善良是源自內(nèi)心深處的一種高尚的心靈，一種可貴的品質(zhì)。它是路見不平時的一聲怒吼，它是危難之際的一只援手，它是對弱小者的同情與幫助。一起來看看關(guān)于誠信善良的演講稿8篇，歡迎查閱!

關(guān)于誠信善良的演講稿篇1

時間讓回憶變得很美麗，讓現(xiàn)實變得總是很殘缺。不高興時，想起的總是以前的美好、現(xiàn)在的不好，然而這對比并沒有產(chǎn)生我們期望的美麗，反而讓人滋生出莫名的哀愁。這或許是我想的太多?或許是世界變化太快?又或許自己并不是一個滿足的人?

你腦子有問題是某人的評語，相信生活中的你并不陌生這句話，它常常從我們所熟悉的某個人的口中脫口而出。一切都是在變，其中有你有我，這變化從我們的周圍漸漸浸入我們的身體。自己不滿足，總希望對自己好的人再對自己好一些，然而期望越高失望越高，冷不丁的會冒出這樣一句話“得不償失”，一會兒好，一會兒不好的。說我們有毛病的人，不理解我們在期待什么;他(她)也不知道世界的變化是為了襯托哪種不變;更不理解我們多變與不變之間的天平是什么做就的。

今天看了王蒙的《善良》，卻讓自己有了揪心的感覺。在看看現(xiàn)在還有多少人去懂得?在他們的眼里這個世界已全然是弱肉強(qiáng)食的空間，至于善良似乎離他們太遙遠(yuǎn)了?！叭绻婢蛻?yīng)當(dāng)比別人更邪惡”“拒絕善良，也不向往善良””為了金錢善良是可以出賣的”為什么他們不想著自己要比別人更有能耐去變得強(qiáng)大呢?他們說我也應(yīng)當(dāng)變得邪惡，那樣他們或許會更聽話些。為什么你們要懼怕的是邪惡而不愿意和平的與善良同行?氣氛變得緊張難道是你們想要的嗎?我承認(rèn)這世界很復(fù)雜，邪惡更是無處不在，不過這點理解多半是聽人說的，一路走來，覺得身邊的人多是懷著善意與我相處的，或許是我經(jīng)世事不多，沒有他們看到的多……

關(guān)于誠信善良的演講稿篇2

我要講述的是一個真實的故事。

時間雖然過去了很多年，因為我參與了整個事件的處理，很多細(xì)節(jié)仍然歷歷在目。當(dāng)年也曾以為是個很好的創(chuàng)作素材，但事后感覺整個事件平淡無奇，算不上“感天動地”而作罷。后來我的一位在企業(yè)報當(dāng)記者的朋友，把它寫成一篇一百來字的新聞，發(fā)表在《人民日報》頭版上。

故事緣于一起平常的交通事故。那時我在企業(yè)居民小區(qū)搞物業(yè)管理，接到消息立刻第一時間趕到現(xiàn)場。現(xiàn)場很恐怖，一輛小四輪貨車下面是一輛自行車和它的主人，靜靜躺在一片鮮紅的血光中。肇事的小四輪司機(jī)已不知去向。據(jù)目擊者說，司機(jī)下車看了一眼車肚，立刻撥打了120急救電話，就失魂落魄離開了現(xiàn)場。

救護(hù)車與交警還未趕到，受害人突然自己從車下爬了出來。我們才發(fā)現(xiàn)他滿身的血竟是辣椒醬，明顯的外傷只有左腿骨折。他口齒清晰地告訴我，他是郊區(qū)農(nóng)民，是騎車來小區(qū)賣辣椒醬的，剛才是被嚇暈了，自己傷得不重。

這時救護(hù)車與交警同時趕到。醫(yī)生立刻對傷者進(jìn)行了檢查，結(jié)論是左腿被軋，其它部位看不出有多大傷害，當(dāng)然還要去醫(yī)院做更詳細(xì)的檢查。我長舒了一口氣，看來是虛驚一場。現(xiàn)在我要做的是幫助交警立刻找到那位肇事司機(jī)。

可就在這時，傳來一個令人震驚的消息，肇事司機(jī)跑到一棟居民樓四樓的樓梯陽臺上，然后縱身一躍。真是節(jié)外生枝。從一個現(xiàn)場趕到另一個現(xiàn)場，那場景再次讓人大吃一驚。那位司機(jī)好好地站在那里嚎啕大哭，卻有一位退休老工人倒在地上。

故事到這里就有點離奇，當(dāng)肇事司機(jī)翻越護(hù)欄的時候，正好這位退休老工人路過。情急之下他竟然神勇沖向前，一把接住那個墜落的身體。結(jié)果被救者安然無恙，老工人卻折斷兩根肋骨。整個事件因為老工人的見義勇為，而變得富有傳奇色彩，也就是所謂的“新聞眼”?？僧?dāng)我的那位朋友采訪他，問他事后有沒有后怕時，他的回答是那樣的樸實：我總不能眼看著他死吧。

故事是結(jié)束了，可本來很平常的事故，因為意外的原因，使它的善后處理變得錯綜復(fù)雜。但現(xiàn)實是這位司機(jī)窮得家徒四壁，上有老母下有妻兒，就指望他一人的收入。單位為了照顧他的困難，才借錢給他買了一輛二手小四輪，跑跑廠里的短途運輸。所以當(dāng)他面對突然飛來的橫禍，心如死灰。

那位老工人令人敬佩，他了解到司機(jī)的家境后，拒絕了一切補(bǔ)償，自己付了醫(yī)藥費。而最讓人擔(dān)心的是那位受傷農(nóng)民，他完全能躺在醫(yī)院一年半載，直到滿足他的要求。這樣的例子太多了。但事情的進(jìn)展完全出乎我的意料。那天司機(jī)去醫(yī)院探望傷者，當(dāng)時有人問他：你自己都不想活了，為什么還記得打120去救他?顯然司機(jī)毫無準(zhǔn)備，愣了一下：萬一他還有救呢?就因為這句話，感動了我們，也感動了傷者。第二天，受傷的農(nóng)民就堅持要出院：咱回家養(yǎng)著，咱可不能訛人家!

善良是人性中最基本的品格，也是人性里最為樸素的美，只有在善良的土壤里，才能開出一切更為崇高的品德之花。我們不能苛求每一個平凡的人，去用崇高的品德感天動地，但我們必須做到人人心存善良，這個世界就一定會美好。如今想起來這件事能順利解決，如果說有什么重要因素，那只能是一個原因——因為善良。

關(guān)于誠信善良的演講稿篇3

總是太困惑，總是太懦弱，總是太傷感，總是太傻瓜。成長著，成熟著，太多的心事無法言語。一件又一件事情壓在胸口，明明是承受不住的，卻偏偏偽裝著，所有的痛苦獨自“享受”。

此時此刻，我不知該如何去面對現(xiàn)在的社會，承受不起人心叵測，承受不了社會的黑暗，那明爭暗斗的計謀。自己也不明白為何會想這些與年齡不相符合的事情，只是我沒有能力去邁入，沒有勇氣去融入社會之中去。

從小，我就很傻瓜，我總會覺得身邊人都是好人，但是媽媽總是教導(dǎo)我說“人心難測”，可是我感覺為什么大人會如此想呢?大家在一起和平不是最快樂的嗎?小，不懂得很多，一直到現(xiàn)在才體會到人心如此的令人發(fā)指，心的黑暗，自私以及隨時隨刻的心計，在我到來這所學(xué)校的同時，令我深有體會!

我是屬于極其心軟的一類，從不曾想過向任何人索要什么回報，從不曾想過去裝與做作。我很直白，也不算懂得表達(dá)情感與情緒大大落落的。只會想到身邊的人，而忘記自己的人，只會與別人分享快樂，而獨自承受悲痛的人。也許別人說我不會是這種人，可是我就是這樣的人。只懂得對朋友用心的我卻得到一個“裝”字，那刻，天塌下來，手足無搓，在湖邊大石頭上傷心的哭。

罵自己笨，罵自己傻，罵自己做的是不是不好……

想了幾天，明白了，自己該堅強(qiáng)起來，朋友們的絕情，我懂了，以后，我也不要再傻了。這些事，也許又是一次成長吧!

善良，有時，也是一種傻瓜，一種懦弱的表現(xiàn)!

關(guān)于誠信善良的演講稿篇4

《欣賞是一種善良》不是一本書，而是我們考試時的一篇文章?！缎蕾p是一種善良》這篇文章主要講了兩個故事。第一件事是屠格涅夫?qū)Α锻辍愤@本小說很感興趣，千方百計的去找寫作者，找了許久，只找到了作者的姑母，后來姑母寫信給侄兒，告訴他有人鼓勵了他寫的作文，讓作者得到了自信，點燃了作者心中的火焰，讓他成為了世界上的思想家和藝術(shù)家;第二件事講了一位小偷由于偷盜失敗，被抓了，林清玄無心寫了一句話：“心思這么細(xì)密、手法這么靈巧，風(fēng)格這樣獨特的小偷，做任何一行都應(yīng)該會有成就?！边@句話讓小偷看見生命的希望，他從此痛改前非，現(xiàn)在這位小偷已經(jīng)是臺灣幾家羊肉店的大老板了。

通過《欣賞是一種善良》這篇文章，我想起我在生活中也被人欣賞過。以前我不愛寫作文，談到寫作文我就頭痛，但我寫出的作文常常受到老師的鼓勵，老師總是說我一次比一次寫得好了，這讓我信心倍增，也更加努力地寫好作文。

其實在社會生活中，每一個人都渴望得到別人的欣賞，同時，每一個人也應(yīng)該學(xué)會欣賞別人。欣賞與被欣賞是一種互動的力量能源，欣賞者必須有愉悅之心、仁愛之懷、成人之美之善念;被欣賞者必自然產(chǎn)生自尊之心、奮進(jìn)之力、向上之志。因此，學(xué)會欣賞應(yīng)該是做人的美德。讓我們在生活中多一些欣賞，欣賞是一種給予，一種馨香，一種溝通與理解，一種信賴與祝福，欣賞是一種善良。

每一個人都有優(yōu)點，我們都要學(xué)會真誠地欣賞別人，這是我在《欣賞是一種善良》這篇文章中領(lǐng)悟到的。

關(guān)于誠信善良的演講稿篇5

不覺間，我已匆匆走過__個春秋。匆匆的腳步，如水的歲月，沖淡了許許多多美好的記憶。但是，惟獨留下了那扇我用心底的那份，用善良開啟的明鏡的心窗。

每天都經(jīng)過那幢小小的閣樓，我都會仔細(xì)地欣賞那滿墻的爬山虎。我領(lǐng)略著那四季不變的綠色，那勃勃的生機(jī)，更有那點點綠芽探春的調(diào)皮，那條條青枝待春的靈動，那片片綠葉迎秋的瀟灑，那絲絲墨枝送冬的希冀。

滿墻的爬山虎交織成了一張嚴(yán)密的密的網(wǎng)，那扇陳舊而孤零的窗就身在其中，宛如一只久經(jīng)滄桑的眼眸，那灰色的窗簾亦是那渾濁的淚，把本屬于窗內(nèi)的那份陽光全擋在了外面。

輕輕搖響車鈴，出現(xiàn)了一幅令人略有所思的畫面：一個滿頭華發(fā)的老人打開了那窗，眼里滿溢著的是驚喜與興奮，可隨即又是滿目的失望無奈與憂愁。接著她便又放下了窗簾，再次關(guān)上了那扇點綴在綠茵叢中的依稀的小窗。

我震懾于老人的孤獨與辛酸?？蓱z的老人，多么像我年邁的奶奶，一人獨守舊屋，而每次回家都能看到她滿臉的辛酸淚。

我慈祥的奶奶此刻一定在屋門口惦念著我吧，亦如那位窗內(nèi)的老人一定在思念著自己的兒女吧。

夕陽苦苦挽著樹梢，久久不肯離去，難道是在等待著什么嗎?

再次搖響車鈴，給窗內(nèi)的老人一個燦爛的微笑，灑一抹絢麗的色彩。無需過多的言語，那扇窗會多次的打開。微笑和鈴聲成了我和老人每日的特殊的問候。

我用我心底里那份小小的善良，輕輕叩開了老人內(nèi)心孤獨的窗，裁一副精美的窗簾，裝點那份美好，讓陽光照射進(jìn)老人的心底。善良的夢

坐看庭前花開花落，黛玉葬花，含情脈脈，這是善心所在;李劍英用16秒實現(xiàn)了人生的最大價值，這是善心所在;叢飛，用愛心感動了中國，這是善心所在。

善良是發(fā)自內(nèi)心的一種至高至真的心理，每一份善良都是一個美麗的夢，為人感動。

“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰憐。”黛玉紅顏薄命，這正如枝頭的花，有著最輝煌的艷麗也有著衰敗的悲慘的結(jié)局。黛玉憐花，步履輕盈，攜花袋，提花鋤，溫文爾雅撿拾著落紅，吹落沾上的碎泥，將它們的美麗收藏于地底。飄零入水的花瓣在她多愁的目光中愈飄愈遠(yuǎn)。正是這份善心醞釀了一個美妙的夢，溪水中的花瓣將流入這美夢，定格在黛玉葬花這一幕。

“七尺之軀搏長空，信念何重身何輕?！崩顒τ⒃谔鴤闩c迫降的16秒生死抉擇時毅然選擇了后者。望著下方密集的村莊，他沉勇地作出了決斷，可幸的是人民的生命財產(chǎn)得以保全，不幸的是我們的英雄湮滅在了沖天的火光中，但正是這一無畏的犧牲鑄就了光輝的軍魂。正是善心締造了這么一個偉大的夢，那漫天的火光印證了夢的絢爛，定格在李劍英駕機(jī)迫降的那一幕。

“首善叢飛，從未停止過的愛心?！眳诧w，一個感動中國的大善人。將每次演出的所得傾盡捐給失學(xué)兒童，哪怕是得知自己身患絕癥也未停止過他的愛心。在他離開的那一刻，臉上也始終洋溢著微笑。正是善心充盈著這可歌可泣的夢，他那安詳?shù)奈⑿褪菈舻暮拖?，這夢定格在叢飛始終微笑的那一幕。

善是葬花的真情流露，善是16秒的生死抉擇，善是生命不息愛心不已。世界需要善良，生活呼喚善良，讓善良永駐我們的心間，一起構(gòu)鑄我們善良的夢。

一個心理氛圍也會影響到人們對事物的看法，于是作為美好心理氛圍的“善良”，也會讓人們覺得自然萬物是偏向美好的，從而更加的喜歡和珍惜自然萬物，也因此善良的人看起來都比較“博愛”。

關(guān)于誠信善良的演講稿篇6

老師們，同學(xué)們：

早上好！

今天我們演講的題目是“誠信，最珍貴的品質(zhì)”。

首先我想問你，什么是誠信？有人說很簡單。誠信就是誠實守信，是人類的一種美德。誠信是一種無論在哪里，在哪個時代，都受到重視，最值得珍惜的道德品質(zhì)。

我記得有一個名人曾經(jīng)說過:我在校園里學(xué)到了人生中最重要的知識，我學(xué)會了歸還我借的東西，我學(xué)會了與人分享我自己的東西，我學(xué)會了真誠和誠實。這是一句很普通的話，沒有華麗的詞藻，卻顯示了一個很大的道理，說明了誠信在我們的人生成長過程中起到了多大的作用。

那請你考慮一下。當(dāng)你離開座位時，你有意識地把椅子放在桌子旁邊，然后放回去嗎？老師上課可以不打斷嗎？看完了可以把閱覽室的書還回去嗎？你有努力做到答應(yīng)別人的事嗎？這些都是小事，做不到也不會影響什么，但誠信就在于此。培養(yǎng)良好的誠信品質(zhì)需要從小事做起，也要堅持去做。只要學(xué)生能以誠為本，以信為本，時時處處注意自己的.言行，就會養(yǎng)成認(rèn)真踏實的對待一切的態(tài)度，從小就坦誠相待。在日常的學(xué)習(xí)生活中培養(yǎng)自己良好的品德，那么你就會逐漸成為一個正直品質(zhì)好的人。

誠實很棒，但是誠實不難，只需要一小時就可以開始了。如果你找到更多的錢去買東西，你應(yīng)該把它還給老板；發(fā)現(xiàn)別人丟的東西，要還給失主；如果考試不及格，要現(xiàn)實地告訴父母；也要和別人一樣，和老師一樣，和家里學(xué)校一樣，和那些被監(jiān)督的，沒被監(jiān)督的一樣。

同學(xué)們，誠信是最寶貴的品質(zhì)。還是從小誠實守信吧。只要人人講誠信，文明之花就會傳遍社會。我希望每個學(xué)生都能用一艘誠實的船駛向光明的未來。愿你因為誠實，多一份友情，多一份優(yōu)雅，多一份踏實，成為一個高尚誠實的人。

謝謝大家！

關(guān)于誠信善良的演講稿篇7

近年來，人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈，這或許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以各位一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信？

現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧！

如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”；有了誠信規(guī)則，各位才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

關(guān)于誠信善良的演講稿篇8

所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。

我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠，不足以動?！本褪钦f，行為不正的人，不被人信服;言語不誠實的人，不必與他人共事。

一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人?！盁o誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。

誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊的力量，而是取決于社會的品質(zhì)。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會品質(zhì)，是一個民族強(qiáng)大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強(qiáng)大的理由。

誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了;也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什么;通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。

誠信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源，人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。