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文明風采演講大賽五篇

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文明是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,一般分為物質(zhì)文明和精神文明,此外還有把文明三分法、四分法、六分法和其它標準的分法。以下是小編為大家整理的文明風采演講大賽五篇,感謝您的欣賞。

文明風采演講大賽1

生態(tài)環(huán)境一直以來都是我們?nèi)祟惿妗⑸a(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護地球,愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關(guān)?山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”,不能讓心孤獨,更不能讓鳥孤獨,讓我們共建綠色家園,讓綠色回歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀凝望地球:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中瓢著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應(yīng)該深深地反思:時代要進步,文明要發(fā)展,我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護生態(tài)環(huán)境,倡導文明新風。我們應(yīng)該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境,建設(shè)綠色家園,應(yīng)從身邊的事做起:

倡導生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧!

倡導生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流,也是陜南安康人的母親河,它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來,歷史上曾譽為“黃金水道”?!熬盼濉币詠恚覀兪冀K把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點,不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則,堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今,隨著西部大開發(fā)進程和南水北調(diào)中線工程的啟動,大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū),優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里,在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬平方公里,在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū),而且是水源涵養(yǎng)區(qū),同時也擔負著保護水源地水質(zhì)的重大責任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū),水土流失嚴重,導致土地資源破壞,水源涵養(yǎng)能力降低,生態(tài)環(huán)境惡劣,泥沙下泄淤積河床、水庫,使水利工程運行壽命和運用效率降低,丹江水質(zhì)惡化,制約當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。

隨著安康經(jīng)濟的發(fā)展,隨著安康人民生活水平的提高,動員人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè),走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多,水多工業(yè)利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋,聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水,共建新生活”的新認識、新資源,立足資源優(yōu)勢,運作生態(tài)資本,把綠色價值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟附加值,以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力,獲得更多的政策和財政的反哺,實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人,以山為雄,以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。

倡導生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球,為了維護生態(tài)平衡,保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),營造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼吁保護生物多樣性,維護和強化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態(tài)環(huán)境,為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來,群策群力,積極行動,持之以恒,我們安康天空湛藍湛藍,空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意,山川秀美、江山如畫!

文明風采演講大賽2

各位領(lǐng)導老師同學:

大家早上好!

冬天的早晨是寒冷的,但是每周一早晨同學們都會排著整齊的隊伍,喊著響亮的口號站在國旗下舉行莊嚴的升國旗儀式。為什么?答難只有兩個字---紀律。俗話說;沒有紀律不成方圓。一個社會,一個團體,只有在良好的紀律維持下,才會逐漸的走向成熟。今天我要和同學們說遵守紀律做文明樂安人?!吨行W生守則》和《中學生日常行為規(guī)范》已經(jīng)給了我們明確的目標:自尊自愛,注重儀表,真誠友愛,禮貌待人,遵規(guī)守紀,勤奮學習,勤勞儉樸,孝敬父母。我們樂安實驗學校的各項校規(guī)、校紀和這些守則規(guī)范是完全一致的。比如說,學校有明確要求:穿著得體大方,待人謙虛禮貌、言行文明適度等等。這些說起來簡單,但做起來可就不那么容易了。有些同學總是懷著僥幸心理,認為偶爾違反一兩條紀律沒什么關(guān)系。偶爾犯一兩次錯誤本來是可以原諒的,但如果總是懷有這些僥幸心理的話,天長日久養(yǎng)成了不良習慣,再改可就非常難了。要知道,我們學校的各種規(guī)章制并不是為了限制同學們的自由,而是為了讓同學們擁有一個更加有序的環(huán)境,獲得更大意義上的自由;使同學們能夠更好的學習、工作,這才是學校制定各種紀律、規(guī)范的真正目的。

同學們,作為樂安的一名學生,我們應(yīng)當感謝學校對我們的重視,從現(xiàn)在做起,從我做起,從身邊做起,不但自覺遵守各項校規(guī)校紀、法規(guī)法紀,養(yǎng)成良好的習慣,而且,積極主動作好宣傳。這樣做不僅為了使學校環(huán)境更加美好,更為了使我們能夠健康的成長,有效的學習,使我們每一個人都擁有一個更加美好的前程,成為對社會有用的人。

讓我們積極行動起來,從身邊的小事做起,規(guī)范自己,監(jiān)督自己,使自己率先成為守紀.護法的文明樂安人!

文明風采演講大賽3

尊敬的各位評委,各位老師,親愛的同學們:

大家好!

今天我演講的題目是《改變陋習,做一個有道德、素養(yǎng)、文明的人》。

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

__大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。

要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應(yīng)先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機勃勃,意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學生要著裝得體,符合學生身份,體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。在這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結(jié)束!謝謝!

文明風采演講大賽4

禮貌禮儀伴我行演講稿

尊敬的領(lǐng)導,敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!這天我要演講的題目是《禮貌禮儀伴我行》。

禮貌禮儀是什么?禮貌禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫忙;是平時與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不留意撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止。禮貌禮儀是一種品質(zhì),禮貌是一種修養(yǎng),禮貌是一種受人尊敬并被大?夜惴和瞥緄男形?

中國是一個有著五千年歷史的禮貌古國,幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的禮貌禮儀。做為中華民族的傳人,我們有職責為祖國禮貌禮儀的繼承發(fā)揚和現(xiàn)代社會的禮貌進步作出我們自己的努力。

做一個禮貌的小學生,我們更應(yīng)當注重自己在日常的學習和生活中,從自己言談舉止的每一個細節(jié)入手,自覺履行我們應(yīng)當遵守的禮貌禮儀。在學校,就應(yīng)尊老師,愛校園,同學之間要友好;在家里,就應(yīng)敬家長,愛弱小,見到客人要問好;在街上,就應(yīng)遵紀律,守秩序,各項守則要記牢記“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。禮貌禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經(jīng)常能夠替代最珍貴的感情。

在學校里,我們經(jīng)常能夠看到不禮貌用語的現(xiàn)象。一件事情,本來互相是有商量的余地的,但是因為你一句、我一句的臟話,導致事情惡化,最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人,以此為戒啊!

最后,讓我們一齊牢記一首歌謠吧:

禮貌禮貌

學習爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。

學校規(guī)定都遵守,見到老師有禮貌。

同學之間相友愛,友誼小手牽的牢。

愛護公物放心上,樹立新風我做到!

我的演講完畢,謝謝大家!

文明風采演講大賽5

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家早上好!這天,我的演講題目是“禮貌禮儀伴我行?!?/p>

中華上下五千年,禮貌禮儀如黃河,滔滔不絕,延古至今;禮貌禮儀如白鴿,白首昂天,展翅高飛;禮貌禮儀如鮮花,淡雅清新,芳留百世??鬃釉疲骸安粚W禮,無以立?!边@句話告訴我們,你若是不懂禮儀,便無法在社會上立足。由此可見,幾千多年前的人們,是多么重視禮儀教化呀!

但是,注重禮儀的又有幾個人呢?類似“愛護公物,人人有責”的口號恐怕連幼兒園小朋友都能說上幾句吧??晒鈺f不會做,又有什么用?明代大學者王守仁說過:“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。知而不行,只是未知。”我們理解禮貌禮儀的教育,卻吝于履行,甚至反其道而行之,這與從沒理解過教育的人又有何區(qū)別?所以,我們要實踐禮儀,知行合一,從自己的言行舉止上下功夫,就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習。

我們身在社會中,身份、主角都在不停地變化著,我們在這一刻厭惡別人,下一記得便成了別人厭惡的對象。

當我們身為公民時,對那些游客亂扔垃圾,在文物上刻字等惡習“深惡痛絕”當我們身為游客時,又忍不住這兒摸摸,那兒畫畫。所以,“除了你的腳印,什么也別留下;除了照片與情緒,什么也別帶走。”

隨著社會的發(fā)展,人們有了更高的追求,更渴望別人的尊重。但是,你若不尊重別人,別人又怎樣會甘愿尊重你呢?

“尊敬別人就是尊敬自己?!边@句話果然沒錯。那些習慣的陋習,圖的只是一時之快,丟的,卻是自己的人格和尊嚴。

就是因為良好習慣沒養(yǎng)成,才會有地球如今的面貌。

你可知,此刻世界森林約有386億公頃,可隨著人們野心越來越大,每年的森林面積都約減1130萬公頃?!?130萬公頃”多么寵大的數(shù)字,為了謀取暴利,人們不惜用大自然來換取,在森林里亂砍濫伐。根據(jù)計算,目前正有20%的耕地面積嚴重退化,50%河水嚴重污染,25%的哺乳動物瀕臨滅絕。你明白嗎?每年25%的人類所患的疾病與環(huán)境惡化有關(guān),要明白,危及環(huán)境就是危及自身的安全!

有句老話說:“少若成天性,習慣成自然。”只有注重平時的禮儀,從小培養(yǎng),才能構(gòu)成良好習慣,得到別人的尊重。所以讓我們從小做起,從此刻做起!

回首歷史,當歲月姣好的容顏隨落花流水漸行漸遠,當錦鍛鋪地的繁化隨故國東風逝去,那些經(jīng)過不斷修改、創(chuàng)新的禮貌禮儀,可曾一同逝去?

幾百年花開花落,早已洗凈了風波亭上的點點殘血;幾百年潮起潮落,早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。在歷史的長河中,我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀。

我們應(yīng)以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過去;應(yīng)以實際的行動擦凈明日的陽光;應(yīng)以禮貌禮儀充實這個世界!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

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