關(guān)于廉潔的演講稿精選
關(guān)于廉潔的演講稿精選
我們倡廉潔,因?yàn)榱疂嵤敲赖?,是快?lè),是全人類共同追求的精神境界!我們守廉潔,因?yàn)榱疂嵤橇夹?,是?zé)任,更是一種能力!學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于廉潔的演講稿,歡迎大家閱讀。
關(guān)于廉潔的演講稿
有一則公益廣告這樣說(shuō):他拒人門外,人們卻說(shuō)他是最親切的人;他滿身泥水,人們卻說(shuō)他是最干凈的人;他疲憊辛勞,人們卻說(shuō)他是最有力量的人。這就是“廉潔的力量”。
廉潔是引領(lǐng)人生航船穩(wěn)健前行的力量。漫漫人生長(zhǎng)河,不僅布滿荊棘與坎坷,而且充斥著萬(wàn)千誘惑。縱觀近年來(lái)被查處的腐敗分子,他們有的身居高位,有的能力超群,有的前程似錦,但最終都因腐敗墮落而身陷囹圄。相信大家對(duì)“河北第一秘”李真仍記憶猶新。在“秘書”這個(gè)位臵上,李真受賄財(cái)物折合人民幣1051萬(wàn)元,而貪污的金額遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了受賄的數(shù)目,涉案犯罪金額之巨大,居建國(guó)以來(lái)河北黨政官員貪污受賄之冠! 30歲便晉升”河北第一秘”的李真,從政時(shí)的理想也是想做個(gè)好秘書、好黨員、好干部;焦裕祿的事跡也曾讓他淚流滿面,他最大的愿望就是像焦裕祿一樣帶領(lǐng)百姓致富,死后不求群眾送行,但求有人說(shuō)他是個(gè)好官、清官。然而,就因?yàn)橐粭l中華煙,一個(gè)刮胡刀,在金錢誘惑的面前喪失了所有的信念,一步步滑向了罪惡的深淵。當(dāng)法院宣布死刑判決時(shí),李真的雙腿顫抖了。他反思自己走向毀滅的根源時(shí)說(shuō):“人可以沒(méi)有金錢,但不能沒(méi)有信念,喪失信
念,就要?dú)缫簧!?而胡長(zhǎng)青、成克杰、劉方仁……這一個(gè)個(gè)中飽私囊的貪官,也曾為人民幸福做服務(wù)、為國(guó)家富強(qiáng)出謀略,但最終不能抵御名利場(chǎng)中的各種誘惑。他們用慘痛的人生代價(jià)向世人敲響警鐘:人生旅途廉為貴,正己清廉路自寬。
“欲將執(zhí)紀(jì)如山,勢(shì)必廉潔為先”。古往今來(lái),不管時(shí)代如何前進(jìn),社會(huì)如何發(fā)展,“廉潔”都始終代表了一種積極向上的巨大力量。十六年前,一個(gè)光輝的名字,在一夜之間譽(yù)滿中華、響徹大地;一位共產(chǎn)黨員,在共和國(guó)歷史上矗立了一座不朽的豐碑;一種高尚的精神,至今依然感動(dòng)和激勵(lì)著億萬(wàn)萬(wàn)中華兒女。--他就是孔繁森,兩次進(jìn)藏,歷時(shí)十載,他把自己的一腔熱血都灑在了西藏高原!當(dāng)他再次進(jìn)藏工作時(shí),身體狀況大不如前;白發(fā)老娘癱瘓?jiān)诖?妻子體弱多病;三個(gè)孩子尚未成年??伤氲竭@是黨和人民需要自己的時(shí)候,自己不去總得有人去,誰(shuí)家又沒(méi)有困難呢?他貼近母親的身邊聲音顫抖的說(shuō): “娘,兒又要出遠(yuǎn)門了,到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去,要翻過(guò)好多座山,跨過(guò)好多條河?!币咽秋L(fēng)燭殘年的老母親摸著兒子的頭問(wèn): “咱不去不行嗎?”孔繁森哽咽道: “不行啊!娘,咱是黨的人!”就這樣,孔繁森第二次進(jìn)藏工作。工作期滿后,他又被任命為阿里的地委書記,在藏工作的十年,他還領(lǐng)養(yǎng)了三個(gè)藏族孤兒,生活變得更加拮據(jù)了,為了能更好的照顧這些孩子,他三次化名去賣
血900ml,這900ml鮮血蘊(yùn)含了他對(duì)三個(gè)孩子深深的愛(ài)啊!當(dāng)一些人把羨慕的目光投向西方,夢(mèng)想用美元鋪墊燈紅酒綠的所謂理想生活之路時(shí),他卻跨越萬(wàn)重關(guān)山,走向條件艱苦的大漠高原 ;當(dāng)一些人挖空心思,奔走于個(gè)人升遷之途時(shí),他卻埋頭耕耘在雪域邊關(guān);當(dāng)一些人墜入金錢物欲的泥潭,用撈取人民的血汗錢為個(gè)人建造安樂(lè)窩時(shí),他卻在用自己的工資幫助那些生活困難的群眾。為了黨的事業(yè),人民的幸福,他獻(xiàn)出了金錢,獻(xiàn)出了鮮血,獻(xiàn)出了健康乃至生命。誰(shuí)能相信,作為一個(gè)地委書記,他是穿著帶補(bǔ)丁的內(nèi)衣離開(kāi)這個(gè)他真心熱愛(ài)的世界的。誰(shuí)能想象,這就是一個(gè)地委書記的家,一個(gè)令孔繁森夢(mèng)牽魂縈的家:三間平房,一套陳舊的沙發(fā),兩個(gè)過(guò)時(shí)的大立櫥,唯一值錢的是一臺(tái)舊彩電。正如藏族人民送給他的挽聯(lián):一塵不染,兩袖清風(fēng),視名利安危淡似獅泉河水;兩離桑梓獨(dú)戀雪域,臵民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山。
人活在世上,活的是一種精神、一種境界。真正的清正廉潔,是思想上、靈魂上的干凈、純潔,是全心全意為人民服務(wù)的思想境界。
有人說(shuō),廉潔是一棵松,在萬(wàn)木凋零的冬日,她依然挺拔翠綠。
有人說(shuō),廉潔是一朵云,無(wú)論是凝成水結(jié)成冰,她依然晶瑩剔透。
關(guān)于廉潔的演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、員工朋友們:大家好!
古往今來(lái),有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn),一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
今天,我演講的題目就是:用心唱響廉潔之歌。
歷史的車輪滾滾向前,當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時(shí)候,我們無(wú)法忘記,正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們翻越了一道又一道坎,戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難?,F(xiàn)在的我們正朝著一個(gè)更加美好的目標(biāo)不斷前景——全面建設(shè)小康社會(huì)!美好的明天需要我們共同去描繪,光明的前景需要我們共同去開(kāi)創(chuàng)。然而,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,也出現(xiàn)了一些不和諧的音符:一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面,一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬,一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。
相信大家對(duì)被人們稱為“貪官總司令”的原貴州省省委書記劉方仁一定還記憶猶新。他的案子現(xiàn)已塵埃落定,但留給人們的思考卻沉重而久遠(yuǎn)。從1995年3月至2002年2月,劉方仁在擔(dān)任中國(guó)共產(chǎn)黨貴州省委書記和貴州省liuxue86常委會(huì)主任期間,利用職務(wù)上的便利,為他人謀取利益,單獨(dú)并伙同其兒媳易陽(yáng),先后22次非法收受他人人民幣661萬(wàn)元、美元1.99萬(wàn)元,共計(jì)折合人民幣677萬(wàn)余元。相對(duì)于貴州孱弱的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和數(shù)以萬(wàn)計(jì)生活在大山里尚未解決溫飽的貴州農(nóng)民而言,這是怎樣的一個(gè)天文數(shù)字啊!還有盧萬(wàn)里、胡長(zhǎng)清、成克杰、畢玉璽……這一個(gè)個(gè)貪官的名字,訴說(shuō)著反貪工作的嚴(yán)峻形勢(shì),反映了人們對(duì)廉潔從業(yè)的真情呼喚!
聽(tīng)到這里,在座的各位也許會(huì)有疑問(wèn),我們只是一家企業(yè),與地方政府和各級(jí)機(jī)關(guān)相比,廉政、勤政怎么能提到這么高的位置呢?其實(shí),構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈,離不開(kāi)我們每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門、每個(gè)公民的共同努力。我們雖然身處企業(yè),但是企業(yè)的騰飛與發(fā)展,離不開(kāi)我們勤奮工作,廉潔從業(yè),恪盡職守,清正廉潔。因此,如何忠實(shí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,更好地做到勤政廉政,不僅是我們每一位黨員干部需要真心面對(duì)的問(wèn)題,而且也是我們每一名guǎn lǐ人員需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。
關(guān)于廉潔的演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家晚上好!非常高興也非常榮幸有這樣的一個(gè)平臺(tái)和在座的領(lǐng)導(dǎo)、同志們溝通思想,互相學(xué)習(xí),以此來(lái)提高自己的思想。
今天我演講的題目是《展廉潔清風(fēng)提升自我修養(yǎng)》。常言說(shuō),不受曰廉,不污曰潔。廉潔,是一種社會(huì)價(jià)值取向。古語(yǔ)有云:正心,修身,齊家,治國(guó),平天下。廉潔修身乃齊家之始,治國(guó)之源,平天下之基。廉與禮、義、恥并列為治國(guó)的四大方略,是國(guó)家管理的四大支柱。廉則國(guó)昌,腐則國(guó)滅,歷朝歷代,多少鮮活的例子,真實(shí)的故事,都說(shuō)明了這樣的一個(gè)道理:廉潔是經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)穩(wěn)定的堅(jiān)強(qiáng)保障。
廉潔,不僅是國(guó)家的價(jià)值取向,也是個(gè)人的價(jià)值取向。出淤泥而不染,濯清漣而不妖是說(shuō)蓮的高潔,問(wèn)渠那得清如許,唯有源頭活水來(lái)描述的是清泉的潔凈;大雪壓青松,青松挺且直,要知松高潔,帶到雪化時(shí)是青松的品質(zhì)。以物喻人,我們做人要做有骨氣,一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成中華民族的一種精神,流淌在華夏兒女的血液里,在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即使在封建社會(huì)渾濁的官場(chǎng)中,依舊有許多出淤泥而不染,嚴(yán)于律己,剛正不阿的清官廉吏。一錢太守劉寵任后漢會(huì)稽太守,為官廉明,給老百姓做了不少好事。離任時(shí),當(dāng)?shù)匕傩栈I資千錢相贈(zèng),劉太守再三推辭不受,見(jiàn)百姓長(zhǎng)跪不起,盛情難卻,劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界,就把錢投到了江里。故世人譽(yù)稱他為一錢太守;二不公明范景公,他歷任兵部侍郎,工部尚書,內(nèi)閣大學(xué)士等職,他在自己府門上寫不受賄,不受饋;三湯道臺(tái)清湯斌,曾任道臺(tái),三年為政,兩袖清風(fēng),每日以豆腐清湯為肴;四知先生后漢楊震,任東萊太守時(shí),一日出差經(jīng)過(guò)昌邑縣,到了晚上縣令王密攜十金求見(jiàn),悄悄說(shuō)道:天黑,無(wú)人知曉,楊震答道:天知、地知、你知、我知,何謂無(wú)知。他們恪守人生信條,抵擋住各種誘惑。清清白白做人,明明白白做官,影響著一代又一代的后人,無(wú)論歷史如何變遷,時(shí)代怎么發(fā)展,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼,時(shí)代的呼喚。
終日奔波只為饑,方才一飽便思衣,衣食兩全借具足,又想美貌嬌容妻,取得美妻生下子,恨無(wú)田地?zé)o根基,買到田地多廣闊,出入無(wú)船少馬騎,若要世人心里足,除是南柯一夢(mèng)西。人的欲望是永無(wú)止境的,到生命的最后一刻都沒(méi)有休止。所以,有人說(shuō),廉潔是一棵松,在萬(wàn)木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意;廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明。而我們更要說(shuō),作為新時(shí)代的青年黨員,廉潔更是一面鏡子,它時(shí)刻提醒著我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!廉,是一種思想上的意識(shí),自我約束的意識(shí),堅(jiān)持正直的意識(shí),這種意識(shí)不同于內(nèi)心所想的東西,是帶有自我強(qiáng)制性的,而怎么才能做到這種自我強(qiáng)制,這便需要我們用高尚的情操和崇高的自我修養(yǎng)來(lái)做基石。
陳毅同志說(shuō):豈不愛(ài)權(quán)位,權(quán)位高高如山岳,豈不愛(ài)擁戴,頌歌盈耳神仙樂(lè),豈無(wú)人民豈能活?。所以當(dāng)好公仆,應(yīng)當(dāng)把注意力放在自己的工作崗位上,認(rèn)真履行好自己的工作職責(zé)。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政績(jī)觀、發(fā)展觀、利益觀,常懷律己之心,保持高尚的情操和追求,作到不仁之事不為,不正之風(fēng)不染,不法之事不干。
只有真正將廉潔二字落實(shí)、貫穿到我們的生活中、學(xué)習(xí)中、工作中,做到廉潔自律,才會(huì)擁有更多的快樂(lè)、更少的煩惱,才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值!我們始終要堅(jiān)持加強(qiáng)廉政自律修養(yǎng),做好人,做好事,做好官。人格上自重,心靈上自省,思想上自警,精神上自勵(lì)。孟子曰:路雖邇(耳),不行不至;事雖小,不為不成。就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務(wù)實(shí)的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風(fēng)投入城鄉(xiāng)一體化、建設(shè)幸福新邊城的浪潮中,共同創(chuàng)造龍?zhí)锔虞x煌的明天!
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我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說(shuō)的,“教師是人類靈魂的工程師”,教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈,也許無(wú)法用臂膀阻擋狂風(fēng)暴雨,但他卻培育著每一位學(xué)子的心靈,他擔(dān)負(fù)著教書育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質(zhì)的重任。教師不能簡(jiǎn)單地理解為一種職業(yè),教師不只是要會(huì)讀書,而且要會(huì)育人,能教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)如何做人,這個(gè)過(guò)程不是簡(jiǎn)單地付出與接受的過(guò)程,而是一種心靈影響、精神碰撞的過(guò)程。
有人曾把教師比作“蠟燭”,照亮了別人,燃燒了自己,一旦踏入這個(gè)行業(yè)就必須面對(duì)著各種責(zé)任,教育教學(xué)工作、學(xué)生全面發(fā)展的教育、學(xué)生安全教育等等,“盡職盡責(zé)”四個(gè)字讓教師的身體以及心靈時(shí)刻做好奉獻(xiàn)的準(zhǔn)備,這樣的責(zé)任以及覺(jué)悟告訴我們教師是苦的。每節(jié)課滔滔不絕、激情萬(wàn)丈,導(dǎo)致的是嗓子永遠(yuǎn)的沙啞;批改那一疊疊的作業(yè),換來(lái)的是頸椎、腰椎的不適;柔身細(xì)語(yǔ)、用心指導(dǎo)學(xué)生,使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關(guān)懷;盡心盡力地說(shuō)教,有時(shí)換來(lái)的是學(xué)生和家長(zhǎng)的不諒解……
中國(guó)有1249·8萬(wàn)名的教師,業(yè)外人不懂得教師的累與苦,即使同行也不一定能理解你的無(wú)助和辛酸,因此有那么多人不愿踏入這個(gè)行業(yè),有那么多人進(jìn)來(lái)又出去了。我們?cè)摾斫馑麄儭?/p>
但是繼續(xù)工作于這個(gè)崗位上的教師該懂得苦中作樂(lè),享受那種痛并快樂(lè)著的境界,否則只會(huì)讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂(lè),如何能做到樂(lè)教,我們自然會(huì)想到外在的力量,比如社會(huì)、政府等等,但是,最為關(guān)鍵的還是教育生活自身,如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵(lì),樂(lè)教幾乎是不可能的。“樂(lè)”,心之愉悅也,是對(duì)這份職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的喜歡和熱愛(ài)。孟子說(shuō)過(guò):得天下英才而教育之,三樂(lè)也,去想想那群充滿求知欲的稚子,因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖?,他們不再無(wú)知,因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖?,他們才有美好的心靈和情感,因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖?,他們擁有了值得為之奮斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑,再怎么用心,這些學(xué)生幾年以后是否會(huì)記得我們還不一定呢,有必要為他們付出那么多,有必要在乎那么多嗎?請(qǐng)閉上眼睛想一想,當(dāng)你腦海中浮現(xiàn)那些學(xué)生的笑臉時(shí)你是否會(huì)淺淺一笑呢,那么一切都是值得的。
學(xué)生從教師那兒得到的是理想,而教師從學(xué)生那兒得到的應(yīng)該充實(shí)和尊重。我并不認(rèn)為作為教師就必須要堅(jiān)守清貧,每個(gè)人都有追求高品質(zhì)生活的權(quán)利,要為自己和家人而奮斗。但是君子之財(cái),取之有道,我們要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,不被金錢和名利所誘惑,不被社會(huì)上的不良惡習(xí)所污染,做自己該做的,做不讓自己不安的事。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道,不只是做事的道理,更加是做人的道理,教師的一言一行關(guān)系到每個(gè)學(xué)生的發(fā)展,一次禮物的收受,可能讓學(xué)生認(rèn)為努力有時(shí)不如金錢有用,一次有償家教,也許讓學(xué)生以為教師的付出都需要有回報(bào)的,長(zhǎng)此以往,教師的高尚人格大打折扣,學(xué)生和社會(huì)對(duì)教師的尊重之情越來(lái)越淡漠。
“學(xué)為人師,行為世范”,當(dāng)你堅(jiān)守住內(nèi)心的廉潔和公正,不僅對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人民群眾學(xué)習(xí)敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業(yè),既然選擇了它,就要熱愛(ài)它,為自己的心筑造起一片充滿愛(ài)與公正廉潔的天地。
關(guān)于廉潔的演講稿
各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事,各位朋友:
大家好。我是來(lái)自傳動(dòng)事業(yè)部的劉學(xué)召,我今天演講的題目是廉潔自律,珍惜擁有。
古語(yǔ)有云:正心,修身,齊家,治國(guó),平天下。廉潔修身乃齊家之始,治國(guó)之源,平天下之基。
所謂廉,應(yīng)是一種思想上的意識(shí),自我約束的意識(shí),堅(jiān)持正直的意識(shí),廉潔自律,能夠加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),創(chuàng)優(yōu)合規(guī)發(fā)展環(huán)境,強(qiáng)化全體干部職工拒腐防變思想。
我曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上聽(tīng)取過(guò)行賄受賄服刑人員的現(xiàn)身說(shuō)法。這些犯罪人員,他們?cè)?jīng)有著自己的夢(mèng)想,有著好的工作環(huán)境,有著較高的經(jīng)濟(jì)收入,有著幸福的家庭,他們?cè)?jīng)為國(guó)家和社會(huì)做出過(guò)突出的工作成績(jī)、深受領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任。然而,面對(duì)金錢利益的誘惑,他們?nèi)松暮綐?biāo)迷途了,喪失了理想信念,最終走上了犯罪的道路,把自己送入了地獄之門。今天,他們聲淚俱下的懺悔和警醒,對(duì)親人家庭的感念,對(duì)自由的渴望,深深的感染了我,他們用自己的例子告訴我們要廉潔自律,珍惜擁有。
我是長(zhǎng)城公司的一名操作工,工作已有三個(gè)年頭,我們的公司有著嚴(yán)格的廉潔制度,我要時(shí)刻保持清醒的頭腦,按規(guī)辦事,面對(duì)物欲橫流的社會(huì),我更加需要走好人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),把握好自己人生的航標(biāo)。要以謙虛之心加強(qiáng)學(xué)習(xí)、以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)利、以淡泊之心對(duì)待名利、以警惕之心對(duì)待誘惑、以感恩之心對(duì)待監(jiān)督、以快樂(lè)之心對(duì)待生活。
作為八零后的我們,如何真正將廉潔二字落實(shí)、貫穿到我們的生活中,學(xué)習(xí)中,工作中?如何有效的去擴(kuò)大這份感染力?這,是值得我們深思的一個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)為應(yīng)以以下幾個(gè)方面嚴(yán)格要求自己。
在思想上,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。進(jìn)一步加強(qiáng)自身的思想政治教育和職業(yè)道德教育,警鐘常鳴,努力做到自持、自重、自省、自警,要耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑,頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得住考驗(yàn)。以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥。
在工作上,恪盡職守、嚴(yán)于律己、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)、認(rèn)真學(xué)習(xí)我公司的各項(xiàng)規(guī)章制度,認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技術(shù),提高個(gè)人素質(zhì)和法律意識(shí),按規(guī)矩辦事,按要求操作,廉潔自律、嚴(yán)于律己。算好政治賬、尊嚴(yán)賬、家庭賬、事業(yè)賬、金錢賬、自由賬、健康賬,時(shí)時(shí)事事自警自律,扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。
在生活上,勤儉節(jié)約、艱苦樸素、珍惜擁有。發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦樸素的傳統(tǒng)美德,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。不攀比、不奢侈、學(xué)會(huì)滿足、珍惜來(lái)之不易的工作、家庭和幸福生活。
廉潔自律,是我們新一代的責(zé)任,是我們年輕人的使命。正如我們長(zhǎng)城公司的廉潔標(biāo)語(yǔ)小慈是大慈之賊,小利是大利之賊,我們要不斷提高自己,做好本職工作,守住自己的那口井,不越法律之線,努力成為一名優(yōu)秀的長(zhǎng)城員工,讓你我攜手共筑我們長(zhǎng)城公司更加美好的明天!