初中語文教師個人的自我鑒定參考五篇
身為語文老師,我們在教學(xué)方面我們要不斷反思,與時俱進(jìn)。那么該如何鑒定自己的語文教學(xué)呢?下面是小編為大家整理的初中語文教師個人的自我鑒定五篇,希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
初中語文教師個人的自我鑒定1
自從我校實(shí)施新教育實(shí)驗(yàn)以來,結(jié)合自我的語文教學(xué)實(shí)踐,感到有一條原則較重要,即讓賞識走進(jìn)語文教學(xué),能夠提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生愛學(xué)語文。具體從以下幾個方面入手:
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識教育中,教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生僅有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的進(jìn)取主動參與,創(chuàng)設(shè)了一個簡便愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依靠于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地期望,加強(qiáng)師生間的情感交流,使學(xué)生更加依靠教師,從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn),說教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生?!弊鳛榻處?,應(yīng)當(dāng)相信每個學(xué)生都有成功的期望,每一個學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué),讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺
在閱讀教學(xué)中,教師要更新觀念,還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對于學(xué)生五花八門的答案,教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗,這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自我的思維,獲得審美的體驗(yàn),從而提高語文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會體現(xiàn)自我
在應(yīng)試教育的制約下,學(xué)生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話,套話、假話連篇,文章脫離了自我真實(shí)內(nèi)心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情景下,教師鼓勵學(xué)生寫隨筆,觀察日記,讀后感,觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露,鮮明個性的跳躍、獨(dú)特詞語的運(yùn)用,許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn),時間久了,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自我的寫作個性。
教師能夠允許學(xué)生有不一樣層次的發(fā)展,并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn),加以鼓勵:如好的句子,使用準(zhǔn)確的詞語,好的開頭或結(jié)尾等,喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主,當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生能夠理解的方式指出,那么以后作文,學(xué)生會更主動熱情,并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自我了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn),效果明顯,并能很快提高寫作水平。
這是我最近教學(xué)過程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考,現(xiàn)作以上評價,供大家參考、指點(diǎn)。
初中語文教師個人的自我鑒定2
新課程改革的目的是讓學(xué)生更多、更廣泛、更容易地學(xué)到終身受益的知識。那么,什么才對學(xué)生終身有益呢除了聽說讀寫、字詞句篇等知識經(jīng)驗(yàn)和觀察想象、探究思索等心理本事外,文化的品質(zhì)和素養(yǎng)應(yīng)是一種更加能夠讓人終身受益的東西。文化能夠使人超越于生活的表層領(lǐng)域,不為技術(shù)經(jīng)驗(yàn)或工具理性拘檢、束縛,進(jìn)入人格自我完善的境域,充滿睿智和靈性地觀照世界,應(yīng)答世界,表現(xiàn)世界。文化人格是人格的深層結(jié)構(gòu),是個體全部生活的精神之“根”。小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有這樣的文化追求,應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實(shí)的精神底蘊(yùn)!
什么是文化按學(xué)術(shù)界的通行做法,概念能夠在廣義和狹義兩個層面來進(jìn)行闡釋。廣義文化是指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,特指精神財富;狹義文化則指生活于必須的文化共同體中的人們長期積淀而構(gòu)成的一套文化系統(tǒng),包括價值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等湎價值觀念系統(tǒng)則是其核心。要探析文化與教育的關(guān)系,無疑當(dāng)取后者。什么是語文教育的文化底蘊(yùn)主要指中華民族幾干年來積淀的文化傳統(tǒng)和當(dāng)代人文精神,是一種人類精神、情感、心靈意識,包括狹義文化所指的價值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等。就教育的本義來說,也是教育的終極意義,語文教育是民族文化語言中人文主義情懷、智慧和創(chuàng)新品格的教育,自然擔(dān)當(dāng)著傳遞漢民族文化底蘊(yùn)的重任。沒有文化底蘊(yùn)的語文教育,是不完整的語文教育。表面看來,任何教學(xué)所傳播的總是文化,并且是在形態(tài)上多種多樣的文化,語文教學(xué)當(dāng)然也不例外。既然如此,教學(xué)的文化追求不就成了無的放矢嗎其實(shí),傳播文化并不意味著你的教學(xué)就是有“文化”內(nèi)涵的。因?yàn)槲覀兯非蟮摹拔幕?,誠如眾多文化學(xué)家所說,不是那些可見的、物態(tài)化的符號、圖像或行為,而是一種無聲的語言,一種只對孜
孜叩間它的人才會彰顯的內(nèi)在意義,一種人們用于解釋經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造世界過程中所反映出來的精神性、人文性的價值取向和情感信仰。教學(xué)作為一種文化活動,其終極目的就是要引導(dǎo)學(xué)生探尋、體驗(yàn)和理解蘊(yùn)涵在教材文本中的真、善、美、圣、愛等方面的豐富意義,將文化本身的精神、人文內(nèi)涵分娩于主體之中,激活、喚醒和培育學(xué)生的價值感和人生情慷。
必須的文化從孕育到成熟,有一個漫長的創(chuàng)造、積累、模式化的過程。這就是文化的積淀。文化的積淀是一個經(jīng)過從其他人或文本那里理解傳統(tǒng)的哺育和滋養(yǎng),在與傳統(tǒng)的對話和晤談中漸漸構(gòu)成超越生物機(jī)體親性的完整人格的過程。中華民族的語言文化是一條源遠(yuǎn)流長、亙古不息的長河。河水滔滔,不舍晝夜,孕育了浩瀚悠遠(yuǎn)的華夏經(jīng)典,涌現(xiàn)了諸多的文化巨匠。漢語文化形象豐瞻,情趣盎然,神韻飽滿,愈義遙深,具有極為獨(dú)特的人文品格。所以,我們應(yīng)當(dāng)充分利用漢語的文化特性,借助開拓閱讀的報域,來開拓文化視野,讓學(xué)生在文本的學(xué)習(xí)中繼承優(yōu)秀的民族文化,吸收借鑒世界多元文化,讓歷史文本在現(xiàn)實(shí)的語境中輻射出進(jìn)取的存在意義,在繼承與發(fā)展中熔鑄學(xué)生健康的進(jìn)取的文化品格。為此,我們必須改變語文教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識傳授與技能訓(xùn)練的傾向,基于特定的漢語文化情境來設(shè)計我們的語文教學(xué)。
初中語文教師個人的自我鑒定3
教學(xué)反思是教師以自我的教學(xué)活動為思考對象,來對自我所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和研究的過程.作為語文教師,反思的一個重要任務(wù)是對語文教學(xué)進(jìn)行反思,開展反思性教學(xué)。
一、以學(xué)生為主把學(xué)生看作語文學(xué)習(xí)的主人,在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為主。比如,在教學(xué)課文之前,我經(jīng)常先把自我制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生,然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自我的學(xué)習(xí)目標(biāo),作業(yè)也可自主確定。這樣,就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程,還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置,從而,不一樣層次的學(xué)生都能找到適合自已的學(xué)習(xí)目標(biāo),能夠在自學(xué)階段有本可依,有章可循,并取得成就感。
二、師生互動
從新課程的角度來看,教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者,而不只是被動的執(zhí)行者。所以,教師、學(xué)生都是語文課程實(shí)施過程中的主體,也僅有在這個意義上,教學(xué)相長才真正成為可能。在語文課堂教學(xué)中,教師既要發(fā)揮出自身的進(jìn)取性和創(chuàng)造性,更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動參與者,成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生經(jīng)過提出疑問、自行釋疑,會深入理解課文,豐富了課外知識的。由此,我就啟發(fā)學(xué)生:文選資料固然重要,但也有其局限性,需要很多的課外閱讀來充實(shí)、完善,健全中學(xué)語文知識結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的。
三、語文課堂教學(xué)要突出重點(diǎn),營造亮點(diǎn)。突出重點(diǎn)就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次,在整體感知上對課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識的遷移,最終再歸結(jié)到整體上來,深化對文章的認(rèn)識。而課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是疑問的聚焦點(diǎn),思維的交匯點(diǎn),教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)生的興奮點(diǎn)如果被激活了,那么他們對課文會進(jìn)行再創(chuàng)造的。如果每一天都是簡便愉悅的上課,那么學(xué)生的靈感和情感會得到激發(fā)的。此外還會幫忙學(xué)生更好地理解了文章的主旨,又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
四、變教學(xué)思路
由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路,由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見和提議,尊重學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。僅有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路,才能真正激發(fā)師生的進(jìn)取性和創(chuàng)造性。
五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作本事提高的關(guān)鍵
“向閱讀要寫作本事?!睂W(xué)生涉獵廣泛的課外知識領(lǐng)域,需要教師的正確引導(dǎo)和適時關(guān)心。我參考新課標(biāo)課外讀物,指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計劃,學(xué)會自主積累,幫忙他們建立寫作素材庫,引導(dǎo)他們從中汲取精華,“博眾人之長于已身”。
六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂,沒有情感的融入,教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語文教學(xué)就是要曉之以理、動之以情,以情來溝通與學(xué)生的聯(lián)系,以情來陶冶學(xué)生。在語文教學(xué)中,情感既是教學(xué)的目標(biāo),又是教學(xué)的手段。
在課改過程中,我不斷地對自我提出新的要求,轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變主角、轉(zhuǎn)變行為,豐富知識結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì),在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長的過程中,也實(shí)現(xiàn)了自我在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長。
初中語文教師個人的自我鑒定4
在推進(jìn)語文教學(xué)改革的過程中,我發(fā)現(xiàn)了語文教學(xué)的嚴(yán)峻問題,也敢到了自我在作為1個母語教師肩頭職責(zé)的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、評價,和大家共同交流。對自我在工作中的一些體會做一下小結(jié)。
因?yàn)閱我坏慕虒W(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦,而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透,不能構(gòu)成規(guī)律,無“法”可依,所以教學(xué)就成了1個需要不斷思考和改善,既需要象做飯一樣要變換花樣,來引起學(xué)生的求知欲望,又要構(gòu)成必須的格局和習(xí)慣,讓學(xué)生覺得有規(guī)律可尋。例如每一天的預(yù)習(xí),需要有必須的方法和規(guī)律,讓學(xué)生明白應(yīng)當(dāng)做什么。生字、詞語以及有關(guān)作品的背景和作者的資料,初次閱讀課文,是必須掌握的。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究的,例如我在教學(xué)《變色龍》的時候要求學(xué)生把自我朗讀的最好的段落錄下來,讓學(xué)生經(jīng)過讀體會人物的性格和思想。
二、教學(xué)主體要調(diào)動激活
要相信學(xué)生,把課堂還給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱,其實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天能夠培養(yǎng)的。從新課程的角度來講,教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者,而不是被動的執(zhí)行者。尤其是此刻的孩子他們從小理解良好的教育,聰明指數(shù)絕對超過了我們小時候,如果要是用我們來衡量他們是不行的,所以我們要相信學(xué)生的本事,給學(xué)生1個施展自我的平臺。例如:在學(xué)習(xí)《窗》這一課時,我讓學(xué)生設(shè)想一下,這個沒有看到他所期望看到的美景的病人,他會怎樣樣呢?同學(xué)們紛紛的去說。有的說,他懊悔之極,之后自殺了;有的說,他也舊病復(fù)發(fā),痛苦而死;有的說,他在一次次的噩夢中死去了;還有的說他之后遇到了1個好的醫(yī)生來這個城市,于是很巧的治好了他的病,而他之后就用自我所有的錢,買下了對面的土地,把他建成了1個美麗的公園……學(xué)生的想象本事是超出教師的想象的。
三、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現(xiàn)
語文課堂要突出重點(diǎn),體現(xiàn)亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有1個重點(diǎn),可是每課又有各自的特點(diǎn)。例如:八年級下冊,第四單元中,主要是小說,《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》僅有一篇是文言文,其余都是小說,而四篇有1個共同的特點(diǎn)就是都運(yùn)用了比較的方法,可是比較的角度又各不相同,所以教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識的整體特征,又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到歡樂,營造歡樂語文的氛圍。例如《孔乙己》能夠讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己的境遇而編寫課本劇,并進(jìn)行表演,或者能夠經(jīng)過多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤的課本劇來感受主人公的悲慘的命運(yùn)?!犊诩肌穭t能夠讓班上有這方面特長的同學(xué)去施展自我的才能,在歡樂的同時了解什么是口技。《變色龍》則能夠讓學(xué)生自我去分主角讀,然后自我選出最佳搭檔來展示給同學(xué)們。
四、教學(xué)情感要交流醞釀
重視學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀,沒有情感的教育是失敗的,沒有情感的課堂是痛苦的,讓學(xué)生能把自我的喜怒哀樂,在課堂上能真情流露,與主人公共命運(yùn),與作者構(gòu)成情感的交流與對話,以情來陶冶學(xué)生,以情來激勵學(xué)生。情感既是教育的目標(biāo),也是教育的手段。比如,在學(xué)習(xí)《背影》一文時,我首先讓學(xué)生聽了《爸爸》的歌曲,然后讓學(xué)生談自我的爸爸,想想爸爸給自我的關(guān)愛。其實(shí)教師如果有本事,最好自我給學(xué)生唱,或者讓有本事的學(xué)生唱,這樣學(xué)生更有深刻的體會。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時候,給學(xué)生唱《小白楊》,盡管唱的沒有歌星好,可是學(xué)生還是覺得我們教師真行,于是就更加強(qiáng)了學(xué)生對教師的崇拜,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
五、教學(xué)范圍要拓展延伸
語文教學(xué)要走向生活社會。如果就語文課本學(xué)習(xí)語文是永遠(yuǎn)無法學(xué)習(xí)好的,我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的很小的一部分,只是能應(yīng)付考試,而學(xué)生的本事和實(shí)踐是無法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語文最終是要在社會中去檢驗(yàn)的,所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材,更注重學(xué)生的實(shí)踐本事和個性思考,不在要求統(tǒng)一答案,所以這就是說教師必須要把思維的空間真正還給學(xué)生,這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀察生活,體驗(yàn)生活,去積累生活,去品位生活。他們有了自我的思想才能真正的進(jìn)取的去學(xué)習(xí)語文。
語文作為母語原本有它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,可是此刻卻因?yàn)榻虒W(xué)的課程而變得過分的單一,使語文失去了原本應(yīng)當(dāng)有的活力。尤其是此刻的語文,由于文言文是固定的,是必考的,所以教師們在復(fù)習(xí)的時候有時會過多的把經(jīng)歷放在1個1個生字的記憶,要求學(xué)生1個字不差的把文言文背寫下來,于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒有了語言影響力的文章,了教師教學(xué)的重點(diǎn),也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。學(xué)生苦不堪言。當(dāng)然我們不否認(rèn)古人的知識的廣博,也不否認(rèn)老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn),可是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn),我總是覺得應(yīng)當(dāng)是1種人文的積累,而不是文字的積累。古人的東西再好,還是應(yīng)當(dāng)去更多的發(fā)展此刻的理念。由于有的文言文很長,學(xué)生又沒有學(xué)習(xí)的興趣,所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時就是那么10分左右的題,可是應(yīng)對一分也不能少的考試來說,對于關(guān)系著學(xué)生命運(yùn)的考試來說,總是不能忽視的,所以成了一項負(fù)擔(dān)。對于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問題,對于差一點(diǎn)的學(xué)生那簡直是如登高峰。
初中語文教師個人的自我鑒定5
其實(shí),每個人在工作的時候,都有令人心潮澎湃的時候,也有令人厭惡的時候。教師也一樣,學(xué)校規(guī)定教師要寫教學(xué)反思,這是一個很好的評價經(jīng)驗(yàn)的方式,教師經(jīng)過反思能認(rèn)識到自我的不足,也能夠?yàn)榻窈蟮慕虒W(xué)工作做更詳細(xì)合理的計劃。一齊來看看滬江小編為大家整理的初中語文教學(xué)反思吧!
經(jīng)過幾周的教學(xué)工作體驗(yàn),感到有一條原則較重要,即讓賞識走進(jìn)語文教學(xué),能夠提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生愛學(xué)語文。具體從以下幾個方面入手:
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識教育中,教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生僅有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的進(jìn)取主動參與,創(chuàng)設(shè)了一個簡便愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依靠于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地期望,加強(qiáng)師生間的情感交流,使學(xué)生更加依靠教師,從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn),說教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生?!弊鳛榻處?,應(yīng)當(dāng)相信每個學(xué)生都有成功的期望,每一個學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué),讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺
在閱讀教學(xué)中,教師要更新觀念,還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對于學(xué)生五花八門的答案,教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗,這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自我的思維,獲得審美的體驗(yàn),從而提高語文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會體現(xiàn)自我
在應(yīng)試教育的制約下,學(xué)生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話,套話、假話連篇,文章脫離了自我真實(shí)內(nèi)心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情景下,教師鼓勵學(xué)生寫隨筆,觀察日記,讀后感,觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露,鮮明個性的跳躍、獨(dú)特詞語的運(yùn)用,許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn),時間久了,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自我的寫作個性。
教師能夠允許學(xué)生有不一樣層次的發(fā)展,并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn),加以鼓勵:如好的句子,使用準(zhǔn)確的詞語,好的開頭或結(jié)尾等,喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主,當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生能夠理解的方式指出,那么以后作文,學(xué)生會更主動熱情,并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自我了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn),效果明顯,并能很快提高寫作水平。
這是我最近教學(xué)過程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考,現(xiàn)作以上評價,供大家參考、指點(diǎn)。
今日,教學(xué)反思無論對教師自身教學(xué)水平的提高,還是對教學(xué)效果的提高都有著舉足輕重的作用。教學(xué)反思能夠檢查是否到達(dá)教學(xué)目標(biāo);分析教學(xué)中的不足;記錄教學(xué)中的困惑;發(fā)現(xiàn)某種教育教學(xué)行為是否對學(xué)生有傷害;能夠發(fā)現(xiàn)自我的教育教學(xué)方法是否適合學(xué)生等。
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