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節(jié)儉的演講稿范文

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“勤儉自古為美譽,節(jié)儉至今是佳稱?!边@一流傳至今的古聯(lián)說的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。下面小編為大家?guī)砉?jié)儉的演講稿范文,希望大家喜歡!

節(jié)儉的演講稿范文1

節(jié)約與浪費乍看似乎是一個事情的兩個相反的方面,提倡節(jié)約似乎和反對浪費是同義詞,其實不然。 首先,節(jié)約更多體現(xiàn)為一種自覺行為、自我行為,適合提倡;而反對浪費,不僅是自我行為,還可以監(jiān)督他人,對浪費行為可以強行制止。從節(jié)約角度,你是否使用節(jié)水馬桶,那是你自己的事兒,沒人去強迫你;從反對浪費的角度看,可以要求你必須使用節(jié)水馬桶,甚至可以以行政和經濟的手段強制非節(jié)水馬桶退出市場。 其次,節(jié)約是一種美德和義務,而浪費是一種壞習慣,甚至是犯罪,反對浪費是一種責任。

提倡節(jié)約可以使人養(yǎng)成好的習慣,樹立良好的美德;反對浪費,則可讓每個人羞于浪費,不敢浪費,并為浪費承擔責任。 世界銀行行長沃爾福維茨在訪問土耳其期間,一次休息時脫下了皮鞋,兩只腳的襪子破了,露出了腳趾頭,這一件小事,在媒體引起了軒然大波,有人認為他在訪問時不修邊幅,他的穿著有損世行形象。我不禁要問,平時我們認為他衣裝不整嗎?沒有,我們沒有看到他穿破襪子,這只是他休息時生活的一個細節(jié),我認為無損于世行形象。節(jié)約要被認為衣衫不整,有損世行形象,那么我們提倡節(jié)約美德到底要怎樣表現(xiàn)呢?在哪些方面節(jié)約呢?這是我們不能不思考的問題。 那些把穿破襪子的節(jié)約行為看作是不光彩的事的人,可想而知,在他們身上是不會表現(xiàn)節(jié)約美德的。他們要面子,批評別人的節(jié)約行為,也似乎批評了美德。 世界并不是物質豐富,能源取之不盡,用之不竭。比如處在夏季的澳大利亞缺水,隨氣溫的升高,缺水會更加嚴重,同時也會導致電等一系列能源缺乏。而我們往往還是洗碗后不關水龍頭、用水嬉戲。節(jié)約被我們拋之于腦后。

正如一句俗語所言“飽漢不知餓漢饑”,雖然現(xiàn)在我們處在物阜民豐的時代,但我們要想一想非洲的難民,他們缺水,一盆水經過多次利用,最后不是輕易的倒掉,而是用來澆灌花草或用作牲畜的飲用水。他們的行為是節(jié)約的最好詮釋。我們理當提倡節(jié)約,放棄奢侈浪費。

節(jié)約就在我的身邊就在我的一件件小事中 淋浴擦肥皂時關掉水龍頭,洗一次澡可以節(jié)約60升水;用口杯接水刷牙,只有0.5升水,如果讓水龍頭開著5分鐘,則要浪費45升水;洗菜時用盆接水洗,而不是開著水龍頭,一頓飯可節(jié)省100升水。 回收1噸廢紙能生產好紙800千克,可以少砍17棵大樹,節(jié)省3立方米的垃圾填埋場空間,還可以節(jié)約一半以上的造紙能源,減少35%的水污染。可以毫不夸張地說,我們每個人的手里都緊握著珍貴的“資源”,掌握著對這些民族發(fā)展“命脈”生殺予奪的權力,成之毀之、愛之損之在于我們每個人的行動。 節(jié)約是一種美德和義務,而浪費是一種壞習慣,甚至是犯罪,反對浪費是一種責任。提倡節(jié)約可以使 人養(yǎng)成好的習慣,樹立良好的美德;反對浪費,則可讓每個人羞于浪費,不敢浪費,并為浪費承擔責任。很多學生穿衣追求名牌,以為身穿名牌讓他們臉上有光彩,自豪感也油然而生,甚至有一些人,以為穿上名牌會讓他們更“自信”?!肮?jié)約”從來都不在他們的字典里,盲目攀比是一種不良的社會現(xiàn)象,給社會造成了很多浪費。試想,如果他們出生在解放前,那還不得活活餓死。因為那時吃飯、穿衣都成問題。我們常會看到“中國地大物博”這樣的字眼,果真是這樣嗎?其實我們每個人平均能占有的非常少。不節(jié)約,終將會導致不可再生資源短期內枯竭,其后果將不堪設想。

社會中有許多勤儉節(jié)約的人,我們應該向他們學習,提倡節(jié)約,反對浪費。讓節(jié)約之風吹遍華夏!

節(jié)儉的演講稿范文2

節(jié)約光榮浪費可恥

糧食在我們的生活中占有舉足輕重的地位,是日常生活中不可或缺的一部分,是生命之源。如果沒有了糧食,世間萬物該何去何從?記得小時候,躺在姥姥的懷里,聽姥姥講小時候苦難的童年。那時候人們沒有糧食吃,餓了就吃一些粗枝爛葉、樹皮來充饑。能吃飽一頓飯便成了奢望?!翱喟?,現(xiàn)在的生活總算是好了”,是啊,在離小康社會只差一步的今天,溫飽已不成問題。可就在豐衣足食的今天,人卻在變。拿我們學校來說,每天一個班就剩下半桶的菜,上上下下十六個班,得浪費多少呢?一個白白的饅頭,沒吃幾口,轉眼間就成了垃圾桶的菜。前幾天,我們同學聚會,訂了一桌的菜,剛吃了一點兒,就被同學們鬧成了一片狼藉,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,這句熟悉的不能再熟悉的詩句,又有多少人能真正讀懂它的含義?每一粒糧食,都是我們的父母在火球似的太陽下,用汗水澆灌,用血液滋潤而成的,是無比珍貴的,可是有些人,就這樣無視他們的辛勞,就這么輕易的浪費掉了??吹竭@樣,我們身為農民的父母又是何等的辛酸,在地大物博的中國,浪費一點可能不算什么,可是如果人人都在浪費,天天都在浪費,這又是一筆多大的數(shù)目?13億人口,全世界人口的四分之一!

如果每人每月浪費500克糧食,一年全國就浪費了65萬噸糧食!多么驚人的數(shù)字!而且并不是每個地方都像我們這里,在那些偏遠的小山區(qū),那些窮鄉(xiāng)旮旯里。上不起學的孩子,每天都在托著下巴渴望我們的幫助,那可憐的眼神,誰能不心碎?如果我們每天都節(jié)省下這一點,捐給他們,那這個社會不就和諧美好了嗎?

“節(jié)約“,并不只是說說而已,要實際走進心里,從我做起,就有可能感染身邊的人,甚至整個世界!只有人人在生活中養(yǎng)成一個自然的習慣,從我做起,從現(xiàn)在做起,把“節(jié)約光榮,浪費可恥”的觀念切實融入人們的生活,社會才有可能養(yǎng)成一個人人節(jié)約的良好風氣。一粥一飯,當思來處不地易;半絲半縷,恒念物力維艱。什么都是來之不易的。學會珍惜尤為重要,我們這樣聲嘶力竭的勸導,浪費的人啊,你該覺醒了!珍惜糧食就是拯救人類,拯救人類就是在拯救世界,同時也在凈化自己。

節(jié)儉的演講稿范文3

尊敬的各位領導、評委、老師,親愛的同學們:

大家好!很高興站在這里與大家高唱一支節(jié)約之歌。我為大家?guī)淼氖恰哆祮栃撵`,崇尚節(jié)約》。

不知大家是否聽過這樣一個故事:一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會”有獎征文活動,應征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者,也有很多真知灼見。但出人意料的是,特等獎卻由一名普普通通的中學生獲得。為什么呢?因為他是一個把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。

聽完這個故事,我想有一些人會對此感到不屑吧,那是因為他們對奢侈浪費的現(xiàn)象已經見怪不怪了。我們時??吹剑行┤酥徊贿^是洗洗手,卻把水龍頭開得很大;時??匆娫诳諢o一人的教室里風扇還在呼呼作響;時常目睹美酒佳肴擺了一桌,頃刻間卻成為垃圾?!耙恢嘁伙垼斔紒碇灰?半思半縷,恒念物力維艱”,“歷覽前賢國與家,成由節(jié)儉敗由奢”。自古以來,我們中華民族就以勤儉節(jié)約為榮,奢侈浪費為恥。試問,當節(jié)儉被放入史冊,當浪費成為了時尚,我們不該感到悲哀嗎?

回顧歷史的長河,我們還清晰的記得,從嘉興南胡的破舊船只到南昌城頭的第一聲槍響,從力挽狂瀾的遵義城頭到運籌帷幄的陜北窯洞,從決定中國命運的三大決戰(zhàn)到黎明前的歌樂山,革命先輩們浴血奮戰(zhàn),艱苦奮斗,才換來我們今天的幸福生活,我們又怎能讓奢侈浪費凌駕于節(jié)約樸素之上呢?

節(jié)約是一種財富,是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記,明朝清官海瑞用“公以生為明,儉以養(yǎng)其廉”為勉勵;我們也還記得,周總理那件破了又補,補了又穿的睡衣;我們也曾聽說過,德國前總理科爾毫不猶豫地舔掉盤子里剩余的湯水。這是節(jié)約的感召,節(jié)約的力作,節(jié)約的呼喚!

今天,時代呼喚精神動力,民族需要精神空間。但“加快建設節(jié)約性社會”不是一句普通的口號,而是構建和諧社會的實際行動。它需要一沙一石的凝聚,一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹立一個觀念,那就是:節(jié)約光榮,浪費可恥。我國雖說是一個資源總量豐富的大國,但就人均占有量而言,我國卻是一個窮國,而且能源的浪費現(xiàn)象還在持續(xù)不斷,難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎?樹立節(jié)約意識,提倡節(jié)約,迫在眉睫。

怎能忘,節(jié)約飛揚傳四海,輝煌永駐;榜樣輩出笑華夏,前景更佳。當看到水龍頭里的水嘩嘩直流時,你主動伸手擰緊;當離開教室看到未關的電燈時,你順手關上;當別人讓你使用一次性筷子時,你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥,讓節(jié)儉蔚然成風。

朋友們,節(jié)約的星星之火已在校園燃起,節(jié)約的圣潔之花已在祖國大地綻放,節(jié)約的理念已在你我心中。行動起來吧,叩問心靈,崇尚節(jié)約,奏響節(jié)約的主旋律,開創(chuàng)華夏的新篇章!

節(jié)儉的演講稿范文4

“節(jié)約光榮,浪費可恥”這句話提得越來越少了,尤其在新一代的青少年當中,都念高中了,還要從字典里獲取“節(jié)約”這一詞的含義,可見“勤儉自古為美譽,節(jié)約至今是佳稱”的古聯(lián)到我們這一代頗有流失的危險。

勤儉節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德,揮霍奢侈、鋪張浪費為人們所不齒??墒窃谖覀兊膶W校里,學生浪費糧食嚴重,有的同學竟然用饅頭打仗,這一做法,不能不引起我們的關注和深思。

“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”這句話大家都能脫口而出,但是,同學們打仗的時候為什么就想不到”鋤禾日當午,汗滴禾下土”的情景呢?我們的國家雖然在高速發(fā)展,人民的生活也一天勝似一天,然而,我們還應看到,我國的經濟和世界發(fā)達國家相比,仍有很大差距,因此,作為一個真正的愛國青年應該堅決反對那些揮金如土、只顧眼前不顧長遠的高消費做法。即使將來國家再富裕,我們還應保持中華民族勤儉節(jié)約的美德。如果大家只知道浪費,不知道節(jié)儉,我們就會成為敗壞國家的罪人,成為一個無益于社會的行尸走肉。相反,如果我們盡可能地履行節(jié)約,勤儉持家,我們的國家和人民就會更快地富裕起來,實現(xiàn)東方巨龍的夢想。

俗話說得好:“身披一縷,當思織女之勞;日食三餐,每念農夫之苦”。當我們真正認識到這一點的時候,我們還會“用饅頭打仗”嗎?

我們應該從自身做起,從一點一滴做起,從節(jié)約一粒糧食做起,因為勤儉節(jié)約不僅是持家之寶,也是立國之本。

節(jié)儉的演講稿范文5

節(jié)約是人們生活中必不可少的詞。但是這幾年,節(jié)約的反義詞浪費,似乎比節(jié)約更受歡迎,這是怎么回事?

你看,超市、餐廳、馬路,甚至在每個人的家中,都有隱形的“歡迎浪費”的橫條??吹竭@些,節(jié)約失魂落魄,浪費也丈二和尚——摸不著頭腦。所以,他決定和節(jié)約去一探究竟。

他們變成人類的樣子,先來到超市。剛要走進購物區(qū),卻被一段刺耳的對話吸引過去:“要塑料袋嗎?”“要!”“幾個?”“要兩個吧!這么多東西,都裝不下了。”節(jié)約淚眼朦朧,心想:這么多塑料袋,最終不是飄到火場成“燒不掉的垃圾”,就是流去大海,殺害動物啊!浪費心里卻有一絲快樂。他想陪節(jié)約一起哭,卻哭不出來。他是浪費,和節(jié)約相反。

出了超市,“滴滴”的聲音布滿了整個城市。這里成千上萬輛車排放出的尾氣,足以讓花枯萎。這得要多少棵樹、用多少天時間,才能讓空氣變清新啊!天都這么黑了,還是以前的天嗎?浪費心里想到這些,卻說不出口。這時,他們餓了,便去尋找餐廳準備吃一頓。

來到餐廳,浪費和節(jié)約吃飽喝足。看到光盤,節(jié)約很高興,但下一秒,足以讓他變臉。餐廳里,很多張桌子上剩下許多殘羹剩飯。這時,有一桌人說“打包”時,節(jié)約笑了。浪費叫節(jié)約出去,去別的地方看看。他們準備去人類的家里看看。

來到人類家中,節(jié)約看了一眼就飛向了法院。浪費也看了一眼:到處是餐巾紙!這要砍伐多少棵樹啊!他恍然大悟,節(jié)約要去告他了。

來到法院,他看見節(jié)約出來了,明白自己就會接到法院通知了。一天又一天,幾個月過去了,浪費都沒收到通知。它決定去法院看看,里面正在開庭,原告是節(jié)約,那被告是誰呢?是人類!他低頭走了進去,坐到一個不起眼的地方。浪費這時既高興,又傷心。高興這場噩夢就要結束了,傷心的是……

節(jié)儉的演講稿范文6

資源在枯竭,能源在短缺,大自然在哭泣——浪費或許就是一剎那。

“鋤禾日當午,汗滴禾下土。”這是我們從小念到大的古詩,而我們又真正做到勤儉節(jié)約了嗎?歷史上說實踐是檢驗真理的唯一標準,下面就讓我們來看一個統(tǒng)計報告。

在學院食堂中,你是否有過將只吃了幾口的包子扔到餐桌上?是否將飯菜吃幾口就倒掉?……一位同學調查中發(fā)現(xiàn),平均五位同學就有一位要倒掉小半碗飯菜,倒掉三分之一飯菜的同學更多。一頓飯下來會裝滿好幾個泔水桶。看著滿桶滿桶的剩菜剩飯,實在令人感到可惜。食堂里的浪費皆是有目共睹的。我們在浪費的同時,有想過這世界上一些地方每天饑腸轆轆的人們嗎?資料顯示全球每天有將近兩萬五千人死于饑餓,其中百分之五是5歲以下的兒童,饑餓仍然是世界上最大的悲劇,我們是否應該深思呢?

而在日常生活中,這樣的現(xiàn)象我們并不少見:多臺電視機同時開,多個電腦同時用;電視沒看時不切斷電源,長期處于待機狀態(tài);幾十上百瓦的白熾燈同時開好幾個;飲水機24小時運作;打開水龍頭嘩嘩一放就是好幾分鐘,等到熱水出來了,才慢悠悠地洗漱。摸著良心說,以上的情況我們有多少時候遇見過。也許是不經意的一瞬間,也許是不起眼的一伸手。物質就這樣被我們浪費了,我們又是否應該懺悔呢?

地球母親在哭泣,面對司空見慣的浪費,我們是否應該做點什么?

浪費或許是一剎那,而節(jié)約也僅僅是舉手之勞。

對此,我倡議:勤儉節(jié)約,從我做起!

節(jié)儉的演講稿范文7

記得小時候媽媽經常告訴我:每個人都要懂得節(jié)儉,當時我還小并沒有真正理解媽媽說的意思,后來我慢慢長大了,我從生活中感受到了什么才是真正的節(jié)儉!

記得我小學五年級的時候,常常是一本本子沒用完或是只寫了一兩頁就丟掉,媽媽看見后,就生氣地問我:“兒子,你的本子怎么沒用完就扔掉呢?”“因為這些本子都破破爛爛的,有些連封面都沒有,不拋掉干嘛?!眿寢屄犃?,嚴肅地對我說:“兒子,你知道嗎,在媽媽小時候,都是天不亮就去干活,再拿著干活的錢去買本子,那個時候哪里有你現(xiàn)在這么幸福?!眿寢屢贿呎f一邊把我寫完了的頁數(shù)撕掉,然后再把沒寫的集在一起裝訂成冊,最后把破的封面用透明膠布粘好??粗@些“新本子”,我不由得臉紅了,今后一定要養(yǎng)成節(jié)儉的好習慣。還有時在街上,我們時不時的會看到一些和我們同齡的青少年,他們的穿著打扮都非常的華麗時尚,看起來很像有錢人。他們穿成這樣,以為會讓人覺得他們很有錢,把羨慕的眼光投向他們??墒牵麄冨e了,他們的行為無疑就是浪費和追求奢華,曾國藩曾說過:反對一切奢華!作為祖國未來的希望的我們,應該學會節(jié)儉,不可輕易浪費,我們的衣著應該樸實無華,而不是華麗麗的那種。我們要把吃剩的食物放到冰箱中,下次再拿出來吃,不要扔掉。用完的紙把它送去回收中心,可以造出新的紙來。我們要節(jié)儉身邊的一紙一簍,竹頭木屑,還有媽媽洗完菜用的水都不能浪費,可以用它來澆花、洗手或是洗別的東西。總而言之,言而總之,要時刻節(jié)儉。

有人說:只有節(jié)儉,幸福之花才能永放光芒。是的,節(jié)儉是快樂的,更是高尚的。節(jié)儉是一種美德,沒有時空的界限,沒有尊卑的區(qū)別,是人人都應具備的,而不是“貧窮”的代名詞。在這個相對富有的時代,在相對富有的人群中更需要節(jié)儉。節(jié)儉的快樂來自哪里?在一定意義上,節(jié)儉是一種健康向上的生活態(tài)度,是一種品質素養(yǎng)和美德。把節(jié)儉看作創(chuàng)造價值,塑造自我的機會,肯定自我。節(jié)儉如井,深挖下去,不但是洞開聚集財富的源泉,而且是涌流愉悅的心田,何樂而不為?

節(jié)儉是一種美德,節(jié)儉是一種品質,節(jié)儉也是一種氣質,節(jié)儉更是一種態(tài)度。所以,我們要時刻懂得節(jié)儉,還要學會節(jié)儉,其實,在我們身邊發(fā)生的一些不起眼的小事,看似平淡,但節(jié)儉就藏在這些小事中,因為,節(jié)儉就在我們的身邊。

節(jié)儉的演講稿范文8

節(jié)約光榮,浪費可恥,地球資源逐日減少。

我們先說說節(jié)約用水吧。如果現(xiàn)在不節(jié)約用水,地球上的最后一滴水將是人的眼淚。是啊,地球上雖然有很多江海,可是,都不能直接飲用,只有小部分的一些淡水,才能飲用,所以我們要珍惜地球給的這些淡水,絕對不能浪費?,F(xiàn)在地球媽媽中的水已經日益減少了。大家是不是都在想用什么樣的方法節(jié)約用水呢?這里我教給大家一些節(jié)水的小常識。一、洗菜的水可以用來澆花。二、洗衣服的臟水可以沖廁所,干凈的水可以用來拖地。三、不要將噴頭的水自始至終地開著。四、清洗蔬菜時,不要在水龍頭下直接進行清洗,盡量放入到盛水容器中,并調整清洗順序。

節(jié)約用電。省一分鐘電,多一分鐘電。受多種因素影響,目前全國多省電煤庫存告急,電力供應趨緊。為維護國民經濟正常運行,建設節(jié)約型社會,國家強力號召節(jié)約用電。節(jié)電小竅門:一、合理使用燈光照明。自然光線充足時,盡量不開燈;人員較少時,盡量少開燈。努力做到人走燈滅,杜絕長明燈現(xiàn)象。二、合理使用空調、電扇。使用空調時,應關閉門窗,自覺將溫度設定在26℃以上。限電期間自覺按要求關閉空調。避免無人時空調、電扇空轉。盡量開窗使用自然風降溫。三、計算機、飲水機、電視機、熱水器等耗電設備不用時要隨時切斷電源,減少待機耗電。四、大型、高耗電設備的使用要盡量避開用電高峰,限電期間自覺停運。五、積極推廣使用節(jié)能燈具、節(jié)能電器、節(jié)能設備。

節(jié)約糧食。在學校食堂里,你是否扔過只吃了幾口的包子?你又是否倒過只吃了幾口的飯菜?每天看到食堂里滿桶的剩飯你是否有所震撼與心痛?在學校食堂里,你是否扔過只吃了幾口的包子?你又是否倒過只吃了幾口的飯菜?每天看到食堂里滿桶的剩飯你是否有所震撼與心痛?在我們扔掉糧食的時候,不僅扔掉了農民伯伯賦予汗水和心血的粒粒真情,更是災區(qū)人民一份樸實而熱切的渴望,是中國未來一份微小卻珍貴的資源!汗滴禾下土,誰知盤中餐!往上數(shù)幾輩,咱都是農民的兒子、孫子┉┉對此,我提出倡議:一、打飯要適量,吃多少打多少,做到不隨便剩飯剩菜。二、不偏食,不挑食。三、積極監(jiān)督身邊的同學和朋友,及時制止浪費的現(xiàn)象。四、吃飯時不說話,不把飯菜掉在飯桌或地上。五、做節(jié)約宣傳員,向家人,親戚,朋成宣傳浪費糧食的可怕后果。同學們,讓我們節(jié)約每一滴水,每一度電,每一粒糧食。從現(xiàn)在做起,從一點一滴做起。

節(jié)儉的演講稿范文9

艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。很小的時候,媽媽就教育我要愛惜糧食,教我背誦“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,跟我講糧食的來之不易。從那時起,“愛惜糧食”就深深地刻在了我的腦海里,也使我養(yǎng)成了節(jié)約的好習慣。

我今年上五年級,在平時的生活中,我不挑吃,媽媽燒什么菜,我就吃什么。長這么大,“麥當勞”、“肯德基”快餐店,我只進過兩次,還是爸爸、媽媽主動帶我去的。以前,看著電視廣告上的炸雞腿、漢堡包、冰激凌,確實十分誘人,我很動心;聽著吃過的小朋友洋洋自得的介紹,我也挺羨慕的。但是,我沒有向爸爸媽媽提要求。后來,爸爸媽媽還是帶我去吃了兩回。我覺得肯德基的炸雞腿等東西跟小店的味道差不多,可是價錢卻貴得嚇人。我想:經常吃“麥當勞”、“肯德基”是多大的浪費呀!有些小朋友在長輩面前哭著鬧著要去,真是不應該。聽老師說:“炸薯條一類的快餐吃多了對身體不好。許多人把他們稱為垃圾食品?!蔽艺J為,少吃這些快餐既有利于身體健康,又做到了勤儉節(jié)約,多好哇!

我有一個小豬儲蓄罐,我的爸媽每月給我十多元零花錢。這零花錢,我除了用來買學習用具外,從不買好吃的或好玩的,剩下的錢都悄悄地喂了“小豬”,一元、二元、十元、二十元……小豬“吃”得肚子滿滿的。當代小學生大都是獨生子女,在家被看作“小公主”、“小皇帝”,吃穿用玩全都是最好的,還大把大把地花錢,并使這種不良的風氣漸漸滋長。我們應該明白,學生是消費者,不是生產者。大人們給的錢是他們辛苦勞動掙來的。平時給零用錢,春節(jié)給“壓歲錢”,這是大人們對我們的疼愛,我們要把長輩給的錢節(jié)省著花,把這些錢花在需要的地方。

小朋友們,浪費是一條繩索,一旦被它束縛,就難以邁步;浪費是一潭深淵,一旦掉進去,就難以自拔。而勤儉節(jié)約是一種美德,是一種智慧,更應該成為一種習慣和風氣,請讓我們共同找回失去的節(jié)約意識吧,將勤儉節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大。

節(jié)儉的演講稿范文10

這位偉人,有著一生用不完的美筵,正是因為他的節(jié)儉。馮玉祥將軍教育兒子馮洪國也是如此:“兒啊,你要脫下軍裝、皮鞋到牛柵里去熏一下,聞一聞牛屎味,才會知道五谷香。古人說:奢能滅志,儉以養(yǎng)德。你雖然還不曾管事,談不上奢華,但以你的穿戴上看,是危險的!”這蘊含著深刻道理的話“一板子”把馮洪國打醒了。他脫下了軍裝、皮鞋,換上了青年的便衣,穿上了粗布鞋。事情是這樣的,馮洪國日本留學回國后,看望多年不見的老父親,當父親看到兒子身著西裝腳蹬皮鞋,渾身散發(fā)著濃濃的香水味,便這樣地教育自己的兒子。

現(xiàn)在人們的生活條件有了很大的改善,補丁、牛棚已經離我們越來越遠了。我們看到的是優(yōu)越的生活環(huán)境,一到夜晚,萬盞燈火大放光芒,一幢幢大廈頓時披上了寶石鑲嵌的衣衫;一條條街道猶如星光閃耀的銀河;再加上射燈如探照燈似的來回晃動,而在這閃耀著的美麗背后,又有誰看到了浪費的影子。的確,許多人都會這樣認為:生活條件好了,就應該有這樣的享受。于是,節(jié)約也隨之被人們拋在了腦后。

這天中午,我經過學校的小店,里面真是人山人海,熱鬧非凡啊!同學們進來時迫不及待,出來時滿載而歸,我嘗點你的薯條,你吃點我的雞腿,真是不亦樂乎。我在班級里簡單地做了一個調查:平均每天到小店去4次以上的有6人;去3次的有10人;去2次的有30人;去一次的有7人;一次都不去的沒有(因為今天不去明天可能就去了,雖然我去小店的次數(shù)不算多,但我也在去的行列中)。去小店為了買學習用品的`占四分之一;肚子餓買吃的占四分之一;還有四分之二的是為了解讒,看到別人在吃自己也要吃,更有同學是拿零食當午飯,中午菜不合胃口就一倒了之。前幾天班級里還掀起了一股名牌風,看誰穿得最有品味,今天你穿李寧,明天我就要換上安踏,有人還嘲笑同學穿假名牌。哎,我真想告訴大家,勤儉才是咱們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)而不是攀比與浪費啊!

在班會課上,我和老師商量把《儉以養(yǎng)德》這篇文章推薦給同學們,老師同意了,聽完了我對文章的介紹,同學們都談了自己的心得體會,是啊!艱苦的生活雖然已經離我們越來越遠了,但我們仍應牢記:平日里節(jié)衣縮食,困難時才容易度過難關;富足時豪華奢侈,窮困時將難以生存。勤儉節(jié)約這一美德在什么時候都不會過時。


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