文明行為演講稿三分鐘
文明禮儀，像一縷陽光，溫暖我們的心靈;像一泓清泉，滋潤(rùn)我們的心田;像一面旗幟，飄揚(yáng)在我們心中，陪伴我們成長(zhǎng)。以下是小編精心收集整理的文明行為演講稿三分鐘，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。
文明行為演講稿1
老師們、同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。
自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個(gè)人的追求。今天，隨著社會(huì)的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們?cè)偬嵛拿鞫Y儀。
記得一位名人曾說過：“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是文字。”我們的一言一行，無不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的情操。說到禮儀，我想起列寧的一個(gè)故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個(gè)正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德，成就他成為一代偉人。
我們年輕一代，更應(yīng)該是文明的先鋒，禮儀的標(biāo)兵。看，在馬路邊，人們都自覺遵守信號(hào)燈;看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在校園里，一位小同學(xué)磕倒了，大同學(xué)就主動(dòng)跑過去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明，懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內(nèi)，樓梯上，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又有何妨;再例如，有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡;還有部分同學(xué)講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動(dòng)，無不表現(xiàn)出一種文明的缺失。“小而不為，老來何為?”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會(huì)更美好。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動(dòng)中，讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明之星，讓文明與我們同行!
文明行為演講稿2
朋友們：
讀過美國著名作家歐?亨利小說《最后一片葉子》的人，想必還記得這句話：“當(dāng)最后一片葉子落下時(shí)，生命就都結(jié)束了，我也得離開這個(gè)世界而去了……”?？釔凵畹呐嫾壹s翰西，患了肺炎瀕臨大限時(shí)，“害怕在她輕輕抓著這個(gè)世界的手越來越乏力的時(shí)候，她會(huì)真的像一片輕輕的、纖弱的葉子那樣，隨深秋的寒鳳飄逝而去”。初讀這篇小說時(shí)，少年不識(shí)愁滋味，對(duì)主人公那仿佛病態(tài)的癡語我并不以為然，而正是在人類對(duì)綠色頂禮膜拜，綠色食品，綠色能源、綠色電腦、綠色冰箱，綠色建筑被人們廣為崇尚的這天，重讀小說《最后一片葉子》，才感悟到，這分明是一個(gè)寓言故事，約翰西的心語，分明是谷世之言，大籟希聲。
就在歐?亨利自我的國家美利堅(jiān)合眾國的土地上，不是就有過深刻的歷史教訓(xùn)嗎?著名總統(tǒng)羅斯福對(duì)梅花鹿可謂情有獨(dú)鐘，從這點(diǎn)小小的總統(tǒng)私人利益出發(fā)，他便下令對(duì)北利亞桑納州一片茂密的大森林進(jìn)行大規(guī)模掃蕩，大批鹿的天敵――獅子、狼等食肉動(dòng)物被捕殺殆盡。四千多只鹿于是生物爆炸一般，呈幾何級(jí)數(shù)迅猛增長(zhǎng)，十幾萬只伸特長(zhǎng)脖子的可愛精靈們，吃光了樹上的葉子，仿佛只在轉(zhuǎn)眼問，著名的大森林就從地球上消失了，最后剩下的，只有凡頭病鹿。魯迅先生說過，杯具是把完美的東西毀滅給人看。
在我省南部，有一個(gè)美麗的地方，她向來就被人們稱為鑲嵌在我們這個(gè)植物王國皇冠上的一顆綠寶石。她的美麗，當(dāng)然是綠色賦予的。但是，就在這綠寶石之上，有8家紅磚廠的大煙囪，不分晝夜地噴吐著氟化物和二氧化硫嚴(yán)重超標(biāo)的濃煙，致使1262畝的天然橡膠林受害，三萬零五百株橡膠樹為之枯死，膠民們雖然怨氣沸騰，卻眼睜睜地奈何不了它，無獨(dú)有偶，在同一緯度的廣西某地，也上演過驚人相似的一幕，如果說那一幕還有點(diǎn)不一樣的話，就是紅磚廠的廢氣除了使大面積膠林枯死外，還造成50多畝芒果只開花不結(jié)果，出現(xiàn)果荒。我們明白，天然橡膠是目前地球上極為少有的自然資源，僅生長(zhǎng)在赤過附近，我們也明白，芒果是公認(rèn)的“水果之王”，那么何以會(huì)出現(xiàn)上面那樣的狀況呢?――因?yàn)榧t泥巴變成磚塊，只需要幾天的時(shí)間，遠(yuǎn)比橡膠芒果來錢要快!
綠色是和平和生命的象征。在很小的時(shí)候，我的心便融進(jìn)了一個(gè)綠色的海洋。穿了十凡年國防綠的我，在老山戰(zhàn)區(qū)那片陽光充足，綠色位濃的亞熱帶叢林中，度過了人生位完美的一段年華。就是在那樣一個(gè)空氣、陽光、風(fēng)雨充足的天然大氧吧里，我步入了而立之年。此生最難忘的，能維系裁生命的，大概就只有那特殊的一片綠色了。而事實(shí)上，那片我魂?duì)繅?mèng)紫的土地至今還不富裕，一些地方生產(chǎn)力水平低下，社會(huì)發(fā)育程度不高，邊民的農(nóng)事，至今還離不開刀耕火種，縱火燒荒。我曾目賭過兩個(gè)邊民合伙買一盒火柴平分的事，開始想當(dāng)然地以為他們太窮，買不起一盒囫圇的火柴，之后才發(fā)現(xiàn)，在他們的生活里，四季灶膛火不斷，一根火柴燒一年，大樹小樹變成灰。我能給他們的，就是一個(gè)毫無用處的忠告：可別把咱的林子都燒光了呀。
人類只有一個(gè)地球，我們對(duì)這個(gè)星球上的生態(tài)系統(tǒng)有著永遠(yuǎn)擺脫不究的依靠性，需要地球源源不斷地帶給植物和動(dòng)物的食物，需要有足夠厚度的大氣層，來保護(hù)人類不受過高成過低氣溫，以及過量紫外線的傷害，需要地球帶給足夠量的水和氧氣來維持生命的存在，而沒有了綠色，這一切豈不成了無本之源，好比毛長(zhǎng)在皮子上，沒有了皮，毛又咋生根?
綠色銳減，吞噬綠色的，正是人類自我，是人類發(fā)展模式中那種對(duì)自然資源的掠奪性、破壞性開采。人類對(duì)綠色的無盡索取仍在威脅著生態(tài)平衡，破壞著生態(tài)的結(jié)構(gòu)。據(jù)保守統(tǒng)計(jì)，全世界每年有__萬公頃森林橫遭盲目砍伐，這是5700個(gè)昆明市的面積啊。這已經(jīng)造成了全球性的“溫室效應(yīng)”，與之相連，全世界每年有近5萬個(gè)物種瀕臨滅絕，有近2700萬公頃的農(nóng)田蒙受沙漠化之災(zāi)，就連海底也日趨沙漠化，就不必再說那令我們痛心的去年在華夏大地發(fā)生長(zhǎng)江、松嫩大災(zāi)了吧，也不必說我省的泥石流，山體滑坡了吧。如此盲目的行動(dòng)如果得不到有效的制止和改變，勢(shì)必爆發(fā)可怕的生態(tài)危機(jī)，而一旦它的爆發(fā)起出了人類控制的極限，其后果不堪想象。那時(shí)，我們都會(huì)明白，最后一片落葉將帶走人類的命運(yùn)，也決不是危言聳聽。
我們欣喜地看到，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)納入了我目的政府行為，我國已頒布了10多部環(huán)境保護(hù)法，200多項(xiàng)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)，綠化財(cái)政，正威為人們的自覺意識(shí)，“天人合一”。更是我們千年的愿望，我想我們就應(yīng)叫響這樣一個(gè)口號(hào)：綠色就是生產(chǎn)力!我省的金沙江等流域，炊坑代木兮，豆之河之干兮現(xiàn)象也已悄然消失。你可能問我，這一切還保不住你那最后一片葉子嗎，那么，我要說的是，你還是去問問我們的《國歌》里，為什么至今還要唱“中華民族到了位危險(xiǎn)的時(shí)候”這一句吧。誠然，正像我們的抗洪收災(zāi)能取得決定性勝利所昭示的那樣，我們堅(jiān)信，人類的本事能夠挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，但是，常言說的好，人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，居安思危，要防患于朱然。我們?cè)鯓幽軌虻鹊筋^上見不到日月星辰，滿目酸雨紛紛，腳下洪浪滔天，人間無處不飛沙，等到“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”時(shí)，才悔不當(dāng)初呢?
聰明的作家歐?亨利是以其“歐?亨利式的結(jié)尾”著稱于世的，那最后一片不凋的葉子，帶來的是一個(gè)危亡病人的新生。我想，我們也會(huì)創(chuàng)造出另一個(gè)歐?享利式的結(jié)尾，迎來人類新生的。坐以待斃，從來就不是人類的選取，人類既已覺臣，就會(huì)在危機(jī)面前用心行動(dòng)起來，把握歷史機(jī)遇，化壓力為動(dòng)力，保衛(wèi)綠色，保護(hù)我們共有的家圈。
應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們迎接挑戰(zhàn)，展望未來，我們充滿信心
文明行為演講稿3
尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。
我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對(duì)有些人看來是無效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧
文明行為演講稿4
我看過這樣一段話：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢袋;但如果你失去了文明，你將是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我國素有”文明古國，禮儀之邦“的美譽(yù)，中華文明經(jīng)過了五千年的悠悠歷史，舉世矚目。連續(xù)幾天來我閱讀了許多關(guān)于文明美德的書籍和事件，讓我感動(dòng)，更讓我成長(zhǎng)。
轟動(dòng)全國的小悅悅事件觸動(dòng)了每個(gè)人的心靈深處，2次碾扎，18個(gè)路人的冷漠對(duì)待讓我們心寒，但是人間總是有愛的，拾荒阿婆的善行讓我們知道世間還是有愛的，人間還有真情在。
小悅悅的事件發(fā)生后，引發(fā)了無數(shù)人的思考與感悟，眾多的人在電視上、網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表了自己的看法和想法，眾說紛紜，還有”彭宇案“和”許云鶴案“，讓更多的人深思。是啊，我們不得不深思啊，文明美德不是我中華民族應(yīng)該世代傳承的嗎?”不以善小而不為，不以惡小而為之“，這不是蜀王劉備對(duì)我們的教誨嗎?
傳承文明，踐行美德，實(shí)現(xiàn)中華民族興盛而偉大不衰，這是我們的責(zé)任和使命!
20__年5月12日，一場(chǎng)毀滅性的災(zāi)難降臨四川，在突如其來的災(zāi)難中，9歲半的林浩在自救后，又把一個(gè)昏迷的同學(xué)背出廢墟;15歲的雷楚年在地震發(fā)生時(shí)不是想著往外逃生，而是沖進(jìn)教室救出7名同學(xué);13歲的小女孩何翠青本已走出宿舍，卻又返回宿舍搖醒10多名還在午休的同學(xué)，自己卻被壓在廢墟下50個(gè)小時(shí)，她憑著巨大的欲望和驚人的毅力最終獲救;張家春老師用魁梧的身軀頂住門框，讓40幾個(gè)孩子從他的雙臂下穿過，逃過了死亡的厄運(yùn)，然而這位年僅29歲的羌族漢子，用生命筑起了愛的豐碑……
在生死關(guān)頭，我看到勇敢無私、英勇獻(xiàn)身的不朽之魂，看到了舍己為人的壯舉，還有拾荒阿婆這樣的善行，她不畏懼世人的誤解，她也不畏懼別人的誣陷……這些令人潸然淚下的事實(shí)，是他們用生命和行動(dòng)詮釋了世間有愛，人間有情!
文明行為演講稿5
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!今天我講話的題目是《倡導(dǎo)文明行為，爭(zhēng)做文明學(xué)生》。
生長(zhǎng)在“四大文明古國之一”、一貫被榮稱為“禮儀之邦”的中國的我們這些莘莘學(xué)子，能不為生長(zhǎng)在這古老而文明的國度而感到自豪?能不知道“文明”二字是美的化身，能使世界變得更加美好的深邃含義嗎?
然而，面對(duì)時(shí)代的發(fā)展、陋習(xí)的日積和世風(fēng)日下的當(dāng)今，作為被視為“祖國的未來”、“國之根本”、肩挑祖國重?fù)?dān)的我們，能不知道文明言行能凈化心靈、溫暖人心，能春風(fēng)化雨、綻放華彩，能不知道“文明”二字是生活中的一泓清水、情感上的`一朵白云、事業(yè)上的一葉風(fēng)帆嗎?
荀子說過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧”。那么，有人會(huì)問：“文明是什么?”其實(shí)很簡(jiǎn)單，乃相遇時(shí)的一次微笑，乃困難時(shí)的熱情幫助，乃相見時(shí)的一句問候，乃不小心相撞時(shí)的一聲“對(duì)不起”，乃自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等?；厥走^去，先輩們知禮學(xué)禮的例子比比皆是，如：程門立雪、千里送鵝毛、孔融讓梨等。無不標(biāo)記了其胸懷坦蕩，心態(tài)光明，言為人則、行為世道的高尚品德。
現(xiàn)實(shí)中，我們的校園隨地吐痰，亂扔紙巾、果皮，損害公共財(cái)物，食堂就餐插隊(duì)、亂扔餐盤還時(shí)有發(fā)生;寒假回校，長(zhǎng)發(fā)、怪發(fā)，染發(fā)，耳環(huán)、首飾已在少部分同學(xué)身上的出現(xiàn);在家里，不尊重長(zhǎng)輩，滿口怨言，言行得當(dāng)，任性無禮;與同學(xué)發(fā)生摩擦?xí)r，惡言惡語，甚至大打出手;抱怨食堂的飯菜不如家里可口等等，這些不文明言行讓我們校園環(huán)境遭到破壞，美麗大打打折。
歷史告知，為了將來能開創(chuàng)時(shí)代，祖國和人民所需要的業(yè)績(jī)，兌現(xiàn)人生理想，我們要謹(jǐn)記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”、“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”等等圣賢之古訓(xùn)。文明行為、文明舉止、文明用語、文明交往、文明上網(wǎng)貴在實(shí)踐。要吹響“發(fā)揚(yáng)華夏文明，倡導(dǎo)文明”之號(hào)角，要弘揚(yáng)中華美德，告別不良行為，堅(jiān)持不懈地提升自身的道德素質(zhì)，要為爭(zhēng)做一名文明學(xué)生，為共建文明校園，文明社會(huì)，讓文明種子能在我們的心里扎根，發(fā)芽，開遍家庭、學(xué)校、社會(huì)的每一個(gè)角落而共同努力!
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