弘揚勤儉節(jié)約精神優(yōu)秀演講稿2023【10篇】

“一粥一飯，當思來之不易，我們要徐匯節(jié)約勤儉，那么一起看看弘揚勤儉節(jié)約精神優(yōu)秀演講稿怎么寫吧!下面給大家分享關(guān)于弘揚勤儉節(jié)約精神優(yōu)秀演講稿2023【10篇】，歡迎閱讀!

弘揚勤儉節(jié)約精神優(yōu)秀演講稿篇1

尊敬的各位老師，親愛的同學們

大家上午好

10月31日是世界勤儉日。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來為國人所提倡。傳統(tǒng)文化推崇勤儉，那是一種行為，更是一種品德;賢哲偉人推崇它，那是一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱;現(xiàn)代文明推崇它，那是對有限資源的珍視，對過度消費的抵制。社會要進步，國家要發(fā)展，這一切都離不開資源的消耗，但這一切，更離不開人們的勤儉。勤儉，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。但隨著人們生活條件的逐步提高，浪費現(xiàn)象也越來越嚴重，一些飯店、家庭、學校等浪費現(xiàn)象隨處可見。而現(xiàn)代化的工業(yè)生產(chǎn)、人們的日常生活每天都要消耗比以往更多的能源，各種資源日益枯竭，節(jié)能減排迫在眉睫。

所以，在一周的開始，首先想和大家分享一個關(guān)于勤儉的小故事。

從前有一個農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮。臨終的時候，他把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們要想一輩子不受饑挨餓，就一定要按照這兩個字去做。兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得了一個“儉”字。老大把“勤”字恭恭謹謹高懸在家中，每天日出而作，日落而息，年年五谷豐登。然而他的妻子過日子卻大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉了。久而久之，家里就沒有一點余糧了。老二自從分得半塊匾后，也把“儉”字當作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農(nóng)事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食也不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用，日子過得很是艱難。

有一年遇上大旱，老大、老二家中都已空空如也。兄弟倆恍然大悟，“勤”、“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓以后，他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行。此后的日子過得一天比一天好。

“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！边@句話的大概意思是說：即使是一頓粥、一頓飯，也應當想到它來得不容易;即使是半根絲、半根線，也要想到勞作的艱辛。同學們，我們中的大部分都在學校吃中午飯。大家要知道，其實我們吃的米飯，你看上去沒有多少，但你細細的數(shù)過沒有，我們每天吃的米至少有幾千，幾萬粒。

勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。

那么，在我們平時日常的學習生活中，我們應該如何養(yǎng)成勤儉的好習慣呢?

我們不妨先從以下一些細節(jié)做起：

1、上體育課、活動課前自覺關(guān)閉電器，做到“人走燈滅，人離扇停”。

2、放學后自覺檢查并關(guān)閉教室內(nèi)的所有電器開關(guān)。

3、在天氣晴朗、陽光明媚的日子，盡量不使用日光燈照明。

4、提倡節(jié)約用水，科學用水，用完水后，要及時擰緊水龍頭，杜絕長流水。

“儉則可以成家，儉則可以立身”。勤儉不是小氣，而是一種文明，應該被廣泛傳承。希望同學們都能夠從自身做起，發(fā)揮勤儉之風，讓中華美德淵源流傳。

弘揚勤儉節(jié)約精神優(yōu)秀演講稿篇2

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家上午好!

中國人的餐桌消費，跟中國的美食一樣舉世聞名，“舌尖”之上，消費驚人，浪費也驚人。有報道稱，國人每年在餐桌上浪費的食物相當于2億多人一年的口糧!如此糜費，觸目驚心。在全社會范圍內(nèi)厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，很有必要從餐桌做起。

應該說，中國人真正擺脫貧窮饑餓還沒有多久，可是，到處能見到這樣的場面：無論是親朋好友團聚，還是公務商務接待，餐桌之上，總要七碟子八碗點上一大桌菜，酒酣人散，剩下不少食物白白倒進泔水桶，究其根源，有的是覺得不如此不足以顯示待客之盛情，有的則完全是講排場、好虛榮、比奢華、慷公家之慨。

貪污和浪費是極大的犯罪。從現(xiàn)實國情看，我們國家是資源短缺的大國，雖然現(xiàn)今已成為世界第二大經(jīng)濟體，但人口多、底子薄、發(fā)展不均衡，還有上億農(nóng)村扶貧對象、數(shù)千萬城市低保人口;從長遠影響看，鋪張浪費行為極其有害，任其發(fā)展蔓延，會造成奢靡享樂的風氣，毒害黨風、政風、社會風氣?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，中華民族偉大復興任重道遠，要靠一代又一代中國人胼手胝足艱苦奮斗，我們絕不能倒在享樂主義面前，絕不能容忍各種奢侈浪費。

厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，首先要從整治公款吃喝開始。要嚴格執(zhí)行公務接待制度，將各項節(jié)約措施落到實處。同時，要采取針對性、操作性、指導性強的舉措，加強監(jiān)督檢查，下大力氣管好公款消費。管住公款消費，不用公款大吃大喝，既是對群眾呼聲的回應，也是所有公務人員理應恪守的職業(yè)道德。

厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，也需要全社會每個成員從我做起、從點滴做起。盡管生活條件好了，盡管花的是自己的錢，那也不應該鋪張浪費?！耙恢嘁伙垼斔紒碇灰?半絲半縷，恒念物力維艱”，敬惜物力，勤儉持家，是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，要把這種傳統(tǒng)美德延續(xù)下去、傳揚下去。

再過些時日，春節(jié)、元宵節(jié)就該到了，節(jié)日期間聚會歡宴乃人之常情，讓我們從現(xiàn)在開始，從這個春節(jié)的餐桌上做起，吃多少點多少，吃不完兜著走，塑造以節(jié)約為榮、以浪費為恥的餐桌文明風尚，讓勤儉節(jié)約在全社會蔚然成風。

謝謝大家!

弘揚勤儉節(jié)約精神優(yōu)秀演講稿篇3

同學們：

大家一定都記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，它告訴我們要愛惜糧食，學會節(jié)約。節(jié)約是一種美德，是一種責任，也是一種義務，更是一種使命。

可是，在我們的校園里還經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象：晴朗的日子，還能看見有的教室亮著全部的燈;涼爽的早晨、傍晚，有的教室里的電扇還是馬力全開;洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的同學視而不見;空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤里卻還剩有許多的飯菜……

節(jié)約，實際行動比說任何好話都實在的多。我們每一個人都應參加節(jié)約行動，“眾人拾柴火焰高”，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲，再好的良田，假如不勤于耕種，如何能有收成?同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會在轉(zhuǎn)眼間化為烏有。可見要想取得收獲，離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果。

同學們，讓我們從身邊的小事做起，做一個“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費為恥”的'好隊員!

弘揚勤儉節(jié)約精神優(yōu)秀演講稿篇4

現(xiàn)在社會中，人民的物質(zhì)需求急劇提高，飯店、快餐店已經(jīng)成為人們的“消費圣地”。汽車、以及那些價錢高昂的奢華衣飾逐漸也成了人們的“新寵兒”。但是在這個高品質(zhì)、高消費社會，我們?nèi)匀徊灰獊G棄“勤儉節(jié)約以興邦”優(yōu)良傳統(tǒng)，讓這顆璀璨奪目的寶石，繼續(xù)發(fā)揮寶貴的光芒。

談古看今，“勤儉節(jié)約”的故事很多很多。東晉有個大官，名字叫叫吳隱之。他幼年的時候，就失去了父親，跟母親在艱苦中度過，所以，便養(yǎng)成了勤儉樸素的習慣。做官后，他依然厭惡奢侈、鋪張浪費，不肯搬進朝里給他建成的府邸，多年來全家只住在幾間破破爛爛茅草房里冬寒夏暖。后來，他的女兒出嫁，人們想他一定會好好的慶祝一下，為女兒過個盛大的結(jié)婚典禮。誰知大喜這天，吳家仍然似乎沒有一點動靜。謝石將軍叫管家前來賀喜，卻看到管家牽著一條狗。他問道：“為什么你們家不是熱熱鬧鬧的，而是冷冷清清的呢?還牽著一只狗?！惫芗覔u了搖頭：“唉!別提了!我家主人太過節(jié)儉，讓我把狗賣了，籌辦婚禮。”將軍的管家倒抽一口氣，說道：“真乃清官也，真乃清官也!”后來，在他的節(jié)省下，他所管理的城鎮(zhèn)欣欣向榮。

再說說“鋪張浪費”這個不正之風。古時候，石崇和王愷比賽誰家有錢，都花很多錢，用最華麗的東西來裝飾車自己的用品，如：馬車、官帽、鞋子等等。武帝，他是石崇的外甥，卻常續(xù)航助紂為虐。有一次，賞給石崇一顆珊瑚，石崇卻不小心摔碎了。他即令左右把自己的珊瑚樹統(tǒng)統(tǒng)拿來，有六、七枝高三尺、四尺，形態(tài)各異、美不勝收。但是，就是他的腐蝕，那時的人們苦不堪言。

讓“勤儉節(jié)約以興邦”這句話天天在我們耳邊，讓我們勤儉節(jié)約，從我做起!

弘揚勤儉節(jié)約精神優(yōu)秀演講稿篇5

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

早上好!

水是大地的血脈，它滋潤著崇山峻嶺，灌溉著良田;水是一切生命的源泉，它養(yǎng)育著飛禽走獸，哺育著花草樹木;水是人類文明的搖籃，在人類文明的發(fā)展史上，因為水環(huán)境的變化，導致一個國家一個民族盛衰變遷的例證舉不勝舉。源遠流長的中華文明，也正是依存長江、黃河等母親河的支撐，而發(fā)展下來的。

長期以來，人們普遍都認為水是“取之不盡，用之不竭”的。其實我們地球雖被稱之為“水球”，但其淡水儲量卻是少之又少!水資源并不是“取之不盡，用之不竭”的，水將成為21世紀威脅世界和平影響社會發(fā)展的最大障礙。 所以在全球的水資源危機日益嚴重的情況下，節(jié)約用水便成為每個公民應盡的職責。尤其在中國，水資源的人均占有量并不豐富，淡水資源不到世界人均水量的 1/4;地區(qū)分布并不均勻，年內(nèi)變化莫測，年際差別非常之大，每年受旱農(nóng)田

32億畝，約有5000萬人和3000萬頭牲畜面臨水荒。再加上污染，使水資源更加緊缺，所以人們更應該節(jié)約用水。如果大家能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水、一粒米、一度電、一張紙入手，把節(jié)約落到實處。如果這樣，對學校來說，那將是一筆可觀的財富，對于我們這個 13億人口的大國來說，那就是一個驚人的數(shù)字。

節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。建設節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從身邊的點點滴滴開始，持之以恒，在建設節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大!

只要大家都注意節(jié)約用水，水荒才會遠離我們，我們的生活才會安定、和諧;環(huán)境才會優(yōu)美、舒適。同學們明白這個道理后，一定要自己身體力行才行!什么叫愛國、愛校、愛家，不是天天喊在嘴上，而是要落實在行動中。如在家中、在學校節(jié)約用水這就是愛國、愛校、愛家的具體表現(xiàn)

作為當代的中學生，我們應該弘揚中華之美德，節(jié)約身邊之滴水。

莫讓人類的眼淚成為地球上最后一滴水!

謝謝大家!

弘揚勤儉節(jié)約精神優(yōu)秀演講稿篇6

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

在這春暖花開、萬物復蘇的完美時節(jié)，我們懷著喜悅的情緒，帶著完美的憧憬，迎來了嶄新的一年，又回到我們熟悉而美麗的校園。這天我給大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。

秋季，國家有關(guān)部門發(fā)出了建設節(jié)約型社會的倡議，隨著“全民節(jié)約、共同行動”的深入開展，節(jié)約這個似乎已經(jīng)過時的話題重新成為人們關(guān)注的焦點。

曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;

曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;

曾幾何時，偉大領袖_擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

節(jié)約是美德，節(jié)約比創(chuàng)造更容易，節(jié)約從我做起，從身邊做起。

節(jié)約一張紙、節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米、節(jié)約一塊煤……不要小看我們身邊的這些不起眼的小小的“一”，如果13億人都能做到，這將是一個驚人的數(shù)字。能夠毫不夸張地說，我們每個人的手里都緊握著珍貴的“資源”，掌握著對這些民族發(fā)展“命脈”生殺予奪的權(quán)力，成之毀之、愛之損之在于我們每個人的行動。

節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應成為一種習慣和風氣。建設節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

弘揚勤儉節(jié)約精神優(yōu)秀演講稿篇7

尊敬的各位老師，同學們：

大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。

記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。

我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。

同學們：

大家一定都記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，它告訴我們要愛惜糧食，學會節(jié)約。節(jié)約是一種美德，是一種責任，也是一種義務，更是一種使命。

可是，在我們的校園里還經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象：晴朗的日子，還能看見有的教室亮著全部的燈;涼爽的早晨、傍晚，有的教室里的電扇還是馬力全開;洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的同學視而不見;空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤里卻還剩有許多的飯菜……

節(jié)約，實際行動比說任何好話都實在的多。我們每個人都應參與節(jié)約行動，“眾人拾柴火焰高”，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲，再好的良田，如果不勤于耕種，如何能有收成?同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會在轉(zhuǎn)眼間化為烏有。可見要想取得收獲，離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果。

同學們，讓我們從身邊的小事做起，做一個“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費為恥”的好隊員!

弘揚勤儉節(jié)約精神優(yōu)秀演講稿篇8

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家上午好!

勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，這就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也就是富國強民的必由之路。勤儉節(jié)約，它就是當今中國現(xiàn)實國情的必然選擇!那么，中國的現(xiàn)在國情就是什么?人口眾多、資源匱乏、環(huán)境承載力已接近極限，這就就是中國現(xiàn)實的國情!然而，在現(xiàn)實生活中，與之形成鮮明對比的'就是，相當一部分人的節(jié)約意識還非常淡薄，鋪張浪費的現(xiàn)象隨處可見。你看，水龍頭旁，洗漱完畢，人走了，水卻還在嘩嘩地流;教室外陽光明媚，教室內(nèi)電燈卻還在大放光芒;餐盤里的菜，剩的比吃的多，好好的饅頭上插上筷子。同學們，這些現(xiàn)象就是不就是就發(fā)生在我們身邊呢?通過這些現(xiàn)象，更反映出了我們一部分人節(jié)約意識的淡薄!有媒體報道，我國每年在餐桌上浪費的糧食數(shù)量巨大，“舌尖上的浪費”足以養(yǎng)活一億人。

在物質(zhì)不富裕的過去，需要勤儉節(jié)約;在生活水平不斷提高的今天，也不能丟掉勤儉節(jié)約的品質(zhì)。餐廳里，我們不要去比誰打的飯菜好，我們要比一比誰吃的最干凈;有些同學請朋友吃飯，訂了許多菜，吃得少，但因為愛面子又不好意思去打包。而就因為他的不好意思，浪費了許多糧食!“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史反復證明了這樣一個道理：“一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會就是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家就是難以繁榮昌盛的。 勤儉節(jié)約，不就是一時的話題，而就是永恒的話題!人口眾多、資源匱乏的現(xiàn)實不能改變，只能直面，但鋪張浪費的生活方式卻就是可以改變的!面對日益嚴峻的資源環(huán)境問題，作為每個中國人都有責任摒棄日常生活中浪費的習慣，思想上樹立崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥的思想，努力做到從身邊的小事做起，從一點一滴做起。其實在現(xiàn)實生活中，只要我們稍微關(guān)注一下的話，就會發(fā)現(xiàn)，很多舉手之勞就能節(jié)約資源，減少浪費。比如用水刷牙時，水龍頭不要一直開著;洗少量衣服時，洗衣機水位不要定得太高，每天能做到隨手關(guān)燈、關(guān)電器;把白熾燈換成節(jié)能燈;夏天，把空調(diào)溫度上調(diào)1度等等。顯然，如果我們每位同學都能自覺行動起來，增強勤儉節(jié)約的意識，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，每天節(jié)約一點點的話，那么，我們就可以為國家節(jié)省很多的資源。 為了早日實現(xiàn)建成節(jié)約型社會的目標，愿我們每個人在日常生活中都應該經(jīng)常問問自己這樣一句話：今天，我節(jié)約了嗎?

同學們，就讓我們從現(xiàn)在開始，帶動身邊的每一個人，帶動每一個家庭，帶動整個社會。讓我們繼續(xù)繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，一起勤儉節(jié)約，創(chuàng)造美好的未來!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

弘揚勤儉節(jié)約精神優(yōu)秀演講稿篇9

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學會了勤儉節(jié)約，以他們?yōu)榘駱樱趦€節(jié)約便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。

對于我們在校生，更應該做到這一點。但話雖如此，可是并不是每個同學都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約，使我們的學校成為一個和諧而又節(jié)約的學校?

勤儉節(jié)約一詞，相信還會有不少同學在疑問：什么是勤儉，而什么又是該節(jié)約的呢?要弄清這一點，還需要從浪費的根源說起，比如說我們最常見：每天都要接觸的水。有人認為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯了。其實，我們?nèi)祟愒谔幱谌彼ｋU，雖然說地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學吃不完了就隨便亂倒。

如果是吃不了那么多，我們可以相應地買少一點，這樣我們既省了點錢，又不浪費糧食。糧食的短缺，也是我們國家面臨的一個重要問題。大家可以計算，如果每個同學每天需要1斤米，那么我們一個學校有1000個學生一天就要1000斤學生一天就要1000斤大米，一個月就3萬斤。可想而知如果更多呢?所以我們要節(jié)約糧食，不要過余浪費。

還有許許多多的，在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W習上需要節(jié)約的。只要我們每個同學都有勤儉節(jié)約的好習慣，那么我們就能成為一個和諧、節(jié)約的人，那么我們的學校就成為了一個和諧又節(jié)約的學校。

弘揚勤儉節(jié)約精神優(yōu)秀演講稿篇10

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!我演講的題目是：“成由勤儉敗由奢?！边@句話出自唐代大詩人李商隱。勤儉節(jié)約，看似小事，實際上是能夠影響歷史發(fā)展的大事。

縱觀中國歷史，可以發(fā)現(xiàn)很多勤儉節(jié)約的例子：宋高祖趙匡胤不但自己生活簡樸，還教導子女勤儉節(jié)約;明太祖朱元璋在宴請賓客時，只用蘿卜、韭菜、蔥和豆腐做成“四菜一湯”;老一輩國家領導人_一生粗茶淡飯，在經(jīng)濟困難時期主動降低生活標準，為國民做出了表率?！扒趦€節(jié)約，艱苦奮斗”的品格，流淌在中華民族的血液里，成為中華民族的傳統(tǒng)美德。

然而，從改革開放以來，中國的市場經(jīng)濟飛速發(fā)展，人均收入提高，消費水平和質(zhì)量也水漲船高，艱苦奮斗的歷程似乎要成為被忘卻的歷史了。一定有同學會疑惑：“缺衣少食的年代已經(jīng)過去了，我們的經(jīng)濟實力足以讓我們自由消費，為何還要勤儉節(jié)約呢?”

事實上，提倡勤儉，并不是限制消費。勤儉的意思要分開來解讀：勤勉而節(jié)儉。法國十八世紀啟蒙思想家盧梭曾說：“勤勉與節(jié)約是人類的兩個名醫(yī)?！鼻趦€節(jié)約，是要求一個人學會自我管理，理性思考，造就一個理智消費的精神狀態(tài)。消費固然會推動生產(chǎn)，但過度消費會給消費者帶來浮躁、盲動的情緒，不但消耗了財富，還會讓虛榮奢侈、好吃懶做的蛀蟲侵蝕我們的心靈。勤儉節(jié)約，讓我們守住的，不僅僅是財富，還讓我們守住心靈的凈土，得到一片冷靜而理智的心靈空間。

作為國家的未來和希望，我們做到勤儉節(jié)約了嗎?在食堂垃圾桶里，每天都有吃了半碗的米飯，剩了半杯的豆?jié){，咬了一口的荷包蛋或是沒動幾下筷子的菜;筆記本沒用幾頁便隨手撕掉扔在一邊;在“某寶”上看見了喜歡的東西，或者為了追求潮流而一邊喊著“剁手”一邊加入自己的購物車……生活水平越來越提高，各種消費品極大地豐富起來，面對種種誘惑，我們能否控制住自己的雙手和內(nèi)心呢?科技一天天的進步，未來的物質(zhì)生活定將更加豐富。作為未來舞臺的主角，在座的同學們更應該懂得如何抵御物質(zhì)生活的誘惑，做一個理智、冷靜、有自制力的人。

薩迪在《薔薇園》中寫：“誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒?！比羰且晃朵亸埨速M，再巨大的財富也終將揮霍一空;若是懂得勤儉節(jié)約，再窘迫的生活也終將峰回路轉(zhuǎn)。

反對鋪張浪費，堅持勤儉節(jié)約，從我做起，從我們每一個人做起!