中學(xué)生關(guān)于責(zé)任演講稿5篇
責(zé)任是人生的一盞燈，在漫長(zhǎng)的人生，誰(shuí)都會(huì)遇到困難，但燃起責(zé)任明燈的人，他總會(huì)堅(jiān)定地生活和拼搏。以下是小編精心收集整理的中學(xué)生關(guān)于責(zé)任演講稿5篇，下面小編就和大家分享，來(lái)欣賞一下吧。
中學(xué)生關(guān)于責(zé)任演講稿1
各位老師，各位同學(xué)：
大家下午好。
我是七(6)班的代表劉振榮，今天我演講的話題是“盡到一位港僑學(xué)生的責(zé)任”。
責(zé)任是每個(gè)人都必需的，責(zé)任會(huì)使我們成熟，也會(huì)讓我們成長(zhǎng)，責(zé)任也會(huì)讓我們走向成功。作為港僑學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們也要對(duì)學(xué)校負(fù)起責(zé)任來(lái)，從你一進(jìn)校門，港僑的學(xué)生就能負(fù)起的責(zé)任，我為此感到自豪，因?yàn)槲沂且幻蹆S中學(xué)的學(xué)生。
在學(xué)校里，我們就要負(fù)起責(zé)任，應(yīng)當(dāng)從遵守校規(guī)做起，不做有損學(xué)校聲望，違反校規(guī)的事，要多做有益于學(xué)校的事，在學(xué)校外面也要體現(xiàn)出港僑學(xué)生文明得體的道德品質(zhì)。
說(shuō)到責(zé)任，當(dāng)然還要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，在考試中去優(yōu)異的成績(jī)，為校爭(zhēng)光，這樣可以體現(xiàn)出港僑學(xué)生的掌握知識(shí)的程度，也體現(xiàn)出了港僑實(shí)行生本教育的作用，這也是一種責(zé)任。
我們還要盡到打掃衛(wèi)生，清潔校園的責(zé)任，我們要好好打掃衛(wèi)生使我們的家園港僑更加美麗干凈。在學(xué)校里，感恩老師，禮貌用語(yǔ)也是我們身負(fù)的責(zé)任，這讓人體會(huì)到我們港僑學(xué)生的文明素質(zhì)。
除了在學(xué)校里做港僑學(xué)生的責(zé)任，在家里也要做到孝順父母，感恩父母的責(zé)任，例如給他們倒杯茶，捶捶背，在社會(huì)上我們要做到文明用禮，有自尊，樂于助人等等，這此都是我們作為港僑學(xué)生要盡到的責(zé)任。
責(zé)任感不僅是個(gè)人成長(zhǎng)，成功的必備因素，同時(shí)也是一個(gè)集體，一個(gè)學(xué)校發(fā)展進(jìn)步的巨大推動(dòng)力，我們應(yīng)該培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí)，提高我們的責(zé)任行為，真正做到一個(gè)負(fù)責(zé)的港僑學(xué)生。希望我們?cè)诠餐M職的努力下，把班級(jí)，把學(xué)校建造的更加美好!
謝謝大家。
中學(xué)生關(guān)于責(zé)任演講稿2
人都說(shuō)：“愛是一種奉獻(xiàn)。”它如一股甘泉，一股熱流，穿透人的心田。其實(shí)愛除了是一種奉獻(xiàn)以外，它還是一種責(zé)任。
人們對(duì)愛都有著很多渴望與追求，如果愛離開了責(zé)任，那它也只能如美麗的流星閃過(guò)夜空;又如靜夜里的曇花一現(xiàn)，留給人們的也許只是非一段美好的回憶，每個(gè)人都肩負(fù)著責(zé)任，對(duì)工作、對(duì)家庭、對(duì)親人、對(duì)朋友，我們都有一定的責(zé)任，正因?yàn)榇嬖谶@樣或那樣的責(zé)任，才能對(duì)自己的行為有所約束。社會(huì)學(xué)家戴維斯說(shuō)：“放棄了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更好的生存機(jī)會(huì)?！?/p>
做為一名教師，師德，是教師工作的精髓?？梢杂谩皫煇蹫榛辏瑢W(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵?！皫煇邸笔墙處煂?duì)學(xué)生無(wú)私的愛，它是師德的核心。從愛學(xué)生的角度講，就是教師要做學(xué)生的良師益友。俗話說(shuō)：“教學(xué)是一個(gè)良心活兒?”這句話簡(jiǎn)單明了地道出了何謂師德，那就是愛與責(zé)任，這正是師德之魂。
生活中有很多這樣的例子讓我們感動(dòng)，一個(gè)個(gè)平凡而偉大的教師在生死面前展示出了師德的光輝：汶川縣張米亞老師，在地震發(fā)生時(shí)雙手死護(hù)住兩名學(xué)生，自己卻不幸遇難，救援人員不得不鋸掉他僵硬的手臂來(lái)救出孩子，這樣一個(gè)年輕的老師，在災(zāi)難面前，選擇了摘下自己的翅膀來(lái)保護(hù)孩子，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了崇高與偉大的真正含義，在教師這個(gè)平凡的崗位上展示著師愛的偉大;譚千秋老師用自己的身體和講臺(tái)護(hù)住了四名學(xué)生，他的犧牲成就了四個(gè)家庭的團(tuán)聚和幸福以及無(wú)數(shù)的感動(dòng)。他們?cè)谏狸P(guān)頭用鮮血和生命保護(hù)學(xué)生的壯舉，猶如最后一堂無(wú)聲的課，展示了人民教師的職業(yè)操守的，詮釋了愛與責(zé)任的師德師魂。
那么，做為新時(shí)代的教師我們應(yīng)該怎樣做呢的?
首先，老師要愛自己的學(xué)生。
記得有位教育家曾說(shuō)過(guò)：愛學(xué)生是對(duì)老師最最基本的要求。老師愛學(xué)生，可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足，使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師，還要愛學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離。愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，處理問題及時(shí)，方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，學(xué)生就信任老師，喜歡老師，也喜歡上老師的課。熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求的，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法，因材施教。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng)的，是自己最大的成功和欣慰。
其次，愛自己的職業(yè)。
經(jīng)常會(huì)聽到這句話：“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”，這是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時(shí)糾正，對(duì)別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱號(hào)。
另外，不斷學(xué)習(xí)，努力使自己具有廣博的知識(shí)。
學(xué)高為師。做一位教師，如果僅有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)具有廣博的知識(shí)。在工作中，虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，取長(zhǎng)補(bǔ)短。大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果。知識(shí)無(wú)止境。在我的工作中，我注意從各個(gè)方面來(lái)充實(shí)自己。如：參加教研室的課改專題培訓(xùn)，參加學(xué)歷提高，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)等。使自己能適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展，跟上課改的步伐。
平凡中孕育著偉大，正是這無(wú)數(shù)的平凡在創(chuàng)造著無(wú)數(shù)的偉大，讓我們這無(wú)數(shù)平凡的人，在三尺講臺(tái)上去踐行教師的愛與責(zé)任;讓我們一起把我們的愛、把我們的情、把我們的德都留下來(lái)，以人類靈魂工程師的身份、以人民教師的名義，走過(guò)這段無(wú)悔的苦樂年華!
中學(xué)生關(guān)于責(zé)任演講稿3
敬愛的的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!今天我們帶來(lái)的國(guó)旗下演講是“敢于負(fù)責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)”。我們是來(lái)自初一(1)班的__。
自古以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化中就有治國(guó)，平天下為準(zhǔn)的責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神。木蘭替父從征是兒女對(duì)父母，對(duì)家庭的責(zé)任。在“軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”的情況下，木蘭沒有畏懼，沒有害怕，而是學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)，學(xué)會(huì)了對(duì)家庭負(fù)責(zé);精忠報(bào)國(guó)是南宋抗金名將岳飛對(duì)國(guó)家的責(zé)任，在即將國(guó)破家亡的情況下，他獨(dú)挑大梁，勇于擔(dān)當(dāng);先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。體現(xiàn)的是范仲淹對(duì)人民，對(duì)祖國(guó)的責(zé)任。古人云“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”我們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)生活中，經(jīng)常會(huì)犯下這樣或者那樣的錯(cuò)誤。犯錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是不敢去負(fù)責(zé)，害怕去承擔(dān)。
有這樣一個(gè)故事，1920年，一個(gè)年僅11歲的男孩在踢足球時(shí)踢碎了鄰居的玻璃，人家索賠12.5美元。當(dāng)時(shí)，12.5美元可以買125只下蛋的母雞，闖了禍的男孩向父親承認(rèn)錯(cuò)誤，父親沒有責(zé)罵男孩，只是讓男孩對(duì)自己說(shuō)：“我要對(duì)過(guò)失負(fù)責(zé)。”可男孩并沒有錢，父親說(shuō)：“錢我可以先借給你，但一年后還我?！睆拇耍泻㈤_始了艱苦的打工生活。半年后，他終于還清了那12.5美元。他父親的所作所為讓他懂得：犯了錯(cuò)就該勇于承擔(dān)后果，不逃避，也不推卸責(zé)任。一個(gè)有責(zé)任心的人就擁有了至高無(wú)上的的靈魂和堅(jiān)不可摧的力量。責(zé)任是一種催人奮進(jìn)的力量，是一種擔(dān)當(dāng)?shù)那閼?人生是一種擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜松?，書寫著偉大，鐫刻著燦爛。而這個(gè)男孩，正是美國(guó)前任總統(tǒng)：羅納德·威爾遜·里根。
門肯說(shuō)過(guò)：“人一旦受到責(zé)任感的驅(qū)使，就能傳造出奇跡來(lái)。四川地震發(fā)生時(shí)，一位高三學(xué)生在教學(xué)樓倒塌前幸運(yùn)地逃了出來(lái)。但他想起了他的同學(xué)，他不能一個(gè)人獨(dú)自逃生，他轉(zhuǎn)回來(lái)奔向廢墟，用自己的雙手，為他們挖出了一條生命通道，挽救了三十三條生命，全然不顧自己身處危境。他帶給人們的感動(dòng)，每每讓人想起都會(huì)經(jīng)受心靈的震撼，這瞬間的舉動(dòng)源自內(nèi)心的品質(zhì)。據(jù)報(bào)道，教育部已決定保送他上大學(xué)，這樣的人國(guó)家定會(huì)重用。
同學(xué)們，盡管我們每個(gè)人都是社會(huì)微小的一份子，但我們可以擔(dān)當(dāng)責(zé)任，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。什么是責(zé)任心?“有一種力量是從你跳動(dòng)的心中發(fā)出的，它會(huì)指引你去做你認(rèn)為重要的事，并且一定會(huì)竭盡全力?！边@就是責(zé)任心。
也許對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)擔(dān)當(dāng)?shù)牟皇且粋€(gè)家庭，擔(dān)當(dāng)?shù)牟皇巧畹膲毫?，但是?dān)當(dāng)?shù)氖亲约旱奶炜眨约旱膲?mèng)想，我們的未來(lái)。作為家庭的一員，我們也需擔(dān)當(dāng)一份責(zé)任，也許只是拿起掃帚承擔(dān)一份家務(wù)，這也是一種擔(dān)當(dāng)。
有無(wú)擔(dān)當(dāng)精神，是衡量一個(gè)人素質(zhì)高低，有無(wú)責(zé)任心的重要標(biāo)尺。我們要從勤于擔(dān)當(dāng)、嚴(yán)于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)和精于擔(dān)當(dāng)?shù)确矫孀銎稹?/p>
俗話說(shuō)，“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷”。對(duì)于應(yīng)負(fù)的責(zé)任，努力做到最好。實(shí)踐擔(dān)當(dāng)?shù)木?，提升?dān)當(dāng)能力，做到敢擔(dān)當(dāng)，能擔(dān)當(dāng)，會(huì)擔(dān)當(dāng)，善擔(dān)當(dāng)。
做人要敢于擔(dān)當(dāng)。人生無(wú)論貧窮還是富有，尊貴還是低賤，都有自己的那份擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng)，生命才會(huì)更有意義。成熟不是看你的年齡有多大，而是看你能擔(dān)起多大的責(zé)任。敢于擔(dān)當(dāng)，才能贏得別人的敬重與關(guān)懷，贏得別人的認(rèn)同與信賴。英雄因?yàn)閾?dān)當(dāng)而偉大，君子因?yàn)閾?dān)當(dāng)而崇高。
中學(xué)生關(guān)于責(zé)任演講稿4
責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì)，包括國(guó)家、社會(huì)、集體、家庭和他人，主動(dòng)施以積極有益作用的精神。“責(zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動(dòng)的屬性，而責(zé)任感是一種自覺主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?，精神指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會(huì)道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國(guó)家、利社會(huì)，而且自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí)，要以國(guó)家、社會(huì)和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價(jià)值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流;作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐;作為士兵，就能夠馳騁疆場(chǎng)，屢建戰(zhàn)功;作為學(xué)生，就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，天天向上;作為知識(shí)分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰;作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國(guó)家富強(qiáng)，中華崛起。而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相沖突時(shí)，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國(guó)家之脊梁。
所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢?以下說(shuō)法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長(zhǎng)途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動(dòng)自覺腳踏實(shí)地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠(chéng)摯?！?/p>
重要的是責(zé)任感創(chuàng)造奇跡。在這個(gè)世界上，大凡做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物，能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責(zé)任感使然，甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上，也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績(jī)。幾年前，美國(guó)著名心理學(xué)博士艾爾森對(duì)世界100名各個(gè)領(lǐng)域中的杰出人士做了調(diào)查，結(jié)果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌的業(yè)績(jī)。除了聰穎和勤奮之外，他們究竟靠的是什么呢?這些杰出人物的答案幾乎不約而同：“任何的抱怨、消極、懈怠，都是不足取的。唯有把那份工作當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇。”正是在這種高度責(zé)任感的驅(qū)使下，他們才取得了令人矚目的成功。
中學(xué)生關(guān)于責(zé)任演講稿5
親愛的朋友們：
大家晚上好。
我今天的演講的題目是《責(zé)任與擔(dān)當(dāng)》。
古人云：天下興亡，匹夫有責(zé)。
19世紀(jì)，列夫托爾斯泰說(shuō)：一個(gè)人若是沒熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心;20世紀(jì)，中國(guó)面對(duì)列強(qiáng)欺凌，我們的總理周恩來(lái)發(fā)出“為中華之崛起而讀書”的誓言，這就是責(zé)任;21世紀(jì)的我們，無(wú)論在什么崗位上，無(wú)論扮演什么樣的角色，做好自己的事就是我們的責(zé)任。
責(zé)任是這世間留給人們的考驗(yàn)，有些人禁不住難熬的考驗(yàn)，逃匿了。許多人承受了，戴上了荊冠。逃匿的人隨著時(shí)間消逝了，沒有在世界上留下一點(diǎn)痕跡。承受的人也會(huì)消逝，但精神使他們流芳百世。
那么，作為一名中學(xué)生，我們?nèi)绾温男凶约簯?yīng)有的責(zé)任呢?
首先，要學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)。一個(gè)人惟有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由此出發(fā)，承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任，才不至于使自己的生活流于平庸。學(xué)習(xí)是社會(huì)、國(guó)家與民族賦予學(xué)生的一種歷史責(zé)任。
作為一名中學(xué)生，應(yīng)樹立學(xué)習(xí)責(zé)任意識(shí)，把學(xué)習(xí)看成是一種愿望、一種追求、一種責(zé)任。
其次，對(duì)家庭負(fù)責(zé)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們享受著父母無(wú)微不至的照顧，沐浴著父母噓寒問暖的呵護(hù)。然而有些同學(xué)不理解父母，過(guò)分地在物質(zhì)享受方面向父母提要求，但在學(xué)業(yè)上缺少對(duì)家庭承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任感。我認(rèn)為，作為一名中學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)對(duì)父母負(fù)責(zé)，我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們?cè)谏钌峡梢陨僮尭改笧樽约翰傩?，在學(xué)習(xí)上盡自己的努力讓父母欣慰。
第三，對(duì)他人負(fù)責(zé)。我們每個(gè)人都是社會(huì)的一個(gè)成員，誰(shuí)也不可能脫離社會(huì)而單獨(dú)存在。要學(xué)會(huì)欣賞和接納別人，學(xué)會(huì)理解和諒解別人，學(xué)會(huì)和別人溝通交流。人只有具有了集體觀念、團(tuán)隊(duì)精神，才能自覺承擔(dān)責(zé)任，盡到應(yīng)盡的責(zé)任，才能進(jìn)一步上升為社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
雷鋒同志曾說(shuō)過(guò)：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?”
讓我們共同承擔(dān)起自己的責(zé)任，收獲人生!
謝謝大家!
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