大學(xué)生價(jià)值觀演講稿
大學(xué)生價(jià)值觀演講稿5篇
核心價(jià)值觀是汩汩甘泉,哺育著我們健康成長;核心價(jià)值觀是溫暖的陽光,用她的光輝激勵(lì)著我們斗志昂揚(yáng)!下面是小編為大家精心整理的大學(xué)生價(jià)值觀演講稿,希望對(duì)大家有所幫助。
大學(xué)生價(jià)值觀演講稿篇1
尊敬的各位老師、朋友們:大家好!
如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地;如果你是一束陽光,你是否照亮了一片黑暗;如果你是一顆螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在自己的崗位上。各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們,我今天演講的題目是:愛崗敬業(yè)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
杭州最美司機(jī)吳斌用他生命的最后76秒完美詮釋了愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的真正內(nèi)涵。我們身邊的環(huán)衛(wèi)工人起早貪黑,吃苦耐勞,把一條條街道清掃的干凈整潔;孜孜不倦的教師們,每天早出晚歸,不辭辛勞,只為把知識(shí)播種在一個(gè)個(gè)學(xué)子們?nèi)松奈滞辽?天使般的醫(yī)護(hù)工作者們夜以繼日,只為把辛苦留給自己,將健康送給一位位病人;還有親愛的你,在自己的工作崗位上,總是不懈努力和辛勤付出,為的是高標(biāo)準(zhǔn)完成一項(xiàng)項(xiàng)工作任務(wù),就算再苦再累也倍感欣慰。
既然我們選擇了自己的工作,就要真心愛崗、全力敬業(yè),把理想、才華、青春、熱血和汗水毫不保留地奉獻(xiàn)給這份莊嚴(yán)的選擇,就像花兒愛太陽,就像鳥兒愛天空,就像蜜蜂愛花朵!有人要問,那怎樣才是愛崗,如何才算敬業(yè)呢?其實(shí)很簡單,愛崗敬業(yè),就是要滿懷_地投身工作;愛崗敬業(yè),就是要兢兢業(yè)業(yè)地做好本職。
當(dāng)你接到工作任務(wù)的時(shí)候,是討價(jià)還價(jià)能推就推,還是盡職盡責(zé)努力完成?當(dāng)你在工作中遇到困難和挫折的時(shí)候,是等待觀望半途而廢,還是自我激勵(lì)攻堅(jiān)克難?當(dāng)你覺得自己的工資待遇、崗位升遷沒有達(dá)到期望值的時(shí)候,是牢_滿腹怨天憂人,還是自我反省加倍努力?也許有人會(huì)說,人之初,性本惰,能_到默默奉獻(xiàn)無怨無悔的境界,古往今來又有幾人?我要說:非也!在我們身邊,就有許多感人的例子,比如一心為民的好支書張萬祥,扎根關(guān)山深處的鄉(xiāng)村醫(yī)生劉海榮,他們就是無私奉獻(xiàn)的典范,他們就是愛崗敬業(yè)的榜樣!比比他們,想想自己,你有沒有在節(jié)假日或者周末,在家人期盼你陪伴的眼光中,選擇去加班、去繼續(xù)工作?你有沒有背負(fù)著對(duì)父母、對(duì)愛人、對(duì)孩子有所虧欠的心里重負(fù)去完成某項(xiàng)工作任務(wù)?你有沒有在饑餓、勞累甚至生病的時(shí)候依然堅(jiān)守在工作崗位上既然我們付出了那么多,那么,我們又有什么理由不珍惜所從事的事業(yè)、又有什么借口不去努力地完成本職工作呢?
朋友們,愛崗是我們的職責(zé),敬業(yè)是我們的本分,我們要用高度的責(zé)任感和使命感去建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,為營造自由、平等、公正、法治的社會(huì)主義社會(huì)大環(huán)境增磚添瓦,用敬業(yè)來表達(dá)我們熱愛國家、誠信做事、友善待人的處世態(tài)度。同志們,欲做事,先做人,如果我們每個(gè)人都能做到立足本職、愛崗敬業(yè)、挑戰(zhàn)自我、奉獻(xiàn)社會(huì),在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的人生價(jià)值,那么,無數(shù)個(gè)平凡匯聚,成就偉大,無數(shù)個(gè)普通集聚,成就非凡,無數(shù)個(gè)平淡凝聚,成就輝煌;朋友們,用我們澎湃的熱血、用我們有限的生命站好時(shí)代賦予我們的職責(zé)之崗。讓我們手挽手、肩并肩推動(dòng)華亭經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,推動(dòng)祖國繁榮昌盛的腳步大步(永遠(yuǎn))向前!
一分耕耘,一分收獲。在工作崗位上,有陽光,也會(huì)有風(fēng)雨,有掌聲,自然也有困惑,但我們同樣堅(jiān)信只要我們有著對(duì)工作的無限忠誠與熱愛,我們就能立足崗位,勇往直前!朋友們,火熱的事業(yè)正當(dāng)前,火紅的青春在燃燒,炙熱的心房在跳躍,讓我們珍惜崗位,熱愛事業(yè),用愛崗敬業(yè)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。謝謝!
大學(xué)生價(jià)值觀演講稿篇2
以什么什么為貴、為重、為先、為本等,是我國傳統(tǒng)價(jià)值觀的表達(dá)范式,比如“兵貴神速”、“重義輕利”、“先公后私”、“以人為本”等等。我演講的題目是“和為貴”,即“以和為貴”,“和”指“和諧”。
和諧是什么?和諧既是一種狀態(tài),又是一種過程,還是一種結(jié)果,更是一種價(jià)值。作為狀態(tài),它表現(xiàn)為體用相宜、物我相生的情景;作為過程,它表現(xiàn)為萬有必和、差別常在、常變相因、變而有常的必然趨勢;作為結(jié)果,它表現(xiàn)為自然、社會(huì)、思維等一切現(xiàn)象,自我組織、自我發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況;作為價(jià)值,它表現(xiàn)為包羅萬象的正當(dāng)性,將科學(xué)之真、道德之善、藝術(shù)之美集于一身,是一切價(jià)值的元價(jià)值。
從神話傳說到哲學(xué)思辯再到科學(xué)實(shí)驗(yàn),無不證明這樣一個(gè)真理:宇宙未開之前是一種混沌和諧,這種混沌和諧失去平衡之后就產(chǎn)生了試圖恢復(fù)和諧的運(yùn)動(dòng),于是生成了天地萬物。正如荀子所言:“萬物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成,不見其事而先見其功”。因此天地萬物始于和諧、成于和諧、發(fā)展于和諧;沒有和諧就沒有晝夜交替、四季循環(huán);沒有和諧就沒有萬物生長、百花爭艷;沒有和諧就沒有男歡女愛、人類繁衍;沒有和諧就沒有公平正義、民主法治;沒有和諧就沒有社會(huì)繁榮、長治久安;沒有和諧就沒有人與人、人與社會(huì)、人與自然同舟共濟(jì)、共同發(fā)展!
和諧是我們的民族之魂。儒家強(qiáng)調(diào)“人我和諧”??鬃又鲝垼骸凹河_(dá),則達(dá)人;己所不欲,勿施與人”;還講:“均無貧,和無寡,安無傾”;并且強(qiáng)調(diào):“禮之用,和為貴”。孟子主張君臣義、父子親、夫婦和、兄弟愛、朋友信,還講:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”;并且強(qiáng)調(diào):“天時(shí)不如地利,地利不如人和”?!抖Y記禮運(yùn)》主張:“幼有所長,壯有所用,矜霧孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”,將“大道之行也,天下為公”的“大同”社會(huì)視為人類社會(huì)的理想。道家強(qiáng)調(diào)“天人和諧”。老子認(rèn)為:“損不足而奉有余”是“人道”,“損有余而補(bǔ)不足”是“天道”,人道應(yīng)當(dāng)服從天道,于是提出了“人法地、地法天、天法道、道法自然”的命題,主張回歸自然、返璞歸真。佛教強(qiáng)調(diào)“心靈和諧”。佛教自漢代傳入我國之后,于唐代完成了中國化的過程,成為與儒家、道家并行的華夏民族的精神支柱之一,透過誦經(jīng)、打坐、參禪、悟道等修_夫,使人遠(yuǎn)離功名利祿和恩怨情仇的紛擾,進(jìn)而到達(dá)無利無害、無善無惡、無是無非的空靈境界。雍正皇帝講:儒以治世,道以治身,佛以治心。儒家的“人我和諧”,道家的“天人和諧”及佛教的“心靈和諧”,共同構(gòu)成中華民族“以和為貴”的國魂。
和諧也是中國特色社會(huì)主義的時(shí)代之魂。中國特色社會(huì)主義是相對(duì)于蘇聯(lián)特色社會(huì)主義而提出的,蘇聯(lián)的社會(huì)主義以高度集權(quán)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、階級(jí)斗爭為特色,中國的社會(huì)主義以民主法治、市場經(jīng)濟(jì)、最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線為特色。中共以后,社會(huì)和諧被規(guī)定為社會(huì)主義的本質(zhì)要求,培育和諧文化、樹立和諧理念、弘揚(yáng)和諧精神被規(guī)定為長期的重要任務(wù)。在這種觀點(diǎn)的指導(dǎo)之下,學(xué)界對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的概念進(jìn)行了重新詮釋,從意識(shí)形態(tài)角度講,社會(huì)主義就是以社會(huì)共同利益為重的價(jià)值觀,共產(chǎn)主義就是共同勞動(dòng)、共享勞動(dòng)成果的終極關(guān)懷。正如馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中所言:“共產(chǎn)主義作為完成了的自然主義,等于人道主義,而作為完成了的人道主義,等于自然主義”。共產(chǎn)主義就是人與人、人與社會(huì)、人與自然和睦相處、同舟共濟(jì)的充分和諧狀態(tài)。因此中國特色社會(huì)主義才是馬克思本人所信奉的真正的社會(huì)主義,這種社會(huì)主義的價(jià)值訴求正是我國上下五千年一脈相承的和諧魂。
從這個(gè)好處上講:和諧作為一種狀態(tài),就是“公平正義、民主法治、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的狀態(tài);和諧作為一種過程,就是“以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的發(fā)展過程;和諧作為一種結(jié)果,就是互盡義務(wù)、互享權(quán)利,相依為命、同舟共濟(jì),各盡所能、各得其所的結(jié)果;和諧作為一種終極信念,就是“以和為貴”的民族之魂、國家之魂。在國內(nèi),我們提出構(gòu)建和諧社會(huì);在國外,我們提出構(gòu)建和諧世界;這標(biāo)志著我們開始用和諧主義的世界觀和方_重新理解世界和改造世界?!昂蜑橘F”作為與上下五千年華夏禮貌一脈相承的價(jià)值信念,作為馬克思主義的終極關(guān)懷,集中反映了馬列主義指導(dǎo)思想、社會(huì)主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀的全部價(jià)值訴求。
構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系,就是重建我國最基本的_綱常,而_綱常是需要普遍性、深刻性和民族性的?!耙院蜑橘F”具有的普遍性、深刻性和民族性,因此我們推薦用“和諧為魂,誠信為先,重義輕利、忠孝仁愛”去概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!昂椭C為魂”是講以和諧為價(jià)值信念,它是其他一切價(jià)值觀的靈魂所在;“誠信為先”是講“誠乃百德之母”,沒有了誠信一切價(jià)值都是空談;和諧為體,誠信為用。“重義輕利”是內(nèi)在的修為,“忠孝仁愛”是外在的表現(xiàn),“重義輕利”是神,“忠孝仁愛”是形。體、用、神、形俱在,構(gòu)成完整的核心價(jià)值體系,構(gòu)成與上下五千年華夏禮貌一脈相承、當(dāng)今時(shí)代我國社會(huì)最基本的_綱常!
大學(xué)生價(jià)值觀演講稿篇3
親愛的各位評(píng)委,未來的銀行行長,廠長,工程師,老師們:
大家晚上好!
我是譚__,來自大十九班。今天我演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做一個(gè)如向日葵般溫暖的人》。
在當(dāng)今,有這樣一群人。人們眾說紛紜,各抒己見。A說他們是垮掉的一代,外則霸道蠻橫,內(nèi)則自私自利。B認(rèn)為他們是腦殘,是非主流家族的代言人。愛炫富,愛火星文。他們就是如此獨(dú)特而碎片化的一個(gè)群體。幾乎沒有任何詞匯可以將它們淋漓盡致的展現(xiàn)在讀者面前。因?yàn)樗麄兪蔷帕愫蟆W咴跁r(shí)代前沿,追求流行文化。
而我,也行走在"90后"的隊(duì)伍中。之前人們對(duì)"90后"的那些偏見,我不予評(píng)論。因?yàn)榭傆幸惶煦y行行長會(huì)是九零后,企業(yè)家會(huì)是九零后,工程師會(huì)是九零后。當(dāng)九零后成長起來承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,并最終蛻變成為社會(huì)中堅(jiān)的紅色力量,當(dāng)全社會(huì)都被九零后占領(lǐng)的時(shí)候,我想問問在場的九零后,你們想把社會(huì)打造成什么樣?你們會(huì)怎么做?
我知道不是每一個(gè)人都能夠成為站在風(fēng)口浪尖,指點(diǎn)江山掌握國家命運(yùn)的人。你我都是再普通不過的小民,是這個(gè)龐大生物群體中一只狂奔中的蝸牛,是這個(gè)社會(huì)未來發(fā)展的主導(dǎo)力量。
可是,當(dāng)我們吃到地溝油蘇丹紅時(shí);當(dāng)我們看到工業(yè)物質(zhì)污染環(huán)境時(shí);當(dāng)老人倒地"扶不扶"變成社會(huì)討論的熱點(diǎn)時(shí),你心中會(huì)有怎樣的感慨?
我想說的是:當(dāng)我們看到有人摔倒而不去伏的話,那么當(dāng)我們自己摔倒地的時(shí)候也不會(huì)有人來扶我們!那些黑心的食品商家,那些破壞環(huán)境的工廠,因?yàn)榈赖碌娜笔?,總有一天?huì)嘗到自己種下的惡果!
親愛的朋友們,或許忙碌的你沒有時(shí)間關(guān)心政治,關(guān)心環(huán)境,關(guān)心國家命運(yùn)。但你一定有時(shí)間去選擇做一個(gè)如向日葵般溫暖的人。
在我看來,這種溫暖就是做一個(gè)愛國的人,忠實(shí)民族利益,維護(hù)國家統(tǒng)一;這種溫暖就是做一個(gè)誠信敬業(yè)的人,尊重勞動(dòng),尊重知識(shí),尊重創(chuàng)造;這種溫暖就是做一個(gè)友善的人,善待自然,善待社會(huì),善待他人。
如果你將來開了餐廳,請(qǐng)不要賣地溝油,不要缺斤短兩。
如果你將來成為工廠老板,請(qǐng)不要偷工減料,破壞環(huán)境。
因?yàn)槊總€(gè)普通的人在自己的崗位上做一個(gè)如向日葵般溫暖的人是極具意義的。因?yàn)椋總€(gè)人生來注定成為創(chuàng)造和改變世界的一員。
我是一個(gè)師范生,我是九零后。在追求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的同時(shí)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀仍有自己的認(rèn)識(shí)。那就是:如果我將來是一個(gè)敬業(yè)優(yōu)秀的女教師,與人為善。那么我的學(xué)生會(huì)因?yàn)橛幸粋€(gè)好老師而感到溫暖。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做一個(gè)如向日葵般溫暖的人。以上獻(xiàn)給九零后的你。
謝謝!
大學(xué)生價(jià)值觀演講稿篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委,親愛的同學(xué)們:
大家好!這天我要演講的題目是《踐行價(jià)值觀,放飛激揚(yáng)青春與夢想》。
在這芬芳馥郁的四月,我們共同暢談如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀猶如飄揚(yáng)的旗幟,引領(lǐng)著我們努力前行,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀把國家、社會(huì)和公民三方面的核心價(jià)值融為一體,彰顯社會(huì)主義本質(zhì),展現(xiàn)人生價(jià)值與國家和社會(huì)利益的共通性和一致性。國家和社會(huì)是由無數(shù)個(gè)體構(gòu)成的,作為個(gè)體的我們只有躬身踐行社會(huì)主義價(jià)值準(zhǔn)則,才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深植入我們的心念當(dāng)中,化作我們行動(dòng)的指南。
首先,國土之恩未敢忘。愛國――這是中華民族幾千年傳承的精髓,“位卑不敢忘國”激勵(lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng),“捐軀赴國難,視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國!作為當(dāng)代社會(huì)主義青年,我們就應(yīng)以知識(shí)的泉水澆灌祖國的大地,讓教育的春風(fēng)吹拂祖國的花朵。愛國將不再是一句簡單的誓詞,而是我們感恩之心的揮灑和回贈(zèng)。
其次,蠟炬成灰淚始干?,F(xiàn)代學(xué)者、教育家謝覺哉先生說:“愛國的主要方法,就是要愛自己所從事的事業(yè)?!崩卒h在他的日記中寫到:“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位?”雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個(gè)樸素的道理:無論做什么樣的工作,都要發(fā)揮的潛力,使自己的人生價(jià)值得到體現(xiàn)。
再次,人無信不立?!盀楣僬哒\信,國泰民安;為民者誠信,和諧發(fā)展;為商者誠信,商機(jī)無限;為友者誠信,高朋滿座?!闭\信不僅僅是一種品行,更是一種職責(zé);不僅僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。
最后,謙和友善得人心。古代思想家荀子深知友善的重要性,他說:“與人善言暖若錦帛,與人惡言深于矛戟。”友善不僅僅僅是對(duì)你身邊的朋友,俗話說“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“四海之內(nèi)皆兄弟”,推己及人,以平等之心廣施愛心,這才是友善的理想境界。在國際上,友善象征著國與國之間的友誼,它如同粘合劑般把彼此的人民聚合在了一齊,共同為世界和平而努力。
我的身邊有這么一群人,他們在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下,走出國門,漂泊海外,在異國他鄉(xiāng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,放飛自己的青春與夢想――他們就是對(duì)外漢語志愿者們。為了讓更多的人了解中國和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,他們的足跡遍布世界各地,包括動(dòng)蕩落后的拉美及非洲。我很驕傲,因?yàn)槲以撬麄冎械囊粏T。在國外,每每聽到國歌看到國旗時(shí),我們必定熱淚盈眶;行走于不同膚色的人群中時(shí),我們必定深以黃皮膚而自豪;當(dāng)迎面而來的外國人用“你好”跟你打招呼時(shí),我們該有多驕傲……在異國他鄉(xiāng),我們這個(gè)群體切實(shí)踐行著“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將自己與祖國緊密相連?;氐阶鎳鴳驯У奈覀儽仨殨?huì)繼續(xù)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,放飛激揚(yáng)青春與夢想,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值!
大學(xué)生價(jià)值觀演講稿篇5
尊敬的評(píng)委、老師、同學(xué)們:
大家好!
我叫范津銘,來自光復(fù)小學(xué)五年四班。今天我演講的題目是《踐行核心價(jià)值觀,凝聚中華正能量》。心里有春天,心花才能怒放;胸中有大海,胸懷才能寬廣;凝聚正能量,才能強(qiáng)勁騰飛的翅膀。一個(gè)國家凝聚正能量才能富強(qiáng);一個(gè)人凝聚正能量才能向上。社會(huì)需要正能量,時(shí)代呼喚正能量。
我們每個(gè)人的心底都有一個(gè)太陽,一個(gè)由正能量構(gòu)成的太陽,它會(huì)幫助我們驅(qū)趕風(fēng)雨,讓人間變成溫暖的天堂。
今年五月,春光明媚的日子,我們光復(fù)小學(xué)二年級(jí)的小弟弟劉昊昕,卻被查出患有急性白血病,突如其來的噩耗和巨額的醫(yī)療費(fèi)用,讓這個(gè)原本普通卻很幸福的家庭,陷入了前所未有的困境,年輕的父母悲痛萬分、手足無措。得知這一消息,昊昕的老師同學(xué)和家長們紛紛行動(dòng)起來,全校的老師同學(xué)們一起行動(dòng)起來,為了幫助這個(gè)無助的家庭,為了挽救這個(gè)幼小的生命,每個(gè)人都在奉獻(xiàn)自己的一份愛心。昊昕別怕,我們在;昊昕別哭,我們在!同學(xué)們捐出自己的壓歲錢,家長們捐出幾天的工資,一時(shí)間,所有的心都凝聚在一起,老師們、同學(xué)們、家長們都在為拯救這個(gè)小生命奉獻(xiàn)自己的愛心。
在六一兒童節(jié)到來之際,我們班的同學(xué)又向全校同學(xué)發(fā)出"過一個(gè)不花一分錢的兒童節(jié)"的倡議,把在兒童節(jié)中的預(yù)計(jì)消費(fèi),全部捐給小昊昕,一頓大餐、一份禮物、一次旅行、一件新衣……對(duì)于我們來說,可能會(huì)帶來一時(shí)的快樂,但和挽救小昊昕的生命比起來,是那么的微不足道。倡議書貼出后的第二天,全校的同學(xué)們不約而同的行動(dòng)起來,自發(fā)組織捐款活動(dòng)。老師們每天在微信中發(fā)布昊昕的病情,每張照片都叫人看了心疼,其中的一張,我至今難忘,小昊昕戴著口罩,虛弱的躺在潔白的病床上,漏出瘦瘦的脊背,等待醫(yī)生為他做腰穿。家長們紛紛轉(zhuǎn)發(fā)昊昕的病情,號(hào)召社會(huì)上更多的好心人一起來救助小昊昕。
義賣活動(dòng),微信轉(zhuǎn)發(fā),電臺(tái)、電視臺(tái),報(bào)社的報(bào)道。幫助小昊昕的事情很快傳遍佳城的每一個(gè)角落,社會(huì)上的愛心團(tuán)隊(duì)組織捐款,各單位組織捐款,一時(shí)間,為了救助這個(gè)可憐的孩子,所有的佳城人們都凝聚在一起。昊昕也感受到所有人的關(guān)愛,在病床前寫下:謝謝好心人,我會(huì)勇敢、我會(huì)堅(jiān)強(qiáng)!
我們用愛幫助了小昊昕,我們用行動(dòng)喚醒社會(huì)的正能量,我們滿心期待,愛能讓這個(gè)脆弱的生命重新綻放光彩。
有一種愛,從有限到無限,經(jīng)過無數(shù)的心手相牽而繼續(xù)延伸。愛心無價(jià),不分大小,"正能量"可貴,不分強(qiáng)弱。愛心是春風(fēng),可以溫暖生活的每一寸空間;正能量是火炬,可以照亮社會(huì)的每一個(gè)角落。
核心價(jià)值觀是汩汩甘泉,哺育著我們健康成長;核心價(jià)值觀是溫暖的陽光,用她的光輝激勵(lì)著我們斗志昂揚(yáng)!讓我們從今天行動(dòng)起來,踐行核心價(jià)值觀,凝聚中華正能量,為實(shí)現(xiàn)中國夢奉獻(xiàn)自己的一份力量!
耳邊那首歌仍在回蕩:自古少年郎,志在四方;長江萬里奔騰,踏風(fēng)破浪;看我新一代,崛起的鋒芒;少年強(qiáng)則中國強(qiáng),告訴全世界中國人的榮光!
我的演講完畢,謝謝大家!
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