2020教師廉潔演講稿范文五篇
作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。下面是小編精選的關(guān)于2019教師廉潔演講稿范文五篇,僅供參考,希望能幫助到大家!
2019教師廉潔演講稿范文(一)
各位領(lǐng)導(dǎo)老師大家好:
作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實(shí)實(shí)地做教書(shū)育人工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職,是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn),也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標(biāo)志,又是教師進(jìn)行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。
本學(xué)期,學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng),使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí):
第一、獻(xiàn)身教育,為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率?,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”,教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
第二、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí):廉潔,即公正不貪,清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識(shí),并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
第五、公正執(zhí)教,關(guān)愛(ài)孩子
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
孩子是可愛(ài)的,我要愛(ài)他們;孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂(lè)無(wú)窮,精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰,讓人崇敬。
第六、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線(xiàn),吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅(jiān)持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,堅(jiān)定自己的人生信念:安貧樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天,通過(guò)講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育,使自身的廉潔自律意識(shí)提高。
通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí),同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。
2019教師廉潔演講稿范文(二)
作為眾多演講者中的一員,我覺(jué)得這是一個(gè)自我鍛煉、自我展示的機(jī)會(huì),我很珍惜、也很重視這次機(jī)會(huì)。我既然參與了演講,就力求把它做好,我并不看重參與結(jié)果,我重視的是參與的過(guò)程,只要盡力而為,又何來(lái)遺憾呢?我要用一顆平常人的心來(lái)做好競(jìng)聘,盡力做好每一步。畢業(yè)西安翻譯學(xué)院,本科學(xué)歷,是一個(gè)沉穩(wěn)、踏實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)的人。認(rèn)真對(duì)待工作,關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,團(tuán)結(jié)每一位同事是我的基本宗旨。本人現(xiàn)任小學(xué)英語(yǔ)教師,在雙語(yǔ)的這幾年里,我一直從事小學(xué)及初中年級(jí)的英語(yǔ)教學(xué),對(duì)英語(yǔ)教學(xué)十分熟悉,同時(shí)作為英語(yǔ)教研組長(zhǎng),我一直致力于小學(xué)英語(yǔ)的摸索、研究,希望培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓他們?cè)谳p松、愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。我還盡力發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)與英語(yǔ)教學(xué)中的相同處,把其他學(xué)科中的優(yōu)勢(shì)及其它老師好的經(jīng)驗(yàn)用到英語(yǔ)教學(xué)中,從不同的學(xué)科中發(fā)現(xiàn)它們的共同處,以便使課堂學(xué)習(xí)更加有趣、生動(dòng)。讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在快樂(lè)中掌握知識(shí)。我還幫助學(xué)校舉辦“英語(yǔ)沙龍”“輕松英語(yǔ)伴你行”等活動(dòng),贏得了社會(huì)、家長(zhǎng)、同行的一致好評(píng),平時(shí)在與外教的交流中,我也學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,更好的運(yùn)用到我們的教學(xué)中。
我知道教研室的重要性,它是學(xué)校課堂中的重要一塊,我如果當(dāng)上了教研室主任,我一定組織大家一起研究,不能閉門(mén)造車(chē),要制定適合各個(gè)學(xué)科、各個(gè)年級(jí)的教研計(jì)劃,要不斷的在中間過(guò)程中進(jìn)行總結(jié),去粗取精,揚(yáng)長(zhǎng)避短,找出最好的方案。讓老師們能積極參與其中,出謀劃策,發(fā)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中的薄弱環(huán)節(jié),完善各學(xué)科、各年級(jí)的教研,從各教研計(jì)劃中找到合適的方面,并充實(shí)它、完善它,使老師能更好運(yùn)用。我還要讓各位老師學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),學(xué)習(xí)怎樣運(yùn)用到實(shí)際中,怎樣與形勢(shì)相適應(yīng)。
我還要積極地展一籌莫展調(diào)研活動(dòng),使教研計(jì)劃、教研活動(dòng)有科學(xué)性、實(shí)際性??茖W(xué)與實(shí)際相結(jié)合,實(shí)距是檢驗(yàn)科學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。先要有科學(xué)性的計(jì)劃,再在實(shí)際活動(dòng)中進(jìn)行檢驗(yàn),使得能去偽存真,保證科學(xué)性、實(shí)際性。我還要積極與兄弟學(xué)校溝通,向一小等學(xué)校學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它們的長(zhǎng)處,好的方面,成功的經(jīng)驗(yàn),并把它運(yùn)用到我們這里來(lái),與我們實(shí)際相結(jié)合,形成我們的特色,我們的風(fēng)格。使我們能與其它學(xué)校并駕齊驅(qū),并趕超它們。希望我們能成為它們學(xué)習(xí)的對(duì)象,我想我們的學(xué)校一定會(huì)更好。周校長(zhǎng)作了重要講話(huà),講得非常好,我這里就不再重復(fù)。只對(duì)在座各位提出三點(diǎn)要求,與大家共勉。
一、要常修為政之德
常修為政之德,就是要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢(shì)下,自覺(jué)用黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,用黨紀(jì)國(guó)法約束自己,修身重德,提高境界,凈化心靈,在思想道德上筑牢拒腐防變的防線(xiàn)。道德是一個(gè)人的立身之本。
干部的道德修養(yǎng)如何,不僅關(guān)系到自身,而且關(guān)系到一個(gè)部門(mén)、一個(gè)單位??鬃诱f(shuō):“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”。為政德為先。無(wú)德何以為政?對(duì)黨的干部來(lái)說(shuō),“政德”的核心是全心全意為人民服務(wù),是廉潔奉公、勤政為民。不修政德,品行不端,難以服眾。我們今天強(qiáng)調(diào)為政以德,是說(shuō)地位變了,職務(wù)變了,共產(chǎn)黨人的本色不能變;強(qiáng)調(diào)為政以德,是說(shuō)黨員和干部要謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁。常修為政之德是為政的基礎(chǔ),是改造主觀世界的重要內(nèi)容,是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基本途徑,是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的必然要求。我國(guó)處在國(guó)際經(jīng)濟(jì)全球化、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的大環(huán)境下,處在改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,處在新舊體制的過(guò)渡中、中西文化的碰撞之中、社會(huì)利益關(guān)系的調(diào)整之中、各種制度的建立與完善之中。這樣一個(gè)時(shí)代,想做好事有很多條件,想做壞事也有很多空子可鉆,因此,常修為政之德就顯得尤其重要。
常修為政之德,貴在一個(gè)“?!弊?,重在一個(gè)“修”字。要像古人那樣“吾日三省吾身”,要在日常生活中修,在努力工作中修,在不斷學(xué)習(xí)中修。日日行不怕千萬(wàn)里,常常做不怕千萬(wàn)事。只要我們常懷此心,持之以恒,就一定能夠成為一名合格的共產(chǎn)黨員,一名合格的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,一名合格的電大教育工作者。
二、要常思貪欲之害
正當(dāng)、合理的欲望是生命和事業(yè)前進(jìn)的動(dòng)力,但如果欲壑難填,將欲望變成貪欲,就可能把人推向沉淪甚至毀滅的深淵。常思貪欲之害,就是要求我們的黨員干部必須時(shí)時(shí)提醒自己,始終做到心莫貪,手莫伸,清正廉潔,防微杜漸,甘當(dāng)革命的老黃牛。
常思洪水肆虐之害,方能筑牢堤壩。常思貪欲之害,才能筑起思想防線(xiàn)。我們一定要真正做到自重、自省、自警、自勵(lì),面對(duì)社會(huì)生活中種.種誘惑,心不為其所動(dòng),志不為其所喪。
常思貪欲之害,必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。只有時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨,對(duì)個(gè)人名譽(yù)、地位、利益才能想得透,看得淡,才不會(huì)斤斤計(jì)較個(gè)人的得失,才不會(huì)利用手中的權(quán)力為自己謀取私利。
常思貪欲之害,必須志存高遠(yuǎn),心懷敬畏,常敲警鐘。“貪如火,不遏則自焚;欲如水,不遏則自溺。”常思貪欲之害,貴在常思,重在持久。只有常思貪欲之害,才能不斷增強(qiáng)抵御各種誘惑的自覺(jué)性。我們要時(shí)刻不忘世界觀、人生觀的改造,時(shí)刻不忘清正廉潔、克己奉公。時(shí)刻以黨紀(jì)國(guó)法約束自己,以典型的腐敗案例警示自己,防微杜漸,以廉潔自律的良好形象贏得群眾的贊譽(yù)。
三、要常懷律已之心
常懷律己之心,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和黨風(fēng)廉政建設(shè)的內(nèi)在要求。常懷律已之心要正心正身。個(gè)人的修為最根本的是律己,而律己最根本的是正心?!坝奁渖恚日湫?。“為政之務(wù),務(wù)在正身”。對(duì)黨員干部來(lái)講,正身就是要在言語(yǔ)上不講假大空話(huà),不阿諛?lè)畛?,不搬弄是?思想上,念念為群眾著想,念念以集體利益、學(xué)校利益為重;行為上,端方正直,對(duì)錯(cuò)誤的言行,敢于斗爭(zhēng),不憑感情用事,不隨風(fēng)向用事;決策上,發(fā)揚(yáng)民主決策,充分聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)和建議;團(tuán)結(jié)上,顧全大局,豁達(dá)大度,寬宏雅量,寬以待人;用人上,任人唯賢,對(duì)違紀(jì)的人和事,敢于糾正,堅(jiān)決抵制拉關(guān)系、套近乎、搞交易的行為。
常懷律己之心要自律自固,增強(qiáng)自律意識(shí),嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法。要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,提高辨別是非的能力,自覺(jué)抵制腐敗;要嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定,時(shí)刻繃緊“廉政弦”,做到拒腐蝕永不沾。
常懷律己之心,要慎權(quán)、慎欲、慎情、慎獨(dú),清廉自守,要在任何情況下都能穩(wěn)得住心神、管得住身手、抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn)。
目前,學(xué)校正處在改革與發(fā)展的又一重要時(shí)期,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,壓力與動(dòng)力同在。要完成全年學(xué)校工作任務(wù)、實(shí)現(xiàn)全年工作目標(biāo),就要求我們時(shí)刻以“如履薄冰,如臨深淵”的態(tài)度對(duì)待自己的一言一行,以“夙夜在公,寢室不安”的公仆之心對(duì)待自己的一職一責(zé),不存半點(diǎn)私心,不懷一絲官氣,腳踏實(shí)地,勤勉務(wù)實(shí),努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力、工作水平和辦事效率。讓我們?cè)趯W(xué)校黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,認(rèn)真貫徹《實(shí)施綱要》的精神,全面落實(shí)學(xué)校黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)職責(zé),扎實(shí)工作,開(kāi)拓創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取,為奪取學(xué)校工作的全面勝利,再創(chuàng)教育事業(yè)的輝煌而努力奮斗。
2019教師廉潔演講稿范文(三)
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué):
大家好!
你們一定看見(jiàn)過(guò)祖國(guó)的秀美河山吧。那滔滔江水,滾滾黃河,連綿不斷的山峰,都屬于我們偉大的祖國(guó)。祖國(guó)的山川秀麗,祖國(guó)的大好河山,祖國(guó)的胸懷無(wú)比廣闊。
我們都是炎黃子孫,都是龍的傳人。我們的幸福來(lái)自祖國(guó),只有國(guó)家富裕強(qiáng)大,才能使我們幸福的生活之花永放光華。反腐倡廉演講稿中國(guó)的歷史告訴我們,沒(méi)有祖國(guó),就沒(méi)有家,國(guó)家不強(qiáng)盛,就要挨打。只有我們團(tuán)結(jié)起來(lái),才可以使得祖國(guó)強(qiáng)盛。
當(dāng)我們的民族遭受侵略者的殘暴踐踏時(shí),我們的心中有一股反抗,中華民族是不能忍受列強(qiáng)欺辱的!于是,華夏兒女從30萬(wàn)同胞的血泊中站起來(lái),擦干悲痛
淚水,拿起武器,捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)——四萬(wàn)萬(wàn)同胞的血肉鑄成了我們中華民族的鋼鐵長(zhǎng)城。終于,敵人簽下了投降書(shū)。我們迎來(lái)了一個(gè)新中國(guó)!
當(dāng)我們的民族遭受非典的侵襲時(shí),我們的心中有一股愛(ài),中華民族是不能被病毒壓垮的!于是,我們的白衣戰(zhàn)士挺身而出,毅然以自己的生命為代價(jià),與死神搏斗——十三億同胞攜手并肩,解除了病毒對(duì)中華兒女生命的威脅。終于,健康恢復(fù)了,我們迎來(lái)了一個(gè)新天地!
當(dāng)我們的民族遭受到撼天動(dòng)地的大地震時(shí),我們的心中有一股團(tuán)結(jié),中華民族是不能被災(zāi)難壓垮的!于是,我們的子弟兵挺身而出,我們的白衣天使、教師、志愿者,甚至是孩子們都挺身而出。反腐倡廉演講稿在上萬(wàn)次的余震中,我們沒(méi)有后退,沒(méi)有懼怕,只有前進(jìn),沖上去拯救一個(gè)個(gè)生命,排出一個(gè)個(gè)危險(xiǎn),。十三億同胞眾志成城、抗震救災(zāi)。終于,災(zāi)難在我們的面前倒下了。我們迎來(lái)了一個(gè)重建家園的明天!
我們是跨世紀(jì)的一代新人,我們的今天就是祖國(guó)的明天,我們肩負(fù)著振興國(guó)家,使國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)的重任。所以從現(xiàn)在起,我們要更加發(fā)奮圖強(qiáng)的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)真知識(shí),掌握真本領(lǐng),我們心中,偉大的祖國(guó),時(shí)時(shí)刻刻在召喚著我們,鼓舞著我們,給我們以勇氣,給我們以力量。
這位奶媽之所以出奇制勝,就在于她了解金泰來(lái)絕不會(huì)認(rèn)她為姑奶奶。另一方面,因?yàn)榻鹛﹣?lái)對(duì)“你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?”一語(yǔ)有相當(dāng)?shù)木X(jué)性,于是她巧妙地以“你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧”來(lái)替換,借以降低他的警覺(jué)心,使金泰來(lái)因瞬間的沖動(dòng)而中計(jì)。很顯然,巧妙的語(yǔ)言迂回技巧,就是奶媽成功的原因。
此外,清代著名的雄辯家紀(jì)曉嵐也善于駕馭語(yǔ)言。有一回,乾隆想開(kāi)個(gè)玩笑以考驗(yàn)紀(jì)曉嵐的辯才,反腐倡廉演講稿便問(wèn)紀(jì)曉嵐:“紀(jì)卿,忠孝二字作何解釋?”
紀(jì)曉嵐答道:“君要臣死,臣不得不死,是為忠;父要子亡,子不得不亡,是為孝?!?/p>
乾隆立刻說(shuō):“那好,朕要你現(xiàn)在就去死。”
紀(jì)曉嵐立刻說(shuō):“臣領(lǐng)旨!”
乾隆笑著問(wèn):“紀(jì)卿,那你打算怎么個(gè)死法?”
紀(jì)曉嵐思索后,說(shuō):“跳河?!?/p>
話(huà)一說(shuō)完,紀(jì)曉嵐便走了出去,乾隆知道紀(jì)曉嵐不可能真的去跳河,于是決定靜觀其變。
果然,不一會(huì)兒,紀(jì)曉嵐又回到乾隆面前,乾隆笑道:“紀(jì)卿,你何以未死?”
紀(jì)曉嵐回答道:“我碰到屈原了,他不讓我死?!?/p>
乾隆疑惑地問(wèn):“此話(huà)怎講?”
紀(jì)曉嵐煞有其事地說(shuō):“我剛剛到河邊,正要往下跳時(shí),屈原從水里向我走來(lái),他說(shuō),‘曉嵐啊,你此舉大錯(cuò)!想當(dāng)年楚王昏庸,我才不得不死??扇缃窕噬先绱耸ッ鳎銥槭裁催€要死呢?你應(yīng)該回去問(wèn)問(wèn)皇上是不是昏君,如果皇上說(shuō)他跟當(dāng)年的楚王一樣是個(gè)昏君,你再死也不遲啊!’所以臣就回來(lái)了?!?/p>
乾隆聽(tīng)后,放聲大笑,連連稱(chēng)贊道:“好一個(gè)如簧之舌,真不愧為當(dāng)今的雄辯之才。”
紀(jì)曉嵐巧用“抓對(duì)手漏洞”的技巧,在毫不損害乾隆面子的情況下,點(diǎn)出他的無(wú)理之處,進(jìn)而一舉令人折服。
很明顯,乾隆是根據(jù)紀(jì)曉嵐提出的“君要臣死,臣不得不死,為忠”之論叫他去死,使紀(jì)曉嵐臨陣進(jìn)退都無(wú)道理。紀(jì)曉嵐只有思考如何進(jìn)攻其薄弱環(huán)節(jié),才能主動(dòng)創(chuàng)造契機(jī),因此他指出“如果皇上承認(rèn)自己是昏君,我就去死”,而乾隆當(dāng)然不可能承認(rèn)自己是昏君,所以他很自然地化解了困境,為自己找到一個(gè)充分的不死理由。