大學(xué)院長(zhǎng)老師畢業(yè)典禮致辭講話稿
大學(xué)院長(zhǎng)老師畢業(yè)典禮致辭講話稿5篇
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)、富有特點(diǎn)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。下面小編給大家?guī)泶髮W(xué)院長(zhǎng)老師畢業(yè)典禮致辭講話稿，希望大家喜歡！
大學(xué)院長(zhǎng)老師畢業(yè)典禮致辭講話稿1
親愛的同學(xué)們：
小荷尖角，蟬鳴盛夏，轉(zhuǎn)眼又到了一年的畢業(yè)季，同學(xué)們帶著對(duì)未來的期許,揮別大學(xué)時(shí)光，即將走向人生新的階段?？粗銈冞@幾年在大學(xué)里學(xué)習(xí)、生活、歷練、成長(zhǎng)，漸漸褪去曾經(jīng)的懵懂與青澀，此刻綻放出獨(dú)屬于自己的光芒，我非常欣慰。在這充滿榮耀與喜悅的時(shí)刻，我想帶領(lǐng)你們一起，向悉心指導(dǎo)你們的老師、辛勤培育你們的家人和一路支持你們的親友，致以誠(chéng)摯的敬意和衷心的感謝!
同學(xué)們，幾年前你們從數(shù)百所高校中選擇了重慶大學(xué)，重慶大學(xué)也從數(shù)百萬(wàn)名考生中選擇了你們，正因?yàn)橛辛诉@個(gè)選擇才注定了我們之間的緣分，才成就了你們和母校之間深厚的情感，才有了迅速紅遍網(wǎng)絡(luò)的重大版《南山南》。“黃葛黃，銀杏落，白駒匆匆過;長(zhǎng)江長(zhǎng)，嘉陵深，四海念師恩”，同學(xué)們心懷母校的一草一木，用歌曲鐫刻了心目中的縉云湖、銀杏路、民主湖、文字齋，表達(dá)了對(duì)母校由衷的眷戀，讓我十分感動(dòng)。相信你們?cè)谀感Ｋ?jīng)歷的一切，都會(huì)在將要離別的此刻變成最珍貴的回憶，深藏于心底。我也相信，母校也未辜負(fù)你們的選擇。
漫漫人生路，你們會(huì)面臨更多的選擇?！斑x擇”是人生的重要課題，重大的“選擇”關(guān)乎方向，細(xì)小的“選擇”影響心態(tài)，你幾年前的選擇造就了你的今天，而今天的選擇將決定你的未來。我曾在開學(xué)典禮上給同學(xué)講過“你的大學(xué)，你的舞臺(tái)”，今天畢業(yè)之際，我想給大家談?wù)劇澳愕倪x擇，決定你的精彩”!在重慶的六月，難得有今天細(xì)雨中的涼爽，我們把畢業(yè)典禮安排在今天，就是“我們的選擇，決定了我們的精彩”!
回顧大學(xué)時(shí)光，你們用最美的青春也做了許多不同的選擇，選擇了不同的“舞臺(tái)”和各自的“精彩”。這幾年，除了課堂的學(xué)習(xí)，也許你駕駛自主設(shè)計(jì)組裝的賽車，風(fēng)馳電掣在賽道上，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中綻放光彩;也許你還努力成為了“校園好聲音”，大大小小的晚會(huì)上都有你驚艷的亮相;也許你做了攝影愛好者，圖書館、寅初亭、松林坡、團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)，甚至遠(yuǎn)方的麗江、西藏都被你用鏡頭精心收藏;也許你做了一名潛心的探索者，實(shí)驗(yàn)室里的大膽假設(shè)、小心求證，讓你初次品嘗到了科學(xué)的魅力;也許你參與了幫助貧困地區(qū)架橋鋪路的公益活動(dòng)，奔走在形形色色人群中的田野調(diào)查、訪談分析，讓你開始似懂非懂社會(huì)這個(gè)龐大卻精密的系統(tǒng);又或者，你只是做了最平凡的閱讀者，在圖書館里聞著書香，享受歲月靜好;甚或做了最安靜的思考者，一個(gè)人坐在虎溪河邊的石凳上眺望了一次次富有詩(shī)情畫意的日落夕陽(yáng)。不論怎樣，我希望你們的選擇都讓你們獲得了歷練和成長(zhǎng)。
“凡是過往，皆為序章”，從今天起，你們即將告別母校，走向社會(huì)，成為工程師、成為研究員、成為律師、成為教師、成為記者、成為公務(wù)員……等等，從此踏上多彩的人生路，用自己的“選擇”去書寫人生的精彩。
相比抱怨，我希望你們選擇微笑。剛剛步入社會(huì)的你們總會(huì)遇到這樣或那樣的委屈，或許會(huì)遇到難處的同事，或許會(huì)碰上煩心的工作，或許會(huì)在寂靜的夜里孤單獨(dú)酌，或許會(huì)在清晨醒來，發(fā)現(xiàn)自己仍然平凡普通，但我希望這時(shí)的你能選擇微笑，對(duì)過去的傷痕一笑而過，對(duì)未來的挑戰(zhàn)樂觀坦然。千萬(wàn)不要選擇抱怨，抱怨會(huì)消磨你的人生;與其抱怨，不如用抱怨的時(shí)間去改變你可以改變的一切。世界是一面鏡子，映射著每個(gè)人的內(nèi)心，你的內(nèi)心是什么樣子，你的世界就是什么樣子。選擇抱怨，你的內(nèi)心就充滿著痛苦和灰暗;選擇微笑，你的世界就充滿陽(yáng)光和希望;你的選擇決定了你會(huì)成為一個(gè)什么樣的人。選擇善待你不喜歡的人和事，并不代表你虛偽，而意味著你內(nèi)心的成熟和氣量。唯愿在你們的臉上，看到的總是笑容。
相比逃避，我希望你們選擇承擔(dān)。今天的儀式對(duì)你們而言，也是一個(gè)成人禮。從今天起，你們要學(xué)會(huì)安撫自己內(nèi)心時(shí)常叫苦的“寶寶”，學(xué)會(huì)如何承擔(dān)?！叭松谔斓刂g，各有責(zé)任”。責(zé)任貴于黃金，重于泰山;勇于擔(dān)責(zé)是一種人生的態(tài)度，是立足社會(huì)、幸福家庭、成就事業(yè)至關(guān)重要的人格品質(zhì)。首先，要承擔(dān)一份做兒女的責(zé)任，“哀哀父母，生我劬勞”，當(dāng)你為了心中夢(mèng)想而風(fēng)雨兼程時(shí)，也不要忘了一個(gè)電話、一聲問候、一次回家探望，讓父母老懷安慰。我們還要承擔(dān)一份做公民的責(zé)任，正所謂“人人好公，則天下升平;人人營(yíng)私，則天下大亂”，你們當(dāng)然可以做個(gè)鍵盤俠“針砭時(shí)弊”，但我更欣賞另外一種態(tài)度：你怎樣，你所在的中國(guó)就怎樣。
當(dāng)然，選擇不等于任性。
做出選擇，我們需要清醒的認(rèn)知。
我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。老子在道德經(jīng)中說“知人者智，自知者明?！闭J(rèn)識(shí)自己，意味著靜心內(nèi)省、看清最本質(zhì)的自己、明白自己最珍視的價(jià)值、正確了解和看待自己的優(yōu)勢(shì)與不足。古語(yǔ)有云：“造化無全功，巧其音者拙其羽，豐其實(shí)者嗇其花。”每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，“役其所長(zhǎng)，則事無廢功;避其所短，則世無棄材”，揚(yáng)長(zhǎng)避短是人生的一大哲學(xué)。我們必須學(xué)會(huì)做人生的減法，不要為“全”字所累。有選擇就會(huì)有放棄，選擇了一條路就意味放棄了其它所有的路。人生的選擇并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，只要你的選擇是遵從自己的內(nèi)心，不斷自我選擇的過程就是使自己成為最好的自己的過程。
做好選擇，我們更需要一些定力。
小時(shí)候老師就給我們講過“揠苗助長(zhǎng)”的故事，告訴我們這很荒唐，長(zhǎng)大后，我們卻時(shí)常犯這樣的錯(cuò)誤。剛有了方向，就想有結(jié)果，不然就陷入迷茫、痛苦、掙扎，這是二十幾歲的年輕人常常走入的誤區(qū)。但是，完善人生不能急功近利、心氣浮躁，而需要沉淀和積累。選擇固然重要，有時(shí)可能比努力更重要，但是別忘了選擇之后，還有千山萬(wàn)水要跨越。你必須比任何時(shí)候都要更加努力，才能證明你的選擇是正確的。你們處于奮斗的年齡，不要選擇安逸。我們“面向太陽(yáng)，不問花開”，堅(jiān)信“你若盛開，清風(fēng)自來”。最近，媒體常常在描述一個(gè)詞叫做“工匠精神”。我想，不論你們接下來要進(jìn)入的是哪行哪業(yè)，都要靜下心來體悟手藝人安靜而安定的內(nèi)心，體會(huì)什么叫“閎約深美”。
同學(xué)們，等待你們的將是更為廣闊的天地。未來的生活，你們可以一杯茶、一卷書，感悟“心遠(yuǎn)地自偏”的寧?kù)o，也可以審時(shí)勢(shì)、敢打拼，享受“一日看盡長(zhǎng)安花”的瀟灑。而我，只愿你們，在做任何選擇時(shí)，都不曾忘記今日在這風(fēng)雨操場(chǎng)把握的初心。
同學(xué)們，道不盡的是離愁，說不完的是別殤。就要說再見了，可我知道，你們幸福轉(zhuǎn)身的一瞬，是母校為你們駐足凝眸的一生;我更知道，無論時(shí)光多么久遠(yuǎn)，母校永遠(yuǎn)知你冷暖，懂你悲歡!今日，我們揮手作別，只望他日，你們都能欣慰，種種選擇，千般道路，此生不負(fù)!
謝謝大家!
大學(xué)院長(zhǎng)老師畢業(yè)典禮致辭講話稿2
各位畢業(yè)生同學(xué)、家長(zhǎng)、老師及來賓：
大家上午好!
未名湖畔的“林花”剛“謝了春紅”，去得真是“太匆匆”，轉(zhuǎn)眼間我們迎來了今天這個(gè)大家共同翹首以盼的特殊日子。我首先向寒窗苦讀數(shù)載、終于順利畢業(yè)的同學(xué)們致以最熱烈的祝賀!你們的辛勤努力，讓你們“獨(dú)上高樓”，來到北大物理學(xué)院，“望盡天涯路”。在這里，我們同舟共濟(jì)，為了明天，衣帶漸寬漸窄都不悔。時(shí)間過得真快，人們常常感嘆《時(shí)間都去哪兒了》，答案在父母?jìng)兡陱?fù)一年的操勞里，在老師們的辛勤付出中。讓我們心懷感恩，感激含辛茹苦的父母、恪盡職守的老師，以及所有關(guān)心、幫助過你們的人。
畢業(yè)是對(duì)過往的一種承認(rèn)。大學(xué)畢業(yè)是有證書的、白紙黑字的承認(rèn)。畢業(yè)后大家就站在了人生的又一條起跑線上。人們都說不要輸在起跑線上，應(yīng)該說你們從北大畢業(yè)已經(jīng)贏得了這條起跑線上的好位置，今后要沖出學(xué)校這個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，到更廣闊的天地里去進(jìn)行一場(chǎng)像馬拉松一樣的人生征途了。每個(gè)人的天賦、志趣、外在機(jī)遇不同，在這征途上，有的人奮勇爭(zhēng)先，一路高歌，實(shí)現(xiàn)的是大目標(biāo);有的人不急不緩，用自己的節(jié)奏欣賞著路邊的風(fēng)景，怡然自得，實(shí)現(xiàn)的是小目標(biāo);還有的人在路口望見別處，覺得風(fēng)景甚好，離物理學(xué)而去，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意人生的目標(biāo)，這都可以是你們的選擇。無論是學(xué)問研究的學(xué)途，胸懷天下的仕途，還是越多越好的錢途，我都希望你們記住北大的教導(dǎo)，以守正創(chuàng)新作為做人的境界，以求真務(wù)實(shí)作為做事的要求。
追溯歷史，我們的祖先7萬(wàn)多年前出走非洲，一路顫顫巍巍到今天，偶然成為這個(gè)星球的霸主。牛頓的萬(wàn)有引力，讓我們了解了行星的運(yùn)動(dòng);麥克斯韋方程組，讓我們得知光的本源;量子力學(xué)，讓我們知道了微觀世界的精彩;愛因斯坦廣義相對(duì)論，讓我們窺探到了宇宙的奧秘。不久前，人類甚至聆聽到13億光年之外兩個(gè)黑洞轟轟隆隆碰撞融合所產(chǎn)生的引力波漣漪。隨著科技的迅速發(fā)展，人類比以往任何時(shí)候都更強(qiáng)大。但我們能夠看到，科技的發(fā)展也是雙刃劍。人類將把這個(gè)星球帶向何方，我們每一個(gè)人都責(zé)無旁貸。希望大家保持價(jià)值觀，保持同情心，善用你們的聰明與知識(shí)。
你們今天雖跨出校門，但永遠(yuǎn)是北大人，是物院人。請(qǐng)記住，物理學(xué)院永遠(yuǎn)是你們的家。希望你們繼續(xù)關(guān)心物院，保持聯(lián)系?，F(xiàn)如今，天南海北就是一張票的距離，還是那句老話，?；丶铱纯?，工作的煩惱跟書記說說，捐款的事情向院長(zhǎng)談?wù)劇?/p>
同學(xué)們，你們即將踏上新的征程，駛向下一個(gè)目的地。作為一個(gè)已經(jīng)在路上行駛了數(shù)十年的老司機(jī)，我的一句建言是：追隨你內(nèi)心的熱情，而非選擇慣性、選擇平坦安全的道路。愿大家都有一個(gè)充實(shí)的人生旅程。
大學(xué)院長(zhǎng)老師畢業(yè)典禮致辭講話稿3
各位老師、各位來賓、親愛的畢業(yè)生同學(xué)們：
院領(lǐng)導(dǎo)讓我在今天的畢業(yè)典禮上代表法學(xué)院教師發(fā)言。推脫不掉，只好勉為其難了，感到很慚愧，也很惶恐。首先我要聲明，我代表不了本院教師，只能談?wù)剛€(gè)人的一點(diǎn)想法，這是讓我感到慚愧的地方。其次，讓我感到惶恐的是，不知道該說些什么，怕說得不中聽，引起大家的反感。我知道，今天這個(gè)場(chǎng)合，最簡(jiǎn)單也最安全的講法是向大家說些恭維、祝福的套話。這些話我也會(huì)說，想必你們已經(jīng)聽得不少了。無非是：「你們是天之驕子」「你們是狀元、才子」，是國(guó)家未來的棟梁之才，是高智商的種群云云。大概你們一走進(jìn)清華園，聽到的就是些諛辭艷句了吧?在你們行將走出清華園之際，如果還沉湎於這些華麗的辭藻里不能自拔，我怕你們?cè)诮窈蟮纳瞽h(huán)境里會(huì)水土不服的。
不錯(cuò)，你們確實(shí)都很優(yōu)秀。但是這個(gè)社會(huì)優(yōu)秀的人很多，應(yīng)該不止你們?cè)谧倪@些吧?只是很多人沒你們這樣幸運(yùn)罷了。你們能走進(jìn)清華園，是憑著自己的優(yōu)秀呢，還是憑著幸運(yùn)?抑或二者兼有呢?但愿你們心里都能有點(diǎn)兒數(shù)。不要稀里糊涂的進(jìn)來，又稀里糊涂的出去。如果到現(xiàn)在還弄不清楚的話，以后難免會(huì)碰壁的，幸運(yùn)之神不可能永遠(yuǎn)站在你這邊。要知道，這個(gè)世界從來不缺聰明人，但據(jù)說這世界上的蠢事都是聰明人干出來的?！都t樓夢(mèng)》里的王熙鳳很聰明。結(jié)果怎么樣呢?「機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命」。整天靠甩小聰明過日子是走不了多遠(yuǎn)的!
孟子說：「始條理者，智之事也;終條理者，圣之事也?！箘傞_始做事很有條理的，不過巧智而已。但是能夠從頭到尾都做得很有條理，最終能成就一番事業(yè)的，那可就是圣人了。圣人的事業(yè)靠投機(jī)取巧是不行的。
看著你們即將離校走向各自的未來，就像看著我自己的孩子一個(gè)人初次離家遠(yuǎn)行一樣。心情很是復(fù)雜，一方面為你們高興，你們終於長(zhǎng)大了，終於可以不依賴父母了。但是，更多的一面則是為你們擔(dān)憂，擔(dān)心你們還太年輕，太單薄，太脆弱，能不能夠應(yīng)付得了當(dāng)今這個(gè)險(xiǎn)惡冷漠，復(fù)雜而又多變的世界?你們能行嗎?能扛得住嗎?
我?guī)н^一個(gè)學(xué)生，周圍的老師和同學(xué)都夸她智商高，她自己也以為自己聰明絕頂。只有我這個(gè)導(dǎo)師說她傻，簡(jiǎn)直是傻氣四溢。你說什么她都聽不進(jìn)去，那只有隨她去了。畢竟以后的路要靠她自己走，走得怎么樣，只有憑她個(gè)人的造化了。這樣的學(xué)生，我在清華見到的可不止一個(gè)，應(yīng)該說不是個(gè)別現(xiàn)象，有一定的普遍性。有些同學(xué)，人很聰明，學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)，但就是做事不通情理。是何原因造成的呢?我反思了一下，應(yīng)該是我們的教育出了問題。尤其是法學(xué)教育，究竟教給了你們些什么?你們學(xué)到了些什么?你們學(xué)到的那些法學(xué)到底是從何而來的呢?依我之見，那是一套經(jīng)過漢譯的純西方話語(yǔ)體系，是全套的西方概念、制度、價(jià)值觀和文化背景的迻譯。我聽說，有位部門法博士生，記不得是民法還是刑法專業(yè)的博士生了，他說他感覺自己的文化祖國(guó)是德國(guó)。順此類推，憲法的博士生可能會(huì)覺得他們的文化祖國(guó)是美國(guó)。有的專業(yè)可能覺得他的文化祖國(guó)是英國(guó)、法國(guó)、日本，如此等等。他們有這樣的感覺應(yīng)該說毫不奇怪。但是我們不妨捫心自問，難道我們多年來處心積慮的教育就是要把你們培養(yǎng)成黃皮白心的香蕉嗎?就是要把你們培養(yǎng)成會(huì)說中國(guó)話但連自己的文化祖國(guó)都忘卻了的西方人嗎?這樣的教育和學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果呢?請(qǐng)大家不要做意識(shí)形態(tài)化的理解。我說的與政治無關(guān)。我個(gè)人以為，西方文化有兩個(gè)基本特征：那就是功利主義和斗爭(zhēng)哲學(xué)。法學(xué)應(yīng)該就是西方文化這兩個(gè)特征的最集中體現(xiàn)。著名的德國(guó)法學(xué)家耶林有本名著叫作《為權(quán)利而斗爭(zhēng)》，這個(gè)書名應(yīng)該說就是對(duì)全部西方法學(xué)的精確概括。
西方法學(xué)上所說的權(quán)利是什么呢?學(xué)界有各種各樣的解釋。在我看來，說穿了：就是財(cái)產(chǎn)利益和可以折算成財(cái)產(chǎn)的利益。但不要忘了，西方的功利主義又是和個(gè)人主義捆綁在一起的。西方人鼓吹的斗爭(zhēng)哲學(xué)，通常都帶有濃厚的色彩。這樣的一套為自身利益而拼命斗爭(zhēng)的學(xué)說體系經(jīng)過中國(guó)法學(xué)教師群體的概念化、教條化的理解或曲解并傳授給你們，會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果呢?
隔壁大學(xué)有位已退休的教授錢理群先生有一句名言，大家應(yīng)該都知道：如今中國(guó)大學(xué)教育培養(yǎng)出來的是一群「絕對(duì)的、精致的利己主義者」。這些精致的利己主義者包不包括你們呢?應(yīng)該包括吧?但顯然不止你們，也應(yīng)該包括我們這些教過你們的老師們吧?
再這樣說下去，你們要么很悲觀、要么很憤怒。在座的我的同事們可能會(huì)要站起來罵我，或者要把我趕下臺(tái)了。這就是一開始我就聲明我不代表本院教師的用意所在。
好了，概括一下我方才說的這些話的意思，不外是說：你們這些年來學(xué)到的西方知識(shí)體系與你們即將面對(duì)的中國(guó)社會(huì)是格格不入、完全脫節(jié)的。這就是我對(duì)你們的最大憂慮所在!
如此說來，你們的所學(xué)豈不是全都白費(fèi)了嗎?那倒也不至於。不要忘了，你們畢竟還是中國(guó)人，你們就生活在中國(guó)的土地上，生活在中國(guó)人的社會(huì)中。只要你們能洗脫你們身上的四股氣，老老實(shí)實(shí)做人，扎扎實(shí)實(shí)做事，認(rèn)真解讀人生的這本大書，解讀中國(guó)社會(huì)和中國(guó)文化的這本大書。一旦當(dāng)你們真正讀懂了人生和社會(huì)文化這兩本大書的時(shí)候，你們就會(huì)脫胎換骨，獲得新生。你們就可以真正消化吸收這些年里學(xué)到的西方知識(shí)，并將這些西方知識(shí)變成有益的營(yíng)養(yǎng)，變成你們生活、學(xué)習(xí)和工作的動(dòng)力。
哪位可能會(huì)說，您說的那四股氣是指什么，告訴你們，就是：傲氣、洋氣、嬌氣和俗氣!你們身上有沒有這四股氣?自己掂量去吧。不用跟我來爭(zhēng)!
等到你們走出校門之后，可能很快會(huì)發(fā)現(xiàn)，你們這些年里在清華辛辛苦苦學(xué)到的那些法學(xué)知識(shí)，不知不覺間就被忘了個(gè)精光。不過不要為此感到苦悶，學(xué)習(xí)最要緊的是明理，忘掉那些具體的知識(shí)也沒什么大不了的。但是有兩句話希望你們一定要記住，永遠(yuǎn)要牢記!那就是清華的校訓(xùn)：自強(qiáng)不息，厚德載物!這兩句校訓(xùn)想必你們?cè)缍级炷茉斄?。這兩句分別來自《周易》乾、坤兩卦《象傳》的校訓(xùn)究竟是什么意思呢?你們認(rèn)真思考過嗎?
時(shí)間不多了，不能多講了。這里我僅借用《孟子·離婁上》的話來稍做闡釋：「愛人不親反其仁，治人不治反其智，禮人不答反其敬。行有不得，皆反求諸己。其身正而天下歸之!」簡(jiǎn)單翻譯一下就是：做事不成，要找自己的原因，而不是埋怨別人，更不要把責(zé)任推到別人身上。不能要求別人和你相向而行，要求別人配合你，跟你合作，甚至連夢(mèng)都要求別人做得跟你一樣。那怎么可能呢?那是強(qiáng)加於人。什么事兒都不能強(qiáng)求，更不能靠壓服。強(qiáng)扭的瓜不甜嘛!儒家說的自強(qiáng)是凡事要求自己，檢討自己，提高自己!
還記得電影《霸王別姬》里的那位戲班子老師傅教戲時(shí)說的那番話吧?有兩點(diǎn)：一個(gè)是從一而終，一個(gè)是「自個(gè)兒成全自個(gè)兒」。他是講唱戲做人的道理，其實(shí)也是我們每個(gè)人辦事做人的道理。做事要一以貫之，善始善終;做人要相信自己、依靠自己，成全自己，不要有任何的僥幸心理。其實(shí)我們的校訓(xùn)，說的也是這個(gè)道理。所謂「天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物」，其深意就在這里。希望大家能夠謹(jǐn)記不忘!
古語(yǔ)說：儒者在朝則美政，在鄉(xiāng)則美俗。這話典出《荀子·儒效》：「儒者在本朝則美政，在下位則美俗」。這里的儒者，與前面校訓(xùn)里說的君子應(yīng)該是同指。用現(xiàn)在的話說，就是受過教育，有一定知識(shí)技能并有一定道德操守的人。你們都是受過一定教育、擁有一定知識(shí)技能的人，這應(yīng)該是沒有疑問的了。但是你們是否都有一定的道德操守呢?是否都有自己的道德底線呢?如果有，那你們就是儒者，就是君子!
我希望我們清華法學(xué)院的畢業(yè)生都能有自己的道德底線，也都能堅(jiān)守住這個(gè)底線!儒者無論在朝在野，無論在上位在下位，無論為官、為商、為學(xué)、為民，無論走到哪里，都應(yīng)該給也都能夠給他所到之處帶去一股清新、和諧、高雅的氣象。這就是我所理解的荀子在這里所說的「美」的含義，也是我對(duì)在座諸生的殷切期待!我想，這應(yīng)該也是養(yǎng)育了你們的父母和所有教導(dǎo)過你們的老師們的共同期盼吧?再說一遍：儒者在鄉(xiāng)則美俗，在朝則美政。不管你們走到哪里，不管你們從事什么職業(yè)，我們都期盼著你們能給你們所到之處帶去一股清新、和諧、高雅的氣象!成為儒者，成為名副其實(shí)的君子!謝謝大家!
大學(xué)院長(zhǎng)老師畢業(yè)典禮致辭講話稿4
各位老師、各位來賓、親愛的畢業(yè)生同學(xué)們：
大家好!
祝賀大家順利畢業(yè)，即將奔赴新的崗位!此時(shí)此刻，我不想對(duì)大家的本科或研究生期間的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行總結(jié)，因?yàn)樽詈玫目偨Y(jié)需要留給你們自己去做。
在大家進(jìn)入人文與發(fā)展學(xué)院時(shí)，我都會(huì)向大家介紹人文與發(fā)展學(xué)院的理念和理想。尤其會(huì)強(qiáng)調(diào)，大學(xué)應(yīng)該給學(xué)生提供的不僅是知識(shí)，更重要的是思想。
我認(rèn)為，在知識(shí)與思想之間，知識(shí)是物質(zhì)的，思想是觀念的;知識(shí)是經(jīng)驗(yàn)的，思想是哲學(xué)的;知識(shí)是功用的，思想是自由的。大學(xué)學(xué)習(xí)并非僅僅是為了學(xué)習(xí)知識(shí)來改變命運(yùn)，而更是為了獲得思想來追求自由。在人文與發(fā)展學(xué)院希望傳遞的思想中，一個(gè)重要的關(guān)切視角便是普通人。
在人文與發(fā)展學(xué)院的5分鐘宣傳片《他們》中，全片僅有三句話——看見他們，走近他們，講述他們。我們希望呈現(xiàn)的是：在大發(fā)展時(shí)代，人們看到的常常是高樓大廈、高鐵高速……而看不到大發(fā)展背后的數(shù)以億計(jì)的普通人。人文與發(fā)展學(xué)院就是要看見這些普通人，通過教育教學(xué)、學(xué)術(shù)研究、社會(huì)行動(dòng)走近這些普通人;通過論文著作、社會(huì)討論、政策倡導(dǎo)等講述這些普通人。
在大家畢業(yè)之際，我想再次提示大家，在未來的工作和生活中，要關(guān)注我們社會(huì)中的普通人，尤其是，普通人中的弱者。
在羅伯特·錢伯斯1983年出版的著作《農(nóng)村發(fā)展：以末為先》中，他提醒那些住在城市且?guī)в谐鞘衅虻陌l(fā)展官員、發(fā)展學(xué)者，甚至學(xué)習(xí)發(fā)展的學(xué)生，若要想做好發(fā)展工作，使得發(fā)展行動(dòng)能夠真正惠及普通人，那么就“要盡可能把自己看得不重要，要盡可能像弱者或窮人那樣感受世界!”因?yàn)橹挥心菢樱覀儾拍軌蛄私馊跽呋蚋F人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和生活世界，我們才能夠理解弱者或窮人的生計(jì)壓力和生活需求。
但是，在我們的社會(huì)，人人都想成為一名強(qiáng)者，沒有人想成為弱者;因?yàn)槿藗儠?huì)認(rèn)為強(qiáng)者是勝利的象征，而弱者則是失敗的代表。因此，“像弱者一樣感受世界”說起來容易，但真正踐行起來卻是很不容易的，尤其是對(duì)于擁有權(quán)力、資源或身份優(yōu)勢(shì)的強(qiáng)者，保持一種弱者心態(tài)，更為困難。
大家知道，中國(guó)經(jīng)濟(jì)多年來保持高速增長(zhǎng)，物質(zhì)財(cái)富的積累有目共睹，幾乎所有中國(guó)家庭都是受益者。我們的社會(huì)進(jìn)入了物質(zhì)極大豐富的時(shí)代，但同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)，隨著物質(zhì)財(cái)富的快速增長(zhǎng)，中國(guó)社會(huì)的戾氣也在快速加重。
這并非危言聳聽，其嚴(yán)重程度，幾乎超出了我們的想象。例如，在餐廳、公交、地鐵、高鐵甚至飛機(jī)上因?yàn)閾屪臣軓P打，醫(yī)鬧事件、校園欺凌、家庭、插隊(duì)加塞、開斗氣車，甚至因?yàn)楸豢戳艘谎劬蜌蛩恕@些現(xiàn)象似乎并不少見。而在網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域，更是戾氣四溢，那些所謂的高端人士，在微信群里常常一言不合便惡語(yǔ)相加。
那么，為什么我們的物質(zhì)生活越來越好，但是社會(huì)風(fēng)氣卻越來越充滿戾氣呢?當(dāng)然原因很多，但我覺得，其中的一個(gè)原因便是，不少人總以強(qiáng)者的心態(tài)對(duì)待社會(huì)、對(duì)待他人。
這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系上常常是目中無他人，唯我優(yōu)先，容不得他人的意見，容不得他人超過自己。這里的例子實(shí)在太多。例如，我多次見到西校區(qū)早晨送孩子上學(xué)的家長(zhǎng)，將車子直接停在帶有明顯禁停標(biāo)識(shí)的學(xué)院正門口;高端小區(qū)里有的業(yè)主直接將車輛停在草地上;網(wǎng)絡(luò)上，一旦他人提出不同意見，便開罵約架;以及太多的因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)雞毛蒜皮的小事情而在餐廳、馬路、高鐵，甚至飛機(jī)上，拳腳相加。
這樣的強(qiáng)者心態(tài)最為惡劣的.表現(xiàn)是強(qiáng)者對(duì)弱者的欺凌。例如，餐廳顧客辱罵毆打服務(wù)人員;小區(qū)業(yè)主辱罵毆打保安;男性辱罵毆打女性;成人辱罵毆打兒童老人;有權(quán)者辱罵毆打普通人;有錢人辱罵毆打窮人。
這樣的強(qiáng)者心態(tài)，不僅不利于和諧社會(huì)的建設(shè)，在社會(huì)發(fā)展中也無助于新發(fā)展理念的踐行。
例如，這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在人與自然的關(guān)系上往往是征服自然、改造自然、剝削自然，而不會(huì)敬畏自然、尊重自然。
這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在理性和感性關(guān)系上常常是崇尚算計(jì)、效益至上、蔑視感性，而不關(guān)注體驗(yàn)感受、行動(dòng)意義。
這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)的關(guān)系上每每是科學(xué)沙文主義，即迷信科學(xué)的客觀性和功用性，而蔑視人文社會(huì)科學(xué)的批判性和情懷感。這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在城鄉(xiāng)關(guān)系上，一般是要農(nóng)村向城市看齊，尤其是為了城市化建設(shè)和城市人的生活可以犧牲農(nóng)村和農(nóng)民的利益。
在同學(xué)們即將離開母校的最后時(shí)刻，我才要再次提示大家，記住人文與發(fā)展學(xué)院倡導(dǎo)的在社會(huì)發(fā)展和日常生活中的普通人視角，尤其是要嘗試像弱者一樣感受世界。
離開校園后，假如你從事扶貧工作，請(qǐng)努力理解窮人的生活現(xiàn)實(shí)和生計(jì)壓力，不要將自己想象的扶貧方案強(qiáng)加給窮人。若窮人不接受你的方案，請(qǐng)不要貶損他們的素質(zhì)和眼界，你需要嘗試像窮人一樣感受世界。
假如你從事鄉(xiāng)村振興工作，請(qǐng)努力理解農(nóng)民的生活世界和生產(chǎn)邏輯，不要以為可以將一個(gè)外來者的產(chǎn)業(yè)方案和市場(chǎng)方案強(qiáng)加給村民。錢伯斯提醒過我們，“自己冒險(xiǎn)是一回事，而鼓勵(lì)其他人冒險(xiǎn)則完全是另一回事”，也許農(nóng)民還保持著斯科特指出的“安全第一”的生存?zhèn)惱?，你需要嘗試像農(nóng)民一樣感受世界。
無論你從事什么工作，請(qǐng)你努力理解那些服務(wù)人員、保潔人員、保安人員，努力理解那些無權(quán)者和無錢者，努力理解那些老弱病殘人群，不要以為你真是他們的上帝，不要以為你真比他們高明，不要認(rèn)為你真是他們的救星，很多事情對(duì)你來說，可能是一件區(qū)區(qū)小事，而對(duì)他們來說，則可能是令全家焦慮不堪的天要塌下來的大事。
我想告訴大家，一個(gè)從來沒有經(jīng)歷過窮苦生活體驗(yàn)的人，永遠(yuǎn)不可能真正明白窮苦生活到底意味著什么;一個(gè)從來沒有經(jīng)歷過借錢難的人，永遠(yuǎn)不可能真正體會(huì)到向別人開口借錢的感受;一個(gè)從來沒有撫養(yǎng)過殘疾孩子的父母，永遠(yuǎn)不可能真正感受養(yǎng)育殘疾孩子所需要的各種付出和各種滋味。
正是因?yàn)槿藗兤鋵?shí)根本不可能真正體悟到弱者的生活現(xiàn)實(shí)和心理世界，因此，我們更加需要保持一種態(tài)度，也就是要嘗試“像弱者一樣感受世界”。
各位同學(xué)，人們都將自己就讀過的學(xué)校稱為母校。如母親一般的人文與發(fā)展學(xué)院，沒有顯赫的家世，沒有華麗的外表，但是我們有浪漫的情懷和樸素的思想。
我們希望我們的畢業(yè)生能夠保持純真、保持真實(shí)，在工作和生活中能夠思考社會(huì)、追求意義，能夠時(shí)刻深入自己的內(nèi)心，傾聽良知發(fā)出的聲音。盧梭曾說，“看到你們這種端莊樸素的裝束，誰(shuí)還不鄙視虛浮的奢華?”
我想對(duì)我們?nèi)宋呐c發(fā)展學(xué)院的畢業(yè)生說，“看到你們的樸實(shí)純真，誰(shuí)還不鄙視浮躁圓滑;看到你們的高潔志趣，誰(shuí)還不鄙視精致利己;看到你們對(duì)弱者的尊重，誰(shuí)還不鄙視強(qiáng)者的驕橫?”
同學(xué)們，言有盡，而情不可終。在大家即將離校遠(yuǎn)行的時(shí)刻，我們想告訴大家，人文與發(fā)展學(xué)院猶如你們的母親一樣，并不在乎未來你的事業(yè)會(huì)有多大，并不在乎未來你的財(cái)富會(huì)有多厚，如母親一般的人文與發(fā)展學(xué)院希望你們：健健康康，平平安安，快快樂樂!
無論你在何時(shí)，無論你在何處，不需要提前通知，不需要提前準(zhǔn)備，如母親一般的人文與發(fā)展學(xué)院，將時(shí)刻張開懷抱，等待你的歸來!
大學(xué)院長(zhǎng)老師畢業(yè)典禮致辭講話稿5
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的來賓可愛的畢業(yè)生們：
首先祝賀各位20__屆同學(xué)圓滿完成學(xué)業(yè)、順利畢業(yè)。
大學(xué)畢業(yè)是你們?nèi)松囊粋€(gè)重大轉(zhuǎn)折。這個(gè)轉(zhuǎn)折是什么?是自立的開始!所以從現(xiàn)在開始，我應(yīng)該這樣稱呼你們：
尊敬的20__屆的女士們、先生們!
這也意味著選擇的開始。在過去，你們幾乎沒有選擇的空間。這不僅僅是因?yàn)槟銈兡挲g尚小沒有選擇的能力，而是因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)已經(jīng)為你們架設(shè)了一座獨(dú)木橋，那就是讀書讀書再讀書、考試考試再考試，盡可能考取大學(xué)、考上名校。你們做到了這一點(diǎn)。你們是佼佼者，在別人替你們選擇的道路上獲得了成功。
但是從今往后，你們需要自己選擇。這可不是一件容易的事情。俗話說：“男怕選錯(cuò)行;女怕嫁錯(cuò)郎”，可見普通百姓都認(rèn)識(shí)到正確選擇的重要性，能決定人生的大局。
我不能建議你們選擇豪宅、香車、夢(mèng)中情人，因?yàn)檫@似乎有點(diǎn)俗氣，也有點(diǎn)自私;我也不好意思建議你們無私奉獻(xiàn)，反哺社會(huì)、報(bào)答父母、光耀母校。因?yàn)檫@有點(diǎn)把你們當(dāng)工具利用之嫌。你們不是國(guó)家、社會(huì)、母校、父母建功立業(yè)的工具。
我建議你們選擇幸福!因?yàn)槟銈兪侨耍簿褪侨祟?，其良好的生存狀態(tài)本身就是你們的目的、你們的追求、你們的選擇。
幸福是什么?
“功成名就”是一種幸福。但我覺得這不過是一種旁人看起來的幸福，也就是一種依據(jù)世俗觀念作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的幸福。是別人覺得你幸福的一種幸福。其實(shí)別人覺得你幸福，你未必真幸福。
“一生平安”也是一種幸福，因?yàn)樯钍敲篮玫?，?yáng)光真的很燦爛，涼水真的很解渴，愛情真的很爛漫。青青的草、綠綠的樹、還有那探頭探腦的小松鼠……但是，這種幸福似乎太低調(diào)。
“心想事成”也是一種幸福，不過這種幸福太看重目的、輕視過程，是一種短暫、膚淺的幸福。因?yàn)槿说挠菬o止境的，事成之日便是失望的開始。金榜題名之所以讓我們感到幸福，是因?yàn)榻?jīng)歷了漫漫的十年寒窗過程。相信“寧?kù)o致遠(yuǎn)”，即使過程淡泊寂寞也令人感到充實(shí)。
“心情愉快”也是一種幸福，因?yàn)樾腋．吘故侨说捏w驗(yàn)、人的感受。不過，這種幸福太重主觀感受。
“經(jīng)世濟(jì)民”也是一種幸福。因?yàn)閭€(gè)人的幸福不是孤立的。能夠造福人群，回饋社會(huì)，報(bào)答父老鄉(xiāng)親，贏得他人的尊敬和愛戴，體現(xiàn)人的社會(huì)價(jià)值，是一種境界高尚的幸福。不過，這需要胸襟寬闊、志存高遠(yuǎn)、才智過人，這需要環(huán)境和機(jī)遇。這很辛苦。我不忍心鼓勵(lì)你們都去追求這種幸福。
幸福是什么?幸福是這樣的一種東西：它既是主觀自我感覺良好的狀態(tài);也是在旁人看來你生存良好的一種狀態(tài)。
怎樣追求幸福?社會(huì)的幸福觀念總是趨同的，因此，追求幸福，應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的興趣、愛好、專長(zhǎng)選擇能讓自己進(jìn)入自我感覺良好的狀態(tài)。幸福并不僅僅在于向他人索取，還在于向社會(huì)、向他人奉獻(xiàn)。幸福的至高境界，是在自我感覺愉悅的同時(shí)造福人類。在這個(gè)意義上講，幸福是一種品德、生活態(tài)度，自私狹隘的個(gè)性，很難感到幸福、也很難被別人認(rèn)同幸福，心胸開闊、富有奉獻(xiàn)精神的品性，更容易感覺幸福、得到認(rèn)同。
祝福你們，20__屆的女士們、先生們，恪守“厚德明法，格物致公”的校訓(xùn)，進(jìn)入社會(huì)，進(jìn)入一個(gè)幸福的境界，感到幸福、看上去幸福、給眾人帶來幸福!
謝謝!
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