爭做文明教師演講稿
教師，有人說，師恩如山，因為高山巍巍，使人崇敬。我還要說，師恩似海，因為大海浩瀚，無法估量。下面小編為大家?guī)頎幾鑫拿?a href='http://www.zbfsgm.com/fwn/yanjianggaojiaoshi/' target='_blank'>教師演講稿，希望大家喜歡!
爭做文明教師演講稿1
愛,綻放在陽光下
陽光，一個多么美好的形象代表!他對每個人都很厚愛而且公平，你看他靜靜地普照大地，人人都能感受到他的溫暖?？赡阒绬?陽光，不僅是溫暖源源不斷的傳遞者，更是愛無私奉獻的播撒者。當(dāng)許多人在幸福地享受陽光般愛的沐浴時，一些人卻在默默地做著陽光的事業(yè)。
_年5月13日22時12分，當(dāng)搜救人員從四川省德陽市漢旺鎮(zhèn)東汽中學(xué)那坍塌了的教學(xué)樓廢墟中，搬走壓在一個人身上的最后一塊水泥板時，所有的搶險人員都被震撼、落淚了：那是怎樣的一幅場景啊!只見他弓著身子，張開雙臂，緊緊地趴在課桌上。頭上、背上、手上墜滿了磚瓦灰塵和樹木。盡管熱血早已凝固，可依然看得出他曾經(jīng)拼命地咬著牙，就像一只護衛(wèi)小雞的母雞那樣，張開他天使的翅膀。在他的身下，我們找到了四個幸免于難的學(xué)生!一時間，譚千秋老師，這個51歲響亮的名字傳遍了大江南北!我們在想那是怎樣的一雙手臂啊?當(dāng)大災(zāi)到來時，他把生的希望留給了學(xué)生，把死留給了自己。這是怎樣的一種愛啊?!就讓我們用心來記住，這個用51歲的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂吧。
王政明，這個大山里的代課教師。他把教書當(dāng)做了生命的一部分。兩個兒子上大學(xué)，妻子一個人頂著全家的勞動力，日子過得異常艱辛。但他從不覺得后悔，他認為這一生的堅持是對的。因為是他親手從大山里帶出了76個大學(xué)生!76個，多么不容易!又多么自豪啊!
可當(dāng)學(xué)生一撥撥地長大，我們的王老師卻漸漸地變老了。這個一臉皺紋，背也駝了，憨厚得像個老農(nóng)民的代課教師，用枯瘦的身軀默默地在貧瘠的土地上支撐著山溝溝里的教育。他所呈現(xiàn)的愛是艱辛卻執(zhí)著的愛!
徐本禹，大家不陌生吧?一個22歲的華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的高材生，一個本可以有著美好前程的學(xué)業(yè)，一個被央視“感動中國”人物提名的鄉(xiāng)村支教老師。他所做的每一件事都可以說是“小事”，但正是這些有“愛”進駐的凡人小事，卻讓他獲得了“感動中國”這個至高榮譽的提名。他說：“我愿意做一滴水，雖然微小，但當(dāng)愛的陽光照射在我身上的時候，我愿意毫無保留的反射給別人?！边@位自詡為平凡微小的支教老師就這樣讓我們莫名地感動著。感受他那平凡卻并不微小的愛，讓自己的靈魂經(jīng)歷一次洗禮，讓愛喚醒沉睡的人性光輝。
親愛的朋友們，用什么語言能定義譚千秋老師的價值?用哪些禮物能回報王政明的付出?又能用多少金錢來衡量徐本禹的貢獻?如果不是對學(xué)生的愛，對事業(yè)的愛，對祖國的愛，還有什么可以讓他們抱守終生?在物欲橫流，利比義重的今天，這些響亮的名字，還有更多我身邊默默耕耘的名字，他們用青春和生命來捍衛(wèi)職業(yè)的圣潔;他們用樸實無華的行動，踐行了做為一名普通教師的榮辱觀。春風(fēng)化雨，潤物無聲。師者之愛，那是這世界上最凝重、最崇高的愛了。像清風(fēng)，似細雨，像朝露，似晚霞。
最后，我想用一位哲學(xué)家說過的一段話做為今天我演講的結(jié)束語：世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我頭頂上金燦燦的太陽，另一樣是深藏在每個人心底的愛!當(dāng)一個教師終生以愛為行動準則時，他就能與世界上最偉大的人并肩齊高!我愿意做這樣的人!因為只有站在愛的高度，我們才會讓愛的情操，永遠綻放在陽光之下!
謝謝大家!
爭做文明教師演講稿2
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。
時代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對自己提出更高的要求，努力使自己成為一個有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
做一名有思考力的教師
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來源于思考。一個人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問題意識和格局視野。
教師的思考力，主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時間集中在這個問題上，思考選取最佳的方法達到目標;其次，常時間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進，盡量尋找創(chuàng)新點;還有就是在常態(tài)教學(xué)活動中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準備，為每一節(jié)課做設(shè)計，為每一次閱讀做整理，為每一次實踐做反思。
做一名有創(chuàng)造力的教師
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過思考的，他所使用的方法都是最簡單有效的。 不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認識到：智力、想像力及知識，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
我們?nèi)粘５墓ぷ?，常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個年代。經(jīng)驗永遠是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點亮。沒有創(chuàng)造，就沒有不同，沒有創(chuàng)造，就沒有杰出的表現(xiàn)。
做一名有執(zhí)行力的教師
任何事只有做，才會有結(jié)果。如果只停留在計劃和想的層面，永遠也實現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進事物進展的關(guān)鍵，是實現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說，“我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵?！?/p>
執(zhí)行力是一種行動意識，是主動發(fā)展的反應(yīng)。如果時間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時候，然后再不得不做，整個過程的心理負擔(dān)都會很大。與其那樣，真不如早點將事情辦好。上級領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，我們要第一時間完成，這就好比編輯約稿，早點完成大家都省心，更何況早完成對于后期改進有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識，要為后期完善爭取時間。
做一名有影響力的教師
一個教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻、體味價值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見他的影子，那么，他就是一個成功的老師!在一個地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè);一位語文老師的影響下，他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩人;一位英語老師多年以后聽到了他的學(xué)生熟練標準的同聲傳異的聲音。我們說，這樣老師一定是幸福的，因為他的教學(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價值與意義”，不讓時光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價值的人生”。
教師的發(fā)展理念決定了他對別人的影響程度，一個視野開闊的人，絕不會犯低級錯誤，這就好比登高望遠。遠識是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠，因為他既近視，又遠視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會收獲友誼，更會得到同等份額的快樂!
經(jīng)營需要時間，成長需要過程。讓我們在“四有”的路上努力追尋，成長自己，堅信選擇，收獲快樂!
爭做文明教師演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好!我演講的題目是《我身邊的好老師》，在演講之前，我想先給所有的老師們深深地鞠一躬，因為在我的眼里，你們都是好老師。
不管你們是為了什么而工作，不管你們的職業(yè)倦怠感有多少，我看到的是：在這個物欲橫飛的時代，你們?nèi)匀粓允刂殬I(yè)陣地，在學(xué)校、家長只追求考分的雙重壓力下，日復(fù)一日地疲憊不堪。一年，兩年，十年，幾十年在平凡的工作崗位上，用語言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤，用青春和生命譜寫著無悔樂章。都說“教師是人類靈魂的工程師”，可是我們的身心和靈魂，誰來關(guān)注?誰來充實?當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒時，我們動之以情，當(dāng)學(xué)生犯了錯誤，我們曉之以理，多少個夜晚，當(dāng)別人被精彩的電視節(jié)目吸引的時候，我們還在燈下認真的備課、批改，當(dāng)啟明星還眨著眼睛流連于清晨時，我們已經(jīng)走出家門，走進教室。我們對得起教師這神圣的名稱。同事們，難道不該給自己點掌聲嗎?
今天我要說的這位老師，他不是特級教師，也不是教壇名將，但是，他是值得我一輩子尊敬、一輩子銘記、一輩子學(xué)習(xí)的好老師，他德藝雙馨，敬業(yè)愛生，既會教書，又會育人。
他中等個子，身體微胖，一張圓臉，一身休閑服，眼睛不大，卻閃爍著智慧的光芒。在教學(xué)之余，他還要干農(nóng)活，可他從不拖泥帶水進教室，展現(xiàn)在學(xué)生面前的仍是整潔的儀表。他就是我的小學(xué)老師之一——左存柱老師。
他不是演員，卻吸引著我們饑渴的目光;他不是歌唱家，卻讓知識的清泉叮咚作響;他不是雕塑家，卻塑造著一批批兒童的靈魂您說，這樣的老師我能把他忘記嗎?還記得他給我們深情朗讀《再見了，親人》等課文時，總是一手背在身后，一手拿書，把書本放在離眼睛近一尺遠的地方，便開始朗讀起來。時而微笑，時而皺眉，時而點頭，時而搖頭，聲請并茂，余音繞梁，他的聲音搖動著每個人的心靈。
寫作是個難點，可他指導(dǎo)有方。他鼓勵我們多看書，幫助我們積累好詞佳句，教會我們?nèi)绾芜\用。但從不讓我們背作文，都是讓我們實實在在去寫。在他的調(diào)教下，我的第一篇佳作產(chǎn)生了。題目是《我的媽媽》，我寫了真實的經(jīng)歷，加了一個漂亮的開頭，得到了老師的大力贊揚。從那以后，我愛上了作文。一個夏天的早晨，左老師帶著我們在大路上跑操，突然，我們看到東邊天空出現(xiàn)了紅紅的一片霞，同學(xué)們都驚叫起來。左老師立即帶領(lǐng)我們觀察，叫我們邊看邊做筆記，記下它的變化。有了他的指引，我們觀察得很細致很認真，回到教室，他便讓我們以《朝霞》為題，模仿《火燒云》寫一篇文章。依稀記得那天早上的朝霞特別燦爛，紅得耀眼，剛開始的樣子像一頭鯨，后來的變化記不清了。老師又一次在課堂上朗讀了我的作文。直到今天，左老師的教學(xué)方法依然值得我學(xué)習(xí)。
左老師多才多藝，會唱歌，會風(fēng)琴，會打籃球，還寫得一手好字，這些或多或少都影響著我們、陶冶著我們。但他教訓(xùn)人也十分厲害。有一次，我們到教學(xué)樓后面的樹林中背書，由于天氣較熱，我便想到搭涼棚，于是就邀約幾個同學(xué)把周圍小樹的樹頭接在一起當(dāng)棚頂，再撇些樹枝墊在涼棚里的地面上，然后我們就坐在軟綿綿的棚子里背書。結(jié)果被左老師發(fā)現(xiàn)了，他很生氣地把我們一群人趕到操場上，然后大聲訓(xùn)斥:這樹枝就是小樹的手臂，你把它撇了，小樹會怎樣?我把你的手撇了，你會怎樣聽著他的漫長的訓(xùn)話，我們都低著頭敢抬起來，之后，他用細竹棍打了我們每人三下，可我們一點兒也不恨他，依然敬他愛他。如今，母校里的小樹已經(jīng)長成了參天大樹，每當(dāng)看到這些樹時，我就會想起他對我的諄諄教誨。
在我心中，他是最嚴厲的父親，又是最慈祥的媽媽。有一次，我們?nèi)嗤瑢W(xué)和老師一起打籃球，打著打著，一不小心，籃球傷到了我的手指，左老師看了看，便幫我揉手指，邊揉邊問我疼不疼，我的手一點也不疼，可是眼淚卻在我眼眶里打轉(zhuǎn)。那時候，我感覺很溫暖，就算自己是一塊堅冰，也被他融化了。我不得不相信：愛是陽光，能融化堅冰;愛是雨露，能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是神奇，能點石成金。這樣的故事還有很多，很多那日去小莫古小學(xué)進行課標考試，我又見到了我的恩師，看著步履蹣跚、滿頭白發(fā)的他，我不禁潸然淚下，心疼極了。
我慶幸遇到了這樣一位好老師，是他的引領(lǐng)，讓我從小插上了理想的翅膀。路漫漫其修遠兮，在座的同行們，讓我們一起上下求索吧!我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒!
謝謝大家!
爭做文明教師演講稿4
敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛們：
大家下午好。
我演講的題目是《做一個文明儒雅的教師》
你曾經(jīng)遭遇過尷尬嗎?面對過刁難嗎?此時的你是如何為自己解圍的呢?不同的人有不同的辦法。我這兒也有一個與尷尬有關(guān)的故事。
我們國家的法學(xué)家王寵惠在倫敦時，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠：“聽說貴國的男女都是憑媒妁之言，雙方?jīng)]經(jīng)過戀愛就結(jié)成夫妻，那多不得勁 啊!像我們，都是經(jīng)過長期的戀愛，彼此有深刻的了解后才結(jié)婚，這樣多么美滿!”
在交際場合，經(jīng)常會遭遇到這類涉及生活習(xí)俗的問題。不同的民族有不同的生活習(xí)俗，各方本來應(yīng)該互相尊重。然而，這個英國貴婦人的話卻帶有明顯的譏笑嘲諷的意思。對于這樣的問題，自然可以說“不”。不過，那樣往往會破壞友好的氛圍。這時，機智的回答不僅可以將“不”巧妙地說出，還能夠給人以雋永的回味。王教授是怎么回答的呢?
王寵惠笑著回答：“這好比兩壺水。我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來，到后來沸騰了。所以中國夫妻間的感情，起初很冷淡，而后慢慢就好起來，因此很少有離婚的。而你們就像一壺沸騰的水，結(jié)婚后就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多，莫非就是這個原因?”
在這里，王教授巧妙地用“兩壺水”來比喻中國與英國男女婚戀上的差異，生動、貼切，睿智，把英國貴婦人盲目自大的氣勢削去大半。這就是一種文明儒雅的表現(xiàn)。
說到這兒，我們多么希望自己也能成為一個溫文爾雅、彬彬有禮的人，那么，作為教師的我們，如何才能成為一個文明儒雅的人呢?
文明儒雅，不僅僅是講文明知禮儀，更要講究人的綜合素質(zhì)。
文明儒雅的教師是智慧幽默的。他既不會唬著臉大聲嚷嚷，也不會陰陽怪氣，諷刺別人。他總會用睿智的話語，平靜的語氣去化解尷尬的局面。
文明儒雅的教師是充滿愛心的。這是成為“好老師”的重要條件。蘇霍姆林斯基說：一個好老師，首先意味著他是一個什么樣的人。他愛孩子，他覺得和孩子交往時一種樂趣，相信每一個孩子都能成為一個好人，善于和他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻不忘，自己也曾經(jīng)是一個孩子。
文明儒雅的教師是尊重信任學(xué)生的。如果一個教師失去了文明儒雅的姿態(tài)，可能會有一些粗暴粗魯?shù)男袨?，這不僅有損教育者的形象，也會違反相關(guān)的法律法法規(guī)，甚至造成不可挽回的后果。
文明儒雅的教師，應(yīng)該有廣闊的胸懷與寬容的心態(tài)，淵博的知識與豐富的閱歷，不懈的追求與創(chuàng)新的意識，不凡的談吐與超脫的氣質(zhì)。
如果我們能做到這些，那么我們就能成為文明儒雅的教師。
祝愿我們都能成為文明儒雅的人，既有美好的形象，更有一顆美麗的心靈。
爭做文明教師演講稿5
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5020__年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
我的講話完了，謝謝大家!
爭做文明教師演講稿6
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢? 我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
爭做文明教師演講稿7
師之德乃教之魂，教師的師德價值觀潛移默化地影響著學(xué)生，對學(xué)生人格的塑造、健康成長成才起著至關(guān)重要的作用。今年的教師節(jié)，正在烏茲別克斯坦進行國事訪問的向全國廣大教師致慰問信，希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀。對廣大教師的這一殷切希望，為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)，傳承社會文明提供了根本遵循。認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會慰問信的重要精神，帶頭踐行社會主義核心價值觀，對于加強教師隊伍建設(shè)，樹立和弘揚優(yōu)良的教師作風(fēng)，具有十分重要的意義。具體而言，廣大教師帶頭踐行社會主義核心價值觀應(yīng)做到：
教師要帶頭堅定理想信念，增強教書育人的榮譽感。
理想信念是人們對美好未來的向往和追求，是人們對于自身及國家未來發(fā)展所持有的堅定不移的態(tài)度，是人們的人生觀、世界觀和價值觀的集中反映。教書育人，播種未來，科學(xué)而崇高的理想信念，是引領(lǐng)社會發(fā)展的旗幟，也是引領(lǐng)廣大教師傳播文明的指路明燈。廣大教師理想信念堅定與否，直接關(guān)系到教育事業(yè)的健康發(fā)展，關(guān)系到社會價值目標能否最終實現(xiàn)。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，首先要帶頭堅定理想信念。
從目前的情況看，教師的理想信念狀況，主流是積極健康向上的。他們對黨的大政方針、對中國特色社會主義事業(yè)的理想高度認同;他們時刻關(guān)注國家的前途命運，毫無保留地傳播科學(xué)文化知識，為全社會樹立了崇高的道德標桿;他們不改育人之樂，以學(xué)生的成長進步為畢生追求，成為良好社會主義道德風(fēng)尚的推動者。當(dāng)然，我們也應(yīng)該注意到，當(dāng)代教師在理想信念方面呈現(xiàn)出日益多樣化的傾向，一些教師在市場經(jīng)濟的沖擊下，過于重視和追求個人私利，共產(chǎn)主義理想信念淡薄，對社會主義前途信心不強，各種消極的政治觀點和錯誤的價值觀念還存在一定的市場。
理想信念源自現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅定，與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。廣大教師只有增強教書育人的責(zé)任感，通過教書育人為社會發(fā)展貢獻力量，才能得到他人和社會的認可，才能有成就感、幸福感和榮譽感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實現(xiàn)自己的人生理想。
教師要帶頭堅守職業(yè)操守，增強立德樹人的責(zé)任感。
育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守，是同教師的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合教師職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。教師的職業(yè)操守既是教師在教學(xué)過程中必須遵守的行為規(guī)范，又是教育行業(yè)對社會所負的道德責(zé)任和義務(wù)。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者，教師隊伍職業(yè)操守的水準關(guān)系到國家和民族的未來。因此，教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，重點就是堅守良好的職業(yè)操守。
中華文明五千年，一直有著尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，教師高尚的職業(yè)操守也一直影響和感染著無數(shù)的國人。人們經(jīng)常用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這樣的詩句來描繪教師的默默奉獻，用“一日為師，終身為父”來表達對教師的無限崇敬，用“辛勤的園丁”“人類靈魂工程師”來頌揚教師的高貴品格。長期以來，廣大教師在教書育人的實踐中認真負責(zé)，以恭敬、嚴肅的態(tài)度對待自己的教師職業(yè)，對教職工作一絲不茍、忠于職守，為實現(xiàn)教書育人的目標而努力奮斗。他們?yōu)閲医逃聵I(yè)的發(fā)展，為廣大青少年的成長成才，付出了大量心血，贏得了祖國和人民的愛戴。
當(dāng)然，我們也不必諱言，在我們的教師隊伍中，也確實存在著素質(zhì)參差不齊的現(xiàn)象。素質(zhì)差的教師數(shù)量雖然非常少，但負面社會影響卻非常大。提升教師的整體素質(zhì)，關(guān)鍵在于教師要把加強職業(yè)操守建設(shè)作為自己的一種自覺行動，不斷增強自己的社會責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)教師的潛能，也能喚醒教師的良知。有責(zé)任感的教師，總是能夠全身心投入教育教學(xué)之中，為全社會樹立崇高的道德標桿。正是因為如此，我們也就不難理解“最美女教師”張麗莉為何能不顧個人安危，為搶救學(xué)生被客車碾壓，雙腿高位截癱;不難理解，縱是惡劣的自然環(huán)境和簡陋的教學(xué)條件，眾多“最美鄉(xiāng)村教師”仍會堅守自己的崗位，以教書育人為樂。
教師要帶頭堅持修身立德，增強為人師表的使命感。
教師的修身立德，是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國古代的儒家思想，一直強調(diào)修身、齊家、治國、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)和前提。個人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個人修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷提升自己教書育人的水平。
在新的事物、新的理念、新的思想、新的知識層出不窮的當(dāng)代，提升自己的個人修養(yǎng)，不僅僅是提升自己的道德品質(zhì)，還包括提升自己的知識素養(yǎng)。為此，教師要始終按照所要求的那樣，牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，加強學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識，踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻。
學(xué)為人師，行為世范。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，還必須堅持為人師表，把做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應(yīng)該深刻認識到，一位富有人格魅力、為學(xué)生膜拜并效仿的教師，一定是一位注重修身立德、充滿為人師表使命感的教師。教師個人的修身立德、為人師表，既是教師職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)，也是教師帶頭踐行社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。
爭做文明教師演講稿8
敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好，我是來自教育系統(tǒng)的一名普通教師，今天有幸站在這里與大家共同探討有關(guān)城市創(chuàng)衛(wèi)的話題，我感到無比自豪。共同創(chuàng)建一個衛(wèi)生、和諧的生存環(huán)境，構(gòu)建一座美麗，環(huán)保的山水園林城市，是我們每個市民義不容辭的責(zé)任和義務(wù)!今天，我演講的題目就是：做__人，愛__城!
我是__人，這是我呱呱落地時就打上的烙印。從出生到今天的32年時間里我在這座城市里就渡過了近17個春秋，對于我這個曾經(jīng)離開過故土的人，故鄉(xiāng)有著非同尋常的意義，它是我的根脈。童年隨祖父在新疆渡過的十年間，家鄉(xiāng)__就是地圖上的一個小點，是媽媽寄來的信封上的郵戳，是爺爺每到過年時回望故鄉(xiāng)的淚水，是我感覺怎么也回不去的一個熟悉而又陌生的地名。1988年，我回到__，用13歲小女孩的稚嫩的目光第一次打量這座城市，那時的__陳舊、破敗，街道狹窄，房屋低矮?？?0年了，我在這座城市里，讀書、工作、戀愛、成家、生子。和每一個__人一樣，我們的生命已經(jīng)和這座城市融為一體。我們一起，用欣喜、期待的目光見證著這座城市的發(fā)展，如今，我們的城市比起20多年前發(fā)生了翻天覆地的巨變。
南河兩岸，嘉陵江旁，利州廣場、摩爾天成大廈，處處綠樹成蔭，鳥語花香。清晨，到處是晨練的人群，小孩子歡快的嬉戲，青年人矯健的奔跑，老人們幸福的舞蹈;傍晚，萬家燈火美不勝收，一派祥和安寧!一座座花園式標準住宅小區(qū)拔地而起;一條條綠油油的柏油馬路寬廣平整,充滿著盎然生機;不久前還是普普通通的莊稼地，如今教育園區(qū)正勃然興起;不久前還是垃圾遍地的南河邊，如今一座風(fēng)景秀麗的濕地公園已經(jīng)初具規(guī)模。多么和諧美麗的一幅圖畫呀!可是，在座的各位朋友們，當(dāng)我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮的時候，當(dāng)我們踏著經(jīng)濟騰飛的步伐，感受翻天覆地變化的時候，您可曾想過，我們也在承受著城市的污染和喧囂,可曾看到過,也有不和諧的音符飄蕩在這座城市的上空。漂亮的街道后面，還堆藏著太多的污垢需要及時清理,寬闊平整的馬路上還有果皮紙屑伴著晨風(fēng)四處飄蕩，時尚的霓虹燈下,還有隨處可見的斑斑陋習(xí), 如果說“不干不凈、吃了沒病”可以司空見慣;如果說馬路擺攤、占道經(jīng)營可以習(xí)以為常，隨地吐痰可以當(dāng)成小事一樁，亂扔亂倒，亂貼亂掛，視為不值一提;那么，總有一天，當(dāng)我們穿著錚黑明亮的皮鞋，走在遍地果皮紙屑垃圾的街道上時，將會不再瀟灑;穿著漂亮得體的時裝，穿過遍地塑料袋和亂貼亂掛的廣場和公園時，我們還有心情享受城市生活帶來的浪漫和愜意嗎?
今年創(chuàng)衛(wèi)，我們深切的感受到了市委、政府的決心。從電視上，廣播里，報紙上，天天可以看到創(chuàng)衛(wèi)的信息，感受到城市創(chuàng)衛(wèi)的進程，黨政班子一本經(jīng)，四家領(lǐng)導(dǎo)一條心，打響了轟轟烈烈的創(chuàng)衛(wèi)總體戰(zhàn)，城市的面貌煥然一新：果皮紙屑、白色垃圾不見了，馬路擺攤、占道經(jīng)營沒有了，亂扔亂倒，亂貼亂掛的行為消失了。到處都能看到創(chuàng)衛(wèi)的標語：“城市是我家，創(chuàng)衛(wèi)靠大家”。然而，大家可曾意識到，創(chuàng)建衛(wèi)生城市不光是政府行為，我們普通市民也應(yīng)該把創(chuàng)衛(wèi)工作當(dāng)成日常生活的一部分，自覺承擔(dān)起維護城市文明衛(wèi)生的義務(wù)和責(zé)任。城市美麗了才會有魅力，城市有魅力了才會有吸引力——“花香蝶自來”，城市的環(huán)境衛(wèi)生搞好了，城市的品位和層次提高了，才能吸引和聚集大批的人才，才能得到更多投資者和創(chuàng)業(yè)者的青睞，也才能大力促進招商引資，更進一步加快我市改革開放和經(jīng)濟建設(shè)的步伐，從而使我們每一個普通老百姓都能從中受益。
那么，作為一名普普通通的市民，我們在創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市的進程中該做些什么呢?不同的人有不同的答案。
前不久，兒子的學(xué)校開展了“三彎腰活動”——即見了老師彎彎腰，見了同學(xué)彎彎腰，見了垃圾彎彎腰。我去學(xué)校接他，看到他和小伙伴正在原本已經(jīng)很干凈的校園內(nèi)自發(fā)的揀拾更細小的垃圾，那認真的勁頭讓我心中一熱，孩子們也在為創(chuàng)衛(wèi)做貢獻呢!
我在想：作為教師，我要用語言和行動把對城市的熱愛，對創(chuàng)衛(wèi)重要性的認識告訴我的學(xué)生，讓他們快樂的加入創(chuàng)衛(wèi)的隊伍中來，做一個稱職的市民;作為母親，我要從身邊的小事做起，不亂丟果皮紙屑，不隨地吐痰，看到垃圾動手清除，看到不文明的行為主動制止，以身作則，給兒子做個好榜樣，糾正他的不文明行為，讓他也知道城市衛(wèi)生離不開他的參與;作為市民，我要響應(yīng)市委政府號召，一步一步，踏踏實實協(xié)助單位領(lǐng)導(dǎo)做好創(chuàng)衛(wèi)的每一項工作。我是這樣想的，也是這樣做的。
“一滴水也能折射出太陽的光輝”，讓我們積極行動起來，用愛心去關(guān)注周圍的變化，用熱情去傳播創(chuàng)衛(wèi)的理念，用行動去肩負創(chuàng)衛(wèi)的重任，萬眾一心，眾志成城，做__人，愛__城!我們堅信，在每一個__人的共同努力下，家鄉(xiāng)的風(fēng)景會更美，__的明天會更好!
爭做文明教師演講稿9
各位評委老師：
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀 陽光我心》。
文明是道德的底線，文明是生活的根基，文明是我們健康成長的臂膀。文明是由一些細節(jié)構(gòu)成：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天-安-門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼——40萬平方米的廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，甚至有些不到一平方米的地面上竟有9塊污漬，這密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場的神圣、莊嚴形成了強烈的反差。實現(xiàn)文明行為的目標任重而道遠。
要想做到文明是多么的不容易，這是習(xí)慣的改善，這是修養(yǎng)的提高，這是品質(zhì)的提升，絕不是一朝一夕的事情。文明的養(yǎng)成，又是多么艱難的一件事。那么作為教師，怎樣做才是文明教師呢?
文明的教師，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的教師，一定是關(guān)愛學(xué)生的人。他愛班級里的每一個學(xué)生，關(guān)注他們的生活、學(xué)習(xí)，既是老師，又是朋友。
文明的教師，一定是一個有責(zé)任感的人。他會和同事領(lǐng)導(dǎo)和-諧相處，正確處理身邊的人和事，有一顆感恩之心。
當(dāng)學(xué)生調(diào)皮任性、惹是生非時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，耐心地說服教育他們，一定會促使他們成長;當(dāng)家長愛子心、大聲指責(zé)時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，和風(fēng)細雨地交流，一定會換來諒解;當(dāng)社會上一些人挖苦老、斤斤計較、毫無形象時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，不和他們爭吵，公道自在人心。
文明也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，尊重，關(guān)愛和友誼，這就是講文明。這點點滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著我們的心田。
“盡小者大，慎微者著。”只要我們每個人都從小處著手，文明有禮，城市環(huán)境會變得衛(wèi)生整潔;只要我們每個人都養(yǎng)成習(xí)慣，始終如一，風(fēng)景就會變得更加靚麗;只要我們每一個人讓文明之光，陽關(guān)我心，人與人之間會更加和諧。
爭做文明教師演講稿10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好!
美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運?！?此句靈活采用)孔子說：“少成若天性，習(xí)慣如自然”?，F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過：“什么是教育?一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”古今教育家、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎(chǔ)性作用，認為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，行為將固而不化，長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習(xí)慣如自然”!
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校特點，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”我校領(lǐng)導(dǎo)班子通過學(xué)習(xí)、論證，轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想，明確辦學(xué)重點，統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習(xí)慣，其重要性并不亞于有一個好的學(xué)習(xí)成績。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學(xué)習(xí)能力，一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng)，抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關(guān)鍵。
學(xué)校成立了以校長為組長，以主管德育和教學(xué)校長任副組長，以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組，負責(zé)養(yǎng)成教育工作計劃的制定、組織與實施，評估與獎勵等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實行崗位目標責(zé)任制，職責(zé)明確，分工具體，指揮暢通，運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費投入、協(xié)調(diào)，解決工作中的困難和問題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣，哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導(dǎo)處、少先隊，以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查，落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦，學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣，更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的，需要堅持;哪些是壞的，需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學(xué)生向榜樣看齊。
抓了一段時間，學(xué)校的養(yǎng)成教育初見成效：在自習(xí)課時間，你走進校園，學(xué)校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學(xué)生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間，學(xué)生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了;師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。教師，允許學(xué)生習(xí)慣形成有個過程;學(xué)生，一步一個腳印。師生密切配合，老師督促學(xué)生認真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習(xí)慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育，去建立一種良好的習(xí)慣?！笨梢姡啄牮B(yǎng)成習(xí)慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
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