演講稿文明禮儀在校園2020
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)谇锾鞂庫(kù)o的早晨里，在十月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!一起來(lái)看看演講稿文明禮儀在校園2020，歡迎查閱!
演講稿文明禮儀在校園1
各位尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
首先我很榮幸能夠在新學(xué)年的第一次升旗儀式上進(jìn)行國(guó)旗下演講，所以今天我所講的主題是“文明禮儀，行為規(guī)范”，希望能夠在學(xué)期伊始給大家一些指引。
今天我所要講的文明禮儀，是一個(gè)很實(shí)在的話題，如果大家稍微留心一下，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)文明禮儀無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。而行為禮儀只是一個(gè)外在的表現(xiàn)，思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反映你個(gè)人的素質(zhì)教養(yǎng)，同時(shí)也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。也就是說(shuō)，你不再僅僅代表你自己，你更代表著你的家庭，你的班級(jí)，你的學(xué)校，甚至是你所處的社會(huì)，你的國(guó)家。
既然如此，個(gè)人的文明禮儀就至關(guān)重要了?？墒亲屛覀兎从^一下現(xiàn)如今的中國(guó)社會(huì)吧，文明禮儀之風(fēng)日趨淡化，隨地吐痰，隨手丟垃圾的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，不經(jīng)意的交談之間充斥著國(guó)罵京罵各種粗口，這就是我們所生活的社會(huì)環(huán)境?？墒俏覀冎腥A民族一直以來(lái)是一個(gè)文明禮儀之邦么?溫文儒雅，謙恭禮讓，不是我們世代相傳的傳統(tǒng)美德么?程門立雪，孔融讓梨等等，不都是我們耳熟能詳?shù)捏w現(xiàn)文明禮儀的故事么?可是隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的漸漸深入，我們中國(guó)人漸漸的拋棄了我們傳統(tǒng)文化中最精髓的部分，很多的中國(guó)人，他們的價(jià)值觀念已經(jīng)受到了外國(guó)文化的沖擊，或是由于物質(zhì)生活上的日益富足精神上卻發(fā)生了扭曲，這樣的我們又怎能做到講文明，講禮儀呢?如果連我們都不能夠做到的話，那么十年后，二十年后，又還會(huì)剩下多少人能夠做到這些呢?到那個(gè)時(shí)候，我們還能底氣十足地說(shuō)中華民族是一個(gè)文明禮儀之邦么?難道我們真的要變成魯迅先生所說(shuō)的那樣“一代不如一代”了么?
所以，同學(xué)們，讓我們從今天就做起，真得從我們自己做起，從遵守學(xué)校的行為規(guī)范開(kāi)始做起，一個(gè)學(xué)生如果連自己的行為都規(guī)范不了，又何談文明禮儀?做一個(gè)講文明，知禮儀的人，不僅僅是為你自己，更是為了這個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)!
最后援引一句古希臘哲學(xué)家德謨克利特的話“我們應(yīng)該熱心的致力于照道德踐行，而不是空談道德”，我期盼今天我的這一番空談可以喚醒大家，指引大家去踐行這一切。
謝謝大家!
演講稿文明禮儀在校園2
大家都聽(tīng)過(guò)《孔融讓梨》的故事吧!
在孔融四歲時(shí)，有鄰居人給他家送來(lái)一筐梨，孔融把個(gè)大的梨子讓給哥哥比自己年幼的弟弟，自己只揀了個(gè)最小的。在旁的人問(wèn)他為什么這樣做，他說(shuō)：“哥哥比我大，應(yīng)該吃大梨;弟弟比我小，應(yīng)給他吃(大梨)，我吃剩下的?！钡玫搅伺匀说倪B連稱贊。
《孔融讓梨》這個(gè)故事在中國(guó)可謂是家喻戶曉。我們小時(shí)候，應(yīng)該都聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事，爸爸媽媽也常教育我們，應(yīng)該尊敬家長(zhǎng)，有謙恭禮讓的優(yōu)良品格。
有一次，我乘5路車打算去書店買書。那是一輛人并不多的車，因?yàn)榕R近終點(diǎn)站，難免會(huì)在車上呆太長(zhǎng)時(shí)間，我就站在后面靠門的位置上。
隨著公交車不斷前進(jìn)，上車的人也愈來(lái)愈多。
先是一位白發(fā)蒼蒼的老人上了車，他看起來(lái)精神很好，他一手扶著青年小坐的背座，一手拎了一袋吃的，身子還不停隨著車搖擺而晃動(dòng)著。
接著有上來(lái)了一個(gè)背行李的中年大伯，他為了方便，把自己的一包行李放在門口，上車的人很艱難地跨過(guò)大包，才能慢慢向后移動(dòng)。
這時(shí)，上來(lái)了一位老奶奶，老奶奶很矮，腿腳又有些不便，她搖搖晃晃上了車。在離我不遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)剛坐上座位的大姐姐站了起來(lái)，她把老奶奶扶到座位邊，“奶奶，您坐!”她笑了笑，有扶了扶肩上的背包。
接下來(lái)，車上站的大多數(shù)都是年過(guò)六十的爺爺奶奶們。我望了望坐在座位上的叔叔阿姨們，他們有的睡著了，有的耳朵里塞著耳機(jī)聽(tīng)歌，還有的不時(shí)向遠(yuǎn)遙望。我又看看站在那里的爺爺奶奶們，他們有的手拄著拐杖，有的腿腳不便，還有的因夠不著扶手而苦惱……我的心都要涼了。
老人到了晚年，不想在爭(zhēng)些什么，也不想再計(jì)較些什么，但我們是不是應(yīng)該給他們一些關(guān)愛(ài)呢?
快到站了，在我下車前，還是沒(méi)有人再讓座了。接著，車上響起了“請(qǐng)您讓座”的聲音，可人們依然無(wú)動(dòng)于衷……
孔融四歲時(shí)，把梨子讓給兄長(zhǎng)，四歲的小孩都懂得謙之禮。叔叔阿姨們，尊老愛(ài)幼是傳統(tǒng)美德，有時(shí)候一個(gè)小小的行為也可以反映出你們的品質(zhì)。
中國(guó)是“禮儀之邦”，文明禮儀應(yīng)從我們每個(gè)人做起，從自己做起。
演講稿文明禮儀在校園3
中國(guó)是禮儀之邦，從周公制禮開(kāi)始，我們的民族一直強(qiáng)調(diào)“禮法并用”，用禮儀規(guī)范我們的生活，也潤(rùn)澤我們的道德。然而，在物欲橫流的今日，許多古老的文明道德已被潮流所湮沒(méi)，被時(shí)代所遺忘?，F(xiàn)在的人們崇尚的更多的是“利”，而把“禮”拋之于腦后，到處是又冰又冷的眼神，到處充滿了明爭(zhēng)暗斗的氣息。在這個(gè)人情日益變得冷漠的空間，確乎是需要更多的“文明禮儀”的溫暖。
當(dāng)我們重拾“禮儀”話題的時(shí)候，很多人會(huì)自然地聯(lián)想到國(guó)家元首會(huì)晤之時(shí)長(zhǎng)長(zhǎng)的紅地毯、威武的儀仗隊(duì)、馨香的花束、親切的握手，想到莊重的會(huì)場(chǎng)上井然有序的座位、整齊的著裝、端正的身姿、不茍言笑的面容，或者想到從東洋舶來(lái)的“茶道”繁瑣的程序，從西洋引進(jìn)的“西餐”左刀右叉的高雅，似乎“禮儀”是處于特殊地位的人在特殊的場(chǎng)合所需要的擺設(shè)，而全然忘卻了“禮儀”實(shí)際上是所有人日常生活的細(xì)節(jié)。
當(dāng)今一些所謂的“文明”人，把自己的“文明”當(dāng)作歧視他人的工具。我們不無(wú)心寒地看到，有時(shí)在公車上一些“時(shí)尚達(dá)人”“優(yōu)雅地”占著位子，看見(jiàn)羸弱的老者、舉步維艱的病人，卻視若無(wú)睹、無(wú)動(dòng)于衷;如果有衣著不如自己光鮮的人站在自己的身邊，他們會(huì)投以鄙夷的白眼，嘴中還會(huì)嘟囔著“鄉(xiāng)巴佬，沒(méi)文化”之類的碎語(yǔ)，然后繼續(xù)滔滔不絕地聊著自己和某位“上流人士”的交情，并以幾句散裝的“外語(yǔ)”標(biāo)榜自己的身份和內(nèi)涵。他們文明嗎?不，我認(rèn)為不!他們不配擁有知識(shí)，擁有文化!他們不知什么是尊老愛(ài)幼嗎?不知什么是文明禮儀嗎?他們當(dāng)然知道，但卻用自己的一點(diǎn)薄識(shí)來(lái)充當(dāng)文明的外皮，以輕視他人來(lái)抬高自己的地位，他們丟棄了禮儀最本質(zhì)的內(nèi)涵——愛(ài)己及人，可憐的是他們卻還往往以此而自鳴得意。
文明禮儀不是華麗的外表，不是高雅的姿態(tài)。它可以只是對(duì)陌生人的一個(gè)微笑，可以是撿起紙屑的一次彎腰;可以是排隊(duì)候車時(shí)的秩序，可以是給需要者的讓座;可以是獲得幫助之后的一聲“謝謝”，也可以是難為人家之后的一聲“對(duì)不起”;可以是上學(xué)準(zhǔn)時(shí)到校，可以是上課認(rèn)真聆聽(tīng);可以是一句問(wèn)好，一次點(diǎn)頭;可以是一次諒解，一點(diǎn)寬容，……一些屑小的細(xì)節(jié)都是禮儀，一些微不足道的暖意就是文明，舉手投足間的關(guān)愛(ài)其實(shí)就能消融心中的冰雪，可以化解人間的仇怨。當(dāng)今社會(huì)許多大事件都源于一些小矛盾，這不禁令我深思：爭(zhēng)強(qiáng)斗狠是失禮之舉，如果人人都能恪守細(xì)節(jié)中的禮儀，也許就不會(huì)發(fā)生不應(yīng)發(fā)生的事了。“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，文明禮儀是聯(lián)系人心的橋梁，是化解矛盾的良藥。
如果說(shuō)人生是樹(shù)，功績(jī)是果實(shí)，才能是枝干，而文明禮儀，是不起眼的樹(shù)葉，是那深扎地底的根須。想讓你的樹(shù)碩果累累，就應(yīng)增強(qiáng)文明禮儀，從我做起，從細(xì)節(jié)做起!
演講稿文明禮儀在校園4
尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明1養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵。
演講稿文明禮儀在校園5
學(xué)生是學(xué)校工作的主體，因此，學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識(shí)是學(xué)校禮儀教育重要的一部分。學(xué)生在課堂上，在活動(dòng)中，在與教師和同學(xué)相處過(guò)程中都要遵守一定的禮儀。
1、課堂禮儀：遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。
(1)上課：上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時(shí)，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問(wèn)好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進(jìn)入教室，應(yīng)先得到教師允許后，方可進(jìn)入教室。
(2)聽(tīng)講：在課堂上，要認(rèn)真聽(tīng)老師講解，注意力集中，獨(dú)立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問(wèn)時(shí)，應(yīng)該先舉手，待老師點(diǎn)到你的名字時(shí)才可站起來(lái)回答，發(fā)言時(shí)，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。
(3)下課：聽(tīng)到下課鈴響時(shí)，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽(tīng)講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對(duì)老師的不尊重。下課時(shí)，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道：“再見(jiàn)”。待老師離開(kāi)教室后，學(xué)生方可離開(kāi)。
2、服飾儀表：穿著的基本要求是：合體;適時(shí);整潔;大方;講究場(chǎng)合。
3、尊師禮儀：學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時(shí)，應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時(shí)，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場(chǎng)所，不能隨便翻動(dòng)老師的物品。學(xué)生對(duì)老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn)，評(píng)頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。
4、同學(xué)間禮儀：同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語(yǔ)稱呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時(shí)，須用“請(qǐng)”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語(yǔ)。借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí)，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時(shí)歸還，并要致謝。對(duì)于同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習(xí)上暫時(shí)的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評(píng)頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號(hào)，絕對(duì)不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問(wèn)題上一定要細(xì)心加尊重，同學(xué)忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學(xué)的不是。
演講稿文明禮儀在校園2020相關(guān)文章：
演講稿文明禮儀在校園2020
上一篇：五年級(jí)文明禮儀演講稿
下一篇：文明禮儀演講新聞稿5篇
