家風(fēng)家訓(xùn)演講稿作文5篇
良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，每個(gè)家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，作為家庭的核心人物更應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸的擔(dān)當(dāng)起這一重任，形成家庭的凝聚力，助力社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)步發(fā)展，助力偉大的“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)。一起來(lái)看看家風(fēng)家訓(xùn)演講稿作文5篇，歡迎查閱!
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿作文1
每個(gè)人家都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)和家歸，說(shuō)起我的家訓(xùn)和家歸，還得跟我小時(shí)候的幾件小事說(shuō)起。從我懂事起媽媽就跟我說(shuō)了很多做人的道理，首先是做人要誠(chéng)實(shí)，不然，別人怎么相信你?其次要善良，不然在別人有困難的時(shí)候，你怎么會(huì)去底幫助他呢?沒(méi)有一顆善良的心，怎么會(huì)為他人著想呢?最后還要勤學(xué)，意思是要好學(xué)，勤奮，要不斷地上進(jìn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)證明，我能行。
我五歲時(shí)就學(xué)會(huì)了做很多事，掃地，分碗筷，疊衣服，但吃飯很挑食，并且經(jīng)常會(huì)剩飯;每次洗手都要一大臉盤水，并且還不知道關(guān)水龍頭。媽媽就對(duì)我說(shuō)：“飯和菜都是用爸爸媽媽的血汗錢換來(lái)的，水也一樣，浪費(fèi)了它們，就是對(duì)長(zhǎng)輩的不尊重。勤儉節(jié)約，尊重長(zhǎng)輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。慢慢地，我吃飯也就吃的干干凈凈了，用水也不再浪費(fèi)。
去年正月初一，我到爺爺家祝爺爺新年快樂(lè)!身體健康!爺爺給了我一個(gè)紅包，并語(yǔ)重心常的告訴我說(shuō)：“孫女啊!你已經(jīng)是一個(gè)小學(xué)生了，應(yīng)該比別人更懂事了。我告訴你三句話，請(qǐng)你一定要記住。第一是要尊重長(zhǎng)輩。無(wú)論你走到哪里，看到長(zhǎng)輩都要問(wèn)個(gè)好，對(duì)長(zhǎng)輩要有禮貌;第二是要孝順父母，父母將你帶到人間美育你長(zhǎng)大，你長(zhǎng)大一定要孝順?biāo)麄?，?bào)答他們;第三是要自強(qiáng)自立，無(wú)論做什么，都不能依賴別人，要自己努力。
現(xiàn)在我已經(jīng)是小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生了，我有不是這樣在長(zhǎng)輩們的關(guān)懷和教育下，在家庭的潛移默化中長(zhǎng)大的。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿作文2
“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”。我們的國(guó)家有國(guó)家的法律，我們每一個(gè)小家庭也應(yīng)該有家里的規(guī)矩。中國(guó)乃是文明禮儀之國(guó)，我們每一個(gè)小家庭也應(yīng)該用端正的家風(fēng)家訓(xùn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。
我對(duì)家風(fēng)的理解與眾不同，家風(fēng)不一定必須照著做，但是做錯(cuò)了就要反省自己。我們出去的一言一行不是只代表了自己，而是代表了整個(gè)家庭。我們家的家風(fēng)主要是圍繞著“孝”字。
俗話說(shuō)得好，“百善孝為先”，我們的“孝”體現(xiàn)在生活的方方面面。首先，是對(duì)父母的“孝”，我們可以幫助父母做力所能及的事情，如洗碗、揀菜、拖地、掃地等;其次，我們還可以給爺爺奶奶們洗洗腳、捶捶背、讀讀報(bào)紙等。這就是我們的家風(fēng)“孝”。
我們家的家訓(xùn)有八個(gè)字，是“勇敢自信，誠(chéng)實(shí)守信”。我對(duì)它的理解是：我們要勇敢的面對(duì)挫折，每一天都自信開(kāi)朗;我們對(duì)別人要誠(chéng)實(shí)，答應(yīng)別人的事情一定做到。我的奶奶告訴了我我們的家訓(xùn)，我立志要做一個(gè)勇敢自信、誠(chéng)實(shí)守信的人。
我們少年是八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，我們一定要把良好的家風(fēng)傳承下去。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿作文3
都說(shuō)“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。今天我就來(lái)講一講我家的家風(fēng)——餐桌禮儀吧!
從小媽媽就告訴我，吃飯要有吃飯的樣子，等人來(lái)齊了才能吃飯;吃飯時(shí)還不能上廁所，上廁所要在吃飯前和吃飯后上。吃飯的時(shí)候不能脫鞋。還不能翹著“二郎腿”，吃飯的時(shí)候要坐在餐桌椅上吃，不能挑食，不能掉飯，還不能剩飯。如果家里有客人的話要先讓客人動(dòng)筷子，筷子上不能有飯粒，碗要吃干凈?！?/p>
記得有一次，是媽媽炒的菜，而且還是我最愛(ài)吃的青菜炒肉，當(dāng)然我是不會(huì)吃青菜的，我的眼睛只瞅著盤子里的肉，所以媽媽總愛(ài)稱我為“肉食動(dòng)物”。我已經(jīng)習(xí)慣了誰(shuí)叫我那么愛(ài)吃肉呢。
等到所有人都到齊了，飯菜也上齊了，我就開(kāi)始吃飯了，我只能聽(tīng)見(jiàn)筷子和盤子打架的聲音。這個(gè)動(dòng)作引起了媽媽的注意，媽媽“嗯”了一聲，我趕快停下手上的動(dòng)作，唉!沒(méi)辦法，媽媽可是我們家的“執(zhí)法長(zhǎng)老”呢!要是不聽(tīng)話，可是會(huì)挨揍的。
這就是我家的優(yōu)秀家風(fēng)——餐桌禮儀。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿作文4
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn)，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿作文5
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭文明狀況不僅是社會(huì)文明的縮影，而且可以影響和改變社會(huì)風(fēng)氣，營(yíng)造社會(huì)新風(fēng)尚。所以，良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承不是小事私事，好的家風(fēng)利家利民利國(guó)，相反則害己害人害社會(huì)。
良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個(gè)成員的寶貴精神財(cái)富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風(fēng)因背景各異，也各有千秋：或仁愛(ài)寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛(ài);或克勤克儉，常懷一粥一飯來(lái)之不易之念，靠勤奮興家聚業(yè)，講節(jié)約精打細(xì)算;或本分做人，不為富動(dòng)，盡職敬事，誠(chéng)信待人。以上種.種，在無(wú)形中影響著家人，讓子女終身受益，其價(jià)值取之不盡，用之不竭。
良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功，需要長(zhǎng)期的熏陶與積淀，應(yīng)該加強(qiáng)教育，反復(fù)訓(xùn)練，注重養(yǎng)成，成為每個(gè)成員的自覺(jué)意識(shí)和行為。
一則要有意識(shí)的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是家財(cái)和地位，更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風(fēng)接續(xù)下來(lái)、傳遞下去，是造福當(dāng)代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有責(zé)任，讓良好家風(fēng)薪火相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
二則要在家庭中營(yíng)造崇尚學(xué)習(xí)的氣氛。古人講，“非學(xué)無(wú)以明志，非學(xué)無(wú)以廣才”，知書(shū)才能明禮，學(xué)習(xí)就能升華。要讓家里多一分書(shū)香氣，茶余飯后，看看書(shū)，讀讀報(bào)，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當(dāng)然，家庭的學(xué)習(xí)不同于組織，不需要有計(jì)劃的開(kāi)展什么活動(dòng)，但培養(yǎng)家人的讀書(shū)情趣，在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書(shū)海，總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。
三則長(zhǎng)者要做好傳與帶。家長(zhǎng)是塑造孩子的無(wú)形力量，耳濡目染影響著孩子世界觀的形成，你的穿戴、舉止、觀點(diǎn)、接人待物等，無(wú)不對(duì)孩子有著潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應(yīng)當(dāng)人人都明白。
四則要?jiǎng)?chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門，有的家庭還很注意家風(fēng)家教文化，懸掛著激勵(lì)感人的家訓(xùn)格言，如“積金積玉不如積書(shū)教子，寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠(yuǎn)，吃虧是?！薄ⅰ凹液腿f(wàn)事興”等等，讓人置身其中，產(chǎn)生良好的心理狀態(tài)，一種清新雅致的感受油然而生。
好家風(fēng)就是一所好學(xué)校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導(dǎo)，親切教誨，熱情鼓勵(lì)，嚴(yán)格要求，無(wú)不影響著家庭的每個(gè)成員，并且影響到鄰里和社會(huì)。讓大家都來(lái)關(guān)注家庭文明建設(shè)，給社會(huì)留下一片和諧、一片溫馨。
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