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關(guān)于2020當(dāng)代青年學(xué)習(xí)五四精神個(gè)人心得體會(huì)精選5篇

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  五四青年節(jié)是為紀(jì)念1919年5月4日中國(guó)學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的節(jié)日。我們,是新一代的五四青年,我要站在國(guó)旗下宣誓:我要成為一個(gè)優(yōu)秀的青年人。今天小編就給大家整理了青年學(xué)習(xí)五四精神個(gè)人心得體會(huì),希望對(duì)大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助,歡迎閱讀!

  【篇一】青年學(xué)習(xí)五四精神個(gè)人心得體會(huì)

  勤于學(xué)習(xí),全面發(fā)展。青年是國(guó)家的未來(lái),希望寄托在青年們身上。青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),青年有希望,未來(lái)的發(fā)展就有希望??倳?shū)記說(shuō)過(guò),好學(xué)才能上進(jìn),中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。因此,廣大青年要社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展的事業(yè)中擔(dān)當(dāng)重任,不僅要有豐富的知識(shí),過(guò)硬的本領(lǐng),而且要有高尚的情操、頑強(qiáng)的意志,更要敏于求知、勤于學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,始終保持與時(shí)代同步的知識(shí)結(jié)構(gòu),與社會(huì)現(xiàn)代化要求相吻合的能力結(jié)構(gòu),不斷增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)和應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的能力,努力成為有德有才,全面發(fā)展的人。

  解放思想,求實(shí)創(chuàng)新。做有志青年就要剔除落后的思想觀(guān)念,勇于開(kāi)拓創(chuàng)新,努力成為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的積極推動(dòng)者。青年是思維最活躍、求新愿望烈、最富創(chuàng)新意識(shí)的群體。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)創(chuàng)新的熱切呼喚,為青年創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和創(chuàng)新人才的涌現(xiàn)創(chuàng)造了良好機(jī)遇,廣大青年應(yīng)不斷解放思想,敢于探索和突破,勇于揚(yáng)棄和變革,在知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新中發(fā)揮聰明才智。青年干部要有不怕失敗、不怕委屈、不怕吃苦的工作勁頭?;鶎拥墓ぷ髑ь^萬(wàn)緒,矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,初下基層的青年干部缺乏工作經(jīng)驗(yàn)和與群眾的感情基層,冒冒失失少不了碰一鼻子灰,當(dāng)自己的想法難以實(shí)施或被拒絕時(shí),心里肯定會(huì)感到委屈,這時(shí)就要鼓起“初生牛犢不怕虎”的勁頭,敢于去碰釘子、找突破、求上進(jìn),認(rèn)準(zhǔn)“為人民服務(wù)”的航標(biāo),在服務(wù)人民的道路上且行且堅(jiān)定,“在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章”。

  作為一名大學(xué)生,我們青年一代,正在努力向黨組織靠近,學(xué)習(xí)前輩的精神,樂(lè)于奉獻(xiàn)和犧牲,追求進(jìn)步,在當(dāng)今大潮流的社會(huì),不能迷失自己,堅(jiān)定自我。從他們身上,我們看到了不甘平庸,奮勇前進(jìn)的精神,從歷史中汲取"營(yíng)養(yǎng)"的我們,青春的熱血里面依然流淌著熱血,有著一往無(wú)前的執(zhí)著,承載這對(duì)國(guó)家的使命和責(zé)任,這些,將會(huì)融入我的血液,為民族奮斗和擔(dān)當(dāng),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

  【篇二】青年學(xué)習(xí)五四精神個(gè)人心得體會(huì)

  在這個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人們生活水平,教育水平不斷提高,但是青少年的思想?yún)s越來(lái)越不盡人意,我們應(yīng)該弘揚(yáng)并學(xué)習(xí)五四精神,做一個(gè)充滿(mǎn)活力,健康向上的愛(ài)國(guó)青年。

  1919年5月4日,在古都北京愛(ài)國(guó)青年紛紛走上街頭,高喊“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”。隨后革命浪潮迅速席卷全國(guó),工人罷工,商人罷市,各界民眾同仇敵愾,共同奏起一曲浩氣長(zhǎng)存的時(shí)代壯歌!

  五四運(yùn)動(dòng)使中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái),也是一次高揚(yáng)民主與科學(xué)旗幟的思想啟蒙運(yùn)動(dòng),其持續(xù)的時(shí)間更長(zhǎng),影響也更深廣。

  雖說(shuō)已經(jīng)過(guò)去了很久,但是五四精神使不朽的。盡管已經(jīng)時(shí)過(guò)境遷,但是五四精神的生命之樹(shù)沒(méi)有隨著時(shí)間而枯萎,反而更加茁壯。那些愛(ài)國(guó)志士的呼喚和吶喊還仿佛縈繞在腦海、在耳畔回響。是他們用青春和熱血,激活了一個(gè)時(shí)代,激活了一個(gè)民族,他們的精神激勵(lì)著五四以后一代代青年,為中華民族的解放和振興貢獻(xiàn)著自己的青春、智慧和力量。

  五四運(yùn)動(dòng)孕育了愛(ài)國(guó),進(jìn)步,民主,科學(xué)的偉大精神,愛(ài)國(guó)主義更是五四精神的核心。在國(guó)家危難之際,愛(ài)國(guó)青年為救亡圖存,奮不顧身,表現(xiàn)出了偉大的愛(ài)國(guó)情操和奉獻(xiàn)精神。五四運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)精神,是中華民族百折不撓,自強(qiáng)不息的生動(dòng)寫(xiě)照。這種歷久彌新的偉大愛(ài)國(guó)主義精神是我國(guó)幾千年來(lái)發(fā)展和進(jìn)步的的重大力量和源泉。

  我們是當(dāng)代的青年,是祖國(guó)新的建設(shè)者,承載者祖國(guó)的希望,我們不但應(yīng)該銘記五四精神更應(yīng)該弘揚(yáng)五四精神,尤其是五四精神中的愛(ài)國(guó)精神。那作為一個(gè)大學(xué)生,我們?cè)鯓幼霾攀钦嬲膫鞒辛藧?ài)國(guó)精神?

  列寧說(shuō)過(guò)“忘記過(guò)去就意味著背叛”,一個(gè)忘記了國(guó)恥的民族是沒(méi)有希望的民族,一個(gè)沒(méi)有希望的民族就有可能再次淪為亡國(guó)奴。一個(gè)愛(ài)國(guó)的青年應(yīng)該銘記國(guó)恥,不能忘記昔日的愛(ài)國(guó)烈士高舉愛(ài)國(guó),進(jìn)步,民主,科學(xué)的旗幟,無(wú)情的子彈也沒(méi)能撲滅他們的愛(ài)國(guó)熱情!

  重溫這段歷史,我們可以理解為對(duì)國(guó)家的自救,也可以理解為對(duì)科學(xué)進(jìn)步的追求。做為一個(gè)新時(shí)代的青年,我們更應(yīng)懷著崇高的理想,從小事做起,一步步實(shí)現(xiàn)自己對(duì)知識(shí)的渴求。勇于探索,敢于創(chuàng)新,把學(xué)習(xí)作為重中之重。但是更要做到德智體全面發(fā)展。德是人才素質(zhì)的靈魂。在改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)下,德在青年人成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮了越來(lái)越重要的作用。一個(gè)人具有德行才能成為一個(gè)社會(huì)有用之人。具有美好的品德更是我中華民族的傳統(tǒng)品性。

  智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容,作為一個(gè)學(xué)生,最重要的就是智力的培養(yǎng)。祖國(guó)的建設(shè)急需大批對(duì)人民有用的人才,大學(xué)是智力的海洋,我們就要學(xué)會(huì)在這海洋里遨游。一個(gè)民族若是智力不能得到提高,那這個(gè)民族就沒(méi)有了希望。所以我們要努力學(xué)習(xí),并學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。不僅要掌握知識(shí),也要學(xué)會(huì)掌握知識(shí)的能力。把自己的學(xué)習(xí)工作做好,也是具有愛(ài)國(guó)精神的體現(xiàn)。我相信,我們?cè)诓粩嗵嵘晕业耐瑫r(shí),我們也在潛移默化的影響著我們的祖國(guó)!

  美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn),美不僅能陶冶情操,提高素養(yǎng),而且有助于開(kāi)發(fā)智力,對(duì)促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展有不可替代的作用。

  但是,愛(ài)國(guó)主義不能只是口號(hào),它更需要實(shí)踐。愛(ài)國(guó)真正需要的是做實(shí)事,然而我們?nèi)鄙俚恼亲鰧?shí)事的耐心和熱情,只有真正讓祖國(guó)強(qiáng)大起來(lái)才是愛(ài)國(guó),我們作為普通人,無(wú)法有動(dòng)輒影響國(guó)家前途和命運(yùn)的影響力,但一定要懷有一顆愛(ài)國(guó)之心,以主人翁的態(tài)度積極參與到國(guó)家的建設(shè)進(jìn)程中,并為此獻(xiàn)出自己的一份力量。

  五四運(yùn)動(dòng)至今已九十年,但五四運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵卻是永不過(guò)時(shí)的,它永遠(yuǎn)是進(jìn)步和先進(jìn)的,是我們每一代大學(xué)生的精神指引。我們要積極學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)五四精神,并用它來(lái)指導(dǎo)和約束自己,讓自己成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者,真正實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值,也為五四精神譜寫(xiě)新的時(shí)代篇章。青年朋友們,同志們,火紅的青春與我們偉大的時(shí)代相結(jié)合,必將點(diǎn)燃新時(shí)代的無(wú)數(shù)青年之火,必將創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)!

  【篇三】青年學(xué)習(xí)五四精神個(gè)人心得體會(huì)

  八十年代以來(lái),很多青年人懷著興國(guó)的責(zé)任感,窮詰這樣一個(gè)問(wèn)題,即雄踞世界東方的中華民族,曾以悠久燦爛的文化,對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)程施予了極大影響,為什么在近代會(huì)落伍,使近百年的歷史充滿(mǎn)屈辱。當(dāng)一個(gè)民族以文物禮儀隆盛的“天朝上國(guó)”自居,深閉固拒,夜郎自大,就會(huì)使往昔的榮耀變成一個(gè)沉重的包袱,滯緩本民族繼續(xù)邁進(jìn)的步伐。流動(dòng)的歷史,不等待任何一個(gè)民族,你耽于“十全武功”、“萬(wàn)國(guó)向化”的舊日迷夢(mèng),人家卻經(jīng)歷了文藝復(fù)興產(chǎn)業(yè)革命和政治變革,當(dāng)這個(gè)人類(lèi)發(fā)展最新階段贏(yíng)得歷史的恩寵時(shí),一切蹣跚其后的民族,便面臨被征服的命運(yùn)。

  但歷史有時(shí)強(qiáng)加給一個(gè)民族的命題是不容選擇的,要擺脫敵人的奴役,首先要國(guó)強(qiáng)。但是,國(guó)人認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)時(shí),卻走過(guò)了曲折的路,付出了沉重的代價(jià)。正如馬克思預(yù)言的那樣:中華民族總在慘遭劫難之后,才省悟奮起。好在有成千上萬(wàn)的愛(ài)國(guó)者,為尋求救國(guó)真理前仆后繼,執(zhí)著地求索,他們或許過(guò)于輕率但卻不乏清醒,他們或許還帶著未開(kāi)化的愚昧但卻不缺少睿智,他們或許過(guò)于輕信但絕不怕?tīng)奚?,他們?cè)诶Щ笾袏^斗,在徘徊中探索,在曲折中前進(jìn),從而為中國(guó)走向近代化種下了契機(jī)。

  當(dāng)我們站在世紀(jì)之交的門(mén)檻上,回顧近百年來(lái)中國(guó)人的奮斗歷史的時(shí)候,我們可以清楚地發(fā)現(xiàn),中國(guó)歷幾乎沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)期可以與這一時(shí)期相比較——困惑與希望的交織,污穢與崇高的輝映,黑暗與光明的搏擊,構(gòu)成了中國(guó)近代波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動(dòng)魄的歷史畫(huà)卷。我們作為新世紀(jì)的接班人,必須從現(xiàn)在起,以過(guò)人的努力,超常的毅力,去發(fā)奮汲取文化知識(shí);以求實(shí)的態(tài)度,務(wù)實(shí)的作風(fēng),去勇于參與社會(huì)實(shí)踐;以開(kāi)拓的思路,創(chuàng)新的理念,去探求人生的新境界,長(zhǎng)大后為祖國(guó)、為社會(huì)、為人民做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)為國(guó)家盡一份我們能做的貢獻(xiàn)。

  【篇四】青年學(xué)習(xí)五四精神個(gè)人心得體會(huì)

  現(xiàn)在的中國(guó),繁榮昌盛,人民生活安居樂(lè)業(yè),民族出現(xiàn)昌盛之景。但這一切,都是前人的努力拼搏才得以實(shí)現(xiàn)的......

  第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,1919年1月,英,法,美,日,意等帝國(guó)主義國(guó)家在法國(guó)巴黎召開(kāi)所謂的“和平會(huì)議”,中國(guó)在會(huì)議上要求德歸還國(guó)土,但德國(guó)卻把中國(guó)山東的一切權(quán)力轉(zhuǎn)交給日本,激起中國(guó)人民的強(qiáng)烈反抗,因此,“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)了。

  五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)就是歷史前進(jìn)的一大證明?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”是中國(guó)一次徹底反帝國(guó)主義和徹底反對(duì)封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。

  “五四運(yùn)動(dòng)”,是一群意氣風(fēng)發(fā),忠貞愛(ài)國(guó)的有志青年為了驅(qū)逐黑暗,為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng),用熱血和生命譜寫(xiě)的一曲壯麗的青春之歌。如今,“五四運(yùn)動(dòng)”已作為光輝的一頁(yè)載入中華民族的史冊(cè),五四運(yùn)動(dòng)為我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富,五四精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)青年不斷前進(jìn),為國(guó)奉獻(xiàn)。

  因此,弘揚(yáng)“五四精神”是十分有必要的,這次運(yùn)動(dòng)中,無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治的舞臺(tái),起到了主力軍的作用;青年學(xué)生發(fā)揮了先鋒作用,這不正是青少年所應(yīng)該具備的無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)么?正是因?yàn)橛心切閲?guó)奉獻(xiàn)的有志青年,才使得中華人民共和國(guó)成立,才有了我們今天的幸福安穩(wěn)的生活。

  少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年智則國(guó)智。當(dāng)代青少年便是祖國(guó)的未來(lái),是政治斗爭(zhēng)上的先鋒是祖國(guó)寄托希望的火苗,是中國(guó)人的驕傲。

  弘揚(yáng)“五四”精神,爭(zhēng)做時(shí)代先鋒。

  【篇五】青年學(xué)習(xí)五四精神個(gè)人心得體會(huì)

  1919年5月4日,徐世昌在中南??偨y(tǒng)府內(nèi)設(shè)宴款待剛剛回國(guó)的章宗祥,作陪的有錢(qián)能訓(xùn)、曹汝霖、陸宗輿。就在他們舉杯之際,“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了。

  5月4日l(shuí)時(shí)許,北京十余所學(xué)校的3000多愛(ài)國(guó)學(xué)生,齊集x,北大學(xué)生傅斯年作為總指揮。他們手執(zhí)書(shū)有“還我青島”、“保我主權(quán)”、“誅賣(mài)國(guó)賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿”等等標(biāo)語(yǔ)。

  消息立即報(bào)告到宴會(huì)中的徐世昌那里,徐世昌隨即下令京師警察廳總監(jiān)吳炳湘妥速解決,不許x。席散后,陸宗輿先行離去,2時(shí)半左右,曹汝霖偕章宗祥乘車(chē)來(lái)到趙家樓曹汝霖住宅,這時(shí),警廳派三四十名警察前來(lái)保護(hù),但對(duì)曹汝霖說(shuō):上頭命令,文明對(duì)待。學(xué)生們?cè)趚舉行集會(huì)后,決定到東交民巷向各國(guó)駐華使館請(qǐng)?jiān)浮?/p>

  x隊(duì)伍來(lái)到趙家樓胡同時(shí),曹宅大門(mén)緊閉。此時(shí)曹汝霖倉(cāng)猝避入一小儲(chǔ)藏室中,章宗祥由仆人引到地下鍋爐房躲藏。大門(mén)撞倒,學(xué)生蜂涌而入,到處尋找曹汝霖。曹躲在箱子間內(nèi)甚至可以聽(tīng)到學(xué)生與其妾蘇佩秋的談話(huà)。未找到曹汝霖,憤怒的人群便放起一把火,章宗祥從鍋爐房中跑出,被學(xué)生發(fā)現(xiàn),將他痛打一頓。隨后,警察總監(jiān)吳炳湘率大批人馬趕到,逮捕了32名學(xué)生。

  x年是“五四”運(yùn)動(dòng)九十三周年,五四運(yùn)動(dòng)一場(chǎng)偉大的反帝反封建運(yùn)動(dòng)、思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng),孕育了愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大精神。“五四”運(yùn)動(dòng)影響深遠(yuǎn),它在中國(guó)歷第一次把反對(duì)封建主義和反對(duì)帝國(guó)主義這兩大使命結(jié)合起來(lái),給新文化運(yùn)動(dòng)賦予了新的任務(wù),使其領(lǐng)導(dǎo)人物不僅僅局限于理論上的探索,而更多地關(guān)注中國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì),從而引發(fā)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播,并讓一大批愛(ài)國(guó)青年覺(jué)醒和團(tuán)結(jié)起來(lái),成為下一階段革命的骨干和領(lǐng)導(dǎo)核心。因此,“五四”運(yùn)動(dòng)在中國(guó)歷是一次重要轉(zhuǎn)折。

  作為一名當(dāng)代大學(xué)生,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義并不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)行動(dòng),而是從我們身邊的小事做起、從現(xiàn)實(shí)做起,從一點(diǎn)一滴做起。恪守“為國(guó)家圖富強(qiáng)”的錚錚誓言。切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉,牢固樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和權(quán)力觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān),做一個(gè)政治上的“明白人”、經(jīng)濟(jì)上的“清白人”、作風(fēng)上的“正派人”,始終保持共產(chǎn)黨人的本色和為人民的高尚情操。切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí),真正使讀書(shū)學(xué)習(xí)成為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、樹(shù)立優(yōu)良作風(fēng)的有效手段,成為充實(shí)知識(shí)、提高本領(lǐng)的重要途徑,成為開(kāi)闊胸襟、陶冶情操的精神需求。自覺(jué)接受監(jiān)督的勇氣和雅量,學(xué)會(huì)在監(jiān)督下工作和生活。從日常生活細(xì)節(jié)做起,堅(jiān)持克己慎行,戒貪欲,拘小節(jié),慎交友,重品行,努力培養(yǎng)健康高雅的生活情趣。

  x我們懷念五四運(yùn)動(dòng),重提五四精神,在新的時(shí)代背景下還是有著巨大的社會(huì)意義的,讓我們重新去認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義精神,重新去審視我們的意識(shí)形態(tài)。愛(ài)國(guó)主義不是一句口號(hào),不是一種形式,而是一種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。五四精神是一面旗幟,五四精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),在新的時(shí)代它有新的內(nèi)容。我們懷念五四精神,我們發(fā)揚(yáng)五四精神。


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