從教學(xué)評(píng)價(jià)的目的和作用出發(fā)，建設(shè)性的提出了一些教育學(xué)生評(píng)價(jià)改革和創(chuàng)新的方法和思路。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的思考的范文，歡迎閱讀!

　　對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的思考篇一

　　一、學(xué)生評(píng)價(jià)存在的主要問題

　　1，從功能來看，傳統(tǒng)評(píng)價(jià)過分注重選拔性和鑒定性忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

　　學(xué)生評(píng)價(jià)主要有三種:側(cè)重于選拔淘汰的選拔性評(píng)價(jià)、側(cè)重于鑒定水平的水平性評(píng)價(jià)和側(cè)重于促進(jìn)發(fā)展的發(fā)展性評(píng)價(jià)。我國傳統(tǒng)的以高考為代表的學(xué)生評(píng)價(jià)一直以來比較重視的是選拔性評(píng)價(jià)，熱衷十排名次、比高低、比較強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別選拔功能?？荚嚋y評(píng)過后排出名次便看作是評(píng)價(jià)過程的結(jié)束，忽視最重要的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展功能。學(xué)生評(píng)價(jià)不只是教育教學(xué)過程結(jié)束時(shí)鑒別差異、篩選學(xué)生的手段，它更應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展的有效手段。傳統(tǒng)評(píng)價(jià)人多采用終結(jié)性評(píng)價(jià)，忽視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展變化的過程評(píng)價(jià)，不利于增強(qiáng)學(xué)生的自信。

　　2，從內(nèi)容看，過分注重學(xué)生知識(shí)技能的掌握，忽視其他方而的發(fā)展

　　傳統(tǒng)教育目標(biāo)過于關(guān)注學(xué)生知識(shí)獲得，輕視技能，忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程與方法、情感態(tài)度、價(jià)值觀等其他方而的發(fā)展，家長也只看重的是考試成績。因此，傳統(tǒng)學(xué)生評(píng)價(jià)的內(nèi)容范圍是比較狹窄和片而的。這就造成大部分學(xué)生“死讀書，讀死書”每天埋頭課本，只是考試的機(jī)器，一旦涉足社會(huì)則會(huì)出現(xiàn)種種問題。 3，在方法上，傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方法單一過分重視量化評(píng)價(jià)。

　　由于課程目標(biāo)過分關(guān)注知識(shí)的獲得，其評(píng)價(jià)方式就采用量化的簡單的試卷評(píng)價(jià)，學(xué)生一個(gè)學(xué)期的發(fā)展僅憑借一卷定成敗 。學(xué)校要求的注重平時(shí)成績?cè)u(píng)價(jià)，也基本上變成出勤率和課堂測驗(yàn)的量化結(jié)果。量化的評(píng)價(jià)是把復(fù)雜的教育現(xiàn)象加以僵死化、簡單化和表面化，它不僅無法從本質(zhì)上保證對(duì)客觀性精確性的承諾，而且往往丟失了學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀這些教育中最根本、最有意義的內(nèi)容。

　　二、深化學(xué)生評(píng)價(jià)改革的建議

　　1，樹立人性化的評(píng)價(jià)倫理觀

　　教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改精神，轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立新的學(xué)生評(píng)價(jià)理念。首先，學(xué)生評(píng)價(jià)要以愛學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，為學(xué)生的一生發(fā)展做準(zhǔn)各學(xué)生評(píng)價(jià)不是通過排隊(duì)把學(xué)生評(píng)得灰頭土臉，而要通過評(píng)價(jià)使學(xué)生看到自己的優(yōu)勢，增強(qiáng)而向未來的自信。其次，評(píng)價(jià)一定要把學(xué)生真止放在“人”的位置，尊重和認(rèn)同學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異，促使每一個(gè)學(xué)生都有進(jìn)步。最后，評(píng)要堅(jiān)持公平、公止性原則，評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生不能偏向庇護(hù)，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生也不能漠視和譏諷，在教師的眼中，沒有優(yōu)生和差生，都是有發(fā)展前途的學(xué)生。

　　2.強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能

　　學(xué)生評(píng)價(jià)要承認(rèn)學(xué)生之間的發(fā)展存在差異，并認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)的有效性在很大程度上取決于評(píng)價(jià)結(jié)果的分析與運(yùn)用，給予教師充分的評(píng)價(jià)分析時(shí)間，要弄清問題的來源并有針對(duì)性地改進(jìn)教學(xué)活動(dòng)。將評(píng)價(jià)觸入教育的每個(gè)一個(gè)步驟和學(xué)生的發(fā)展過程，不僅在教育教學(xué)活動(dòng)之后進(jìn)行終結(jié)性的評(píng)價(jià)，同時(shí)在教育教學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、分析自我、成就自我，發(fā)揮學(xué)生的潛能，促使學(xué)生在原有的水平上有所提高，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。

　　3.堅(jiān)持評(píng)價(jià)內(nèi)容的全面性

　　根據(jù)新課程改革的要求，課程要實(shí)現(xiàn)三大目標(biāo)，因此評(píng)價(jià)應(yīng)從過分關(guān)注學(xué)業(yè)成就轉(zhuǎn)向?qū)C合素質(zhì)的考察上來。從促進(jìn)學(xué)生個(gè)體全面健康發(fā)展的視角，科學(xué)確定評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)具有全面性和真實(shí)性。評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)具有全面性，就是不僅要重視對(duì)學(xué)生的知識(shí)技能的評(píng)價(jià)，而且要重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程、情感態(tài)度價(jià)值觀的評(píng)價(jià)特別要重視學(xué)生多方面的潛能尤其是創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展與評(píng)價(jià)，增強(qiáng)信息獲取能力、信息貯存能力、信息加工能力、信息輸出能力、監(jiān)控能力，促使學(xué)生形成健康的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。

　　4.采用多種評(píng)價(jià)方式

　　學(xué)生智能的多元化要求教師在教育教學(xué)的過程中采用多樣的、開放式的評(píng)價(jià)方法，形成多元化的考試評(píng)價(jià)運(yùn)作模式。評(píng)價(jià)要用發(fā)展的、動(dòng)態(tài)的眼光看待學(xué)生、評(píng)價(jià)不僅要考慮學(xué)生的過去、重視學(xué)生的現(xiàn)在、更要著眼于學(xué)生的未來。對(duì)評(píng)價(jià)

　　結(jié)果不能只用抽象的分?jǐn)?shù)比高低，應(yīng)當(dāng)分析學(xué)生答卷的思考過程和特點(diǎn)，做出具有教育學(xué)意義或心理學(xué)意義的解釋，并把學(xué)生評(píng)價(jià)與改革課堂教學(xué)活動(dòng)結(jié)合起來，使評(píng)價(jià)真止成為促進(jìn)學(xué)生全面、和諧、持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

　　5.教師的積極評(píng)價(jià)反饋

　　教師與學(xué)生不應(yīng)只是簡單的教與學(xué)的關(guān)系，而應(yīng)是復(fù)雜的合作關(guān)系。在合作中學(xué)生起主體作用，教師起輔助作用。教師要了解每個(gè)學(xué)生的不同需求，有針對(duì)性地通過一些舉措來幫助這些學(xué)生提高他們的學(xué)習(xí)效率。積極地反饋不僅使學(xué)生目標(biāo)性清晰，還能提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

　　對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的思考篇二

　　學(xué)生積極向上，有自尊心、榮譽(yù)感，但往往有孩子氣，幼稚，不懂事，不能正確理解社會(huì)和人生問題。教師要給以啟示、指點(diǎn)，使他們放眼社會(huì)、懂事明理，從幼稚中醒悟，樹立自己的理想。在教育的過程中教師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)尤為重要，教師要堅(jiān)持正面教育，多用賞識(shí)、贊揚(yáng)、激勵(lì)的語言引導(dǎo)他們步步向前，不斷取得進(jìn)步，引導(dǎo)他們虛心聽取父母、教師、同學(xué)的意見，在愉悅的心情中樹立自信，認(rèn)識(shí)自己，進(jìn)行有利的行為，養(yǎng)成良好的品德，獲得長的足進(jìn)步。

　　我們的學(xué)生需要賞識(shí)性的評(píng)價(jià)，激勵(lì)能把學(xué)生的一切潛能調(diào)動(dòng)起來，從而達(dá)到充分釋放的狀態(tài)，這種狀態(tài)如果不斷保持，他將鞏固成為學(xué)生的一種本性，從而終身受益。不是好學(xué)生需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們變得越來越好;不是壞學(xué)生需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。贊賞是一種聰明的、積極的肯定別人的評(píng)價(jià)方式，透過恰當(dāng)?shù)馁澝乐~，給人以無比信任的滿足感、成就感和幸福感。因此，在他們的優(yōu)點(diǎn)長處上或做對(duì)的時(shí)候，適時(shí)地贊揚(yáng)表揚(yáng)他們，會(huì)對(duì)學(xué)生的性格形成、心理成長有好處。我班有一個(gè)男生，在小學(xué)里是一個(gè)老師見了頭疼、學(xué)生見了討厭的人，各科成績都較差。我除了一般性的教育外，在平時(shí)就留意他的長處，留意他的一些小事，我發(fā)現(xiàn)，他讀書時(shí)聲音響亮，有時(shí)能關(guān)心班級(jí)的一些細(xì)小事，對(duì)人有禮貌，在我找他談話時(shí)，我故意都說他的這些優(yōu)點(diǎn)，并且在班會(huì)課上還特意表揚(yáng)他：早讀課和其他課上讀書聲音響亮，這是注意力集中的表現(xiàn);能為班級(jí)做事，說明有集體榮譽(yù)感;對(duì)人有禮貌，體現(xiàn)他有修養(yǎng)。 這樣對(duì)于這個(gè)學(xué)生而言，他受到了莫大的鼓舞，這些優(yōu)點(diǎn)他都能保持，學(xué)習(xí)也很起勁，這讓認(rèn)識(shí)他的老師都很詫異，不是我班的任課老師也都贊揚(yáng)他。從他快樂的生活和學(xué)習(xí)中我感覺到：賞識(shí)性的評(píng)價(jià)對(duì)一個(gè)人是多么的重要!特別是對(duì)一個(gè)成績不好、心理自卑的學(xué)生而言，賞識(shí)猶如冬日的暖陽，給他帶來了溫暖和安慰!

　　賞識(shí)性的評(píng)價(jià)可以分為評(píng)價(jià)式的和建設(shè)性的，小學(xué)生更需要的是建設(shè)性的。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行贊美時(shí)，我認(rèn)為可以采用以下方式：

　　(1)、選擇適當(dāng)?shù)馁澝勒Z句打動(dòng)人。贊美時(shí)不要是籠統(tǒng)的敷衍式的語言，應(yīng)該由衷的帶有強(qiáng)烈感情色彩，用真誠的語氣說出來。讓他感受到對(duì)他的贊美不是敷衍隨便說說而已，從此，他學(xué)習(xí)的勁頭就更足了。

　　(2)、引用其他任課教師、其他學(xué)生甚至是其他家長對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，都會(huì)讓學(xué)生內(nèi)心雀躍不已，更保持并發(fā)揚(yáng)他的優(yōu)點(diǎn)。例如，對(duì)某位上課容易開小差、做小動(dòng)作的學(xué)生，某次告訴他，說某位老師說今天上課你特別認(rèn)真，發(fā)言積極，希望下次再見到你這樣的好表現(xiàn)，也許那天他只是由于上課內(nèi)容引起他的興趣，但教師要抓住他這個(gè)特例并通過第三者的敘述來贊美他表揚(yáng)他，就會(huì)達(dá)到意想不到的效果。

　　(3)、意外的贊美會(huì)使學(xué)生信心倍增。意外贊美，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己都沒想到或沒發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)或長處，尤其是內(nèi)心敏感又當(dāng)做錯(cuò)事的學(xué)生。例如一個(gè)頑劣的兒童，經(jīng)常遭到責(zé)罵，他覺得非常自卑。有一天，老師當(dāng)著全班同學(xué)的面夸獎(jiǎng)他說：“你的頑皮有獨(dú)創(chuàng)之處，按理說功課不可能太差。”被老師這么一夸，他對(duì)自己的頭腦竟產(chǎn)生了自信心，從此以后便努力學(xué)習(xí)，成績會(huì)一天比一天好。

　　(4)、找出學(xué)生的點(diǎn)滴優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步。每一個(gè)學(xué)生的成長都是建立在自己的強(qiáng)項(xiàng)上的，而不是弱勢上，因此，若在學(xué)生的行為中找出可贊賞的長處和優(yōu)點(diǎn)，會(huì)對(duì)學(xué)生的能力提高和態(tài)度的改進(jìn)都有很大的作用。

　　學(xué)生的心靈是純潔的一塊田，撒下了希望的種子，用知識(shí)去澆灌，用愛心去呵護(hù)，用賞識(shí)性的語言去評(píng)價(jià)他，讓學(xué)生在和風(fēng)細(xì)雨中，在陽光雨露中茁壯成長!

　　對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的思考篇三

　　一、中職學(xué)生評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀

　　1.現(xiàn)象一， 筆者曾經(jīng)帶了一個(gè)班，班中有個(gè)女生叫王某，她與別的女生相比.有不少“與眾不同”之處：燙著頭發(fā)，穿著拖鞋，講話大大咧咧，還經(jīng)常帶臟字，頗有男孩子氣?？梢哉f是“大錯(cuò)不犯，小錯(cuò)不斷”。上課經(jīng)常遲到，無故曠課。學(xué)習(xí)毫無積極性，上課時(shí)經(jīng)常玩手機(jī)，看課外書.趴在桌上睡覺.輪到她打掃衛(wèi)生時(shí)要么不打掃，要么敷衍了事，而且一坐進(jìn)教室學(xué)習(xí)文化課就犯暈，她想學(xué)，只可惜基礎(chǔ)太差，課堂上什么也聽不懂，期末考試除了體育課以外常常是什么科目都不及格，她成了我們班的不和諧因素。然而，就是這樣一名學(xué)生，她在酒店實(shí)習(xí)了一年后自己開了一家咖啡廳，現(xiàn)在已經(jīng)擁有100多名員工了，而且畢業(yè)10年后還回到母校來招員工。像這樣奇怪的現(xiàn)象我們還發(fā)現(xiàn)很多，在學(xué)校里被老師不看好的學(xué)生，畢業(yè)后卻有很多自己創(chuàng)業(yè)當(dāng)了老板，或者成為企業(yè)的技術(shù)能手，走上了管理崗位，這種現(xiàn)象令我們不得不進(jìn)行反思：我們的教育怎么了，我們認(rèn)為的好學(xué)生，為什么不受用人單位的歡迎?

　　2.現(xiàn)象二，某班任課教師向班主任埋怨，你們班某某，真差，問差在哪里?任課教師講，上課睡覺，玩手機(jī)，作業(yè)不做，還很會(huì)和別人講話，凡是和課堂無關(guān)的事情他都沾邊了，哎，真不知道這樣的學(xué)生怎么教?此時(shí)筆者反思，就是這樣的孩子在已經(jīng)畢業(yè)的班級(jí)中有很多，但他們現(xiàn)在也都工作了，有的工作的還相當(dāng)出色，甚至比那些老師眼中所謂的優(yōu)秀學(xué)生優(yōu)秀，那么到底是什么出了問題呢?

　　3.現(xiàn)象三，學(xué)校每個(gè)學(xué)期都要在學(xué)生中進(jìn)行“三好學(xué)生”的評(píng)選，其標(biāo)準(zhǔn)從德、智、體三個(gè)方面提出了要求，但在實(shí)際評(píng)定過程中，問及班主任是怎么評(píng)出來的，都談及是學(xué)習(xí)好成為首要條件，“德”被理解為人緣好、踏踏實(shí)實(shí)不惹事，“體”被曲解成運(yùn)動(dòng)技術(shù)好，身體好。最后，還是考試成績成為評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生優(yōu)劣的唯一依據(jù)。

　　以上現(xiàn)象折射出一個(gè)規(guī)律——所有的評(píng)價(jià)幾乎都以傳統(tǒng)教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方式進(jìn)行的，因此大部分職校學(xué)生在現(xiàn)有的評(píng)價(jià)制度下只能得到否定的結(jié)果，因此中職學(xué)生評(píng)價(jià)亟需改革，我們不能看不到他們的努力.不能看不到他們的成長，否則.就不是公允的評(píng)價(jià)。

　　對(duì)于中職學(xué)校的學(xué)生評(píng)價(jià)我國尚未有一個(gè)獨(dú)立的標(biāo)準(zhǔn)?？梢越梃b的有《中華人民共和國職業(yè)教育法》第四條規(guī)定：“實(shí)施職業(yè)教育必須貫徹國家教育方針，對(duì)受教育者進(jìn)行思想政治教育和職業(yè)道德教育，傳授職業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)職業(yè)技能，進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)，全面提高受教育者的素質(zhì)。”由于沒有標(biāo)準(zhǔn)，我國中等職業(yè)教育的學(xué)生評(píng)價(jià)都存在這樣的現(xiàn)狀：

　　(1)從評(píng)價(jià)內(nèi)容看，基層職業(yè)學(xué)校的學(xué)生評(píng)價(jià)所關(guān)注的仍然是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績。尤其是職校的預(yù)科班更關(guān)注學(xué)生的文化課成績，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)沒有傾向技能評(píng)價(jià)。

　　(2)對(duì)學(xué)生的情感品質(zhì)、心理發(fā)展、為人素養(yǎng)沒有具體的評(píng)價(jià)要素列入評(píng)價(jià)者的視野，或者并不占據(jù)重要地位。雖說有很多班級(jí)也重視了德育考核分，但最后做檔案時(shí)都被填上所有人一樣的德育考核分，沒有區(qū)別和好壞之分。

　　(3)從評(píng)價(jià)方式看，現(xiàn)行的職校學(xué)生的評(píng)價(jià)仍然關(guān)注學(xué)生當(dāng)前所處的狀態(tài).即確認(rèn)學(xué)生處于哪一個(gè)檔次.并不能反映學(xué)生在原先的基礎(chǔ)上前進(jìn)了多少。其更多使用的是指向分等分類貼標(biāo)簽性質(zhì)的總結(jié)性評(píng)價(jià)。而缺少著眼于學(xué)生提高的激勵(lì)性質(zhì)的發(fā)展性評(píng)價(jià)，如看不到學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步。而實(shí)際上，學(xué)生文化課進(jìn)步10分那都是巨大的?？赡苌弦还?jié)認(rèn)真的課那都是不容易的，盡管仍然跟80分有一段很大的距離，但我們要相信他們。

　　(4)從評(píng)價(jià)主體上看仍然是單一的，問及班主任三好學(xué)生的評(píng)比結(jié)果怎么出來的，基本是根據(jù)成績班主任自己定的，沒有自評(píng)，也沒有他評(píng)，即使他評(píng)也會(huì)出現(xiàn)僅限于好人緣得票率高而當(dāng)選。

　　二、利用多元智能理論對(duì)中職學(xué)生實(shí)施發(fā)展性的評(píng)價(jià)

　　美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授霍華德·加德納博士，在《智能的結(jié)構(gòu)》一書中提出了人類智能是多元的，每個(gè)人都至少擁有包括語言文字智能，數(shù)學(xué)邏輯智能等在內(nèi)的七種智能(后又追加了兩種智能，共有九種智能)。大多數(shù)人都可以在其中發(fā)現(xiàn)自己的多項(xiàng)長處。他把智能界定為：在實(shí)際生活中解決所面臨實(shí)際問題的能力; 提出并解決新問題或制造新產(chǎn)品的能力;對(duì)自己所屬文化提供有價(jià)值的創(chuàng)造和服務(wù)的能力。強(qiáng)調(diào)智能的社會(huì)文化性和現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造性，是全人類都能夠使用的學(xué)習(xí)、解決問題和進(jìn)行創(chuàng)造的工具。根據(jù)多元智能理論，如果學(xué)校能夠給學(xué)生以適當(dāng)?shù)慕逃鸵龑?dǎo)的話，那么學(xué)生的“每一種智能通過恰當(dāng)?shù)慕逃陀?xùn)練都可以發(fā)展到更高的水平。”

　　1.評(píng)價(jià)內(nèi)容的改變

　　根據(jù)加德納的智能理論職業(yè)學(xué)校對(duì)學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)考核時(shí)要依據(jù)職業(yè)崗位或崗位群的需要制定教學(xué)計(jì)劃，構(gòu)建學(xué)生知識(shí)、技能和素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以職業(yè)教育特有的人才觀、教學(xué)觀和質(zhì)量觀來指導(dǎo)確定評(píng)價(jià)方法和內(nèi)容。在評(píng)價(jià)過程中，堅(jiān)持以國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，以職業(yè)活動(dòng)為導(dǎo)向，將學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)和國家職業(yè)資格鑒定考試進(jìn)行有機(jī)結(jié)合從而建立二者接軌的有效機(jī)制，進(jìn)而提高學(xué)生的就業(yè)能力促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。將學(xué)生評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)至上，改為企業(yè)能力第一。在我國傳統(tǒng)的教育觀念中，一個(gè)人是否是“可塑之才”，往往只有一個(gè)尺度，就是文化課的考試分?jǐn)?shù)。分?jǐn)?shù)高就是好學(xué)生，分?jǐn)?shù)低就是差學(xué)生。今天，我們的社會(huì)已經(jīng)越來越多元化了，人才標(biāo)準(zhǔn)也越來越多元化了。如果仍然堅(jiān)持只用考試成績這一把尺子來衡量所有的學(xué)生，學(xué)生招進(jìn)來的時(shí)候告訴學(xué)生將來分配的時(shí)候是優(yōu)先分配，可到了畢業(yè)分配時(shí)候班主任又急著將所謂的差生先推薦出去，就怕管理壓力，這樣對(duì)部分理論素質(zhì)稍弱而動(dòng)手能力較強(qiáng)的技能型人才的選拔則顯然是不公平的，而且也不利于人力資源的開發(fā)和利用。

　　2.評(píng)價(jià)形式和主體的改變

　　將教學(xué)的評(píng)價(jià)形式上將傳統(tǒng)的只有教師評(píng)價(jià)改為評(píng)價(jià)主體的多元化，評(píng)價(jià)主體除了學(xué)生自我評(píng)價(jià)，還要加上同伴的評(píng)價(jià)和老師及社會(huì)同行業(yè)的評(píng)價(jià)。因?yàn)槁殬I(yè)教育中應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)操能力和職業(yè)技能，而不是強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的總結(jié)性功能和選拔性功能，不能把考試、測驗(yàn)作為學(xué)生評(píng)價(jià)的唯一形式，對(duì)分?jǐn)?shù)的過分追求，忽視了對(duì)學(xué)生的全面評(píng)價(jià)，

　　3.德育多元化評(píng)價(jià)----運(yùn)用發(fā)展性評(píng)價(jià)來評(píng)價(jià)中職學(xué)生

　　“多元化”一詞的提出，是與“一元化”相對(duì)而言的。德育評(píng)價(jià)的“一元化”是指評(píng)價(jià)主體的單一源、評(píng)價(jià)內(nèi)容的唯一性、評(píng)價(jià)方法的單一化等。“多元化”的德育評(píng)價(jià)則是指整合、協(xié)調(diào)各個(gè)評(píng)價(jià)主體，運(yùn)用多樣化的評(píng)價(jià)方法，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展與行為變化方面進(jìn)行全面、全程的評(píng)價(jià)，包括對(duì)學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法，以及態(tài)度、情感、價(jià)值觀等方面發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)價(jià)，充分發(fā)揮德育評(píng)價(jià)的示范作用、激勵(lì)作用，以此促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。多元化評(píng)價(jià)體系主要包括以下內(nèi)容：①評(píng)價(jià)主體。班主任、任課教師、學(xué)生、家長、社會(huì)各界;②評(píng)價(jià) 范圍。學(xué)習(xí)、生活、品德;③評(píng)價(jià)項(xiàng)目。文明禮儀、技能學(xué)習(xí)、紀(jì)律、語言表達(dá)、體育、衛(wèi)生等。建議更多的職業(yè)學(xué)校為了做好德育多元化的評(píng)價(jià)要注重做好平時(shí)的學(xué)生成長檔案。

　　目前我校已形成一套在內(nèi)容上以“學(xué)業(yè)成績+評(píng)語+操行等級(jí)”，在方法上以“過程+結(jié)果”，在途徑上以“自我評(píng)價(jià)+學(xué)生互相評(píng)價(jià)+教師評(píng)價(jià)+班主任評(píng)價(jià)”的學(xué)生評(píng)價(jià)模式，這種模式比較偏重于學(xué)生的技能學(xué)習(xí)和思想品德表現(xiàn)，但對(duì)過程的考核操作起來比較繁瑣，有時(shí)候往往因難以堅(jiān)持而流于形式.而且?guī)в兄饔^色彩。建議更多的學(xué)校注重德育多元化評(píng)價(jià)每學(xué)期的德育課成績沒有單獨(dú)納入到學(xué)生的德育考核評(píng)價(jià)中，

　　三、中職學(xué)生實(shí)施發(fā)展性評(píng)價(jià)的意義

　　總之，職業(yè)高中的學(xué)生并不是像很多人所說的“朽木不可雕”.學(xué)生的一切錯(cuò)誤行為的形成，很大程度上源自教育者的不當(dāng)教育或無效教育。只要我們采用了有效的途徑，切實(shí)可行的方法，長抓不懈.用我們執(zhí)著的追求感化學(xué)生年輕的心，一切頑固的思想和壞習(xí)慣都將向我們低頭。我們對(duì)這些學(xué)生的教育也會(huì)在學(xué)生將來的人生中顯現(xiàn)出來.“他是否還是那種麻木的臉，他的眼神是否仍一股邪氣，他的身影是否仍齷齪之感，他的言談舉止是否還是那和不曾開化的模樣„„(魯迅語)，那么他們的一言一行都將告訴人們，他們?cè)诼殬I(yè)高中所接受的道德習(xí)慣已經(jīng)影響了他們的人生。