有關(guān)寬容的演講稿2020
人的一生不可能是完美無缺、一帆風(fēng)順的，而是充滿坎坷、挫折與各種各樣的不如意。在這些不如意與錯誤面前，我們需要的不僅是別人的寬容，更重要的是自己對自己的寬容。一起來看看有關(guān)寬容的演講稿2020，歡迎查閱!
有關(guān)寬容的演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)會寬容，快樂生活》。
有一個流傳很久的故事： 古時候有一姓張的人家蓋房子，院墻向外擴大了三尺。鄰居見了，不愿意，也向外擴大了三尺。張家有人在京城做大官，便派人告到京城，想出出這口氣。京城的張家人接到信后，不但沒有替自家人出氣，反而寫了一封回信：“千里求書為道墻，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，誰見當年秦始皇?”家人看后翻然悔悟，拆掉院墻，向后縮進三尺。鄰居大受感動，也向后縮進三尺。于是就出現(xiàn)了一條傳為美談的“六尺巷”。
寬容,是愛心的傳送、是智者的寧靜;寬容是信任的途徑,是理解的橋梁。 法國十九世紀的文學(xué)大師雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！币虼?，寬容是一種非凡的氣度和胸懷，它能包容人世間的喜怒哀樂;寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是一個人有涵養(yǎng)的重要表現(xiàn)。在生活中學(xué)會寬容，你會明白很多道理，才不會在做人、做事的時候迷失自我!
寬容是一種風(fēng)范，一種豁達的氣度、一種偉大的仁慈。林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱,后來終于引起一個議員的不滿,議員說:“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們.”林肯微笑著回答:“當他們變成我的朋友,難道我不是正在消滅我的敵人嗎?”是的，多一些寬容,公開的敵人或許是我們潛在的朋友。我們饒恕別人不僅給了別人機會,也取得了別人的信任和尊重,我們也能夠與他人和睦相處。正所謂:退一步,海闊天空;忍一時,風(fēng)平浪靜。
寬容不等于懦弱,也絕不是縱容，而是人世間永恒的愛與被愛——投之以李,報之以桃。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時的肆虐,才有風(fēng)和日麗;江河不擇細流,方能成其大;寬容是璧立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。
同學(xué)們，從現(xiàn)在起，讓我們學(xué)會忍耐、學(xué)會諒解、學(xué)會寬容，做個快樂的人吧!
有關(guān)寬容的演講稿2
有人說，寬容是一種修養(yǎng)，一種處變不驚的氣度，一種坦蕩，一種豁達。寬容是人類的美德。荷蘭的斯賓諾沙說過：人心不是靠武力征服而是靠愛和寬容大度征服的。寬容一如陽光，親切，明亮。溫暖的寬容也確實讓人難忘。二戰(zhàn)結(jié)束后不久，在一次酒會上，一個女政敵高舉酒杯走向邱吉爾，并指了指邱吉爾的酒杯，說：“我恨你，如果我是您的夫人，我一定會在您的酒杯里投毒!”顯然，這是一句滿懷仇恨的挑釁，但邱吉爾笑了笑，挺友好地說：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一飲而盡!”這樣從容不迫的回答也就了給對方一個極其寬容的印象。寬容是一種大智慧，一種大聰明!
現(xiàn)實生活中，與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。與集體交往，寬容是光武帝劉秀焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?？蓜⑿銓Υ艘暥灰姡活櫛姵挤磳?，全部付之一炬。他不計前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把寬容之火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅固的事業(yè)之基。演講稿
當然要想獲得寬容，也離不開共贏觀與換位觀的樹立。共贏觀簡單來講就像一句廣告語中所說的“大家好，才是真的好!”這是對過度競爭觀的否定，是一種真正的集體主義。我們需要寬容同學(xué)，寬容自己在競爭中的對手。曾經(jīng)林肯總統(tǒng)對競爭對手以寬容著稱，后來終于引起了議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們?！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱斔鼈冏兂晌业呐笥?，難道不是正在消滅我的敵人嗎?”林肯總統(tǒng)的話一語中的，多一些寬容，公開的對手
或許就是我們潛在的朋友。而換位觀則需要我們換位思考，進行角色的轉(zhuǎn)換。同學(xué)的交往若產(chǎn)生了磨擦，應(yīng)當把自己和對方所處的位置關(guān)系交換一下，站在對方的立場上，以他的思維方式或思考角度來考慮問題。這樣，當你本來想發(fā)怒的時候，通過換位思考，你的情緒就會變得平靜下來;當你覺得對方不可理喻的時候，通過換位思考，你會真切的理解他此時此地的感受;通過換位思考，你也會變得寬容。
同學(xué)們，學(xué)會了寬容，我們也便學(xué)會了做人。歷代圣賢都把寬恕容人作為理想人格的重要標準而大加倡導(dǎo)?！吨芤住分刑岢觥熬右院竦螺d物”，荀子主張“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”。學(xué)會了寬容，同樣也是學(xué)會了處世。人是社會的人，世間并無絕對的好壞，而且往往正邪善惡交錯，所以我們立身處世有時也要有清濁并容的雅量。佛家有云：“精明者，不使人無所容?！蔽覀兂Ｕf的“得饒人處且饒人”，也是這個道理。事實上，寬容并不代表無能，卻恰恰是一個人卓識、心胸和人格力量的體現(xiàn)，即所謂“海納百川，有容乃大”。
安德魯馬修斯在《寬容之心》中說過這樣一句能夠啟人心智的話。“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容?！鄙钊绾＃瑢捜葑髦?，泛舟于海，方知海之寬闊;生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大;生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。同學(xué)們，讓我們多一些寬容，也就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友愛。愿你我的胸懷像大海，無所不容;心寬如天空，無所不包!
有關(guān)寬容的演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《學(xué)會寬容，快樂生活》。
有一個流傳很久的故事：古時候有一姓張的人家蓋房子，院墻向外擴大了三尺。鄰居見了，不愿意，也向外擴大了三尺。張家有人在京城做大官，便派人告到京城，想出出這口氣。京城的張家人接到信后，不但沒有替自家人出氣，反而寫了一封回信：“千里求書為道墻，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，誰見當年秦始皇?”家人看后翻然悔悟，拆掉院墻，向后縮進三尺。鄰居大受感動，也向后縮進三尺。于是就出現(xiàn)了一條傳為美談的“六尺巷”。
寬容，是愛心的傳送、是智者的寧靜;寬容是信任的途徑，是理解的橋梁。
法國十九世紀的文學(xué)大師雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！币虼?，寬容是一種非凡的氣度和胸懷，它能包容人世間的喜怒哀樂;寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是一個人有涵養(yǎng)的重要表現(xiàn)。在生活中學(xué)會寬容，你會明白很多道理，才不會在做人、做事的時候迷失自我!
寬容是一種風(fēng)范，一種豁達的氣度、一種偉大的仁慈。林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱，后來終于引起一個議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當他們變成我的朋友，難道我不是正在消滅我的敵人嗎”是的，多一些寬容，公開的敵人或許是我們潛在的朋友。我們饒恕別人不僅給了別人機會，也取得了別人的信任和尊重，我們也能夠與他人和睦相處。正所謂：退一步，海闊天空;忍一時，風(fēng)平浪靜。
寬容不等于懦弱，也絕不是縱容，而是人世間永恒的愛與被愛——投之以李，報之以桃。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時的肆虐，才有風(fēng)和日麗;江河不擇細流，方能成其大;寬容是璧立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
同學(xué)們，從現(xiàn)在起，讓我們學(xué)會忍耐、學(xué)會諒解、學(xué)會寬容，做個快樂的人吧!
有關(guān)寬容的演講稿4
大家好!我今天演講的是寬容。
大度能容，容天下難容之事。寬容是世界上最美好的品德。他無處不在。在自然中因為有了海洋的不棄滴水，才有了“海納百川，有容乃大”的波瀾壯闊，因為有了高山的不棄寸土，才有泰山的高聳入云。歷史長河里，因為有了齊桓公的不計前嫌，才有了齊國的霸主地位。因為有了劉備的三顧茅廬，才有了蜀國天下三分有其一。有人因失去寬容而痛哭流涕，有人因得到寬容而欣喜若狂，每個人都希望得到別人的寬容，也希望自己擁有寬容這一美好的品德。因為寬容是春天第一縷溫暖大地的陽光，是久旱后的第一場甘露，是風(fēng)雪中的第一顆火種，是盲童看到的第一種色彩，是上帝派到人間的第一位天使，是枯木長出的第一片綠葉。朋友歡迎寬容，因為它是友誼的守護者，父母與孩子歡迎寬容，因為它是家庭和睦的基礎(chǔ)，世界更歡迎寬容，因為寬容是世界和平的根基。如果沒有了寬容，這世界就好像失去了光明。羅丹說過：“把愛拿走，世界將變成一座墳?zāi)??！睂捜菀彩且粯拥?，如果將寬容拿走，這世界上不知會有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補。更不知，我們將要到何處去尋覓陽光。幸運的是，這世界并未失去寬容。也絕不能失去寬容。有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。
寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實生活中，怎樣來理解寬容呢?其實，寬容是一種境界。
寬容如水。通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢?因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。
寬容似火。因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得;雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當，這時被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰，便恰似一團火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛，而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達與博愛。寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術(shù)。當然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫?！皥A以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情;寬容不值得寬容的人，是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學(xué)問。
在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈;正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。
我的演講完了，謝謝大家。
有關(guān)寬容的演講稿5
各位老師、同學(xué)們：
早上好!我是來自四(2)班的___,今天演講的題目是《學(xué)會寬容》。
寬容一詞，散發(fā)著美妙的靈氣，是人間最高貴的情操;它意味著不追究、釋放和愛!是一種兼容并包的思想和寬宏大量的精神。
雨果有句名言：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。中國有句俗語：“將軍額上能跑馬，宰相肚里好撐船”。這兩句話都告訴我們要寬容的心態(tài)去待人處事。一個不肯原諒別人的人，就是不給自己留余地，因為每一個人都有犯過錯而需要別人原諒的時候。
歷史上有個叫藺相如的臣相，由于護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學(xué)會寬容，于人于已都有益處。
同學(xué)們，在生活中，我們難免會與別人發(fā)生摩擦，當別人不小心踩到你，你應(yīng)該擺擺手，說聲沒關(guān)系;當別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣，比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心!
人的一生，誰都難免會犯錯誤。當自己做錯事，做了對不起別人的事的時候，總是希望別人能寬容自己，渴望得到別人的諒解。因此，如果遇到別人有對不起自己的言行時，就應(yīng)該設(shè)身處地，將心比心地去理解和寬容別人。
老師、同學(xué)們，學(xué)會寬容吧!做人如果能夠?qū)捜菀稽c，那么我們的學(xué)習(xí)和生活便會變得更加和諧美好!
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