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做人的演講稿2020

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人生有兩件事,第一是學做人;第二是學做事。學做人比學做事更重要。如果你不會做人,只會做事,即便你掌握了若干知識和技能,也未必能把事做好!”一起來看看做人的演講稿2020,歡迎查閱!

做人的演講稿1

各位老師、同學們:

大家早上好!我是___,今天我說話的內容是怎樣學會做人。

聯(lián)合國21世紀教育委員會提出21世紀教育的四大支柱,即學會求知、學會做事、學會共處、學會做人,學會做人是四大支柱的關鍵和核心,也是教育的目的和根本。

學會做人,這是我們每一個人都要面對的問題。不管一個人有多少財富,多少知識,如果不懂得做人的道理,這個人最終不會獲得真正的成功和幸福。希特勒,成克杰,胡長清,他們有知識,有財富,有地位,但他們不懂得做人的道理,最終成為歷史的罪人。

人,從本質上講,是社會的人。因此,學會做人,離不開現(xiàn)實社會。就我們所處的現(xiàn)實社會而言,就要在繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)良美德的基礎上,從小確立遠大理想,立志做有理想,有道德,有文化,有紀律的社會建設者和接班人。

針對近段時間來我們校園里出現(xiàn)的各種不良現(xiàn)象,比如說考試作弊,幫同學起花名,在校園里亂丟垃圾,公然在校園場所隨地吐痰,亂搞惡作劇,破壞學校里的花草樹木,遲到、曠課現(xiàn)象嚴重,男同學愛進網吧等等??梢哉f這是一種壞思想、不好的行為表現(xiàn),更是一個學生不懂得做人的體現(xiàn)。liu_ue86.com

學會求知,學會做事,學會共處,學會做人。學會做人則是關鍵和核心,我們的學校經常強調,老師班主任時常教育,讓學生懂得如何去做人,但是學生不會做人的思想與行為還是并存且繼續(xù)蔓延著,所以怎樣做才算是學會了做人,是同學們值得深思的話題。每天,我們都要反思一下自己的思想和行為是否符合《中小學生日常行為規(guī)范》的要求,是否超越了做人的基本界線,要用《中小學生日常行為規(guī)范》來鞭策和約束自己,做到在學校做個好學生,在家里做個好孩子,在社會做個好少年。正如數學家陶行知所說:“千學萬學,學做真人”。

《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言:“人的一生應該這樣度過:回首往事,他不會因為虛度年華而懊悔,也不會因為碌碌無為而羞愧。”我希望同學們以這種勇于獻身的英雄主義精神激勵和鼓舞自己,從現(xiàn)在做起,從一點一滴,一言一行做起,逐步養(yǎng)成文明禮貌團結互助,誠實守信,勤儉節(jié)約,樂于奉獻的好品德。努力做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人,一個學會做人的人 。

謝謝大家!

做人的演講稿2

尊敬的老師、同學們:

大家好!我們一進校門,就能看見校園里醒目的“學會學習 學會生活 學會做人 學會創(chuàng)造”十六個大字是那么醒目。今天老師想與大家談談學會做人。

一、學會做人的意義

北京師范大學黨委書記周之良教授說:“人生有兩件事,第一是學做人;第二是學做事。我認為學做人更重要。如果你不會做人,只會做事,即便你掌握了若干知識和技能,也未必能把事做好!”

聯(lián)合國教科文組織對21世紀人才的六項要求:一是能正確處理人與自然的關系;二是能正確處理人與人的關系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對原則。也就是說,“成才先得做人?!?/p>

二、學做人的含義

1、“做人”是指一般意義上的人,作為一般的人,除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設身處地為人著想、能運用思想、具有社會技能外,還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習慣。(這是建筑健全人格的基礎。)

2、“做中國人”。我們要熱愛自己的祖國,愛自己國家光榮的歷史,愛這片生養(yǎng)自己的土地,愛與自己有同樣命運的同胞。擁有這份共同感情的人們,團結起來,盡力提高中國在世界各國中的地位,并為自己國家的繁榮富強與民族的興旺發(fā)達而努力。

3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學校,愛學校的光榮歷史,愛自己每天生活的美麗校園,愛自己朝夕相處的老師、同學。擁有這份共同感情的老師和同學,團結起來,為了學校的榮譽和發(fā)展努力學習,積極上進。

三、學會做人的途徑

在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后,就可以通過以下的途徑,在日常學習、生活中,對自己進行不斷的訓練:1、鍛煉強健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實科學知識技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習慣;5、培養(yǎng)終身服務社會的精神。

四、這樣學會做人

著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中,有一段很有哲理的膾炙人口的名言:“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候?!蔽覀冃W生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因為這段時期是我們長身體、學知識、煉品格的寶貴時光,你要是不懂得珍惜,讓它從身邊悄悄的溜走,白白的浪費了,等你長大回過頭來看時,后悔也來不及,也沒有用。中國古語“少壯不努力,老大徒傷悲”說的就是這個道理。不要“白了少年頭,空悲切。”

1、“學會做人”要從小事做起。 “莫以善小而不為”。小事都不會做,不愿做,又怎能做大事呢?舉些簡單的例子:如我們一些同學在離開教室時,明明看見教室里已經沒有人了,可他就是不會隨手把電燈、電扇關掉,任由電力浪費,怎么能相信你長大了會愛惜公物,愛護國家財產呢?;又譬如預備鈴響過了,可有同學還在課室外面慢條斯理地走,或者人雖然進了教室,但卻心不在焉,還在那里談話、玩筆、呆坐,你又怎么培養(yǎng)自己守時、惜時的良好品格呢?

2、“學會做人”要從自己做起。學做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長,不能和同學和睦相處,當我們長大后參加工作,進了單位,走向社會時,又怎么能夠禮貌待人,尊重領導和同事,與大家團結協(xié)作,完成各項任務呢?哲學家孟德斯鳩說:“品德,應該高尚些;處世,應該坦率些,舉止,應該禮貌些?!焙芏嗟轿覀儗W校視察的領導和參觀的家長,談起他們對學校的印象時,首先就是同學們那一聲聲發(fā)自內心真誠的、親切的“老師好!”的問候和稱呼,給他們留下了不可磨滅的印象,然后才是優(yōu)美的校園和設備設施,就是最好的明證。

3、“學會做人”要從現(xiàn)在做起。同學們必須糾正一個觀念,那就是做人是長大以后的事,是將來的事,現(xiàn)在不是考慮的時候。這種想法是極端幼稚和錯誤的。一個最簡單的道理就是,現(xiàn)在不學、不做,將來怎么會呢?我們來舉些例子:你現(xiàn)在早上鍛煉馬馬虎虎,眼保健操隨隨便便,怎么能起到鍛煉身體強壯體魄的作用呢?等你到了18-20歲的時候,發(fā)育期早就過了,身體還能長嗎?等你近視了,要配戴眼鏡時,你還有辦法補救嗎?如果你現(xiàn)在不認真聽好每一節(jié)課,不認真完成每一次作業(yè),你的知識從何而來呢?將來又怎么會有專門的技能呢?

讓我們做個老實人吧。周恩來同志說過: “世界上最聰明的人是最老實的人,因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗?!鼻趭^讀書,誠實做人,做一個身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識淵博、心理健康的人,做一個正直的人,做一個有益于人民的人,做一個對社會、對人類有所貢獻的人。

我的演講完畢,謝謝大家!

做人的演講稿3

首先,我覺得我必須給大家說的一個問題是“如何做人 怎樣做人 做一個什么樣的人 ”有哪位能回答我這個問題嗎 或者說說自己的想法也行,有嗎 看來大家還是顯得有些羞澀了、、、我個人覺得做人是一門藝術,更是一門學問。很多人一輩子都沒有弄明白。或許很多人剛開始聽到這個題目就會發(fā)笑,難道我連人都不會做嗎 不然,平時我們經常聽到“做人難,難做人”的感慨,也經常能感受“先做人,后做事”的領悟??梢?,做人不是個小問題,而是大問題,是每個人一生的必修課。

人來一世,無外乎兩件事:一件是做人,一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標準,但它存在一定的通則,一定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說些小道理,大提示。

一、做個有志向的人

說過“自信人生二百年,會當擊水三千里” 拿破侖也曾經說過“不想當將軍的士兵,不是好士兵” 這些名言就是告訴我們,做人應該有信仰,應該有信心。信仰是引導我們走向成功的航燈,自信是達到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強、自立、自信,不達目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒有一帆風順的事,只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。成功時,不要醉倒,失敗時,不要灰心喪氣,不要怨天憂人,面對“山重水復”之關卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè),就要甘于干大事,攬難事,立個志向,樹個目標,人生才有行走的方向。心在那里,路就在那里。有了志向,才有做人的本事、氣魄和膽略。所以,做人需要問問你的志向在那里,要問問你有沒有信心。

二、做個善良的人

“人之初,性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道,心中充滿慈悲、善良,才能感動、溫暖人間。沒有善良,就不可能有內心的平和,就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感,遇到乞討者,我們就施舍他點錢,遇到老弱病殘、孕婦,我們就主動讓座,遇到迷路的小孩,我們就把他送回家,為他指點方向。一個微笑,一個簡單的動作,一句發(fā)自內心的問候,這對我們并不難做到,卻可能因此幫助別人走出困境。一切人,一切事物都是相連的,在施予他人的時候,你實在是利益自己,當傷害另一個生命時,實質是在傷害自己。所謂善良,無非就是擁有一顆大愛心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性,就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己,善良無須灌輸和強迫,只會相互感染和傳播。所以,做人不一定要頂天立地,轟轟烈烈,但一定要善良真誠。所以,做人得要問問你想不想善良。

三、做個有教養(yǎng)的人

中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就是應該知深淺、明尊卑、懂高低,識輕重,應該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術而以德,往往不以謀而以道,往往不以權而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨處時,超脫自然,會管好自己的心,在與人相處的時候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。方圓做人,圓通做事,寧靜致遠,自我反思,則事事放心、順心。所以,做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。

四、做個樂觀的人

人到世間,不是為苦惱而來,所以不能天天板著面孔,整日憂愁、悲傷、苦惱、失意,這樣的人生沒有樂趣,世上沒有絕對幸福的人,只有不肯快樂的心,這世界像一面鏡子,你對它笑,它也對你笑;你對它哭,它也對你哭;你心平氣和,它就還你一個心平氣和;你氣勢洶洶,它也還你一個橫眉冷對。樂聽贊美,不喜他人的批評,心欲名利,不欲失去它們,這種心態(tài)只會像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們,才可體驗自在與快樂。擁有一顆快樂之心,見到的就是一個值得歡欣的世界,心中滿是憂傷,見到的則只是一個充滿悲哀的世界,與其對不能得到的耿耿于懷,倒不如對你已經擁有的滿足感恩??鞓凡辉谛耐鈱で?,只能在心內尋得,心中若然滿足快樂,哪怕身在牢獄茅廁,一樣可以悠然自在。存好心,做好人,歡喜充心,愉悅映臉,樂觀向上,這樣就能站成一座豐碑,走出一道亮麗的風景。人生苦短,與其事事張弓拔弩,不如學著“幽它一默”。所以,做人得要問問自己樂觀了沒有。

五、做個寬容的人

海納百川,靠的是寬容的心。做人做事,心胸不可太狹隘。尺有所短,寸有所長,金無足赤,人無完人,賞識別人的優(yōu)點,包容別人的不足,靠的是有愛人之心,有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒,燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣,就惡言刀槍相向,忍受不了他人的春分得意,就嫉妒誣陷,這樣的人生只能昏暗無光,路會越走越窄。人間的是非善惡喜樂,世道的好壞、冷熱、榮寵,要放寬肚皮,坦然接受,路才會越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑,而是一種忍辱負重的大智大勇,是能識實相、敢擔當、懂化解融通。為他人著想,是為自己鋪路,寬容不是縱容, 曉之以理,動之以情,考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人,等于就是善待自己,無論生活受到怎樣的傷害,不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心,學會忘記,忘記是對自己的最好保護,學會感恩,感謝生活給你磨礪自己的機會,心靈充滿陽光,生活自然充滿燦爛。所以,做人要問問自己寬容大度了沒有。

六、做個實在的人

踏踏實實做人,實實在在辦事,把雙手插在口袋里的人,永遠爬不上成功的梯子。多一些努力,便多一些成功的機會,天道酬勤,不要光耍嘴皮子,不要好逸惡勞,勤字當頭,蒼天不負有心人,盡心盡力、盡職盡責,才能成就大事業(yè)。從不獲勝的人很少失敗,從不攀登的人很少跌交,要想知道成功的滋味,就得敢闖敢干,少言多行,決而不斷,斷而不行,必然貽誤時機。小事不想做,必然大事做不了,對工作拈輕怕重,好高騖遠,很難成就一番事業(yè)。先掃一屋,才能掃天下,要從自我做起,從現(xiàn)在做起,從小事小節(jié)做起,從點滴細節(jié)做起。做老實人,講老實話,干老實事,這才是長久和根本。所以,做人,一定要問問自己是否實在。

七、做個智慧的人

有知識不等于有智慧,知識積存得再多,若沒有智慧加以應用,知識就失掉了價值。知識是靜態(tài)的,人有了知識,還應該明白如何正確地將所掌握的知識在實踐中加以應用,沒有智慧,充其量不過是一本記載著知識的書。智慧是頭腦的智能,是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情,有胸懷能接受不可改變的事情,而有智慧卻能分辨出何時能改變,何時不能改變,知道什么時候“為”,什么時候“不為”。知道你在做什么事,知道熱愛做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣,這就是智慧。只有方向,而沒有智慧,方向本身是沒有意義的。智慧有時就是一種權衡和折中,用中庸拒絕極端,用理智分析情景,用務實發(fā)揮影響,用冷靜掌控抉擇,用自覺端正態(tài)度,用學習積累經驗,用勇氣放棄包袱,這就是智慧顯現(xiàn)。對弱者,光關心不夠,要幫助;對下屬,光公正不夠,要善良;對別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對自己的未來,光夢想不夠,要行動??詹拍苌?,學才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個人都有值得尊重及學習的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功,所以,做人要看你有沒有智慧。

八、做一個正直的人

做人要正直、做事要正派,堂堂正正,公公正正,才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜,腳正不怕鞋歪,身正心安魂夢穩(wěn)。品行端正,做人才有底氣,做事才會硬氣,心底無私天地寬,表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩,光明磊落,就會贏得他人的信賴與尊敬。己不正,何以正人 正直的人不謀私,不貪利,不文過飾非,不偷奸?;?,不阿諛奉承,不溜須拍馬,不陽奉陰違,平等待人,公正處事。說話有根有據,有一說一,有二說二,說該說的就說,該做的就做,說的都是真話,做的都是正事。心術不正、故弄玄虛、口是心非,用心計,耍手腕,當面一套,被后一套,臺上說君子言,臺下行小人事,談何主持公道,伸張正義。所以,做人一定要走得直,行得正,做得端,一定要問問自己是否正直、公道。

九、做一個謹慎的人

智在于治大,慎在于畏小,一次深思熟慮,勝過百次草率行動,堤潰自蟻穴,細微可不慎。恭為德首,慎乃行基。謹慎是“不糊涂”的基礎。一個處事謹慎的人,必然是頭腦清醒的人,必然在大是大非面前不糊涂。人生在世,有招來災禍的言語,有招來恥辱的行為,要建功立業(yè),當然要格外謹慎。低調做人,虛心做事,慎而思之,勤而行之。遠慮在先,就能近處無危。處順境飄飄然,洋洋得意,wow gold,遭挫折就怨天尤人,牢騷滿腹,必定難成大氣。“常在河邊走,就是不濕鞋”看的是你的功力和定力,低下頭的時候,也要學會抬頭看看天。靜觀默察,心如止水,謙虛謹慎,則事易成。謹慎還是遠離危險,確保安全的良方,靠謹慎比靠魯莽更能制勝,只有謹慎,才能穩(wěn)操勝券,所以,做人一定要問問你謹慎了沒有。

以上九條,并非十全十美。人非圣賢、完人,怎能無瑕疵,怎可無遺憾,要想面面俱到,全能全有,從古之今,未曾有之。但世間只有想不到的事,沒有做不到的事。我是誰 我怎樣如何做人 我能干什么 我做得怎樣 我要到哪里去 在茫茫的人生旅途,我們必須時時問問自己,叮囑自己,給自己亮起一盞心燈,磨礪自己,這樣才能把人做好,把事做好。你們說是不是這個理啊

做人的演講稿4

書籍是人類進步的階梯,是綠化精神荒園的綠草,是陶冶人格情操的花香。讀書使人明智,使人明理,更能讓我們的人生價值得到升華??v觀古之圣賢,近之偉人學者,都已在讀書方面給我們做出了光輝典范,自孔子汗牛充棟、韋編三絕的故事,到馬克思與大英圖書館的不解情緣,再到與圖書館的崢嶸歲月。這無不是在用鋼鐵般的事實說明,養(yǎng)成讀書的好習慣,就相當于我們長了一雙飛向成功圣地的翅膀,受益無窮。近期,學校為我們辦了借書證,還為我們各班設置了“漂流書屋”其目的在于培養(yǎng)大家讀書的好習慣。對此愿大家都能積極主動起來,將自己的課外書奉獻出來,這本書是一次愛心的傳遞,一份智慧的灑脫,更是一次信任的流傳。一股溪流,終將難越大漠,但若千萬條溪流匯集,便無可阻擋。你的一本書,我的一本書,加起來便是無數本書?!捌鲿荨钡脑O置更能促進我們養(yǎng)成環(huán)保節(jié)約的好習慣。身為中學生的我們有責任、有義務對人類環(huán)保事業(yè)獻出自己的一份力量,本次活動的開展就是我們奉獻出微薄之力的絕佳機會。那么如何健康、科學地讀書,這是我們必然要提及的問題,當今的社會上各種書籍、刊物層出不窮,合理地選擇書籍十分重要。培根曾說:有些書可供一嘗,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過于細心地讀。還有不多的幾部書則應當全讀、勤讀,而且用心地讀。一本好書,可以慧智;一本好書,可以明心。健康向上的書籍能讓我們明辨是非,懂得禮儀廉恥,在益書的引導下調整我們奮進的方向,用準則來約束自己的行為,用信條來支配自己的行動,用事跡來引導我們的思想,在精神的世界里為自己建造一座無與倫比的心靈花園。此后,你不會再為自己的困難而擔心,你將獲得的是享受、是信心、是勇氣、是成功。讓我們共同行動起來,一起創(chuàng)造一個溫馨、和-諧的讀書環(huán)境,讓書籍幫助我們越過重重困難,勇往直前。

2004年,馮小剛的賀歲片《手機》中費老那句有腔有板的四川話——“做人要厚道”,讓被欲望挑逗得燥動不安的人們?yōu)橹徽?,一夜之間風靡大江南北,成為2004年度“十大網絡流行用語”之首。樸實的語言往往掩藏著深刻的道理,一句充滿鄉(xiāng)土氣息的話,道出人們對“厚道”所承載的社會責任和正確的人生價值觀的渴望與呼喚。同樣地,我們喜歡厚道,我們的企業(yè)需要厚道,我們的企業(yè)價值觀呼喚厚道——企業(yè)為重的做事之道,遵章守紀的行為之道,不斷追求的進取之道,誠實互信的待人之道。厚道的人在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默耕耘,譜寫著湄洲電絢麗的篇章。厚道人自律,誠實而坦蕩。厚道的人不用領導成天在后面盯著,做事總能把企業(yè)的利益看得更重一些,絕不損公肥私、散漫違紀。他們有自律的工作生活模式,能控制自己的行為,永遠克已奉公,遵章守紀,讓人放心。厚道人勤勞進取,刻苦踏實,鍥而不舍,從不在困難面前退縮逃避。2004年我廠榮獲“特殊貢獻獎”的三位同志已為我們展示了厚道人的風采。厚道人可以默默做著別人不愿做的苦活、累活、臟活,可以在生產現(xiàn)場一蹲幾個小時,可以為一個小問題冥思苦想、加班加點,可以為追求一個最好、更好的目標幾十年如一日地堅持。厚道人挺憨,他們在勤奮中進取,在進取中成長,他們是企業(yè)生存和發(fā)展的力量源泉。厚道人待人誠信,易于合作,勇于負責,不會在問題來臨時無端指責,“都是他們搞的!”“讓他們去解決!”“不關我的事,甭理它!”……現(xiàn)代化的企業(yè)象一部精密的機器,需要每個零件通力合作,步調一致才能正常運轉。2004年的那嘲抗焦大戰(zhàn)”中,面對燃燒調整控制熔焦效果有限,結焦隨時都會封死渣口的緊急情況,發(fā)電部領導員工上下一心,在炎炎夏日里日夜堅守著火爐烈焰,苦干巧干。我們厚道的發(fā)電人貓著腰端起沉重的焦棍,在整齊嘶啞的號子聲中一點點地啃著時而粘稠時而堅硬的頑焦,鋼棍打彎了一根又一根,衣服濕透了一身又一身……沒有杞人憂天,沒有指責抱怨,從不輕言放棄,堅信人定勝天,最終成功避免了封口打閘的停機事故。以打焦英雄宋師傅為典型的“抗焦軍”用汗水和信念幾近完美地詮釋了“厚道”的真諦。不用指點江山的英雄氣概,也未必刀山火海的生死考驗,厚道更多時候是要求我們從小事做起,把小事做好、做細、做精。厚道其實很平凡、很具體、很細微,然而細節(jié)影響品質,細節(jié)顯示差異,細節(jié)決定成敗。學習卞廠長的工作報告,回顧去年的驕人業(yè)績,機組健康穩(wěn)發(fā),各項指標全面完成,無安全損失工時,這一切無一不是日常工作中堅持

“三精運行”、細心維護、管理到位的成果,是認真貫徹企業(yè)價值觀的成果,是全體厚道人辛勤耕耘的成果。我們喜歡厚道人,因為厚道的人正直坦蕩、善良本份、勤勞務實、誠信合作,是讓家庭幸福、父母驕傲的好人,是讓業(yè)主滿意、領導放心的好員工。五年發(fā)展規(guī)劃的號角已經吹響,兩臺機組小修的序幕即將拉開,讓我們也來一句“做人要厚道”!

做人的演講稿5

中國人認為,人不是天生的,而是自己“做”出來的。

一個人,無論他先天素質如何,也無論他高矮胖瘦,貴賤賢愚,如果不會做人,也就不能算做是人。

所以,歷史上常有虐待俘虜和囚犯的事例,而且其所受待遇,往往“牛馬不如”“豬狗不如”,就因為這里隱含著一個邏輯上的前提:既然你不會做人,就休怪莪不把你當人。

然而,做人又是何其難也!

比方說吧,一個人在單位里,是應該表現(xiàn)好一些,還是差一些呢?這很難選擇。表現(xiàn)不好要被批評,太好又遭極度,不好不壞,甘居中游,則可能被視為平庸。

又比如,你對某人某事某問題有看法,開會或別人來征求你意見時,是說還是不說?說,是“鋒芒太露”;不說,是“城府太深”;私下里說,則是“兩面三刀”。

再比如說,有人托了人情來求你,要辦一件極難的事,是答應好呢,還是不答應好?答應了辦不成是“騙子”,不答應又好像“不給面子”,實情相告是“推脫”,含糊其辭又會被視為“滑頭”。

諸如此類的事情,在生活中可謂不勝枚舉。因此,當中國人感到“左右為難”“里外不是人”時,便會感慨:“做人真難啊!”

做人之所以如此之難,根本的原因,就在于這“人”原本不是自己要做,也不是為自己而做,而是為別人而做。做人要做自己。

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