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文明主題的演講稿范文五篇

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  文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。下面小編給大家?guī)淼氖俏拿髦黝}的演講稿范文,歡迎大家閱讀參考!

  文明主題的演講稿范文1

  尊敬的老師,同學們:

  大家好!今天我演講的題目是“養(yǎng)成良好的禮儀習慣,做社會小標兵”。

  你們可能會看到一些強壯的年輕人坐在公交車的老弱病殘席上。你們可能會聽到兩個時髦的女孩在興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許有人撞到你,沒道歉就走了。

  每當你看到這一切,你們一定會覺得這與我們的物質文明發(fā)展是多么不相稱!然而,在當今社會仍然有一些人不為這些不文明和禮貌的行為感到羞恥,反而辯解說:這是一件小事,有什么關系。這真的是一件小事嗎?我想對這樣想的人大喊:“你錯了!如果這樣繼續(xù)下去,文明在哪里?那么禮貌呢?”

  我們偉大的祖國素有“禮儀之邦”的美譽。在幾千年的歷史長河中,有多少名人和仁人志士對禮尚往來的故事至今仍廣為流傳,“孔融讓梨”的故事更是廣為人知。

  X是上個世紀最有影響力的人物之一。他從小就養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來成了這個國家的公民。1959年,回到韶山,特意邀請老人家的親朋好友共進晚餐,向老人家敬酒,老人家說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”回答:“敬老尊賢,應當應當!”由此可見,文明禮貌是多么重要。

  毫不夸張地說,生活中最重要的是禮貌,這比最高的智慧和所有的知識更重要。我們共同生活在社會主義大家庭中,文明禮貌是待人之道,是我們每個孩子成長的必修課。因此,我們必須養(yǎng)成禮貌說話的好習慣。

  為了做一個文明社會的小標兵,我們要養(yǎng)成什么習慣?例如,如果你在公共汽車上不小心踩到別人的腳,請先說“對不起”。當有人為你做某事時,說“謝謝”。

  在校內外,見到老師要熱情打招呼;吃飯時,要給老人最舒適的座位等,這些都是講文明禮貌的最低要求,有了這些習慣,才算具備了文明人的基本素質。但是這些習慣并不是與生俱來的,需要慢慢培養(yǎng)。

  同學們,我們是21世紀建設祖國的主力軍,共同肩負著創(chuàng)造物質文明的重要使命,也是創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起,做一個文明人,牢記文明禮貌,努力做一個社會的小榜樣!

  文明主題的演講稿范文2

  尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家好!

  在我們盡情的遨游于知識的海洋,胸懷夢想,茁壯成長的時候,一切都顯得是那樣的生機盎然,但一些不和諧的音符,一些令人不滿意的現(xiàn)象,正不斷的侵蝕著我們美麗和諧的校園,擾亂了我們正常的學習與生活.我們不難看到:清掃剛結束后的校園,就有我們同學扔下未喝完的牛奶袋、飲料罐、面包紙;在安靜無聲的自習課里,有的同學卻在嘰嘰喳喳甚至高聲喧嘩,有的同學卻精神萎靡不振;在嚴肅、熱烈的課堂上,有的同學卻左顧右盼,竊竊私語;還有一些同學受一些不良文化的腐蝕,講粗話,臟話,吵鬧、打架,搞不團結;學校三令五申禁止學生進入樓內廁所,仍有部分同學置若罔聞……凡此種.種,不僅有悖于大學生最基本的日常行為規(guī)范,有損當代大學生的形象,也破壞了和諧優(yōu)美的校園環(huán)境.

  同學們,作為x大家庭的每一分子,我們有責任,有義務來捍衛(wèi)這一大家庭的文明成果.為此,校團委和學生會特對全體在校學生規(guī)范自己行為,建設文明校園、和諧校園提出如下倡議:

  一、培養(yǎng)良好素質,樹立良好形象.講文明,不要隨便罵人.侮辱人.

  二、自覺維護學校、班級的衛(wèi)生.不亂扔果皮紙屑以及食品包裝袋.發(fā)現(xiàn)校園內有垃圾要主動清理.認真打掃衛(wèi)生,創(chuàng)造清潔的校園學習環(huán)境.

  三、端正學習態(tài)度.全校學生應嚴于律已,不曠課、不遲到、不早退,自覺進行早晚自習;自覺遵守課堂教學紀律.

  四、自重自律,自尊自愛,謙虛謹慎,豁達大度,嚴于律己,寬以待人,相互尊重,相互禮讓.

  五、志存高遠,敬業(yè)愛校.發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚不怕吃苦的精神,學習上精益求精,戒驕戒躁,努力提高自身的修養(yǎng).

  六、增強環(huán)保意識,構筑良好的生活和學習環(huán)境.以校為家,不亂放亂扔塑料袋.注意公共衛(wèi)生,不要隨地吐痰、亂扔垃圾.創(chuàng)造良好的校園衛(wèi)生文明環(huán)境.

  同學們,四年的大學生活雖然短暫卻相當珍貴.它是人生的一個重要驛站,是一個人心智成長的重要時期,成則學有所獲,受益終身,敗則一無所有,抱憾一世.而成敗的關鍵,就在于我們是否有良好的心態(tài)對待我們的生活.播下一顆種子,收獲一片希望;播下一種良好的行為,收獲一種良好的習慣;播下一種良好的習慣,收獲人生一世之精彩!良好校風的形成,有賴于我們全體學生的共同努力和切身履行,讓我們攜起手來,從現(xiàn)在做起,從小事做起,從我做起,規(guī)范個人的言行舉止,夯實基礎知識,養(yǎng)成良好的學習生活習慣.不斷提升人格涵養(yǎng)魅力,為建設文明校園、和諧校園做出自己應有的貢獻!

  我的演講完畢,謝謝大家!

  文明主題的演講稿范文3

  尊敬的各位領導,各位老師,親愛的同學們:

  大家好。

  我們中華民族有五千年悠久的歷史,她不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德,翻開浩瀚的歷史,既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故,也有“不學禮,無以立”、“人無禮則不生,事無禮則不成”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌,尊老愛幼的傳統(tǒng)美德讓我們有了“禮儀之邦”的美稱。

  可是,在改革開放的今天,有一小部分人為了物質,忽略了精神文明。隨手扔掉吃空的食品袋,隨口把痰吐在干凈的大街上,隨便折斷剛剛種植的小樹……甚至還振振有詞的說:這只是小事。

  曾經(jīng)有幾則報道讓我震驚。來長城游玩的韓國游客自動清理長城附近我們隨手扔掉的垃圾。澳大利亞街頭的垃圾箱上專門用漢語標注:請把垃圾放到里面。我們眼中的小事已經(jīng)影響到了國家的整體形象。長此以往,“文明古國”何在?“禮儀之邦”何在?

  “文明與否,我們有責?!弊鳛樽鎳磥淼慕ㄔO者,華夏文明靠我們傳承,民族精神靠我們弘揚,中華民族靠我們振興。只有在學習生活中,逐步形成健康的人格,講文明、知禮儀,做一個合格的文明中學生,我們才是一個對社會有用的人。

  讓我們把文明帶進校園吧。一校是我們的家,這個家的潔凈需要我們每個人共同努力來創(chuàng)造,這個家的美麗需要我們每個人共同來維護。請飄揚在風中的紙屑和校園告別吧,請沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧,請陳列在墻上的涂痕和教室告別吧,讓我們用細心的呵護喚起一校的整潔和美麗。在吮吸清新的空氣時,在汲取知識的花露時,把“臟話”清除進回收站,把禮貌拷貝進腦海里,讓“請、謝謝、對不起”響遍整個校園,用甜美的問候喚出老師和同學們的笑臉。我們學生文明了,校園也就文明了。

  讓我們把文明帶向社會吧。在呼和浩特市的街道上曾經(jīng)有一道另類的風景:在主要街道交叉口上,都設有交通崗亭和紅綠交通燈。每當紅燈亮起來的時候,自動播音系統(tǒng)播放著“現(xiàn)在是紅燈,現(xiàn)在是紅燈,請您停在停車線以外;現(xiàn)在是紅燈,現(xiàn)在是紅燈,請您停在停車線以外;交警謝謝您的合作!”如果我們不能用自覺凸顯紅綠燈的存在,有一天我們的城市也被迫出現(xiàn)這樣的“風景”,難道不讓我們感到臉上發(fā)燒、血流加快?

  只有維護了簡單的“綠燈行,紅燈?!?,才能維護我們大家的生命。

  文明的維護又何止是交通規(guī)則,在車站、商場等公共場合,我們是否告別了旁若無人地大聲喧嘩,是否告別了隨手亂扔廢棄物,是否告別了買東西交款不排隊,是否告別了上車時亂擠上車后搶座。用安靜來彰顯內心的純潔,用衛(wèi)生來展示個人的修養(yǎng),用謙讓來傳遞少年的文明。須知,我們少年文明了,國家也就文明了。

  “國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰?!蔽拿鞯呐e止,文明的行為,輔以恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會啟迪我們去不斷探索、求知。好的文明習慣,可以影響我們的學習,我們的生活,甚至將來的一生。

  美國汽車公司的巨頭——福特公司最成功的總裁福特先生在大學畢業(yè)應聘時,因為把面試處地面上的廢紙放進垃圾簍而被錄用?!半m然其他人學歷高,但是他們只“看見”大事,而看不見小事。福特的眼睛不僅看見了小事,而且他的文明行為給面試官留下了深刻的印象”正是這種“處處講文明,時時愛文明”態(tài)度,讓福特抓住了機會并建立了汽車行業(yè)中的“福特帝國”。

  昨天的習慣,已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起,做文明的小使者,文明傳遞,心心相傳,用自己的行動,來塑造更清新的天空,讓文明的畫卷,布滿整個校園。

  文明主題的演講稿范文4

  尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家好!

  我是來自五年級六班的侯京呈,今天我演講的主題是《文明校園,從我做起》。

  每當我走進我們霸州市第二小學的校園時,就能感受到它的潔凈和美麗。嶄新而整齊的教學樓矗立在面前,寬大的操場,還有教學樓兩邊剛剛完工的花池,我擁有如此優(yōu)美的校園環(huán)境,這讓我就讀于霸州市第二小學感到無比的自豪。

  若想要擁有一個文明的校園,就必須要有一個文明的校風、班風、學風??墒?,怎樣才能擁有這一切呢?這便需要我們每一個同學一點一滴的努力了,文明常常被一些同學掛在嘴邊,可是卻有許多同學并沒有牢記。在與同學嬉戲打鬧時,脫口而出的臟話;在不經(jīng)意間將垃圾丟在校園中;在心神不寧時踢桌椅或踢校園公共設施;在作業(yè)沒有做完時或是不會做時,直接抄他人的作業(yè)。這些都是不文明的行為,我們應該以身作則,并號召同學們告別那些不文明的行為,不僅只是說,更要行動起來,文明校園,從我做起。

  1、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,不隨地丟垃圾,主動撿起垃圾,放進垃圾箱里,不隨地吐痰。

  2、愛護校園教室的公共設施,不踩踏花草,不亂涂亂畫。

  3、自覺與不文明行為說再見,與不文明行為作斗爭   4、講文明用語,有禮貌,不打架罵人。

  5、端正學習態(tài)度,不曠課,不遲到,不早退。

  如今我們擁有著一個如此美麗的校園學習環(huán)境,我一定要倡導:做到以上幾點,同學們,讓我們行動起來!文明校園,從我做起,引領文明風氣,爭做文明學生!我相信通過我們的努力,我們校園的明天會更美好!

  我的演講到此結束,謝謝大家

  文明主題的演講稿范文5

  尊敬的各位老師,同學們:

  大家好!

  今天我為大家演講的題目是“文明從我做起”

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

  如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

  文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。

  說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

  公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎。

  而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?

  有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。


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