關(guān)于端午節(jié)國旗下主題演講稿標準版模板（10篇）

寫端午節(jié)國旗下的演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。下面是小編給大家整理的端午節(jié)國旗下主題演講稿標準版模板，僅供參考希望能幫助到大家。

端午節(jié)國旗下主題演講稿標準版模板篇1

尊敬的老師，親愛的同學們：

上午好!今天我國旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。

端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國，而是將目光轉(zhuǎn)向了“”“”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，節(jié)吃青團，吃湯圓，吃月餅，農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時，你能否冷靜面對，尋找原因，教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。

現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活，但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國外，依舊過春節(jié)、、端午節(jié)、中秋節(jié)和等我們的民族節(jié)日。然而，現(xiàn)在我們國內(nèi)的學生卻喜歡吃的是麥當勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇，過的是圣誕節(jié)等?我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注，這不得不引起我們的思索

悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化!

端午節(jié)國旗下主題演講稿標準版模板篇2

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家上午好!

我演講的題目是“重視傳統(tǒng)，弘揚特色”，再過不久，就是端午節(jié)了，端午節(jié)，又稱端陽節(jié)，關(guān)于端午節(jié)起源的付說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。這天，人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

隨著時代的變遷，外來文化的大舉入侵，人們似乎對洋節(jié)過分偏愛。當我們站在對圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的爺爺奶奶;當我們在萬圣節(jié)狂歡的時候，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團圓;當春節(jié)的年味越來越淡，當元宵的燈會不再流光溢彩，當端午的龍舟不再激情澎湃，當中秋的月餅再也品不出深摯的內(nèi)涵，我們似乎失去了什么?

同學們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一閃加強和洗禮，傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史，輝煌的文明，是廣博的底蘊和千年不變的民族精神，從七夕的金風玉露，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底蘊悠綿悠綿，到京劇的唱念坐打，中國的傳統(tǒng)文化，在華夏文明浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目，我們是中華民族未來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承，就讓我們一起努力，讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)生生不息地延續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!

端午節(jié)國旗下主題演講稿標準版模板篇3

各位老師，同學們：

大家早上好!

今天我要演講的題目是：端午節(jié)。

每年農(nóng)歷五月初五，就是端午節(jié)。而今年，端午節(jié)就在5月30日。端午節(jié)起源于中國，是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。相傳是為了紀念著名愛國詩人屈原，同時它也是中國首個入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日?！扒迕鞑辶宋绮灏?、“粽子香,香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃”，這些都是被人熟知的關(guān)于端午節(jié)的俗語，生動地體現(xiàn)了端午節(jié)的習俗與在人們心中的地位。

時至今日，端午節(jié)仍是中國人民心目中一個十分盛行的隆重節(jié)日。吃粽子，賽龍舟，這些都是端午節(jié)必不可少的活動，過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，作為中學生，我們更重要的是知道并擁有它所代表的精神。是為了弘揚屈原的愛國主義精神，還體現(xiàn)于龍舟比賽的團結(jié)向上、勇于進取的精神，端午節(jié)更是一個中華民族文化的展現(xiàn)。

同時，端午節(jié)也是一個增進親情，密切人際關(guān)系的機會。鄰里之間互相送粽子，與家人一起圍坐在電視機前觀看龍舟競渡，都是一些平常享受不到的事情。

在此，我希望大家能重視端午節(jié)，重視這個中國傳統(tǒng)節(jié)日。

謝謝大家我的演講到此結(jié)束!

端午節(jié)國旗下主題演講稿標準版模板篇4

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好!

今天我在國旗下講話的題目是《暢談端午》。

農(nóng)歷五月初五，是端午節(jié)。端午節(jié)又稱端陽，重五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)目，有著二千多年的'歷史。

源于戰(zhàn)國時，楚襄王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國，楚國，千里疆域毀于一旦，看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去，當?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛前來救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來穿梭，百舸爭游，蔚為壯觀，這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍嚇蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。于是，劃龍舟、吃粽子，便成了端午節(jié)一個不可缺少的環(huán)節(jié)。

關(guān)于端午節(jié)的風谷習慣還不少呢!早晨取龍須水——因為傳說五月五是龍的生日，這天龍?zhí)ь^噴出的水能治病，故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。

上山采青——這一天是龍?zhí)ь^噴龍須水于大地青草的時間，人們上山采一些草藥，像天冬、金銀花、山葡萄等來家備用，都比往日來的有價值。另者上山采青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。

端午節(jié)是我國的文化遺產(chǎn)，是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶和載體。凝結(jié)著中華民族的民族文化、民族精神、民族情感，積淀著中華文化的價值取向和理想追求，凝聚著中華文明的精華，這種文化精神也一脈相承，直到如今。是我們?yōu)榇硕湴梁妥院?

謝謝!

端午節(jié)國旗下主題演講稿標準版模板篇5

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家早上好!

今天我演講的題目是《悠悠粽香，中華悠悠》。

紅豆糯米，這是端午的粽子;思念牽掛，這是端午的情懷;龍舟紙鳶艾草菖蒲，這是端午的傳統(tǒng)，也是中華的傳統(tǒng)。

我們總覺得“中華傳統(tǒng)文化”離我們很遠，但它一直就在我們身邊。

仲夏端午，蒼龍七宿正南中天，即如《易經(jīng)·乾卦》曰：“飛龍在天”，這是涵蓋了古老星象文化的端午起源。紀念戰(zhàn)國屈原堅貞不屈，這是涵蓋了人文哲學的端午起源。只要我們留心，就能發(fā)現(xiàn)中華傳統(tǒng)，一直在我們身邊。即便是一雙小小的一頭方一頭圓的筷子，它也對應(yīng)著中國人對世界天圓地方的理解。所以，為何要說它離我們很遠呢?

我們這一代是新時代的經(jīng)歷者和締造者，時代一直在新，我們也一直在行。然而不能變、不會變的是我們對中華傳統(tǒng)文化的堅守。

讀萬卷書，明中華傳統(tǒng)?！吧仙迫羲评f物而不爭”這是《老子》教給我們的至柔而容天下的胸襟和氣度。“先國家之急而后私仇也”這是《史記》教給我們的家國大義。“首孝弟、次謹信、泛愛眾、而親仁”這是《弟子規(guī)》教給我們的上慈下孝、尊敬師長、誠實守信、禮儀待人。點明燈一盞，沏香茗一杯，讀書冊萬卷;博學廣識，我們才能明白什么是中華傳統(tǒng)。

行萬里路，承中華傳統(tǒng)。撐一把油紙傘，走進煙雨朦朧的雨巷，這是江南。綠水繞白墻，紅蕊落青瓦，這是中華的悠悠。聽一聲聲鏗將有力、直擊人心的嘶吼，這是華陰老腔。一段段百轉(zhuǎn)千回的曲調(diào)，一次次臺上演員的傾力演唱，這是中華的震撼。拿一張紅紙，握一把剪刀，這是剪紙。靈動的手指剪出年年有余、千里鶯啼，這是中華的創(chuàng)造。行萬里路程，觀大千世界，我們才能明白什么是中華傳統(tǒng)。

思萬千緒，創(chuàng)中華新文化。有活水來，才有清如許，源遠流長的才是中華。吾輩當以知識的浪花去推動思考的風帆，以智慧的火星去點燃思想的火花，以浪漫的激情去創(chuàng)造美好的未來，以科學的力量去強勁騰飛的翅膀，我中華才能綿延不絕，我中華文化才能生機無限。

綠楊帶雨垂垂重，五色新絲纏角粽。伴著悠悠粽香，我們迎來端午，這是我們中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

愿我少年郎明我中華傳統(tǒng)，

愿我少年郎承我中華傳統(tǒng)，

愿我少年郎創(chuàng)我中華新文化!

端午節(jié)國旗下主題演講稿標準版模板篇6

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好 !

再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當時在列強環(huán)視的狀況下，卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里，他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心。

這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權(quán)寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學會愛國，學會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最后用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設(shè)貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。

端午節(jié)國旗下主題演講稿標準版模板篇7

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

“五月五日，是端陽。門口放滿了艾草。吃粽子，撒糖。龍舟在水里?！甭牭竭@首童謠讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是中國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

中國人隆重慶祝端午節(jié)，有各種各樣的活動來慶祝它。

賽龍舟是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古代楚國的人，因不忍向河水跪拜而死，很多人劃著船去追救。他們沖到洞庭湖，消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀念。劃龍舟驅(qū)散河里的魚，免得吃了屈原的尸體?？缱辶晳T盛行于吳越楚三國。

端午節(jié)吃粽子是中國人的另一個傳統(tǒng)習俗。粽子又叫“角米”、“通宗”。歷史悠久，花樣繁多。

正如民間諺語所說“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把艾和菖蒲作為重要的內(nèi)容之一。家家戶戶都是一掃朝廷，用菖蒲和艾條插在門眉上，掛在廳里。用菖蒲、艾葉、石榴花、大蒜、龍舟花做成人形或虎形，稱為艾仁、它們被制成花環(huán)和裝飾品，美麗而芬芳，女人們競相佩戴它們來驅(qū)除痢疾。

吃粽子和賽龍舟，這兩種傳統(tǒng)習俗共同編織了一個熱鬧的端午節(jié)。

謝謝大家!

端午節(jié)國旗下主題演講稿標準版模板篇8

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家早上好!

我講話的主題是我們的節(jié)日端午。5月30日這一天，我國農(nóng)歷上顯示的是五月初五，這一天是我國人民傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)。

在端午節(jié)里，我們來唱一唱一首兒歌：五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。從這首兒歌里，我們知道了端午節(jié)又叫端陽節(jié)，這一天，家家都要在門前插艾草，我們都要吃粽子，還要去觀賞賽龍舟，十分熱鬧吧?

端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂，嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖pchāng蒲，用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣，后來又加了石榴花、大蒜和龍船花，合稱天中五瑞。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。

端午節(jié)是體育節(jié)。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡自古就有奪錦標的慣例，奪錦標不僅要有體力、耐力，而且還要團結(jié)協(xié)作、機智靈活，更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結(jié)果，絕非一日之功?，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。

端午節(jié)是美食節(jié)。因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的筒粽。 從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口。

同學們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶?，F(xiàn)在，端午節(jié)被列入國家法定節(jié)假日，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重，但是現(xiàn)代人如果只是吃粽子，或是看看電視里的劃龍舟，就失去了端午節(jié)原本的意義。我們應(yīng)該多注重開掘、整理、充實端午節(jié)的文化內(nèi)涵，賦予傳統(tǒng)節(jié)日以新的人文價值和時代精神。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧! 讓華夏文明在中國徹徹底底地紅火起來吧!

端午節(jié)國旗下主題演講稿標準版模板篇9

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時為陽辰，所以端五也叫端陽。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!

為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學習，天天向上。謝謝大家。

端午節(jié)國旗下主題演講稿標準版模板篇10

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好!

今天是5月25號，農(nóng)歷五月初二。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。

屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!

讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。