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漢武帝是如何評(píng)價(jià)自己的

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漢武帝是如何評(píng)價(jià)自己的

  一代開皇漢武帝盛世驚人,他是怎么樣一步一步走向衰竭的呢?以下是小編給大家搜集的關(guān)于漢武帝的評(píng)價(jià),歡迎大家參考借鑒!

  漢武帝的評(píng)價(jià)1

  司馬光取舍剪裁史事以體現(xiàn)自己政治理念的具體做法,頗有失當(dāng)之處。例如,田余慶賞譽(yù)之為“深諳司馬光的學(xué)識(shí)”的朱熹,即曾指出司馬光徑以己意摒棄舊史紀(jì)事的問題說:“溫公修書,凡與己意不合者,即節(jié)去之,不知他人之意不如此?!锻ㄨb》此類多矣?!本唧w來說,譬如其比較明顯的一種去取傾向,乃“溫公不喜權(quán)謀,至修書時(shí)頗刪之”,朱熹不禁為之感嘆云:“奈當(dāng)時(shí)有此事何?只得與他存在。若每處刪去數(shù)行,只讀著都無血脈意思,何如存之,卻別做論說以斷之。”朱子復(fù)有語(yǔ)云,此等“溫公好惡所在”,皆“著其事而立論以明之可也,豈可以有無其事為褒貶”?有些不合司馬光心意的史事,雖然也被載錄《通鑒》當(dāng)中,但這只是出于某種資以鑒戒的特殊需要。例如,史載在全書修纂告成之前的熙寧元年二月十一日,司馬光于“延英進(jìn)讀《通鑒》三葉畢,上更命讀一葉半。讀至蘇秦約六國(guó)從事,上曰:‘蘇秦、張儀掉三寸舌,乃能如是乎?’光對(duì)曰:‘秦、儀為縱橫之術(shù),多華少實(shí),無益于治。臣所以存其事于書者,欲見當(dāng)時(shí)風(fēng)俗專以辨說相高,人君委國(guó)而聽之,此所以謂利口之覆邦家者也。’……上曰:‘卿進(jìn)讀每存幾諫。’光對(duì)曰:‘非敢然也,欲陳著述之本意耳。’”司馬光這種率以己意取舍史料的傾向,在動(dòng)手撰修《通鑒》以前,就一直存在。如其嘗撰《史剡》,謂“愚觀前世史,有存之不如其亡者”,故作此書。書中論及蕭何營(yíng)建未央宮事云:

  蕭何作未央宮。高祖見宮闕壯甚,怒。何曰:“天下方未定,故可因遂就宮室。且天子以四海為家,非壯麗無以重威,且無令后世有以加也。”高祖乃說。

  剡曰:是必非蕭何之言。審或有之,何惡得為賢相哉!天下方未定,為之上者拊循喣嫗之不暇,又安可重為煩費(fèi)以壯宮室哉?古之王者,明其德刑而天下服,未聞宮室可以重威也。創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之君,致其恭儉以訓(xùn)子孫,子孫猶淫靡而不可禁,況示之以驕侈乎?孝武卒以宮室糜弊天下,惡在其無以加也?是皆庸人之所及,而謂蕭相國(guó)肯為此言乎?

  漢武帝的評(píng)價(jià)2

  著手編撰《通鑒》以后,司馬光又明確談到,只要“新義勝舊義,新理勝舊理”,則“史有記錄之害義者,不可不正”。這種過分強(qiáng)烈的主觀價(jià)值取舍,難免會(huì)歪曲歷史的本來面目。所以,當(dāng)有門生向朱熹請(qǐng)教“班史與《通鑒》二氏之學(xué)如何”時(shí),朱熹耐人尋味地回答說:“讀其書自可見?!敝辽倬汀锻ㄨb》西漢部分紀(jì)事的寫法而言,朱熹顯然不甚滿意。

  過去錢穆向?qū)W生教授閱讀《通鑒》的方法,謂“善讀《通鑒》者,正貴能在其刪去處添進(jìn)處注意,細(xì)看他刪與添之所以然,才能了解《通鑒》一書之大處與深處”,此語(yǔ)堪稱真訣金針,誠(chéng)深有心得之言,惟令人稍感遺憾的是,錢氏在具體闡釋其應(yīng)用對(duì)象時(shí),乃特別強(qiáng)調(diào)說:“然而真講起來,他所更重要的還是在刪掉史料方面。”對(duì)司馬光著意“添進(jìn)”《通鑒》里面的內(nèi)容,并沒有給予切實(shí)的關(guān)注。其實(shí)我們今天閱讀《通鑒》,更為需要注意的問題,還不是司馬光出于自己的道義理念或關(guān)注重點(diǎn)而徑行刪除減省舊史某些紀(jì)事,而是他為體現(xiàn)自己的政治觀念而采錄了一些根本不該采錄的著述,乃至荒誕不經(jīng)的小說故事,有意以此來更改歷史的本來面目。

  漢武帝的評(píng)價(jià)3

  《孔叢子》亦偽書而多用《左氏》語(yǔ)者……《孔叢子》敘事至東漢,然其詞氣甚卑近,亦非東漢人作,所載孔臧兄弟往還書疏,正類《西京雜記》中偽造漢人文章〔《西京雜記》之繆,《匡衡傳》注中顏氏巳辨之,可考〕,皆甚可笑。所言不肯為三公等事,以《前書》考之,亦無其實(shí),而《通鑒》皆誤信之。其它此類不一,欲作一書論之而未暇也。

  朱熹復(fù)謂讀書治學(xué),于“讀書玩理外,考證又是一種工夫”,而《通鑒》誤信《孔叢子》之說,“則考之不精甚矣”。可見他對(duì)司馬光編著《通鑒》時(shí)未能審慎辨析史料的可信程度即率然錄而用之的做法,頗有微詞。

  像《孔叢子》這樣的書籍,由于其形成過程的復(fù)雜性,現(xiàn)代有些學(xué)者,對(duì)其文字內(nèi)容的質(zhì)實(shí)性或許還會(huì)有不同看法,不過《通鑒》當(dāng)中還采錄有遠(yuǎn)比《孔叢子》荒誕許多的史料。關(guān)于這一點(diǎn),明人王祎在所著《大事記續(xù)編》中已經(jīng)揭示過相關(guān)的情況。如《資治通鑒》記述漢成帝妃趙飛燕姊弟之事云:

  初,許皇后與班倢伃皆有寵于上。上嘗游后庭,欲與倢伃同輦載。倢伃辭曰:“觀古圖畫,賢圣之君皆名臣在側(cè),三代末主乃有嬖妾。今欲同輦,得無近似之乎!”上善其言而止。太后聞之,喜曰:“古有樊姬,今有班倢伃!”班倢伃進(jìn)侍者李平,得幸,亦為倢伃,賜姓曰衛(wèi)。

  其后,上微行過陽(yáng)阿主家,悅歌舞者趙飛燕,召入宮,大幸;有女弟,復(fù)召入,姿性尤醲粹,左右見之,皆嘖嘖嗟賞。有宣帝時(shí)披香博士淖方成在帝后,唾曰:“此禍水也,滅火必矣!”姊弟俱為倢伃,貴傾后宮。許皇后、班倢伃皆失寵。于是趙飛燕譖告許皇后、班倢伃挾媚道,祝詛后宮,詈及主上。冬,十一月,甲寅,許后廢處昭臺(tái)宮,后姊謁等皆誅死,親屬歸故郡。考問班倢伃,倢伃對(duì)曰:“妾聞‘死生有命,富貴在天’。修正尚未蒙福,為邪欲以何望!使鬼神有知,不受不臣之愬;如其無知,訴之何益!故不為也?!鄙仙破鋵?duì),赦之,賜黃金百斤。趙氏姊弟驕妒,婕妤恐久見危,乃求共養(yǎng)太后于長(zhǎng)信宮,上許焉。

  漢武帝的評(píng)價(jià)4

  淖方成之說,不見于漢史,而出于伶玄所撰《趙飛燕外傳》,此后世偽書,不可取信,禍水之言,尤涉淫陋。

  案《趙飛燕外傳》舊題“漢江都尉伶玄撰”。檢核《漢書·外戚傳》有關(guān)漢成帝后妃的記載,除了王祎所說這段淖方成講禍水的話,其余紀(jì)事基本上都是取自《漢書》,而司馬光《資治通鑒考異》卷一在“鴻嘉三年上微行過陽(yáng)阿主家”條下釋云:“《五行志》作‘河陽(yáng)主’,伶玄《趙后外傳》及荀《紀(jì)》亦作‘河陽(yáng)’,《外戚傳》顏師古注曰:‘陽(yáng)阿,平原之縣也,今俗書阿字作河,又或?yàn)楹雨?yáng),皆后人所妄改耳。’今從之?!彼f《趙后外傳》當(dāng)即《趙飛燕外傳》之別稱,可見《通鑒》漢紀(jì)確實(shí)參考過此書。

  《趙飛燕外傳》這部書還不只是一般的“后世偽書”,也不僅如《四庫(kù)提要》所說,“純?yōu)樾≌f家言,不可入之于史部”,以至將其降而列入“存目”。王祎稱“禍水之言,尤涉淫陋”,是因?yàn)闀袃?nèi)容主要是描述宮闈性事,堪稱華夏第一情色讀物。為清楚說明此書性質(zhì),茲移錄其與“禍水”之說相關(guān)內(nèi)容如下:江都王孫女姑蘇主嫁江都中尉趙曼……(趙飛燕父馮萬金)得通趙主,主有娠……一產(chǎn)二女……長(zhǎng)曰宜主,次曰合德,然皆冒姓趙。宜主幼聰悟,家有彭祖方胍之書,善行氣術(shù),長(zhǎng)而纖便輕細(xì),舉止翩然,人謂之飛燕。合德膏滑,出浴不濡,善音辭,輕緩可聽。二人皆出世色……家敗。飛燕妹(姊)弟流轉(zhuǎn)至長(zhǎng)安……與陽(yáng)阿主家令趙臨共里巷,托附臨。屢為組文刺繡獻(xiàn)臨,臨愧受之,居臨家,稱臨女。臨常(嘗)有女事宮省,被病歸,死。飛燕或稱死者。飛燕妹(姊)弟事陽(yáng)阿主家為舍直……飛燕通鄰羽林射鳥者。飛燕貧,與合德共被。夜雪,期射鳥者于舍旁。飛燕露立,閉息順氣,體溫舒,亡疹粟,射鳥者異之,以為神仙。

  漢武帝的評(píng)價(jià)5

  飛燕緣主家大人,得入宮,召幸。其姑妹樊嫕,為丞光司帟者,故識(shí)飛燕與射鳥兒事,為之寒心。及幸,飛燕暝目牢握,涕交頤下,戰(zhàn)栗不迎帝。帝擁飛燕三夕,不能接,略無譴意。宮中素幸者,從容問帝,帝曰:“豐若有余,柔若無骨,遷延謙畏,若遠(yuǎn)若近,禮義人也,寧與女曹婢脅肩者比邪?”既幸,流丹浹藉。嫕私語(yǔ)飛燕曰:“射鳥者不近女邪?”飛燕曰:“吾內(nèi)視三日,肉肌盈實(shí)矣。帝體洪壯,創(chuàng)我甚焉。”飛燕自此特幸后宮,號(hào)趙皇后。帝居鴛鴦殿便房,省帝簿,嫕上簿。嫕因進(jìn)言:“飛燕有女弟合德,美容體,性醇粹可信,不與飛燕比。”帝即令舍人呂延福,以百寶鳳毛步輦迎合德……合德新沐,膏九回沈水香。為卷發(fā),號(hào)新髻;為薄眉,號(hào)遠(yuǎn)山;黛施小朱,號(hào)慵來妝;衣故短,繡裙,小袖,李文襪。帝御云光殿帳,使樊嫕進(jìn)合德。合德謝曰:“貴人姊虐妒,不難滅恩受恥。不愛死,非姊教,愿以身易恥,不望旋踵。”音詞舒閑清切,左右嗟賞之嘖嘖。帝乃歸合德。宣帝時(shí)披香博士淖方成,白發(fā)教授宮中,號(hào)淖夫人,在帝后唾曰:“此禍水也,滅火必矣!”帝用樊嫕計(jì),為后別開遠(yuǎn)條館,賜紫茸云氣帳,文王(玉?)幾,赤金九層慱山緣合。嫕諷后曰:“上久亡子,宮中不思千萬歲計(jì)邪?何不時(shí)進(jìn)上,求有子?”后德嫕計(jì)。是夜進(jìn)合德,帝大悅,以輔屬體,無所不靡,謂為溫柔鄉(xiāng)。謂嫕曰:“吾老是鄉(xiāng)矣,不能效武皇帝求白云鄉(xiāng)也?!眿澓羧f歲,賀曰:“陛下真得仙者?!鄙狭①n嫕鮫文萬金錦二十四匹。合德尤幸,號(hào)為趙婕妤。


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