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有關(guān)老舍的演講稿2022

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老舍舒慶春,字舍予,舍予是“舒”字的分拆:舍即舍棄;予即我;含有“舍棄自我”,即“忘我”的意思。老舍在文學(xué)在創(chuàng)作上達到了“忘我”的境界。以下是小編為大家整理的有關(guān)老舍的演講稿2021,感謝您的欣賞。

有關(guān)老舍的演講稿1

前年冬天,走進老舍故居。院落并不大,很簡單。院中只有兩口水缸,兩棵柿子樹。雪片打在柿子上,點綴著灰白的院墻。

初三的時候,學(xué)校曾組織我們觀看過話劇駱駝祥子,那是我第一次欣賞到話劇版老舍先生的作品。隨后又借了老舍作品集,老舍先生的作品確實語言質(zhì)樸生動,但可能由于時代原因,還是有地方不能看懂。

老舍先生的作品廣受歡迎的原因就是他與市井中,三教九流的人都有交集,正因如此,他才能把他們的生活,舉動等一切描寫得清楚生動,能從書中看到自己的影子。作為一個北京人,很多北京的土語我都是從老舍的書中才真正見識到的。

老舍先生作品的“接地氣”和我們現(xiàn)在所說的接地氣并不完全一樣。接地氣說白了是要廣泛接觸老百姓,與最廣大的人民群眾打成一片,反映最底層普通民眾的愿望、訴求、利益。然而在我看來,前者的“接地氣”是刻意的,有些許矯揉造作的,是自己單方面的接近,才會給人帶來接地氣的感覺。而老舍先生的“接地氣”,是雙向的,彼此接近,這樣則會顯得更加自然,是他發(fā)自自己心底的流露,是在生活中點點滴滴的體現(xiàn),從而讓人愛看,想看。因此,老舍的作品,讀起來讓人感覺親近,活潑,字里行間透著京腔京韻,純樸自然。

然而令人遺憾的是,如此一位可以稱得上偉大的作家,最終卻沒能善終。自絕于人民聽起來多么可笑。骨灰都沒能夠留下。我們無法想象那樣慘絕人寰的苦楚,無法體會那樣切膚的痛。

人民藝術(shù)家,出身于人民,為人民創(chuàng)作,最后卻自絕于人民,多么可笑。投湖自盡可能就是他的歸宿。

有關(guān)老舍的演講稿2

《茶館》是老舍先生的劇作之一,我讀了之后有很多的感想。

《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京,那個時期非?;靵y,軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵,裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧,那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人,掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時革命的浪潮,不斷改良茶館的經(jīng)營,把茶館開了下去,但最終還是被軍閥霸占,成了他的歌舞廳,王利發(fā)便上吊自盡了。

茶館本是給人歇腳、喝茶的地方,在《茶館》中,它被描寫成一個縮小的社會,提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里,人物描寫得非常生動,有正直善良的王利發(fā)、常四爺,也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等,他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會的封建與腐朽,就像常四爺?shù)慕?jīng)典對白:“我愛咱們的國呀,可是誰愛我呀?!?/p>

當(dāng)時的社會局勢動蕩,人民生活苦不堪言,茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生,這讓我體會到,我們能擁有現(xiàn)在美好的生活,非常不容易,裕泰茶館里的那些人,不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此,我們更應(yīng)該珍惜這幸福時光、好好學(xué)習(xí),成為祖國的棟梁。同時也要不停磨練自己,就像裕泰茶館的改良一樣,接受失敗、知難而上,這樣才會更上一層樓。

這篇劇作也讓我體會到了那時人們的生活與工作是多么困難,談國事談多了就會掉腦袋,他們能堅持下來非常不容易,使我更佩服勞動人民的堅忍不拔,我要向他們學(xué)習(xí)。

有關(guān)老舍的演講稿3

茶館是老北京隨處可見,在那里彼此嘮嘮家常,談天說地,再普通不過的一個地方了。但誰能想到就是茶館竟能折射一個大的社會問題。老舍讓一個平庸無奇的地方有了更深的意義。

老舍的寫作手法與寫作角度都是對一無二的。我認(rèn)為《茶館》雖一共只有三幕,但令人難忘,一幕一段,小而精,干練、簡潔。劇情從清末一直到民國初年,再到國民黨政權(quán)覆滅前期。在《茶館》中我們所能感到的不僅僅是時代的變遷,更是一種歷史的變遷?!恫桊^》中巧妙地表現(xiàn)出了年代變遷與人物的突出性格。盡管書中的“茶館人”呆,三教九流不少,但正是這些小人物在文章中起到核心作用。《茶館》中那些小人物如:茶館老板王利發(fā),心不壞但膽小的松二爺,愛國情懷高的常四爺。在茶館中沒有幾個人是掏心掏肺的人,聽聽!說得不是客套話,便是奉承話,我不懂,不懂老舍為何塑造這些人物,但不能不說從那些小人物的那些有“人情味”有“良心”的話中能讓人感到世態(tài)炎涼呀!

在這本劇中“子承父業(yè)”,這是一句頗有諷刺意味的安排。劇中一幕幕向前走,那人們的裝束也前衛(wèi)起來了。西裝革履,看那些黃皮膚黑眼睛的“西裝同胞”們更讓我看到中國的境況不容樂觀。

從老舍那略帶諷刺意味的話語中讓人們了解到他的真情實感。讀了《茶館》這個劇本便了解了老舍處于那個年代的真實感覺,總體而論,《茶館》無論從場景布置,人物性格塑造,語言的精煉程度,都可稱之為一部不可不讀的作品?!恫桊^》可以作為現(xiàn)在許多劇本的榜樣,老舍可以成為現(xiàn)在劇作家的楷模。

有關(guān)老舍的演講稿4

茶館,在中國極為常見,但卻是一個很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個社會的各種形態(tài),并隨著社會的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。

這出三幕話劇中,共有70多個人物,其中50個是有姓名或綽號的,這些人物的身份差異大,有曾經(jīng)做過國會議員的,有憲兵司令部里的處長,有清朝遺老,有地方惡勢力的頭頭,也有說評書的藝人、看相算命及農(nóng)民鄉(xiāng)婦等等,形形色色的人物,構(gòu)成了一個完整的“社會”層次。

《茶館》的創(chuàng)作意圖是十分清楚的,它通過“裕泰”的茶館陳設(shè)由古樸-新式-簡陋的變化,昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。開始時,茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲,雖有些略帶古風(fēng)的聲色,但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國事”的紙條,一動一靜,均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。第二幕中,“裕泰”的生存,及茶館設(shè)施的更新與場面的收縮,無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗?fàn)?。茶館中的“洋氣”以及那張越寫越大的“莫談國事”紙條,則預(yù)示著更大的危機。到了第三幕,不僅“莫談國事”的紙條寫得更大,數(shù)目更多,而且旁邊還有一張紙條:“茶錢先付”。這表明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步,而“茶錢先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯(lián)系。

老舍以茶館為載體,以小見大,反映社會的變革,是“吃茶”使各種人物、各個社會階層和各類社會活動聚合在一起,如果沒有“吃茶”一事,則茶館中任何事情都將不復(fù)存在。正因為如此,老舍在劇中對北京茶館文化也花費了不少的筆墨。如早先的茶館里,除了喝茶,還有點心“爛肉面”可吃,一邊喝茶,一邊還可以做不少與茶無涉的事情;北京的茶館也和江南茶館一樣,是個“吃講茶”的地方;茶館的老顧客是可以賒帳的,茶客也可以自己帶茶葉來居坐;茶館也是聽書的好地方,說書人可以在此謀得一份生活的來源……

這類細(xì)節(jié),給《茶館》所要表現(xiàn)的主題,增添了一種真切的氛圍。除了為表現(xiàn)主題服務(wù)之外,也展示了中國茶館文化之一斑?!恫桊^》的藝術(shù)價值不僅在于通過一個茶館反映了一段歷史時期的社會變革,同時也在于反映了社會變革對茶館經(jīng)濟和茶館文化的影響。

有關(guān)老舍的演講稿5

尊敬的老師,同學(xué)們,

大家好,今天我演講的內(nèi)容是《我眼中的老舍》。

老舍先生說過“才華是刀刃,辛苦是磨刀石,在鋒利的刀刃,若日久不磨,也會生銹?!笔前?有時候長久不練也會變得生澀。而老舍先生卻是活到老學(xué)到老。我們不應(yīng)該向這位文學(xué)巨人學(xué)習(xí)嗎?

老舍先生雖然生到一個貧困的家庭,但是老舍有一位偉大的母親也是他第一位老師,老舍先生平易近人、節(jié)儉、與人和善、從不敷衍‘這都不是他的母親傳給他的嗎?這位母親是改變他一生的英雄。

老舍先生也是勤勞的,對什么事都非常的認(rèn)真,老舍先生有腿病,但是,老舍先生還不辭勞苦的養(yǎng)花,養(yǎng)花雖然很辛苦,但是他卻覺得很有意思。還說“不勞動,連棵花也養(yǎng)不活。老舍先生他用一個作家安生立命的最可寶貴的文學(xué)作品,把世間美好永遠(yuǎn)的留給人們。讓我們的靈魂升華,使我們的情感激蕩,這就是永遠(yuǎn)活在我們心中的平民寫家—老舍

謝謝大家,我的演講到此結(jié)束!

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