清正廉潔的演講稿
清正廉潔的演講稿
作為現(xiàn)代社會的公民,如何真正將廉潔二字落實(shí)、貫穿到我們的生活中,學(xué)習(xí)中,工作中?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了清正廉潔的演講稿,希望能夠幫到你。
清正廉潔的演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、同志們:
你們好!
我是來自供銷社區(qū)的***。今天,我演講的題目是:弘揚(yáng)廉潔文化、構(gòu)建和諧躍進(jìn)。
2012年11月8日,舉世矚目的中共十八大在北京召開。胡錦濤同志集中論述了反腐倡廉的內(nèi)容,他指出:“要堅(jiān)定不移反對腐敗,永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。反對腐敗、建設(shè)廉潔政治,是黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場,是人民關(guān)注的重大政治問題。這個(gè)問題解決不好,就會對黨造成致命傷害,甚至亡黨亡國?!笨吹竭@里,我不禁深刻反思。
就在十八大召開的前一天,即11月7日是十月革命勝利95周年的紀(jì)念日,而勝利的主角、世界上第一個(gè)奪取政權(quán)的無產(chǎn)階級政黨——蘇維埃共產(chǎn)黨已在21年前消亡了。而蘇共消亡的極為重要的原因正是反腐倡廉“這個(gè)問題解決不好”,以致“亡黨亡國”。所以說,胡錦濤同志報(bào)告中的論述絕非危言聳聽,而是居安思危。
我國古代諺語說得好:“魚為誘餌吞鉤,鳥為秕谷落網(wǎng)。”“不貪財(cái),禍不來?!比绻檬种械臋?quán)利行一己之便,貪一己之利,那么終將會落得身敗名裂,傾家蕩產(chǎn),甚至家破人亡的下場。幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝,在史冊上留下光彩的一筆,為世人所敬仰,為后世所傳誦。
從包拯、海瑞、焦裕祿、孔繁森,到任長霞、郭明義,他們恪守“不貪為寶”的人生信條,抵擋住各種誘惑,清清白白做人,明明白白做官。張揚(yáng)著道德的大旗,聳立著人格的豐碑。
相反,貪婪腐敗則禍國殃民,葬送人生。正如當(dāng)今社會中,胡長清、成克杰等等害群之馬,不顧國家和人民的期望,為了一己貪念,書寫下可悲的末路人生,變成中國社會鏗鏘奮進(jìn)交響樂中不和諧的音符。廉、貪只一念之差,結(jié)局卻是一個(gè)天堂一個(gè)地獄。無論歷史如何變遷,無論時(shí)代怎樣發(fā)展,清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼!
印度詩人泰戈?duì)栍幸欢侮P(guān)于翅膀與黃金的名言,他說:“鳥的翅膀一旦綁上了金子,那么它就再也飛不動了?!兵B兒如此,人也一樣,作為一名基層工作者,一旦在自己的身上綁上沉甸甸的黃金,那耀眼的光芒定會照得他分不清東西南北,那沉重的累贅定會讓他喪失高飛的本領(lǐng)。
花樣年華的歲月誰不想自由地翱翔于天空;英雄輩出的年代誰不愿嶄露頭角。在社區(qū)這支為共和國最基層的隊(duì)伍里,更多的還是廉潔自愛、摒棄黃金的優(yōu)秀兒女。正是他們用高貴的人格支撐起了共和國大廈基石;正是他們以剛正不阿的努力,贏得了人們發(fā)自心底的贊許;正是他們用清正廉明的形象,維護(hù)了法律不容褻瀆的尊嚴(yán)。
我們的黨和政府就象一棵參天大樹,而我們每一個(gè)基層干部正是大樹扎入土壤里的根系;雖然我們每個(gè)人的工作各有不同、職位各有高低、權(quán)力各有大小,也許我們永遠(yuǎn)不會成長為那強(qiáng)壯的樹干或翠綠的枝葉,但這棵大樹的蓬勃生長卻依賴于每一根最基礎(chǔ)的根系。因此,讓我們從小事做起、從細(xì)節(jié)做起,堅(jiān)持“勿以官小而不廉,不以事小而不勤”的信念,在平凡的工作崗位上清正廉潔、勤政為民,匯集點(diǎn)點(diǎn)滴滴的奉獻(xiàn),始終保持共產(chǎn)黨員的情操和氣節(jié),真正做到不正之風(fēng)不染,不義之財(cái)不取,不法之事不做,經(jīng)得起改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn),為了把我們躍進(jìn)街道建設(shè)的更加美麗和諧而奮斗不息!
寶劍壯我膽,佛塵掃我心,更有明鏡日夜照我行,“今日長纓在手,定當(dāng)縛住蒼龍”,二十年的廉正建設(shè)已然結(jié)出累累碩果,展望明天,我們的未來必將更加鮮艷奪目。
清正廉潔的演講稿
我最喜歡的一句話是米哈伊爾•伊凡諾維奇•加里寧說的,“教師是人類靈魂的工程師”,教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈,也許無法用臂膀阻擋狂風(fēng)暴雨,但他卻培育著每一位學(xué)子的心靈,他擔(dān)負(fù)著教書育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質(zhì)的重任。教師不能簡單地理解為一種職業(yè),教師不只是要會讀書,而且要會育人,能教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)、學(xué)會如何做人,這個(gè)過程不是簡單地付出與接受的過程,而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
有人曾把教師比作“蠟燭”,照亮了別人,燃燒了自己,一旦踏入這個(gè)行業(yè)就必須面對著各種責(zé)任,教育教學(xué)工作、學(xué)生全面發(fā)展的教育、學(xué)生安全教育等等,“盡職盡責(zé)”四個(gè)字讓教師的身體以及心靈時(shí)刻做好奉獻(xiàn)的準(zhǔn)備,這樣的責(zé)任以及覺悟告訴我們教師是苦的。每節(jié)課滔滔不絕、激情萬丈,導(dǎo)致的是嗓子永遠(yuǎn)的沙啞;批改那一疊疊的作業(yè),換來的是頸椎、腰椎的不適;柔身細(xì)語、用心指導(dǎo)學(xué)生,使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關(guān)懷;盡心盡力地說教,有時(shí)換來的是學(xué)生和家長的不諒解?
中國有1249.8萬名的教師,業(yè)外人不懂得教師的累,即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸,因此有那么多人不愿踏入這個(gè)行業(yè),有那么多人進(jìn)來又出去了。我們該理解他們。
但是繼續(xù)工作于這個(gè)崗位上的教師該懂得苦中作樂,享受那種痛并快樂著的境界,否則只會讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂,如何能做到樂教,我們自然會想到外在的力量,比如社會、政府等等,但是,最為關(guān)鍵的還是教育生活自身,如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵(lì),樂教幾乎是不可能的。“樂”,心之愉悅也,是對這份職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的喜歡和熱愛。孟子說過:得天下英才而教育之,三樂也,去想想那群充滿求知欲的稚子,因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖?,他們不再無知,因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖?,他們才有美好的心靈和情感,因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖?,他們擁有了值得為之奮斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑,再怎么用心,這些學(xué)生幾年以后是否會記得我們還不一定呢,有必要為他們付出那么多,有必要在乎那么多嗎?請閉上眼睛想一想,當(dāng)你腦海中浮現(xiàn)那些學(xué)生的笑臉時(shí)你是否會淺淺一笑呢,那么一切都是值得的。
學(xué)生從教師那兒得到的是理想,而教師從學(xué)生那兒得到的應(yīng)該充實(shí)和尊重。我并不認(rèn)為作為教師就必須要堅(jiān)守清貧,每個(gè)人都有追求高品質(zhì)生活的權(quán)利,要為自己和家人而奮斗。但是君子之財(cái),取之有道,我們要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,不被金錢和名利所誘惑,不被社會上的不良惡習(xí)所污染,做自己該做的,做不讓自己不安的事。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道,不只是做事的道理,更加是做人的道理,教師的一言一行關(guān)系到每個(gè)學(xué)生的發(fā)展,一次禮物的收受,可能讓學(xué)生認(rèn)為努力有時(shí)不如金錢有用,一次有償家教,也許讓學(xué)生以為教師的付出都需要有回報(bào)的,長此以往,教師的高尚人格大打折扣,學(xué)生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。
“學(xué)為人師,行為世范”,當(dāng)你堅(jiān)守住內(nèi)心的廉潔和公正,不僅對學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人民群眾學(xué)習(xí)敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業(yè),既然選擇了它,就要熱愛它,為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
清正廉潔的演講稿
今天我演講的題目就是:當(dāng)官就要當(dāng)清官。
翻開歷史的畫卷,凡是清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏,總是受到百姓的崇敬與愛戴。北宋時(shí)代的包拯,剛正清廉,百姓稱其為“包青天”,千百年來婦孺皆知;明朝的海瑞,一心為民,兩袖清風(fēng),博得舉國愛戴;清代的于成龍,一身清廉,蜚聲朝野。當(dāng)今時(shí)代,也有孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞、梁雨潤……他們的事跡傳遍了神州大地,他們的精神令人敬仰。是的,無論滄海桑田,物是人非,清正廉潔卻永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚。
然而,遺憾的是,與這些閃光的名字相對的,也有那么一些不和諧的音符:成克杰、胡長清、畢玉璽、田鳳山、王懷忠……他們,都曾身居高官,大權(quán)在握,被鮮花、掌聲、榮譽(yù)包圍,卻辜負(fù)了黨和人民的期望,濫用手中的權(quán)利,走上了腐敗的深淵,走向了人生的毀滅,成為人民的罪人,受到世人的痛斥與唾棄。
大家知道,近期我縣也查處了一部分領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件。也許,與一些貪污受賄上百萬、上千萬、上億的巨貪比起來,龍游這幾起案件可謂“小巫見大巫“,不值一提,但是,試想,僅僅是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)的領(lǐng)導(dǎo)干部,就可以濫用職權(quán),為自己謀取十幾萬二十幾萬的利益;如果每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、每個(gè)部門出一個(gè)這樣的干部,那么我們龍游的明天會是什么樣子?如果讓這些人去擔(dān)任縣級、市級、省級、中央領(lǐng)導(dǎo)干部,我們的黨、我們的國家又會是什么樣子?腐敗猛于虎啊!
貪官所帶來的危害,遠(yuǎn)不只是可以量化的金錢的危害,更為可惡的是,由于他們的腐敗,妨礙了國家各項(xiàng)政策的貫徹實(shí)施,使百姓對政府產(chǎn)生了信任危機(jī),甚至影響到我們黨的執(zhí)政地位。因此,人們對腐敗現(xiàn)象深惡痛絕,對貪官污吏人人喊打??墒牵瑸槭裁催€有那么多的官員會走上腐敗的道路呢?是因?yàn)樨澒賯兌即嬖趦e幸心理??傉J(rèn)為自己不會出事的,倒霉的不會是自己。殊不知“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”,原占家鎮(zhèn)鎮(zhèn)長朱某前兩天還在某鄉(xiāng)鎮(zhèn)的先進(jìn)性教育大會上熱情洋溢地作動員報(bào)告,第三天就被立案偵察。真是“早知今日,何必當(dāng)初”呢?要知道,一時(shí)的貪欲雖然會暫時(shí)帶來金錢上的滿足,但卻必須用自己整個(gè)的人生做賭注,而且最終將導(dǎo)致身敗名裂,當(dāng)貪官,可恥可惡又可悲!
當(dāng)然,世界上沒有天生的腐敗者,更沒有一次成型的巨貪。我們從眾多貪官所走過的路看,在清廉走向小貪、大貪、巨貪的道路上,存在在另一個(gè)版本的“溫水青蛙效應(yīng)”——將一只青蛙放在煮沸的大鍋里,青蛙觸電般地立即竄了出去,并安然落地,脫離了險(xiǎn)境。但是,如果把它放在一個(gè)裝滿涼水的大鍋里,再用小火慢慢加熱,情況就完全不同了。青蛙先是悠閑地在水里游動,等它感覺到溫度的變化時(shí),卻已經(jīng)再已跳不起來了。這個(gè)比喻雖然不盡貼切,卻形象地道出了這些領(lǐng)導(dǎo)干部由廉到貪的漸變過程。在原湖鎮(zhèn)鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長徐某的悔過書中,有這樣一段話:“開始時(shí)我是錢不要東西要,大錢不要小錢要,生人不要熟人要,包工頭也是按照我的這個(gè)軌跡,送點(diǎn)小恩小惠與我交朋友,解除了我的防范心理。我開始一筆又一筆地收取人家的錢財(cái)……”“千里之堤,毀于蟻穴。”徐某的案例再次警醒我們:要真正拒腐防變,就要管好小節(jié),千萬不能邁出走向貪污的第一步,更不能踏出第二步。要用黨的紀(jì)律嚴(yán)格約束自己,自重、自省、自警、自勵(lì),慎獨(dú)慎微,警鐘長鳴、防微杜漸 。
被贊為“平民總理”的溫家寶,曾向媒體和官員們引述這樣的詩句:“心中為念農(nóng)???,耳里如聞饑凍聲”,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”??偫響n國憂民之心何其之切!這讓我不由自主地想起山西省運(yùn)城市紀(jì)委常務(wù)副書記梁雨潤的感人事跡。梁雨潤牢記黨的宗旨,把群眾的利益看作共產(chǎn)黨人的最高利益,正像他自己所說的,“官可以不做,老百姓的事情不能不管”。帶著這樣一種感情,他可以為解決一個(gè)問題先后15趟跑一戶農(nóng)家,可以為解決一樁17年沒有解決的案件,擠進(jìn)人群抬起棺材板……甚至,為了解決飲水糾紛幫村民打井,他可以傾盡所能,不惜以自己的身份證作抵壓。沒有一種正氣和勇氣,沒有一種責(zé)任和追求,當(dāng)好人民的公仆,就無從說起。梁雨潤用清廉書寫了一個(gè)百姓愛看的“官”字。
“清心為治本,直道是身謀”。當(dāng)官,就要當(dāng)像梁雨潤這樣的清官:“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”。愿我們的每一名政府官員常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,時(shí)刻警記反腐倡廉,那么,將是人民之福、社會之福、國家之福!
清正廉潔的演講稿
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、朋友們:
大家好!
我叫XXX,很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討清正廉潔、爭先創(chuàng)優(yōu)這個(gè)話題,我的演講題目是《以廉為鏡正己身,以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處,顧盼瀏覽中,有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間,趨退俯仰時(shí),有多少克己奉公、剛正嚴(yán)明的廉吏得到百姓的褒揚(yáng)。碾去歲月的塵埃,追憶先賢的偉績,他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂,他們的雄偉英姿構(gòu)成了堅(jiān)貞的中華脊梁。
清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒,無論歷史如何變遷,無論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的需要,正氣永遠(yuǎn)是人民的期盼。
古時(shí)如春秋時(shí)宋國執(zhí)政大臣子罕的不貪為寶,三國時(shí)吳國廣西郁林太守陸績的壓船廉石,南北朝時(shí)的中書通事舍人顧協(xié)的棒打賂者,東漢楊震天知,地知,我知,你知,何謂無知的深夜拒金,宋朝趙卞出任成都轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)隨身攜帶的一琴一鶴,宋時(shí)在朝中身居要職的劉溫臾的厚謝婉拒,明朝于謙入京城時(shí)的兩袖清風(fēng),清代直隸巡撫于成龍的立檄拒禮……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。
滔滔的黃河奔涌不息,時(shí)代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個(gè)嶄新的時(shí)代,在我們中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民革命、建設(shè)、改革的歷史征程中,清廉勤政、親民愛民是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、完成歷史使命、實(shí)現(xiàn)民族發(fā)展的一條主線。一代又一代的共產(chǎn)黨員始終恪守全心全意為人民服務(wù)的人生信條,清清白白做人,明明白白當(dāng)官,他們廉潔奉公的浩然正氣,在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森,人民的好公仆、好書記鄭培民,還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等,這一個(gè)個(gè)響亮的名字,已成為時(shí)代的號角,召喚著任長霞、龍清秀等一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼,他們嚴(yán)于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。
無欲則剛,剛則能強(qiáng),強(qiáng)則能直,直則能勇,剛強(qiáng)直勇,你就會一身正氣;無欲則公,公則能正,正則能廉,廉則能明,公正廉明,你就會兩袖清風(fēng)。這不僅是時(shí)代賦予我們廣大干部的光榮使命,更是對我們的殷切期盼。作為新時(shí)代的黨員干部,要把廉潔作為一面鏡子,時(shí)刻提醒著自己,照耀著自己,抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞,兩袖清風(fēng)、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟,傳頌廉潔勤政為民的黨員風(fēng)范,鑄就清廉務(wù)實(shí)的黨員錚骨,培育出剛健峻拔的民族品格,塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。
太陽熊熊燃燒,因?yàn)樗x擇了輝煌!梅花凌寒怒放,因?yàn)樗x擇了堅(jiān)強(qiáng)!大山直插蒼穹,因?yàn)樗x擇了剛毅!我們每個(gè)人的生命都是曲精心鋪就的樂章,這樂章的主旋律是高貴或低賤,是幸?;蛲纯?,全在于我們自己的選擇。愿每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都堅(jiān)定不移地選擇全心全意為人民服務(wù)作為主旋律,讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
清正廉潔的演講稿
廉潔,顧名思義,就是清正無私,就是廉潔自律,就是正直坦蕩,就是不奢侈浪費(fèi)、不貪贓枉法、不以權(quán)謀私……這是中華民族的傳統(tǒng)美德的重要組成部分,是我們國家倡導(dǎo)的主流。廉潔,向來就被人們稱為“古之楷模,今之模范”。
五千年輝煌的歷史,廉潔永遠(yuǎn)是那歷史中的常青樹,千百年來,它無時(shí)無刻不敲打著每一個(gè)人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清黨廉政,突出重圍,踏破紅塵,終于跨出了最為理想的一步——在人生的旅途中,他們以輝煌作別;在歷史的長卷中,他們名垂千古;在生命的稿紙上,他們潑墨如水,揮筆灑“清”,頗具神感……
“舉世皆濁而我獨(dú)清,舉世皆醉而我獨(dú)醒。”屈原,堂堂楚懷王左徒,天下無人不知,無人不曉。想當(dāng)年,作為官場老將,他精明能干,他明于治亂,他善長言辭。但“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍?!?,小人之心嫉君子之才,小人之語謗君子之為,小人之舉報(bào)君子之腹,他只能選擇葬身于魚腹,以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!
“開封有個(gè)包青天,鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時(shí)期的一名官員,包青天時(shí)刻守循著“清”的原則,奉行“廉者民之表也,貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚,以那端正的一言一行和獨(dú)特的人格魅力,在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風(fēng)的情懷在意氣中風(fēng)發(fā),他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏?!鼻宄峡偠綇埐校月缮鯂?yán)。為拒賄,寫下了這一幅對聯(lián)貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象,一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚,兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。
“只要我當(dāng)總理,會議廳就不準(zhǔn)裝修?!鳖潉又鴼庀⒌纳`,從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月,感悟人間萬態(tài)暖春!你可知曉——當(dāng)年在國務(wù)院會議廳入口處,有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個(gè)大字的木屏風(fēng)。這正是周恩來總理身體力行的工作作風(fēng)的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅(jiān)挺的脊梁——默默地服務(wù)祖國,做到廉潔自律,為中華民族后代炎黃子孫樹立了一個(gè)楷模形象,做出了最好的表率,給我們鑄造了一個(gè)偉大的民族之魂——他堅(jiān)持想人民所想,思人民所思,做到心底無私天地寬,坦蕩清正度一生。
看今朝,貪污受賄案層出不窮,對這些人來說,廉潔根本就不算什么,只是嘴邊說說而已,何必當(dāng)真,那他們就是惡魔,被自己的私欲所迷惑的惡魔,出賣自己靈魂的惡魔,無藥可救的惡魔。法國巴爾扎克曾說過:“沒有思想上的清白,也就不能夠有金錢的廉潔?!奔词褂腥f貫家財(cái),但沒有做到廉潔,就不能立足于社會。群眾的眼睛是雪亮的,如果貪,定會被老百姓大為唾棄,定為人民所不齒。
至此,大家一定在想:廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事,就是清廉,不貪污受賄,不腐敗,不……和平民搭不上邊,與我們這些在校園里學(xué)習(xí)的學(xué)生更搭不上邊,談這些有什么用呢?其實(shí)不然,廉潔,不僅是當(dāng)權(quán)者的事,我們這些學(xué)生,更應(yīng)該注重培養(yǎng)廉潔教育。廉潔建設(shè),是一項(xiàng)具有前瞻性的從源頭上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的系統(tǒng)工程,廉潔建設(shè),又是構(gòu)建社會主義和諧社會,培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀(jì)的大學(xué)生,是構(gòu)建和諧社會的“靈魂”,是祖國的未來和民族的希望,也是未來社會的建設(shè)者和接班人。我們是否擁有堅(jiān)定的廉潔觀念,將直接影響當(dāng)今反腐倡廉建設(shè)的成效,乃至若干年后我國的社會廉潔風(fēng)氣。
作為二十一世紀(jì)的新人,我們要不辱使命,自覺培養(yǎng)奉公、清正、廉潔的思想道德品質(zhì),知榮即行,明恥即棄,做一個(gè)合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人——我們要讓全社會的熱情,點(diǎn)燃熊熊燃燒的廉潔之火,照亮世界的每一個(gè)角落,照亮每一個(gè)人!