于商業(yè)炒作帶來的好奇,但這也恰恰提醒了我們,對(duì)節(jié)日的重視首先應(yīng)源于民眾的關(guān)注。因此,通過百姓喜聞樂見的方式對(duì)節(jié)日內(nèi)涵及習(xí)俗進(jìn)行宣傳,讓民眾對(duì)傳統(tǒng)增進(jìn)了解才能更好地接納、傳承文化。

展望,助傳統(tǒng)文化發(fā)展創(chuàng)新。時(shí)代背景的變化常帶來需求的轉(zhuǎn)變,文化也需要在這一過程中及時(shí)轉(zhuǎn)變才不會(huì)被時(shí)代淘汰。而在文化適應(yīng)時(shí)代的轉(zhuǎn)變過程中,技術(shù)手段的運(yùn)用往往能起到催化作用。比如,新拍攝技術(shù)帶來的3D電影使不少影片給人以視覺沖擊,讓不少人重新燃起對(duì)電影及背后歷史傳說的興趣。而不少電子技術(shù)的運(yùn)用能制造更好的光電效果,也給傳統(tǒng)舞火龍、燃放鞭炮帶來革新的可能,更減少了危險(xiǎn)及污染的可能。再如,互聯(lián)網(wǎng)及視頻軟件的普及增進(jìn)著人們跨越不同地域的溝通,也讓打工在外的子女少了一些無法在父母身邊盡孝的遺憾,逢年過節(jié)的團(tuán)圓也不再難實(shí)現(xiàn)。這些都是技術(shù)手段對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。

堅(jiān)守與展望,是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承、創(chuàng)新,肩負(fù)起這一責(zé)任的是我們每一位中華兒女!愿?jìng)鹘y(tǒng)世代長(zhǎng)在,望文化歷久彌新!

傳統(tǒng)文化演講稿兩千字左右怎么寫篇11

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!今天我在國(guó)旗下講的主題是《學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化 提升個(gè)人修養(yǎng)》.

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深,擁有著五千年的文化史,形成了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化.我們作為新時(shí)代的青年學(xué)生,應(yīng)該立足于我們的實(shí)際,切實(shí)的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和提高我們自身的文化修養(yǎng).

儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國(guó)平天下。一個(gè)人要想成才,那么首要的是修身-----即修身養(yǎng)性!怎樣才算修身養(yǎng)性呢?我們首先要把人做好了,才有資格談能力。我們必須不斷學(xué)習(xí),以一顆真誠(chéng)虔誠(chéng)謙虛的心努力學(xué)習(xí)文化精華,豐富自己,充實(shí)自己。將知識(shí)化為動(dòng)力,最終成為自己的智慧!心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向,知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí),來提高自己,更好地為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

為了我們能夠更好的弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和進(jìn)一步提高我們的文化修養(yǎng),從而更好的營(yíng)造文明和諧向上的校園風(fēng)氣,在此特向同學(xué)們發(fā)出以下倡議:

1、要懂得尊敬師長(zhǎng)、知書達(dá)禮。俗話說:百事孝為先,百善孝為先。尊敬師長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。而今天尊敬師長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德更應(yīng)該得到提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國(guó)人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待” “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。所以同學(xué)們要知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化、有教養(yǎng)、懂禮貌、講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人乃至一個(gè)民族來說顯得更為重要。

2、從儀態(tài)上,穿著要符合自己的年齡,大方得體;與人交談時(shí)要正視對(duì)方,保持微笑,語(yǔ)氣和藹;

3、增加個(gè)人興趣愛好,認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),多看書,多實(shí)踐。

4、培養(yǎng)自己各方面的能力:應(yīng)變能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力、判斷能力,做個(gè)有責(zé)任、有文化、有素養(yǎng)的學(xué)生。

同學(xué)們,從你我做起,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,傳承民族精神,提升個(gè)人修養(yǎng),努力成為新一代出色的青年。

我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

傳統(tǒng)文化演講稿兩千字左右怎么寫篇12

千年的風(fēng)吹散了千年的往事,千年的水沖走了千年的記憶,但歷史的印記,文化的傳統(tǒng),卻注定要烙在中華民族的生命里。

從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩(shī)三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng);從唯美的楚辭規(guī)整的漢賦,到唐朝多姿的詩(shī)歌,再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞……

從南山下草長(zhǎng)鶯飛的桃花源,到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名,換做淺吟低唱”,到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)?!?/p>

飛雪洪泥映時(shí)光,歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。

你是否知道,曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一個(gè)朝代叫漢唐,有一條河流叫長(zhǎng)江?當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無棱,天地合,乃敢與君絕”,你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”;當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地,實(shí)事求是”,你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古,實(shí)事求是……”

傳統(tǒng)文化的美,在于它的歷史,它是先人們的精神積淀,是千百年來的傳承。而在今日,在這個(gè)充滿利益,熱鬧繁華的時(shí)代,歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路。那個(gè),氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),那個(gè),我們的精神家園。

在今日,君不見上元燈節(jié)賞花燈,君不見端午賽舟掛香符,君不見盂蘭盆會(huì)驅(qū)鬼儺,君不見重陽(yáng)登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲,能讓梨;香九齡,能溫席”,我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語(yǔ)言在流逝嗎,你知道多少種民間習(xí)俗在消失嗎,你知道多少種器樂技藝已經(jīng)失傳嗎,你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎?

作為九零后的我們,應(yīng)該做什么呢?古語(yǔ)有言:大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。

“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球。先哲梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭;韓美林說是漢子就要撬動(dòng)地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……

一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果忘記了過去,會(huì)怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來,如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來,不論多么發(fā)達(dá)的高科技,都難以替代歷史的一片黃土;無論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn),總要有一點(diǎn)東西,銘記于心。

先人曾說:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國(guó)平天下”,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平?!鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!苯裉?,我們尚且不談奉獻(xiàn)社會(huì),不談為國(guó)捐軀,但我們要知道什么才是我們中國(guó)人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。

傳統(tǒng)文化演講稿兩千字左右怎么寫篇13

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好。今天我國(guó)旗下講話的主題是《端午節(jié)懷念愛國(guó)詩(shī)人屈原》。

眾所周知,每年的農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)起源于屈原。屈原原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的士大夫。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)看似強(qiáng)大,實(shí)際民不聊生。楚懷王授屈原左徒之位,屈原懷著一腔熱血上任了。他勵(lì)精圖治,雄心勃勃說服楚王建立法制,提議政治體制改革,遭到全體權(quán)貴的反對(duì)。由于自身性格耿直,加之他人的讒言與排擠,懷王漸漸疏遠(yuǎn)屈原。后來,屈原因反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟,而流放,心感壓抑,便開始文學(xué)創(chuàng)作。公元前278年,秦將白起揮兵南下,屈原在極度絕望下,抱著一個(gè)大石頭投汨羅江而死。這一天,也就是農(nóng)歷五月初五。

屈原憂國(guó)憂民,一心為國(guó)也體現(xiàn)在他的.作品里。“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”雖然屈原是楚國(guó)貴族,是士大夫,可是他在流放期間還深深的感到人民的痛苦處境,表想了他對(duì)人民的深切同情。

無獨(dú)有偶,岳飛和蘇武,也是兩位忠心耿耿的愛國(guó)人士。岳飛精忠報(bào)國(guó),死而后已。蘇武放牧十九載,不屈不撓。這種愛國(guó)精神多么崇高!我們要為有這樣的祖先而自豪而驕傲,而揚(yáng)眉吐氣!

祖國(guó)是我們賴以生存的地方。祖國(guó)的一山一水一草一木,都不容別人侵犯。國(guó)家弱小,則國(guó)民受辱;國(guó)家強(qiáng)大則國(guó)民也可揚(yáng)眉吐氣!因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該熱愛自己的祖國(guó),樹立崇高的愛國(guó)情感。

__有句話說得好:“我是中國(guó)人民的兒子,我深情的愛著我的祖國(guó)和人民?!蔽覀冏鳛樽鎳?guó)的新一代,祖國(guó)的未來,應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心的去熱愛祖國(guó),我們還是小學(xué)生,無需屈原的殉國(guó)精神,無需蘇武的寧死不屈的精神,只要認(rèn)真學(xué)習(xí),就是對(duì)祖國(guó)最好的報(bào)答。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

傳統(tǒng)文化演講稿兩千字左右怎么寫篇14

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

當(dāng)流行文化席卷中國(guó),眾人沉醉于才藝選秀,迷戀于炫富,有誰還能靜下心來,去撿拾那不知被遺忘在哪個(gè)角落的`文化遺產(chǎn)?又有誰還能去撐起民族文化的一片天?

縱觀今天的大中華:

還有幾人能去感受“之乎者也”的韻味?

還有幾人能去欣賞“唐詩(shī)宋詞”的魅力?

還有幾人能去品讀“四大名著”的精彩?

又還有幾人能再去體味中國(guó)傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的博大精深?

當(dāng)綜藝娛樂檔占滿了各個(gè)頻道,當(dāng)時(shí)尚雜志堆滿了整個(gè)書架,當(dāng)明星照片放大成了背景桌面,惡俗趣味驕傲地屹立于眾山之巔,嘲笑著這群愚昧無知的人。放棄“庇護(hù)”他們的出色文化,卻用時(shí)間與金錢去添增那惡俗趣味的高度,直到他們完全失去出色文化的“庇護(hù)”,民族衰亡。

當(dāng)古漢語(yǔ)詞典在角落里安靜地“睡”了十多年,當(dāng)《說文解字》被蓋上一層厚厚的塵土棉被,當(dāng)中國(guó)古典名著在書架上層孤獨(dú)憂郁,默默流淚,古古典傳統(tǒng)文化看著他的子孫們默默哭泣,顫抖著呼喚,卻無人聆聽。那凄清的大雁,那啼血的杜鵑,那縹緲的孤鴻,正在“人生”途中“吶喊”著;那終日凝眸的李易安,那飛鴻踏雪的蘇東坡,那驀然回首的辛稼軒,正在“前方”路上“彷徨”著,他們想以一己之精彩,去挽回那些不知迷失在哪條章臺(tái)路上的中國(guó)人!

浩大的中國(guó),號(hào)稱14億人民的中華民族,能有多少人不被燈紅酒綠所迷惑?十人?百人?亦或是千人?

中華民族之所以能驕傲地屹立于民族之林,靠的不僅僅是軍事的強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)的昌盛,更是他們能有屬于自己的語(yǔ)言——漢語(yǔ)??涩F(xiàn)如今的人們,正漸漸與老祖宗留下的遺產(chǎn)背道而馳,古老的智慧結(jié)晶正被忘卻。

新一代的青少年,或許不只是我們,可我們正在步入社會(huì),是祖國(guó)的新希望!當(dāng)以己之肩,肩己之任,挑起重建出色文化的責(zé)任,讓惡俗文化不再驕橫!

當(dāng)明星不再能讓人為之瘋狂的那一刻;

當(dāng)成星不再能讓人不擇手段的那一刻;

當(dāng)時(shí)尚雜志在書店銷不出去的那一刻;

到那一刻,人們就能正視娛樂,正確地認(rèn)識(shí)到娛樂的利與弊,理性地對(duì)待娛樂,明白娛樂只是一種休閑,并不能因它遮蔽了真實(shí)的生活。

那一刻,人們能知道漢語(yǔ)言文字的重要性,重新認(rèn)識(shí)、對(duì)待中國(guó)瑰寶,讓生活更加充實(shí)!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓民族文化不再衰退!

我的演講完畢,謝謝大家!

傳統(tǒng)文化演講稿兩千字左右怎么寫篇15

孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!比欢?,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是民族精神。

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

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