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弟子規(guī)讀后感500字6篇

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《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容,是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示:首先要孝敬父母,尊重兄長,其次是要對(duì)自己謹(jǐn)慎約束,對(duì)人誠實(shí)可信。一起來看看弟子規(guī)讀后感500字6篇,歡迎查閱!

弟子規(guī)讀后感1

讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,雖然沒有做過對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時(shí),父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。

我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)?!兜茏右?guī)》的實(shí)質(zhì)是孝在先,友愛兄弟姐妹,對(duì)己謹(jǐn)信,對(duì)人仁愛,有能力在學(xué)習(xí)知識(shí)。至于其中的實(shí)際做法,我們能做的,去做,不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的方式,我們不求表面,但求心安。因此,《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及,而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周圍,時(shí)時(shí)刻刻在我們?nèi)粘I町?dāng)中,你不按照這個(gè)方式做事做人,一定寸步難行。因?yàn)檫@是我們中國人的精神文化,是我們傳統(tǒng)道德觀。

我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。

我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。

弟子規(guī)讀后感2

幸福是什么?朋友的一個(gè)微笑,是幸福;兒女對(duì)父母的一聲問候,是幸福;我們擁有健康的身體,是幸福……只要我們懂得珍惜,父慈子孝,夫義婦德,兄友弟恭,朋友有信,眼前所擁有一切,都是我們幸福的理由。

在現(xiàn)今的社會(huì),由于有越來越多的獨(dú)生子女,他們被家長寵愛,導(dǎo)致事事以自我為中心,自私自利之心非常嚴(yán)重,從而導(dǎo)致了許多問題,大手大腳花錢,和父母頂嘴,因?yàn)橐稽c(diǎn)小事和同學(xué)打架,懶惰貪玩不愛學(xué)習(xí),沒有責(zé)任心,等等等等,以致學(xué)校的教育也有了重重困難。,

我們家長的教育,既要教給孩子知識(shí),幫助孩子樹立正確的人生觀。更重要的是要交給孩子如何做人,如何成為對(duì)社會(huì)有用的人。讓孩子學(xué)會(huì)禮儀,有禮貌的待人接物,可以促進(jìn)孩子更好的發(fā)展。讓孩子學(xué)會(huì)感恩,對(duì)于身邊人的幫助,要有感恩回報(bào)之心,傳遞人與人之間的溫情;讓孩子明白“事雖小,勿擅為”,不以惡小而為之,不以善小而不為,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴注意,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;讓孩子言而有信,說到就要做到,養(yǎng)成責(zé)任心,對(duì)自己的行為要有承擔(dān),無論在學(xué)習(xí)上還是工作以后,都能有所承擔(dān)。

通過《弟子規(guī)》,我看到了一種溫馨和諧的教育方式,如果人人都能像弟子規(guī)里那樣去做,將會(huì)有幸福的孩子,幸福的家長。而我們也將擁有一個(gè)安寧和諧的社會(huì)。

幸福還有多遠(yuǎn)?幸福就在我們身邊,我感覺只要我們認(rèn)真的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,那么我們就能把握住我們身邊的幸福,直到永遠(yuǎn)。我真誠的感謝這本書,他不但帶我和孩子不斷的進(jìn)步,而且也使我們能緊緊的抓住身邊的幸福。

弟子規(guī)讀后感3

在看《弟子規(guī)》的過程中,我覺得最重要的部分,是孝。孝,光看字的結(jié)構(gòu)就能明白它的含義,上老下子,強(qiáng)調(diào)著血緣延續(xù)的重要性。今天我們雖然是小輩,但是,今天的小輩也是將來的長輩,如果在我們做小輩的時(shí)候不孝順長輩,那將來我們做長輩了又怎么能指望我們的小輩會(huì)來孝順我們呢?現(xiàn)在的我們,父母叫我們,我們忙著自己的事情,根本不理父母,往往還會(huì)不耐煩。在爸爸媽媽教育、教訓(xùn)我們的時(shí)候有幾個(gè)心里是沒有抵觸情緒的?總覺得父母管我們管的太多了,總是和父母頂嘴。父母讓我們幫忙做什么的時(shí)候,我們會(huì)找理由開脫,而我們需要父母為我們做什么的時(shí)候,父母總是義不容辭。所以說“恩重如山”這四個(gè)字,是世界上每一位父母都擔(dān)當(dāng)?shù)闷鸬摹?/p>

相信很多人都聽說過“臥冰求鯉”的故事,故事中王祥的孝順感動(dòng)了天。王祥早年喪母,但他的繼母并不喜歡他,還常常在王祥的父親面前挑撥離間,說這個(gè)兒子不好,不孝順。所以,年幼的王祥不僅得不到母親的關(guān)愛,就連父愛也感受不到。但即使是這樣,王祥也還是一如既往的對(duì)父母好,孝順父母,在父母患病的時(shí)候衣不解帶地伺候。繼母經(jīng)常想要吃鯉魚,王祥都盡力滿足繼母的要求。一次,在一個(gè)大冬天,繼母生病了,想吃鯉魚,但是河水已經(jīng)結(jié)了厚厚的一層冰,而繼母依然想吃鯉魚,王祥沒有辦法,只好赤身在冰上祈禱。突然冰裂開了,兩條鯉魚從河里跳了出來。即使是對(duì)自己并不慈愛的繼母,王祥也一樣如此努力地滿足她的要求,由此可以看出,在中國的傳統(tǒng)當(dāng)中,孝是無條件的。

現(xiàn)在很多人都認(rèn)為,孝是相互的,父母對(duì)我們好,我們才要孝敬他們,那隱藏的意思就是,如果父母因?yàn)槟承┰驅(qū)δ闵晕⒉盍艘稽c(diǎn),我們就不孝敬他們了。這在傳統(tǒng)當(dāng)中是絕對(duì)不允許的,孝就是人的根本。父母為我們做了那么多,我們也應(yīng)該反思一下,自己為父母做過了什么?對(duì)我們恩重如山的父母,我們?cè)跄懿恍⒕此麄兡?

弟子規(guī)讀后感4

《弟子規(guī)》,它是一本教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范。每一個(gè)人能了解你應(yīng)當(dāng)如何做人,不但你個(gè)人的修身會(huì)得到進(jìn)步,在家庭也能得到幸福美滿,子孫也都可以興旺,都可以得到這些良好優(yōu)秀的賢子孝孫。

所以在古時(shí)候,他們非常重視兒童教育,從小就了解應(yīng)該如何把小孩教好。為什么他們這么重視?因?yàn)樾『⒁簧鰜恚麤]有受到社會(huì)的污染,他很純潔。在這個(gè)時(shí)候你好好的教他,你教他善,他就是善;你教他惡,他就變成惡。你教他讀書,他就會(huì)瑯瑯上口;你教他跟兄弟姊妹友愛,他會(huì)友愛。你講故事給他聽,他能牢牢的記住。所以如果錯(cuò)過小孩這一段學(xué)習(xí)的這個(gè)時(shí)段,就非常的可惜。

我們也看到很多家長他們憂心忡忡,覺得自己的子女很難教,不曉得如何教起;也很擔(dān)心社會(huì)里頭有那么多的誘惑,即使在家里好好教,都恐怕抵擋不住外頭的誘惑。所以在這種情形之下,如果每一個(gè)做家長的,他都有省悟之心。什么省悟之心?有那種憂患意識(shí),如何把自己的子女從家里、從根本做起。每一個(gè)做家長的,他們能如此做,更進(jìn)一步,做家長的也學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,你就可以以身作則做很好的表范,讓子女來效法,這樣可以說是相得益彰。

所以,人一生最重要的是要懂得如何做人;不會(huì)做人,這一生也休想有很好的成就。

弟子規(guī)讀后感5

說來慚愧,因?yàn)楹⒆拥脑?,我才接觸到《弟子規(guī)》,在與女兒一起閱讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中有一點(diǎn)點(diǎn)感悟和體會(huì),在此與大家分享。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清康熙年間的秀才李毓秀所作,后來清朝賈存仁進(jìn)行了修改,并改名為《弟子規(guī)》。

《弟子規(guī)》的內(nèi)容采用《論語·學(xué)而篇》第六條的文義,子曰“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”。全文包括總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文,共有360句、1080個(gè)字。具體列述了弟子在家、出外、待人接物以及學(xué)習(xí)上應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。

百善孝為先?!兜茏右?guī)》告訴我們?cè)诩乙⒕锤改福案改负?,?yīng)勿緩,父母命,行勿懶;父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。”做人應(yīng)有感恩之心,感恩是一種文明,感恩是一種品德,有了感恩的心,人與人、人與社會(huì)、人與自然將會(huì)變得更加親近、和諧,生命也將得到滋潤。而孝敬父母則是心存感恩的起碼表現(xiàn)。

《弟子規(guī)》還告訴我們做人要誠信,“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”。“人而無信,不知其可”,“誠信”被視為人的第二張“身份證”,是為人之道,立身處事之本。《弟子規(guī)》還教導(dǎo)我們要有博愛的胸懷,“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”,對(duì)待大眾要有仁慈、關(guān)愛之心?!靶懈哒撸愿?,人所重,非貌高;才大者,望自大,人所服,非言大”指做人要注重道德修養(yǎng)的提高,而非外表容貌;確實(shí)才學(xué)豐厚,威望自然就高,而不是靠自吹自擂。

《弟子規(guī)》不僅教我們做人的道理,還教我們?nèi)绾巫鰧W(xué)問,如何學(xué)習(xí)?!安涣π校珜W(xué)文,長浮華,成何人;但力行,不學(xué)文,任己見,昧理真”告訴我們既要注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)又要注重身體力行,知行并重?!白x書法,有三到,心眼口,信皆要;方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起”則告訴我們讀書學(xué)習(xí)要注重三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可;同時(shí),做學(xué)問要專一,不能一門學(xué)問沒搞懂,又想搞其他學(xué)問;“寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通;心有疑,隨札記,就人問,求確義”又告訴我們?cè)谥贫ㄗx書學(xué)習(xí)計(jì)劃的時(shí)候可以設(shè)一個(gè)適當(dāng)寬松的期限,但在實(shí)際執(zhí)行時(shí)卻要加緊用功,不可懈怠,日積月累地功夫到了,困頓疑惑的地方便迎刃而解。學(xué)習(xí)過程中如有疑問,要隨時(shí)記錄,以便在有機(jī)會(huì)時(shí)向良師益友請(qǐng)教,求取正確答案。

《弟子規(guī)》還在與人交往、個(gè)人穿戴儀容乃至飲食、衛(wèi)生等方面有明確的規(guī)范要求?!盎蝻嬍常蜃?,長者先,幼者后”,“將加人,先問己,己不欲,即速已”,“冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切”,“對(duì)飲食,勿揀擇,食適可,勿過則”,“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正”。

《弟子規(guī)》集孔子道德教育之大成,是我國璀璨文化的結(jié)晶,雖時(shí)過數(shù)百年,依然不失為當(dāng)今人之行為典范。需要注意的是,“弟子規(guī)”中的“弟子”應(yīng)做廣義理解,他可以是子女、學(xué)生,也可以指公司的員工、社會(huì)之公民,可以是我們每一個(gè)人。

學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我被它所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵所打動(dòng),其中的禮儀規(guī)范正是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會(huì)長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,擁有一顆謙虛、恭敬、仁慈、博愛的心,才是一個(gè)真正有益于社會(huì)的人。

作為教育工作者,更是肩負(fù)著傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、育有德之人的重任,有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。而傳承《弟子規(guī)》的關(guān)鍵在于身體力行,因此,需要我們從自身做起,從與身邊的朋友、同事相處做起,從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,愛崗敬業(yè)、謙虛友愛、關(guān)愛每一名學(xué)生,共建和諧校園,共育國之棟梁!

弟子規(guī)讀后感6

《弟子規(guī)》共有八個(gè)部分,這八個(gè)部分分別是:總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。

《弟子規(guī)》是一部真正能教育我們做人處事、治學(xué)平身的生活細(xì)則。讓我們從細(xì)微之處著手,從小處做起。

看今朝,當(dāng)今社會(huì)乃知識(shí)社會(huì),凡可以啟發(fā)人的道理,決會(huì)憑空消失,卻被人視為財(cái)富。知識(shí)勝于財(cái)富,裝滿滿腹的知識(shí)勝于裝滿滿屋的鈔票!當(dāng)然了,這只是個(gè)人的看法而已,也有反駁這話者,蘿卜青菜個(gè)有所愛,是好是壞自己去挑。

“泛愛眾”,它讓我明白 泛愛就是博愛,就是與人在一起相處,要講平等博愛。我想到了一個(gè)故事:雷馬斯所在的村子發(fā)了洪水,無情地洪水很快吞噬了這個(gè)村子。雷馬斯爬上了樹,可是水位越漲越高,不一會(huì)兒就淹到了他的脖子那兒了,就在他絕望之時(shí),一個(gè)衣衫襤褸的人撐船而來,救了雷馬斯。雷馬斯到了安全之地后,深情地對(duì)那個(gè)救他于危難之中的人說:“我該怎樣報(bào)答你?”那個(gè)人說:“我不需要回報(bào),只要你給我一個(gè)承諾,當(dāng)你遇到需要幫助的人時(shí)盡力去幫助他們。”每當(dāng)雷馬斯遇到有困難的人時(shí),他總是盡力地幫助他們……

陽光沐浴著大地,所以大地要感謝太陽;大地養(yǎng)育著生機(jī),所以萬物要感謝大地;雨水滋潤著土壤,所以土壤要感謝雨水。鳥兒因?yàn)橛辛颂炜斩涌鞓?花朵因?yàn)橛辛司G葉而更加?jì)善G;人生因?yàn)橛辛死щy而更加精彩。而我們呢?

爹精娘血,懷胎十月;赤赤條條, 送到世界。高級(jí)動(dòng)物,精神不滅。路該咋走?人該咋做?八榮八恥,當(dāng)今準(zhǔn)則。知道美丑,懂得善惡;分辨真假,不再冷漠。人心人道,人禽有別。人格人德,山峰一座。萬千家庭,泱泱大國;兩條大河,我的祖國。炎黃子孫,中華熱血;祖祖輩輩,美名遠(yuǎn)播 。高天厚土,生我育我;黃土本質(zhì),我的膚色;方正文字,傳承學(xué)說;禮儀之邦,千秋家國。蘇武牧羊,不改氣節(jié);岳飛刺字,精忠報(bào)國。無論何處,莫失國格。身在他鄉(xiāng),魂?duì)孔鎳?。烏鴉反哺,杜鵑啼血,羔羊跪奶,游子愛國。數(shù)籍忘典,世人唾說;大恩不報(bào),天誅地滅!父老鄉(xiāng)親,老師同學(xué),黨政軍民,工農(nóng)商學(xué)。鄉(xiāng)音鄉(xiāng)土,鄉(xiāng)情難割。我為人人,人人為我。衣食父母,興旺百業(yè)。樹高千丈,終有落葉。遠(yuǎn)離土地,大風(fēng)摧折!回報(bào)大地,熱愛生活。天下為公,一唱百合。服務(wù)人民,嘔心瀝血。公仆本色,與民同樂。民為國本,食為民天;愛民愛國,代代相傳。赤子之情 ,利民為先。仁寶致富,不忘家園;樂義富裕,向往明天;隆平育種,王選字盤;蔭及子孫,豐功萬年。西方世界,科學(xué)領(lǐng)先。塑我民魂,敢于超前。愚昧受騙,科學(xué)明眼。揚(yáng)長避短,創(chuàng)新家園。追求科學(xué),功倍事半。迷信害人,精神鴉片。移風(fēng)易俗,入土為安。文明新風(fēng),子孫歡顏。勞動(dòng)光榮,啃老無顏 。非法所得,寢食不安。誠信為本,偽劣自完。君子愛財(cái),不賄不騙。天道酬勤,君子當(dāng)健。強(qiáng)身健體,親近自然;風(fēng)雨無礙,紅光滿面; 貪圖安逸,病態(tài)綿綿。日出日落,唯事勤勉。四季春風(fēng),創(chuàng)業(yè)人間。坐吃山空,地覆天翻。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),有備無患。修橋鋪路,首功一件;樂善好施,古今依然。你來我往,經(jīng)常見面;互相幫助,輕舟一點(diǎn)。 鄰里有事,大家濟(jì)難。團(tuán)隊(duì)精神,一往無前。 一盤散沙,力孤勢(shì)單。無情無義,禍害明天;殃及子孫 ,無患也難。綠水青山,金山銀山;莫為子孫,留下遺憾。目光遠(yuǎn)大,子孫稱羨;目光短小,遺臭萬年。公平效益,忠孝難全。唯有品格,照徹人間。文化多樣,幾多理念;自然和諧,社會(huì)和諧,人人和諧;億萬人民,共同生活;法律道德,不可或缺。一個(gè)星球,一個(gè)祖國;和平發(fā)展,人人安樂。艱苦創(chuàng)業(yè),美滿生活。自強(qiáng)不息,富貴不淫,威武不屈,貧賤不移?;ㄩ_花謝,潮起潮落;佛說三生,主說來世;唯物一生,天涯過客。歸去來兮,光明磊落!

古代流行弟子規(guī),今天仍然流行,它不怕人認(rèn)為那是老傳統(tǒng)的,現(xiàn)在什么世紀(jì)了還讀??傊茏右?guī)是好的經(jīng)典。


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