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中秋節(jié)節(jié)日發(fā)言演講稿格式(五篇)

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演講又叫講演或演說(shuō),是指在公眾場(chǎng)所,以有聲語(yǔ)言為主要手段,以體態(tài)語(yǔ)言為輔助手段,針對(duì)某個(gè)具體問(wèn)題,鮮明,完整地發(fā)表自己的見(jiàn)解和主張。以下是小編整理的中秋節(jié)節(jié)日發(fā)言演講稿,希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。

中秋節(jié)節(jié)日發(fā)言演講稿1

大家好!

相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有10個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。

不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。

一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升 天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被小人逄蒙看見(jiàn)了,他想偷吃不死藥自己成仙。

三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥明白自己不是逄蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逄蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),這天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,但是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無(wú)論怎樣也追不到跟前。

后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最愛(ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

謝謝大家!

中秋節(jié)節(jié)日發(fā)言演講稿2

大家好!

月餅是圓形的,象征團(tuán)圓,寓意團(tuán)圓完美。反映了人們對(duì)家人團(tuán)聚的完美愿望。

中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng)。

很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來(lái),朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來(lái)臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂(lè),并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多。之后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。

月餅寓意團(tuán)圓,也就應(yīng)是明朝開(kāi)始的。如果綜合明朝有關(guān)月餅與中秋節(jié)民俗的資料來(lái)看,就應(yīng)能夠看出月餅取意團(tuán)圓的歷史軌跡:中秋節(jié)祭月后,全家人都圍坐一齊分吃月餅月果(祭月供品)。因?yàn)樵聢A餅也圓,又是合家分吃,所以逐漸構(gòu)成了月餅代表家人團(tuán)圓的寓意。

謝謝大家!

中秋節(jié)節(jié)日發(fā)言演講稿3

大家好!

每到中秋之夜,明亮亮的月光照遍了苗家山寨,苗族男男女 女全家團(tuán)聚后,都要到山林空地上,載歌載舞,舉行“跳月”活動(dòng)。

苗族的古老傳說(shuō),月亮是個(gè)忠誠(chéng)憨厚、勤勞勇敢的青年。有個(gè)年輕美麗的姑娘__,她拒絕了來(lái)自九十九州九十九個(gè)向她求婚的小伙子,深深愛(ài)上了月亮。最后,她還經(jīng)歷了太陽(yáng)制造的種種磨難,終于和月亮幸福的結(jié)合一起。

苗族父老為對(duì)他們幸福愛(ài)情的懷念,世世代代都要在中秋之夜,沐浴著月亮的光輝,跳起苗家歌舞,并把這一風(fēng)俗稱為“跳月”。青年男女在“跳月”中,相互尋找心上人,傾吐愛(ài)慕之情,表示要像__和月亮一樣,心地純潔明亮,永結(jié)白頭之好。

貴州侗鄉(xiāng)的中秋之夜,流行著一種有趣的“偷月亮菜”風(fēng)俗。

相傳古時(shí)候,中秋晚上,月宮里的仙女要降臨下界,她們把甘露灑遍人間。仙女的甘露是無(wú)私的,因此,人們?cè)谶@夜可以共同享受灑有甘露的瓜果蔬菜。侗家給這種風(fēng)俗,取名為“偷月亮菜”。

中秋之夜,侗家姑娘打著花傘,選取自己心愛(ài)后生的園圃,去采摘瓜菜,而不會(huì)被人看成是“偷盜”。她們還要有意地高聲叫喊:“喂!你的瓜菜被我扯走了,你到我家去吃油茶吧!”原來(lái),她們這是借助月宮仙女傳遞紅線呢。如果能摘到一個(gè)并蒂的瓜果,這表示她們能有幸福的愛(ài)情。

謝謝大家!

中秋節(jié)節(jié)日發(fā)言演講稿4

大家好!

在這秋高氣爽的金秋九月,我們又將迎來(lái)一年一度的中秋佳節(jié)!

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,生活的節(jié)奏越來(lái)越快,喧囂的都市車水馬龍,奔波的人們已很難使自己停下來(lái),但是每到八月十五中秋節(jié)到來(lái)之時(shí),一輪皓月高掛天空,傳統(tǒng)佳節(jié)的溫馨便俘虜了忙碌著的人們的心靈。我們互相傳遞的禮物,不止是禮物,還是問(wèn)候,是祝福,是濃濃的民俗文化。

中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱八月十五為團(tuán)圓節(jié)。中秋節(jié)與元宵節(jié)端午節(jié)并稱為我國(guó)三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來(lái)源,與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等神話傳說(shuō)有著密切的關(guān)系。故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團(tuán)圓月餅等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來(lái)賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多拜月壇、拜月亭、望月樓的古跡。北京的月壇就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月?,F(xiàn)在,祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。

這個(gè)周三,我們又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景,當(dāng)我們仰望天空那一輪明月時(shí),腦海中會(huì)浮現(xiàn)那些優(yōu)美的詩(shī)句:海上升明月,天涯共此時(shí)。中秋古往今來(lái),寄托著多少中華兒女的鄉(xiāng)愁與離情。每逢佳節(jié)倍思親,同根同宗居住在世界各地的華人,都將在這一節(jié)日里重溫民俗再敘鄉(xiāng)情。

面對(duì)國(guó)旗,面對(duì)辛勤的老師,我們想說(shuō):是師院附中把我們匯集到成才的搖籃,讓我們?cè)谶@個(gè)搖籃中互相團(tuán)結(jié),努力拼搏。

最后,在這金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際,祝全校師生合家幸福,中秋快樂(lè)!

中秋節(jié)節(jié)日發(fā)言演講稿5

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

涼爽的秋風(fēng),泛黃的樹(shù)葉,成熟的果實(shí),飄香的金桂,都在向我們傳遞著一個(gè)信息:秋天,已經(jīng)悄悄地來(lái)到了我們身邊,而我們最喜愛(ài)的傳統(tǒng)節(jié)日之一——農(nóng)歷八月十五中秋節(jié),正在不遠(yuǎn)處向我們招手!今天,我國(guó)旗下講話的題目是《中秋節(jié)團(tuán)圓節(jié)》。

八月十五恰好在秋季的中間,所以被稱為中秋節(jié)。這是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)被稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。

團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái),人們常用月圓月缺來(lái)形容悲歡離合,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”,等詩(shī)句,都是表達(dá)思念故鄉(xiāng)、思念親人之情的千古絕唱。

中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制。民間也有中秋祭月的習(xí)慣,后來(lái)慢慢演變成輕松的賞月。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。如“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”?!懊髟聨讜r(shí)有,把酒問(wèn)青天?!钡榷际橇鱾髦两竦募言挕8鞯剡€遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。每當(dāng)八月十五皓月當(dāng)空時(shí),在露天,把月餅、石榴、棗子等瓜果供在桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。

吃月餅是中秋節(jié)的另一個(gè)習(xí)俗,月餅象征著團(tuán)圓。它的起源有多種說(shuō)法。一說(shuō)元代末年,江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(chéng)(或說(shuō)是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際,在餅中夾帶字條,上面寫(xiě)著“八月十五夜殺韃子”的字樣,大家見(jiàn)了餅中字條,一傳十,十傳百,如約在這天夜里一起殺無(wú)惡不作的“韃子”(元兵),過(guò)后家家吃餅慶祝起義勝利,并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。另有一種說(shuō)法為,明洪武初年,大將徐達(dá)攻下元朝的大都北京,捷報(bào)傳到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,就傳諭中秋節(jié)普天同慶,并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜給臣民。月餅從此就成為中秋節(jié)“法定”的食品,是必須要吃的了。

同學(xué)們,關(guān)于中秋節(jié)還有許多有趣的傳說(shuō),大家可以去網(wǎng)上查閱。再過(guò)不久就是陰歷八月十五的中秋節(jié)了,大家不妨走出房門(mén),在月光下,一邊與家人分享切好的月餅,一邊吟詩(shī)誦詞,贊美大自然的奇觀,那該是多么快樂(lè)的事啊!

最后,預(yù)祝大家中秋快樂(lè),合家團(tuán)圓!謝謝大家。

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