大學(xué)生誠信話題演講稿范文10篇

誠信是春天的花朵，只有開了花，才能結(jié)出累累碩果;誠信是泥，沒有了泥，就沒有堅固的大樓;誠信是水，有了水，植物才會茁壯成長。這里給大家分享一些關(guān)于大學(xué)生誠信話題演講稿，供大家參考。

大學(xué)生誠信話題演講稿【篇1】

老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我演講的題目是《快樂學(xué)習(xí)，誠信考試》。

是金秋的歌聲，提醒我們出發(fā);是十月的秋風(fēng)，吹拂我們心田;是初升的朝陽，催促我們前行。在校園里，我們快樂地成長，為理想而奮斗!遨游學(xué)海，跋涉書山，知識上的滿足給我們快樂;山重水復(fù)，曲徑通幽，解決難題的柳暗花明給我們快樂;思想境界上的不斷開闊，心靈上的不斷凈化給我們快樂。記得愛因斯坦曾說：千萬不要把學(xué)習(xí)當成一個任務(wù)，而應(yīng)該看成一個令人羨慕的機會。是的，只要我們不辭勞苦，敢于面對學(xué)習(xí)中的困難，你會發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)中自有情趣，更有快樂。

快樂學(xué)習(xí)，快樂收獲，收獲在這金秋的十月。同學(xué)們，期中考試馬上來臨，半個學(xué)期的努力，你，準備好了嗎? 用自信收獲那一滴滴的汗水!收獲那一份屬于自己的耕耘!收獲的不僅有知識，還有人生的答卷——誠信。 誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。

“人無信不立，天有日方明?！闭\信不是做給別人看的，它是一個正直的人應(yīng)具備的品質(zhì)。東漢有位官員叫楊震，一次，他辦事經(jīng)過昌邑縣，昌邑縣令王密曾收到過楊震的舉薦，為了報恩，王密攜百兩黃金在深夜里找到他，他卻不肯收下，王密勸道：“半夜里是不會有人知道的?！睏钫饏s正色道：“天知，地知，你知，我知，怎么能說沒人知道呢?”王密聽后，慚愧的走了。這個故事告訴我們。誠信在人前人后都要表里如一，在無人監(jiān)督的情況下，更要抵制誘惑，潔身自好。

古人云;“人而無信，不知其可。”誠實守信應(yīng)是每個學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準則。然而近年來，弄虛作假的風(fēng)氣在社會上彌漫，也影響到了北附校園。抄襲、夾帶成為部分同學(xué)應(yīng)付考試的法寶。每年考試，學(xué)?？偰懿槌鰩讉€作弊學(xué)生。而作弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視，更是對我校良好學(xué)風(fēng)的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴。 同學(xué)們，考試不光檢驗我們的知識水平，同時，也檢驗我們誠實可信的做人準則。

面對一張白紙黑字的考卷，我們是應(yīng)該誠實地去答題，還是偷偷摸摸地去抄襲?答案不言而喻。是的，我們要誠實地回答每一道題，以正確的態(tài)度對待每一次考試，為心靈交上一份誠實的答卷。這樣我們就可以對著天空自信的大喊：“我誠實，我驕傲，我無悔，我交上了一張合格的考卷!”

自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。北附學(xué)子更應(yīng)該傳承民族美德，樹道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點滴積累，親手采的蜜最甜，親自釀的酒最香。

期中考試即將開始，值此向全體同學(xué)發(fā)出倡議：

一、排除外界干擾，正確認識考試對評價自己的重要性。充分利用一切時間，認真復(fù)習(xí)，滿懷信心地迎接考試。

二、提高自身修養(yǎng)，做一名誠信學(xué)生。請同學(xué)們切記：“分數(shù)誠可貴，獎勵價更高，若為誠信故，兩者皆可拋”。我們要以誠信的態(tài)度對待每一場考試，考出真實水平。

三、在考試過程中尊重監(jiān)考老師，端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，嚴格遵守考試規(guī)章制度，實事求是，杜絕一切考試作弊行為。

四、弘揚誠信正義。樹立與不良風(fēng)氣作斗爭的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。

五、“文明考風(fēng)、誠信考試”從我做起。千里之行始于足下，良好的學(xué)風(fēng)，文明的校風(fēng)，應(yīng)當從自己做起、從現(xiàn)在做起，努力打造誠信校園。

同學(xué)們，讓我們共同行動起來，互相提醒，互相督促。把道德原則和道德規(guī)范內(nèi)化為自己的內(nèi)心信念，外化為自己的實際行動，以純潔的心靈吸納無盡的知識，讓舞弊遠離校園，讓誠信常駐心中! 最后衷心祝愿同學(xué)們在期中考試中取得優(yōu)異成績!

大學(xué)生誠信話題演講稿【篇2】

都說：“誠信是做人之根本，立業(yè)之基?！薄熬右谎裕嗰R難追”，講的也是一個“信”字。如果世界上失去誠信，將會變得多么可怕啊!人若不守信用，就像車子無法行走。

如果世界沒有了誠信：買東西時，都有信譽卡，可如果沒有了誠信，修也沒人修，退也退不了。這樣，誰還敢買東西啊。

如果世界沒有了誠信：如果你有困難時，向別人借筆，他真誠的幫助你作文人網(wǎng)你也可以投稿，可你卻不講信譽，借了不還。那么，誰還敢?guī)椭隳亍?/p>

如果世界沒有了誠信，到處都是謊言，那么，這個世界會讓人每天都害怕遇到謊言。

大家都聽說過《狼來了》的故事吧?故事中說一個小男孩三番兩次撒謊騙人，失去了別人對他的信任，最后狼真的來了，沒有人再相信他，羊全被狼吃完了。

聽了這個故事，我們應(yīng)該明白：一個不具備誠實素質(zhì)的人，最終只會落得個害人害己的下場。

誠實是指忠厚老實;誠實是指說過的話一定要做到，誠實守信;誠信是人最美麗的外套;誠信是心靈。

最圣潔的鮮花;誠信是一股清泉;誠信是溝通心靈的橋梁善于欺騙人，永遠到不了橋的另一端。

俗話所說：“精誠所至，金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠待人，才能與人保持友好的關(guān)系。在家做一個誠信的好孩子，在學(xué)校做一個誠信的好學(xué)生，在社會做一個誠信的好公民。只要人人都講誠信，祖國的明天將會變得更加美好。

大學(xué)生誠信話題演講稿【篇3】

尊敬的各位評委老師，親愛的同學(xué)們：

大家好，很高興能與大家共同探論誠信這個話題，今天我的演講題目是《反身而誠，樂莫大焉》。

重新談起誠信這個詞，讓我覺得既熟悉有陌生。熟悉是因為它有著溫潤如玉的面龐，而陌生是因為它卻流露出冷漠譏諷的表情。從小到大，關(guān)于誠信的名言、故事總是不絕于耳，傳統(tǒng)的教育更是把其作為最重要的做人準則。這個極高頻的詞匯，以隨風(fēng)潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈。然而可笑的是，我們卻生活在一個誠信缺失的時代，從三聚氰~毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光，再到王家?guī)X礦難營救的造假質(zhì)疑，誠信開始冷眼旁觀于這個世界，我們也開始在矛盾中遺失道義的光輝。以至于，當我站在這里談?wù)\信，總覺得有高談闊論之感。是因為他太崇高而使我們產(chǎn)生距離感，可望而不可及?還是因為整個時代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠信的信心?以下我將帶著這兩個質(zhì)疑，談?wù)勎覍χ貥湔\信的看法。

(一)“你”一直在我心中

這是一個真實發(fā)生在我身上的故事，不知道大家聽完后是否會引起共鳴。前幾天，我去圖書館還書時，管理員告訴我，我原先借的書已超過了期限，要上交3毛錢的罰金，可是那天我恰沒帶錢包，身無分文，于是我請求管理員寬限，說自己會在下次來圖書館時補交罰金，當管理員笑言“我怎么相信你”時，我竟脫口而出：“因為我是大學(xué)生，會講誠信呀?！蔽覐奈聪氲轿視赃@種方式把誠信擺于臺面，更無刻意的用它當作籌碼換取信任，我也不知自己哪來的勇氣，如此自信的肯定了大學(xué)生的誠信，我也為自己的這句話感到震驚。管理員被我嚴肅認真的承諾逗笑了，他說因為你的真誠所以我相信你。這件事帶給了我許多的感動和思考。首先它讓我發(fā)現(xiàn)原來誠信的觀念，一直埋藏于我的心中，根深蒂固。只是有時它會暫時被塵土掩蓋，我需要做的只是別忘記，時時清理內(nèi)心的陳雜，讓誠信能在需要的時候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任，他讓我為自己的承諾感到驕傲，他也讓我堅信：大學(xué)生本來就應(yīng)該是誠信一族。

雖然近幾年關(guān)于少數(shù)大學(xué)生拋棄誠信的例子已屢見不鮮：拖欠助學(xué)貸款，~取消學(xué)籍，造假申請助學(xué)金等等。但社會對大學(xué)生道德品質(zhì)的期許仍舊充滿了希望，多數(shù)大學(xué)生對誠信的追逐也從未停歇。所以我還是愿意相信那些喪失誠信的大學(xué)生只是瞬間被利益蒙住了雙眼，正確的教育和引導(dǎo)定會喚起他們心中沉睡的誠信品質(zhì);只要我們自己時時堅持“反身而誠”，誠信就可以被塑造為不可~的信仰;而當信仰根深蒂固，誠信就不再是理想主義高高在上，而是形成完善的體系，使之成為真正的國民意識。

(二)慎獨于心

小說《山楂樹之戀》講述了~時期一個真實、純潔的愛情故事，在那個真理無立足之地的時空下，在那個政治壓抑文化，文化遮掩人性的時代，小說真實還原了人們失去誠信后，社會的種種現(xiàn)狀：人情淡漠,人性扭曲,道德淪喪。讀史明鑒，時代在進步，人的修養(yǎng)又怎能倒退?我們難道要使“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”嗎?小說之所以震撼人心，還因為即使在如此的環(huán)境下，柏拉圖式的精神戀愛依舊發(fā)生了，男主人公在特定的時代背景下仍堅持君子慎獨的品性更令人稱贊。聯(lián)想起我們這個時代，有很多人抱怨缺少誠信的氛圍;在金錢和權(quán)利包圍下，不能以冷靜的頭腦明辨是非;在看到他人喪失誠信時也就隨波逐流。但我想說的是：時代背景如何與自我慎獨并不矛盾。我們無需大力討論是否這個時代造就了人性的倒退，也無意義去深究物質(zhì)進步的利弊，我們完全可以“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”。慎獨于心，是自我的一種選擇，也是對外界的無聲~。也許我們不能成為指點江山，改造時代的英雄，不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”;也不能像司馬遷，為了誠信而與強權(quán)作殊死斗爭。但只要我們慎獨于心，就是在為這個時代誠信的重樹盡自己的一份力。

值得慶幸的是，我們的國家、公民也在為重建當代人的誠信信仰做著點滴的努力，以我所學(xué)的新聞領(lǐng)域為例，我看到：新聞界對媒體新政的嘗試;公民維護自己接收真實、公開新聞的權(quán)利;新聞發(fā)言人制度的趨于完善;媒介對誠信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講，這個主題本身就表明:時代對重樹誠信的孜孜追求。而我們又怎能對此失去信心呢?

(三)真誠于自己

要誠信待人，真誠處事，自我慎獨，首先要學(xué)會真誠于自己。我們常常活的面目可憎，是因為我們連完全忠實于自我都時時沒有勇氣，何談忠實于他人?想起這樣一句話“生命本身就是一場幻覺，存在才是真實的瞬間?！蔽覀?yōu)槭裁匆诙虝旱纳铮瑤е搨蔚拿婢郀I營狗狗，為什么要讓曾經(jīng)心靈的傷疤結(jié)成鎧甲，為什么要讓防御的目光鑄成刀劍，為什么要讓笑靨掩蔽陷阱，請真實的袒露自己，承認自己對溝通的渴望，承認自己孤獨的心在戰(zhàn)栗，請用真誠與信任去孵化你與他人看似堅硬的外殼;請愉快的告訴自己：反身而誠，樂莫大焉。

最后我想以孟子的話結(jié)束我今天的演講，也希望這句話能在追求誠信的慢慢征途中，時時陪伴諸位放眼光明——“誠者，天之道也，思誠者，人之道也?！?/p>

謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。

大學(xué)生誠信話題演講稿【篇4】

大家好，我十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長得就像是一個大學(xué)生的臉，其次我可以負責(zé)人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢?

我剛才說的我不夠誠信，那是按照社會的標準，但是就我自己的標準而言，我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么，我也沒查字典，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗來說，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，說實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費，然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽，當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我說好極了，吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎?所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個~的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知，上大學(xué)除了吃喝玩樂外，還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎(chǔ)就是科科都過，但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后，這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個好辦法―作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭便開始了。但是你能夠說一個~的學(xué)生一定是個不誠信的學(xué)生嗎?蘇格拉底說過“知善行善”的觀點，蘇格拉底認為，如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說明他并不是真正的知道;一個人如果真的認識到善是什么，就一定不會作惡。比如說，一個人口頭上說他知道誠實是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就說明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠實更重要的東西，所以他才會~，因此，這個人根本沒有認識到誠實是善，如果他真的認識到誠實是善，就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。

在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認為，只要能夠說服社會大多數(shù)人接受一個觀點，那么這個觀點就成了真理。但我認為，是非絕不能根據(jù)社會上有多少人認同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點，而是要通過反復(fù)提問、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。

但是既然上面說到既然認為作弊并不是不誠信，那么為何作弊的時候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個人出現(xiàn)這種情況，說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發(fā)現(xiàn)。他認為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠來看有害，但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰)，所以他才會冒著風(fēng)險作弊。由此可見，他沒有真正認識到不作弊是出于善的要求，如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊并不僅僅是出于社會習(xí)俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。

我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說。

大學(xué)生誠信話題演講稿【篇5】

各位老師，各位同學(xué)：

大家早上好!今天我國旗下演講的題目是“誠信做人，誠信考試”。

風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一年繁華!時光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時間消逝了，我們即將迎來了期末考試。

自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信?！罢\信做人，誠信考試”，說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠實守信是每個學(xué)子所應(yīng)遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。長虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)，展示我校道德生活教育的成果。

記得有人曾經(jīng)說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！毙稳菡\信的分量比大山還重?？鬃诱f“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身于世無它不可的境界。

誠信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數(shù)，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜。

誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物于暗室者，莫良于火;索道于當世者，莫良于誠?！庇辛嘶鸸猓拍苷樟梁诎?，有了誠信，才能立足天下。誠信是人之脊梁，“山無脊梁，要塌方;虎無脊梁，莫稱王;人無脊梁，別做人，做個飯袋，裝米糧?！?/p>

“對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成”，我誠信，所以我美麗;我誠信，所以我自豪。真誠希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實學(xué)，在考場上發(fā)揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學(xué)風(fēng)，維護知識尊嚴!

也許有些同學(xué)的考試成績的不是太如意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中采取不正當?shù)母偁幨侄危覀儜?yīng)當做一個光明磊落的人。做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

如果你想在考試中作弊，想在考試中投機。那么我想試問，你將會拿著通過丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒品，一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生!

可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過輝煌過，而事實呢?到了最后你誰也沒有騙到，誰也沒有受到傷害，你只是在以“誠信做人誠信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠都不會真實的賤賣一點點的掩埋自己，欺騙自己，到最后你只會在親人的失望，老師的嘆息，同學(xué)的歧視下慢慢逝去。

試問：你甘心愿意自欺欺人，自食惡果嗎?

你肯甘心承認你自己就比別人差，比別人失色嗎?

你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗，看到丟失誠信，丟失人格的自我嗎?

我相信我們都會說“不!”都不會接受!因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!

大學(xué)生誠信話題演講稿【篇6】

這個月是誠信教育月，班里組織了這么一個教育宣傳活動。今天站在這里我代表130的全體成員，針對活動主題和活動要求做一次演講。為什么是我呢?好理解，所謂殺雞焉用宰牛刀，這么一個小小的演講理所當然也就由我這小將出來亮亮相。因為以下文并非是百度里面的點擊物，所以不具備權(quán)威性和普遍性，僅僅只是個人的觀點和見解，因此呆會兒說的不好請不要扔我，也不要砸我，你們要做的就是：鼓勵我!

現(xiàn)在切入正題，我今天要講的是：文明成人，健康成才，和諧成功?？偨Y(jié)下來就是如何做個成功人。我想如果我說在座的各位都是人應(yīng)該沒人會反對吧?但是如果我說在座的各位將來都會做個成功人，那不要說別人，我自己就反對。不說別的，就說今天這三個主題，也未必有人敢保證能完全做到!

首先是“文明成人”。大家知道，中華民族向來是個講究文明禮儀的民族，無論是什么時候，放在什么地方，那都是以禮服人的。所以，作為中華民族的一份子，本著維護國家形象，捍衛(wèi)國家尊嚴的想法，我們更應(yīng)該自覺地做文明人，講文明話。從小老師就教我們要講文明，懂禮貌，做一個受歡迎的人，說白了那叫“有禮”。然而，一些覺悟不高的人并沒有聽從老師的話，平時話一出口就知道是沒有經(jīng)過精加工的，滿口的粗話臟話，歪禮斜禮，搞不好你吃點虧還會被他們打一頓，就沖他們的嘴和拳頭，還有誰敢跟他們接觸呢?這種人的行為簡單說來就叫“無禮”。不過最嚴重的要數(shù)下面這群人，根本談不上什么覺悟，壓根就把老師的話當耳邊風(fēng)，平時行為不檢，對女的又毛手毛腳，這種人在各地區(qū)的監(jiān)獄里多的是，我們給他們的行為簡單的定義為“非禮”。由此看出：從“有禮”到“無禮”再到“非禮”，雖然只是一之差，但其結(jié)果絕對不是幾個的差別就能說清的，這就充分說明了做文明人的重要性。至于具體怎么做，我想作為大學(xué)生應(yīng)該都清楚，我在這里也沒有資格教你們怎么做，只是舉一下利害關(guān)系來和大伙探討研究一下。

接著是“健康成長”。很明顯，這里所說的健康不僅僅是生理方面的健康，也包括心理健康等。對于生理健康我也不必多說，自己的身體自己把握，我要說的主要是心理方面的健康。大家知道，現(xiàn)代社會是個競爭激烈的社會，因此對我們每個人來說，各方面的壓力都比較大，也就導(dǎo)致了許多人的心理發(fā)生了扭曲，甚至出現(xiàn)“變態(tài)”的現(xiàn)象。為了避免這種事情的發(fā)生，就要求我們在任何困難和挫折面前都要學(xué)會及時調(diào)整自己的心態(tài)。不要因為自己長的胖而把墻給撞，也不要因為自己長的丑而去跳樓，這些都是沒必要的。人們向來就把“在哪里跌倒就在哪里爬起”這句話視為真理，然而我想說的是：我們不能老是“思維定式”。對我來說這個世界沒有絕對的真理，適合自己的，不管是什么方法什么話都能成為真理，在哪里跌倒為什么就不能在那里躺下，歇一會，養(yǎng)足精神，明確方向后再爬起來呢?老是跌倒爬起，跌倒爬起有時并不說明勇敢，只會顯得你無知，只會讓你越跌越傷，直到最后連爬起來的力氣都沒有了，到那時，你就會變得氣餒，絕望，長期下來，你的心理就會出現(xiàn)問題。說到底，這些問題都是自己用錯了調(diào)整的方法所造成的。再看看那些成才的人，哪個不是在困難和挫折中走出來的呀，如果他們沒有健康的心態(tài)，沒有好的調(diào)節(jié)方法，那么他們早就被困難困死，被挫折挫死了。今后，我們還將面對不同的困難和挫折，所以，擁有一個健康的心態(tài)，才是我們成長所必需的，否則，心態(tài)不健康你可能又會走上“無禮”和“非禮”的道路，那么我前面說的這么多就全變成了扯淡。

最后就是“和諧成功”。我想，如果你做到了以上兩點，那么你離成功也就不遠了。但是大多數(shù)人的成功不是光靠個人的力量就能獲得的，有時還需要別人的幫助，團隊的合作。這時你就必須學(xué)會與他們建立起和諧的關(guān)系，要充分發(fā)揮好團隊精神，只有這樣才能合作愉快，獲得成功。就拿我們這次的實訓(xùn)來說，它本身就是一個團隊合作的過程，作為組長，你有什么決定有什么想法都必須和組員進行討論，只有全部通過才能實施，否則難免有人會不服氣，時間一長就會產(chǎn)生抵觸心理，試問，在這種情況下，團隊以后還能更好的合作嗎?當然，作為組員，也應(yīng)該積極配合組長的工作，不要故意挑三揀四，吹毛求疵。組長有困難要幫，沒有困難制造困難也要幫，當然，這只是一個玩笑。意思是說只有在互相幫助，互相謙讓的情況下，團隊才能和諧的搞好合作關(guān)系，才能更好的取得成功。

我今天要說的就是這么多，不管說的好不好，合不合你們的口味請大家都仔細的想一想，我也算完成任務(wù)了。

大學(xué)生誠信話題演講稿【篇7】

《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。

不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。

人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題?！拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個方面：一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。

在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也?！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應(yīng)該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣?！卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢姡琳\是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

大學(xué)生誠信話題演講稿【篇8】

各位老師，同學(xué)：

大家上午好，我今天國旗下演講的題目是：誠信——從你我做起。

下面先給大家講一個有關(guān)“誠實節(jié)”的故事：美國有一個州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據(jù)說是為了紀念一個叫旦南的小男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南發(fā)現(xiàn)了諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。夫婦倆想逼他說謊，小旦南不肯。諾頓夫婦就將他吊起來毒打了兩個多小時，但小旦南依然不肯說謊，結(jié)果被夫婦倆活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o念這個誠實的孩子，就把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實節(jié)”，以表彰他的高尚品德，教育后人要誠實守信。

誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。歷史證明：不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的人是沒有前途的人。歷史上有一個“烽火戲諸候”的典故，荒淫無道的周幽王，無故點燃烽火臺引來各路諸侯御敵，誰知他只是為搏美人一笑，如此再三，當真有外敵入侵，烽火臺點燃時，諸侯以為周幽王又在開玩笑，都不來了。因為不守信，一個國家就此亡了。

其實誠信并不難做到，關(guān)鍵是要看你自己愿不愿意去做出改變。答應(yīng)老師要做到的事情，就要努力做到。答應(yīng)了作業(yè)會按時交，但你做到了嗎?答應(yīng)了上學(xué)不再遲到，但你做到了嗎?答應(yīng)了課堂不再睡覺，但你做到了嗎?當你還在恥笑“狼來了”和“烽火戲諸侯”故事里面的主人翁的時候，你是否也該看看老師抽屜里已經(jīng)塞得滿滿的保證書，再看看你依然在犯的錯誤，然后問自己一句：我的誠信哪去了!

在社會生活中，人們經(jīng)常會遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗面前，我們要自覺抵制各種誘惑。想想貪婪的后果，你還回去做嗎?我們要通過學(xué)習(xí)，提高自身的道德修養(yǎng)，做老實人、說老實話、辦老實事，努力做一個誠實守信的人。

大學(xué)生誠信話題演講稿【篇9】

首先，我想說，我們很幸運，也很奢侈，因為誠實的空氣將你我包圍，踩著充滿了信用的氣息，我們的腳步在校園里踏響，我們的口號在城市的上空中回蕩，曾經(jīng)在莊嚴的國旗下，我們高喊：“誠信是我們心靈的寄托，我們要用自己的行動證明誠信在我們心中”。那里的我們是富有的，這種富有不僅僅是當時難得的勇氣，更是我們深植心中的信念――誠信與我們的心靈同在。此刻就在這真誠的氛圍中，我想與大家共同彈奏一曲誠信與靈魂的諧奏曲―――《誠信與我們的心靈同在》。我校的誠信教育在這秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié)里又展示出了旺盛的生命力，站在利益的天平中稱量，這是一個多么廣博，多么令人向往又引以為自豪的話題。

拾金不昧者在我們的校園不斷涌現(xiàn)，誠信為本，同學(xué)之間以誠相待，團結(jié)互助之風(fēng)已日漸濃重，誠信教育洗滌著我們的心靈，誠信將伴我們奮然前行!在誠信光芒的照射下，我們會顯示出高大挺拔的身影。在走向社會的路途中，我們會挺直腰板高昂著頭迎接生活，因為我們無所擔(dān)心，無所遺憾，在現(xiàn)實的口袋里，已經(jīng)有一兜滿滿的誠信的碩果在為我們祝福，給我們力量。我們有競爭的優(yōu)勢，有出淤泥而不染的資本，有昂首挺胸的勇氣。

這就是誠信的力量，這就是誠信的偉大。同學(xué)們，請用這無窮的力量，在你前行的道路中披荊斬棘，讓你的人生從此光明，從此于眾不同!

大學(xué)生誠信話題演講稿【篇10】

各位老師、同學(xué)們：大家早上好!

今天，我講的主題是《誠實守信，從我做起》。

誠信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)在，人們也經(jīng)常講誠信，在學(xué)校里老師要求同學(xué)講誠信，但什么是誠信?誠信的內(nèi)涵是什么呢?這并不是每一個人都知道的。我認為誠信是由“誠”與“信”相互聯(lián)系的。“誠‘是指一個人內(nèi)在的一種品質(zhì)信念。正所謂內(nèi)誠于心。“誠”是代表真誠、誠實、誠懇。“信”是指一個人在與他人交往中表現(xiàn)出來的。它主要包括了講信用，守信用，言行一至?！罢\”，“信”合起來使用就是誠實守信，表里如一。

在今天，人們通常講的誠信，一般指真誠，誠實，誠心誠意，不撒謊，講信用，守承諾，不違約。通常地表達，誠信就是要說老實話，辦老實事，做老實人。首先，誠信應(yīng)該是一種自我約束。人都難免有功利之心，在利益面前恪守誠信，需要有一種自我約束的精神。社會競爭規(guī)則是以誠信為基礎(chǔ)，我們可以看到這些缺乏自我約束，背棄誠信的人，就象不遵守游戲規(guī)則的人，一個個被驅(qū)逐出場。背棄誠信的人即使一時得利，也終將被人所唾棄。學(xué)生的誠信意識比較薄弱。為了個人利益你們竟然會說謊欺騙家長，老師。

比如：有的同學(xué)為了能多有幾塊零花錢買玩具或買零食吃，竟然欺騙家長說老師要求交什么什么費用。你的一己之私不僅傷害了家長，更傷害了老師，你是否受到過良心的譴責(zé)呢?你是否想過最終是你自己害自己呀!

其次，誠信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內(nèi)容，是社會主義市場經(jīng)濟的要求和原則?，F(xiàn)在我校有些學(xué)生已經(jīng)存在誠信危機了。如考試作弊，抄襲作業(yè)，破壞校園公物等等。嚴重影響到一個人的道德品質(zhì)。

如果一個學(xué)生不守誠信，他將會養(yǎng)成不誠實的習(xí)慣，將來無法在社會上立足!

所以我希望大家能夠從我做起，從小事做起，做一個誠實守信的人吧!我們管不了社會上的事，但我們應(yīng)該能管好自己。在這里我向大家提三點要求：

(一)誠實待人，以真誠的言行對待他人、關(guān)心他人，對他人富有同情心，樂于助人。嚴格要求自己，言行一致，不說謊話，作業(yè)和考試求真實，不抄襲、不作弊。

(二)做到守時、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯就改。

(三)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀和社會公德的教育，培養(yǎng)法律意識和規(guī)則意識，具備良好的道德品質(zhì)。

試想，如果我們自己，我們身邊的每個人都能做到誠信，那么明天該會多么明凈，多么美好!

謝謝大家!