對(duì)教師職業(yè)的評(píng)價(jià)表
教師的職業(yè)是偉大而神圣的。但是對(duì)評(píng)價(jià)要怎么寫呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)韺?duì)教師職業(yè)的評(píng)價(jià)表，相信對(duì)你會(huì)有幫助的。
對(duì)教師職業(yè)的評(píng)價(jià)表篇一
我是一個(gè)工作才三年多的年輕教師，在三年多的工作中，我對(duì)教師這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)和理解是在不斷的加深，提高中。我自己的職業(yè)技能也在提高，對(duì)教師職業(yè)道德的理解也不斷地深化，內(nèi)化為自己的行為。還有可喜的一件事，就是在從事教師職業(yè)后，在不斷的工作和學(xué)習(xí)中，我自己的素養(yǎng)也不斷的提高。我在這里就像談?wù)勥@幾年來我對(duì)教師職業(yè)，及其職業(yè)道德的一些理解和看法。
說句實(shí)話，我這個(gè)人一開始并不喜歡教師這個(gè)職業(yè)。我想主要的原因有這么幾個(gè)：其一，我這個(gè)人的性格里比較隨意，就是沒有那么嚴(yán)謹(jǐn)，這個(gè)性格不太適合當(dāng)教師;其二，教師職業(yè)要對(duì)人的前途，人的命運(yùn)負(fù)責(zé)，我怕我負(fù)不起這么大的責(zé)。而這些想法隨著我必定走上教師的職業(yè)道路而漸漸被我拋在腦后，因?yàn)楝F(xiàn)在我要做的就是把教師當(dāng)好。
而我對(duì)教師的認(rèn)識(shí)也一直在發(fā)生變化。在師范學(xué)校讀書的時(shí)候，我對(duì)教師的理解可以是以下兩句話：學(xué)高為師，身正為范。教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。那是對(duì)教師的理解也僅僅是這么兩句話，因?yàn)榈谝痪涫俏覀兊男Ｓ?xùn)，是對(duì)我們這些準(zhǔn)教師的起碼要求。而第二句在我的腦海中留下的印象就是：好像是像董存瑞或者是別的什么革命英雄那樣的天立地的英雄形象，這更加大了我對(duì)教師職業(yè)的“恐懼”，或許我不太適合教師這個(gè)職業(yè)……但是，在畢業(yè)之后，當(dāng)我站在30多位可愛的小孩子面前的時(shí)候，我看著他們那可愛、求知的雙眼的時(shí)候，我卻愛上他們，或許我這人骨子里天生與孩子有緣吧。因此我想了想，不管怎么樣，我還是先當(dāng)我這個(gè)老師吧。在三年多的日子里，我漸漸對(duì)教師職業(yè)和教師職業(yè)的道德有了更深的了解，以及自己的理解。
首先，做一個(gè)教師肯定要有很強(qiáng)的責(zé)任感。為什么這么說呢?我想陶行之說過的一句話可以解釋這個(gè)問題，“在教師的手里操著幼年人的命運(yùn)，操著民族和人類的命運(yùn)?！蔽覀兘處熎鸫a的操著幾十號(hào)人的命運(yùn)，你的學(xué)生將來的人生道路怎么走?會(huì)怎么樣?和我們教師的教育有著很大的關(guān)系。我們能夠忍心讓我們的學(xué)生走上并不理想的，或者走上沒有前途的人生道路嗎?而且那不僅僅是一個(gè)或幾個(gè)人，而是幾十號(hào)的人!難道我們就能無動(dòng)于衷嗎?難道看著那一雙雙求知若渴、可愛的眼睛的時(shí)候能夠不屑嗎?再者，我們教師的手中還操著民族和人類的命運(yùn)，一個(gè)民族的振興，國家的進(jìn)步，人類的進(jìn)步，都離不開教育，日本戰(zhàn)后的教育已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。
而教育的責(zé)任承當(dāng)者就是我們教師。想想我能夠承當(dāng)這么重的責(zé)任，為什么就不能對(duì)自己對(duì)別人，對(duì)民族，對(duì)人類負(fù)責(zé)呢?我想，只有有了責(zé)任感，有了責(zé)任心，才能正確地看待這個(gè)職業(yè)，才能正確地對(duì)待這個(gè)職業(yè)，才能做好這份工作。那么那么多的孩子在你的手中才會(huì)有希望，我們的民族、國家，乃至人類將會(huì)有更大的進(jìn)步。
其次，作為教師，自己一定要身正。我覺得這里的“正”包含兩個(gè)方面：第一就是要有比較多、比較高的學(xué)識(shí)，第二就是要有良好道德品質(zhì)和比較高修養(yǎng)。作為教師肯定要有一定的學(xué)識(shí)，“學(xué)高為師”嘛，這一點(diǎn)是不容否認(rèn)的。有一句話都被說爛了：要給別人一杯水，自己要有一桶水。作為教師，很重要的一項(xiàng)任務(wù)就是要傳授知識(shí)給學(xué)生，那么教師自己首先就應(yīng)該要比較高的學(xué)識(shí)，而且對(duì)自己所掌握的學(xué)識(shí)還應(yīng)該有一定的研究。就比如我們語文老師教學(xué)生習(xí)作，在知道學(xué)生習(xí)作的時(shí)候，教師自己要善于習(xí)作，而且本身對(duì)語言文字的組織、表達(dá)方式等有所研究，才能指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的乃至優(yōu)美語言以及真卻的表達(dá)方式表達(dá)學(xué)生自己的情感。而現(xiàn)在新的課程改革后，又要求我們教師教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，那么我們教師自己要有一套正確的、比較好學(xué)習(xí)的方法，這樣教師自己探究、掌握了學(xué)習(xí)的方法，才能傳授這樣的方法給我們的學(xué)生。另外，教師除了傳授知識(shí)和學(xué)習(xí)的方法外，無形中自己的言行也在無形地影響著學(xué)生。我的學(xué)生曾經(jīng)在作文中提高這么一句話：“老師有一些不好、不太文明的習(xí)慣被我們學(xué)生看到了，老師您要知道，我們是看在眼里，記在心里，也許我們也會(huì)學(xué)你的那些不好的行為?！蔽覀兊暮⒆佣寄芸吹竭@些，我們?yōu)槿藥熣呖峙赂⒁膺@一點(diǎn)。我們?nèi)鐣?huì)都在搞公民道德建設(shè)，而我們教師在祖國的下一代的面前又擔(dān)當(dāng)著教育者的身份，不但教給知識(shí)，還培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，那么我們教師就應(yīng)該從自己的一言一行去影響著學(xué)生，特別要注意自己的言行，哪怕是一些最微不足道的言行。教師的言行的影響應(yīng)該更勝于我們對(duì)學(xué)生的說教，更勝于那些規(guī)范、紀(jì)律對(duì)學(xué)生的影響。除此我還有一點(diǎn)想法，那就是我們經(jīng)常要求學(xué)生勤學(xué)、好學(xué)，經(jīng)常教育學(xué)生學(xué)無止境。而我們教師自己做到了嗎?雖說這些學(xué)生未必看得到，但是想既然我們能這么要求學(xué)生，為什么自己不先做到呢?我想教師的這種品質(zhì)也會(huì)在與學(xué)生的相處中感染我們的孩子。這樣做為一個(gè)教師我想應(yīng)該也不會(huì)有愧于心，至少我在現(xiàn)在會(huì)有這種感覺。
第三，我想要真正干好教師這一工作，自己的思想境界要提高一級(jí)：愛崗敬業(yè)。我們的師德規(guī)范將這一條放在第二條。我似乎覺得有點(diǎn)高。因?yàn)樵谖規(guī)啄甑墓ぷ髦?，我時(shí)常對(duì)自己所從事的職業(yè)感到幾許害怕，我的害怕是因?yàn)槲覍?duì)自己是否能夠當(dāng)好教師感到害怕，我時(shí)常擔(dān)憂自己愧對(duì)自己的學(xué)生。因此我自己覺得愛崗敬業(yè)的境界我似乎沒有達(dá)到，可又是我的學(xué)生一次又一次用他們的眼睛把我的精神提起，重新振作起來奮斗。但是我也堅(jiān)信作為教師一定要愛崗敬業(yè)，因?yàn)橹挥心銗圩约旱膷徫?，熱愛自己的從事的工作，你的那份?zé)任感才會(huì)增強(qiáng)，才會(huì)激勵(lì)自己，這時(shí)你才會(huì)真正當(dāng)好教師。許多事業(yè)成功的人士都是熱愛自己所追求的事業(yè)的。而有了責(zé)任感、有了對(duì)學(xué)生的愛，也就能從學(xué)生那里得到你的事業(yè)上的成就和滿足時(shí)，你也會(huì)真正愛上教師這一職業(yè)，也就是真正愛崗敬業(yè)了!這是一個(gè)良性的循環(huán)。我從我的工作中體會(huì)到艱辛，但我也能從我的學(xué)生那里得到快樂，我又能忘卻那分艱辛，投入到我的充滿激情和收獲的工作中去。
最后，我還想談我的一點(diǎn)感受，就是我認(rèn)為我們作為教師的還要有創(chuàng)新的意識(shí)和創(chuàng)新的能力。因?yàn)椤敖處煹膭趧?dòng)是一種創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)?！泵恳还?jié)課都是在創(chuàng)造，所以我們的教師應(yīng)該要有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新的能力。另外，我們的學(xué)生真正走上社會(huì)，去建設(shè)社會(huì)的時(shí)候，應(yīng)該是在10來年后，我們都知道現(xiàn)在時(shí)代的發(fā)展是相當(dāng)快的，這就要求我們的教師給學(xué)生的思維應(yīng)該是一種能夠創(chuàng)新的思維，能夠不被我們現(xiàn)在思維所限制，所以我們這些教育者要大膽的創(chuàng)新，要教孩子創(chuàng)新，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)前人的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。那樣我們的孩子才不會(huì)被我們的時(shí)代所淘汰，那樣他們才能創(chuàng)造屬于他們的時(shí)代，那樣他們才具有時(shí)代的精神，我們的民族也會(huì)走到時(shí)代發(fā)展的前沿。歷史上的每一次大的進(jìn)步都離不開為人的創(chuàng)造性的想法，我們有了這樣的孩子，我們的時(shí)代怎么不進(jìn)步?
對(duì)教師職業(yè)的評(píng)價(jià)表篇二
教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)建設(shè)者、提高民族素質(zhì)的使命。但是，不是在學(xué)校里工作的都是教師。在學(xué)校的其他人員，如行政管理人員、后勤服務(wù)人員、教學(xué)輔助人員等，由于不能直接從事教育教學(xué)，未直接履行教育教學(xué)的職責(zé)，就不能稱做教師，而屬于教職人員。只有直接履行教育職責(zé)并達(dá)到教師職責(zé)的人員，才認(rèn)為是教師。
在不同的時(shí)代，對(duì)“教師”的概念理解也是不同的。在古代原始部落的氏族首領(lǐng)和具有生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的長者，為部落自身的生存和發(fā)展，吧生產(chǎn)知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)，特別是風(fēng)俗習(xí)慣、行為準(zhǔn)則，有意識(shí)的傳授給下一代青年，即便成為最早的兼職教師。
在西方，古希臘時(shí)期出現(xiàn)的“智者派”是最早的教師，以教授無知的人知識(shí)而生存。
近代，隨著教育制度化，教育教學(xué)工作以成為越來越重要的專門的職業(yè)，教師的社會(huì)作用也越來越顯著了。如英國學(xué)者培根就把教師稱為“科學(xué)知識(shí)的傳播者，文明之樹的栽培者，人類靈魂的設(shè)計(jì)者”。教育家夸美紐斯認(rèn)為“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)”。蘇聯(lián)教育家加里寧稱“教師是人類靈魂的工程師”。
在現(xiàn)代社會(huì)，教育已經(jīng)成為推動(dòng)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，教師的作用也在不斷地增大，他不僅是人類文化的繼承者和傳播者，也是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，還是社會(huì)發(fā)展和變革的重要力量。教師在教育過程中，是一個(gè)教育者、領(lǐng)導(dǎo)者、組織者;在社會(huì)發(fā)展過程中是是一個(gè)建設(shè)者、改造者 、推動(dòng)者。所以，我們應(yīng)該尊重每一位站在三尺講臺(tái)上的教師。
教師勞動(dòng)是一種特殊性的勞動(dòng)，體現(xiàn)在勞動(dòng)工具、勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)產(chǎn)品的特殊性。其中勞動(dòng)對(duì)象是人，產(chǎn)品也是人，勞動(dòng)的工具則是教師的人格、學(xué)識(shí)和智慧。所以教師勞動(dòng)具有復(fù)雜性、創(chuàng)造性、示范性、勞動(dòng)的長期性和勞動(dòng)成果的遲效性、時(shí)間的連續(xù)性和空間的廣延性和集體性和個(gè)體性的特點(diǎn)。
在教育教學(xué)過程中教師還必須要注意自己的師德，教師只有真正熱愛學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能真正做好教書育人的工作。所以，熱愛學(xué)生是師德的核心，教好書是師德的關(guān)鍵，走進(jìn)學(xué)生的心靈則是師德的升華?？傊?，良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書育人的動(dòng)力。
普天之下，所有的職業(yè)，所有的人，在某種意義上是平等的，只有不同和差異，沒有高低貴賤之分。然而只有教師的工作對(duì)象是活生生的人，所以教師的工作方式不能死板和一律，這就要求教師具備更高的與人和諧相處的資質(zhì)和智慧，更多的去探討人性，探討與各色人等交流和相處的方式和技巧，用自己的人格魅力，也用自己掌握的知識(shí)具備的才華去感染孩子們，并尊重，信任，激勵(lì)學(xué)生，在友好寬松的師生關(guān)系和氛圍里完成傳授與接受的互動(dòng)過程。
然而，我們?cè)鯓涌创粋€(gè)教師，取決于他的工作態(tài)度和他用什么樣的方式去工作。只有認(rèn)真的去對(duì)待自己的工作，對(duì)待自己的職業(yè)，才能得到別人的好評(píng)。無論你的職業(yè)多么的偉大，你沒有用心去面對(duì)你的業(yè)，那么別人也不會(huì)認(rèn)為你的職業(yè)有多么的好，有多么的偉大。所以只要你認(rèn)真對(duì)待了你的職業(yè)，即使在最簡單的崗位也會(huì)得到別人的贊揚(yáng)與肯定。
我覺得教師不僅要教學(xué)生知識(shí)，還要教育他們?cè)鯓幼鋈?，教師要有愛心，有耐心，有良心，有?zé)任心。
教師的職業(yè)雖然很普通，很平凡，但是由于它的特殊性決定了它的偉大。有人說，世界上沒一個(gè)孩子都是天堂里折落得翅膀的天使，而教師就是那個(gè)是他們?cè)俅螕碛谐岚虻哪莻€(gè)人!
對(duì)教師職業(yè)的評(píng)價(jià)表篇三
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶 行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
對(duì)教師職業(yè)的評(píng)價(jià)表篇四
隨著中國社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，我們的教育事業(yè)也跟著時(shí)代的步伐，不斷地改革、發(fā)展、創(chuàng)新、完善……在不斷變化的教育模式與學(xué)習(xí)生涯中，我深切地感受著教育給我們帶來的巨大作用和意義，但與此同時(shí)，也深刻地體會(huì)到了當(dāng)代教育弊端問題之所在?，F(xiàn)代教育問題層出不窮，作為一名大學(xué)生，對(duì)于“讀死書，死讀書”感觸很深，從小到大，無論是家長還是老師看你學(xué)習(xí)的好與壞都是從你的考試成績來看，換言之，無論你是否學(xué)到真正有用的知識(shí)不重要，重要的是只要你的考試成績好，那么你在別人的心中就是個(gè)有前途的人!我能明白我們年中國的教育存在許多問題，這些問題根深蒂固，始終難以得到改變。作為一個(gè)普通人，我從不敢奢望能憑我一己之力，改變中國教育現(xiàn)狀，只能去深刻認(rèn)識(shí)這些問題，了解現(xiàn)代教育環(huán)境下的我們所缺失的品質(zhì)，作為一個(gè)師范專業(yè)學(xué)生，這些我們所缺失的品質(zhì)，就是未來我的教學(xué)過程不斷要要為我的學(xué)生創(chuàng)造的。
中國的教育問題太多太多，想著想著，可能我們整個(gè)中國的教育就錯(cuò)洞百出了，而我們每個(gè)接受中國所謂素質(zhì)教育成長起來，儼然成了時(shí)代發(fā)展的犧牲品，我不持這么悲觀的想法，我相信每個(gè)受過教育的人都有自己的思想，會(huì)自己思考，縱使中國教育如何毒害過你，你只要想改變自己，一切皆是有辦法的。而如今的人們常常將自身的成就不高歸結(jié)于受學(xué)校教育，我不否認(rèn)這是一方面的原因，但是如果將自己的失敗全歸結(jié)于別的事物而不從自身原因找起。那么你有再優(yōu)越的教育條件，或許你生命中的任何一次失敗，你都會(huì)到處找理由，須知，中國教育問題絕不是你一無所成的理由。對(duì)于中國教育事業(yè)中存在的種.種弊端，我無能為力，過多的去評(píng)判中國的教育的是與非，未免過于憤世嫉俗了，所以我更愿意去談?wù)勎覍?duì)教師這個(gè)職業(yè)的看法，作為一個(gè)師范生，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有一定的認(rèn)識(shí)是必不可少的。
一百多年來，許多先進(jìn)的中國人、優(yōu)秀的教育家為培養(yǎng)富民強(qiáng)國的人才，獻(xiàn)出了自己
畢生的精力。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生從教幾十年，始終安于"粉筆生涯"，以"捧著一顆心來，不帶一顆草去"的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁;當(dāng)代偉大的人民教育家吳玉章先生，以"一息尚存，絕不松勁"的獻(xiàn)身精神，"一貫有利于人民，一生有利青年"，數(shù)十年如一日，為人民的教育事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)，成為后來者的楷模?！芭踔活w心來，不帶一棵草去”這樣的精神品質(zhì)是崇高的、神圣的，“一貫有利于人民，一生有利于青年”是吳玉章先生的一生。幾年前、或者十年前，我從未想過要從事教師這個(gè)職業(yè)，甚至有些反感教師這個(gè)職業(yè)，從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)，一路走來，我在學(xué)校待得累了，不想我未來的人生都在學(xué)校里度過，學(xué)校的生活給我的感覺就一個(gè)字”累“。小學(xué)的時(shí)候，唯唯諾諾，老師就是上帝，記得我們默寫語文課文的規(guī)矩是錯(cuò)幾個(gè)字就把課文抄幾遍，還記得我曾經(jīng)課文默寫少寫了一句話，結(jié)果把課文抄了30遍，一直抄到放學(xué)同學(xué)們都走光了我還一個(gè)人留在學(xué)校里抄。數(shù)學(xué)老師讓我畫了一百遍直角，畫完交給她看，她說要各個(gè)方位的直角，我畫得不對(duì)，瞬間又被打回原形，回去重新畫，又是一百遍。英語老師說英語單詞、詞組聽寫沒通過的，每錯(cuò)留個(gè)撕一頁英語書，我又很榮幸地中招了，那天我們幾個(gè)沒通過的同學(xué)拿著我們的書當(dāng)著全班同學(xué)的面撕自己的書，我很干脆地撕了，有幾個(gè)女生哭哭啼啼不愿意撕，也不知道后果怎樣。
一樁樁的血淚史，讓中學(xué)的時(shí)候，考試后試卷批改完統(tǒng)計(jì)成績后，老師會(huì)氣勢(shì)洶洶地抓著試卷走進(jìn)教室丟在講臺(tái)上，吼道：”看你們考得是什么東西，連隔壁班都比不過!“瞬間班級(jí)里鴉雀無聲，每個(gè)人端正地坐著，聽老師咆哮。一樁樁的血淚史，讓我覺得教師是一個(gè)很可怕的職業(yè)，在這些老師的教育下，我還能有今天，我真的很感恩了，我不想成為像我老師這樣的人。后來，高考結(jié)束要填志愿，再家人的”威逼利誘“以及成績太糟糕的情況下，最后只能淪落到非溫醫(yī)即溫大師范的境地了。既然最后選擇了師范，那么我就要忠一職愛一職，認(rèn)真去學(xué)習(xí)成為一個(gè)合格的教育者。我這個(gè)崗位上，我所能做到的就是”己所不欲，勿施于人“，讓我曾經(jīng)受過的毒害，不會(huì)發(fā)生在我的學(xué)生身上。當(dāng)我進(jìn)入大學(xué)進(jìn)入這個(gè)專業(yè)，我才發(fā)現(xiàn)，我要學(xué)習(xí)太多太多，距離成為一個(gè)合格的老師，我還需要做太多，太多。 我認(rèn)為教師最需要做到的就是”己所不欲，勿施于人“，這是為我們揭曉的處理人際關(guān)系的真理，我在《百家講壇》講中華文化系列后，有深刻的感觸。這不僅只是處理人際關(guān)系的真理，也是我們處理師生關(guān)系的重要法則。人應(yīng)當(dāng)以對(duì)待自身的行為為參照物來對(duì)待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷，待人處事之時(shí)切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人。這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，平等、寬容地對(duì)待學(xué)生，我們要設(shè)身處地為學(xué)生考慮，我們不可以要求學(xué)生無條件地服從，學(xué)生是學(xué)校的主體。我小學(xué)被老師的罰抄了那么多遍課文，那么多個(gè)直角，我相信未來的我絕不會(huì)讓學(xué)生做這樣的事。再比如現(xiàn)在我們的體育簽到，在這周我順利得完成了45次簽到，一次簽到包括一次簽到、簽退，那么就意味著我這學(xué)期已經(jīng)90次跑到操場或者體育館打卡，但是我從來沒有因?yàn)檫@簽到，在操場上運(yùn)動(dòng)過一個(gè)小時(shí)。這成了真正意義上的浪費(fèi)時(shí)間，每個(gè)周一到周五的三點(diǎn)半就有大批的人涌向操場，騎車的、成群結(jié)隊(duì)走的，還有就是簽到處排起的蜿蜒曲折的長隊(duì)，那個(gè)隊(duì)伍可比世博會(huì)排隊(duì)看沙特館的人多得多，如果讓體育簽到成了我們溫大的校園文化，那么我覺得太過可笑了?！凹核挥?，勿施于人”，這是我作為一個(gè)師范專業(yè)學(xué)生，未來成為教師，為自己提出來的最關(guān)鍵的一點(diǎn)要求。
教師需要讀書多讀書，讀書廣。一個(gè)事物、一個(gè)東西或是一個(gè)知識(shí)的有用或者沒用不是能輕易界定出來的。我經(jīng)常聽到同學(xué)講：“這課聽了又沒什么用，反正以后也用不到”。有時(shí)候，我覺得這樣的話很膚淺，沒有什么東西可以用有用或者沒用輕易界定出來的，有這樣一句話”書到用時(shí)方恨少“，可能這個(gè)你今天覺得沒用的東西，到了明天，或許就成了你需要的知識(shí)了。作為一個(gè)教師，更要博覽群書，廣泛涉獵，只顧著專業(yè)內(nèi)的那點(diǎn)柴米油鹽，那么注定只能做井底之蛙。我們讀者協(xié)會(huì)舉辦的一次活動(dòng)是指導(dǎo)老師專題講座，主題是《教師語言的藝術(shù)魅力》，其中有部分會(huì)員是非師范專業(yè)的同學(xué)，他們一味地議論:”讓我們環(huán)本
專業(yè)的來聽教師語言的藝術(shù)魅力，簡直是醬油喝醉了?！蔽也恢涝撛趺慈ソ忉專Z言的藝術(shù)不僅存在于教師這個(gè)職業(yè)，人與人的交流都是需要語言藝術(shù)的，今天你多懂一點(diǎn)，那么你明天就比別人更優(yōu)秀一點(diǎn)。我始終相信專業(yè)的書籍，今天不看，明天也會(huì)看，如果有用我們遲早會(huì)去看，但是課外的知識(shí)今天錯(cuò)過了，可能以后也不會(huì)記得要去看，在我們這個(gè)年齡段，生活很忙碌，但是接下來的日子只會(huì)越來越忙碌，人們總是想等我空閑下來再去補(bǔ)充知識(shí)，我想說我們很難是有機(jī)會(huì)空閑的，如果我們總是在等待我們空閑的那一天，可能永遠(yuǎn)等不到。多讀書、讀書廣是我對(duì)自己的忠告。
曾經(jīng)我對(duì)教師這個(gè)專業(yè)沒有任何好感，我覺得教師有時(shí)候很虛偽、矯情，十幾年來，我在學(xué)校的教育之下，沒有任何自由，所以我不想從事這個(gè)職業(yè)，不想繼續(xù)留在學(xué)校。但是現(xiàn)在我既已經(jīng)選擇了它，那么我就會(huì)認(rèn)真對(duì)待他，大學(xué)的這一年多里，我很深刻地感受到師范專業(yè)的不容易，要學(xué)得太多太多。教師教育并非表面那么容易，這對(duì)我來說是一個(gè)挑戰(zhàn)，未來的我是否是走上講臺(tái)我不敢斷言，但是在大學(xué)這四年里，我會(huì)讓自己掌握教師教育專業(yè)的技能，以及讓自己有一顆博愛、寬容的心，能真誠、寬容地對(duì)待我的學(xué)生以及我身邊的每一個(gè)人。
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