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洞簫的發(fā)聲原理應(yīng)該如何發(fā)聲

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  洞簫是現(xiàn)在常見的樂器之一,那么大家知道洞簫是如何發(fā)聲的嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼亩春嵉陌l(fā)聲原理的相關(guān)內(nèi)容,歡迎閱讀!

  洞簫的發(fā)聲原理

  簫發(fā)音的激發(fā)方法是用氣柱,把氣吹到吹口的棱上時(shí)產(chǎn)生邊棱音,當(dāng)氣流速度由零逐漸增加時(shí),開始只有邊棱音,強(qiáng)度很低,頻率隨著風(fēng)速增加,當(dāng)頻率接近簫管的基頻時(shí),簫管就把控制接過去,頻率變成簫管的基頻,強(qiáng)度也立刻增大很多,此時(shí)所激發(fā)的音即每個(gè)孔的第一八度(筒音做5時(shí),即低音567和中音1234這幾個(gè)音——半音先不管)。風(fēng)速繼續(xù)增加時(shí),頻率不變,強(qiáng)度增加,邊棱音完全聽不到,風(fēng)速再增,邊棱音的頻率接近簫管的第二諧音時(shí),頻率就突然跳到二倍頻率,音調(diào)提高一個(gè)倍頻程,即會(huì)激發(fā)每個(gè)孔的第二八度(當(dāng)筒音做5時(shí),即中音567和高音1234).如此繼續(xù)下去,可逐漸激發(fā)基音的三倍頻程、四倍頻程、五倍頻程等(以筒音為例,筒音做5時(shí),可激發(fā)低音5、中音5、高音2、高音5、高音7、倍高音2,限于水平,俺只能吹出六個(gè)音,更高的音,要么吹不出來,要么音高偏離過大)。

  激發(fā)簫管的聲音時(shí),氣流速度必須在一定范圍內(nèi),風(fēng)門離吹口的棱也要有一定距離,激發(fā)才有效。管的頻率和聲速成正比,而聲速和絕對(duì)溫度平方根成正比,所以管的頻率隨溫度升高而升高。因人的原因,吹一段時(shí)間以后,由于熱氣的影響,頻率要提高一些。

  洞簫的音色

  簡(jiǎn)述

  簫同笛的發(fā)聲原理完全相同,即:從口縫中噴出的氣流(即口風(fēng))至簫笛吹口處,經(jīng)過吹口尖棱的分劈后產(chǎn)生渦旋而形成沒有穩(wěn)定音高的邊棱音。邊棱音再經(jīng)過管內(nèi)氣柱的諧振,就可獲得穩(wěn)定的音高。

  簫和笛由于激振方法的差異,共鳴方法的不同(笛貼有笛膜,簫卻無),不僅音量相差懸殊,音色也就迥然不同。笛子的音色粗獷、高昂、清脆、嘹亮,而洞簫卻柔弱、秀雅。

  洞簫由于音量小,用途不及笛子廣,廠家對(duì)洞簫的制作不象笛子那樣講求。因此,要覓得一支音色純美的洞簫不容易。

  影響音色

  影響洞簫音色有三方面因素,即所選材料是否得當(dāng)、制作是否科學(xué),以及演奏方法是否正確。

  一、選材

  制作洞簫,多選用紫竹。竹子要老結(jié)(4-5齡),纖維要細(xì)密緊實(shí),竹材要陰干烘透,粗細(xì)得當(dāng)。4-5齡的竹子最壯實(shí),容重最大,3齡以下太嫩,超過5齡已逐漸衰老。竹材當(dāng)然以緊實(shí)為好,對(duì)于粗細(xì)相當(dāng)?shù)闹癫?,以選擇質(zhì)量較大的為好,因?yàn)檫@樣的竹材不僅密度高而且也會(huì)比較厚實(shí),這樣方便在制作的時(shí)候打磨出理想的內(nèi)徑。

  簫以九節(jié)為貴。因?yàn)樵谝欢ㄩL(zhǎng)度之內(nèi),節(jié)越多,竹越是接近根部。接近根部的竹,密度較大,且兩端有較大的管徑差,極有利于共鳴?,F(xiàn)今有些人選材,為慕九節(jié)之名,將簫身留得很長(zhǎng)。這不僅給演奏帶來不便,也有損美觀。

  二、制作工藝

  洞簫音色的優(yōu)劣,亦取決于制作工藝?,F(xiàn)今的制作工人和演奏者,為了追求較大的音量,而將吹孔開成方形,也就失去了簫韻。實(shí)際上要把洞簫制作好也不難,關(guān)鍵是要開好吹孔。由于竹子的千差萬別,對(duì)吹孔的開法不能千遍一律,但仍以半圓形為好。傳統(tǒng)的制作方法是使用畫線板制作,現(xiàn)在在一些批量化生產(chǎn)的工廠里這種制作方法是比較常見的。

  三、演奏方法

  洞簫為次中音樂器,音區(qū)比曲笛低純四度,音域與笛子相似。

  洞簫的歷史

  簫的來歷

  簫源于遠(yuǎn)古時(shí)期的骨哨.我國考古發(fā)掘最早的樂器是屬于新石器時(shí)期的河南省舞陽縣賈湖骨笛,距今有八千多年的歷史。賈湖遺址延續(xù)1500年即9000年前到7500年前,發(fā)現(xiàn)的骨笛包括5孔,6孔,7孔,8孔,眾多實(shí)物證明,骨笛在此由5孔發(fā)展到8孔的完整歷程。歷史上亦稱為笛,唐以后方專指豎吹之笛。原稱“洞簫”,現(xiàn)簡(jiǎn)稱“簫”。我國古老的 吹奏樂器。歷史悠久, 音色圓潤(rùn)輕柔,幽靜典雅,適于獨(dú)奏和重奏。

  簫笛同源,都是源于遠(yuǎn)古時(shí)期的骨哨,新石器時(shí)代開始以竹制作。在 秦漢至唐,簫是指編管的 排簫。

  洞簫​相傳此種樂器原出于羌中。清代以前的簫多指排簫, 漢代的陶俑和 嘉峪關(guān)魏晉墓室 碑畫上,已可見到吹洞簫的形象。但單管簫當(dāng)時(shí)多稱“笛”。

  簫在漢代時(shí)稱為“篴”、“豎篴”或“ 羌笛”。羌笛原為古代居住在四川、甘肅一帶的 羌族人民的樂器,最初只有4孔(3個(gè)音孔加管口1孔),西漢京房(字君明,公元前77~前37年)在后面加了一個(gè)最高音孔后,成為5孔簫。

  簫的發(fā)展

  西晉樂工列和、中書監(jiān)荀勖所改革的笛為6 孔(前5、后1),其形制與 今天的簫已非常相似了。東晉的桓伊,擅長(zhǎng)音樂,他有一支 蔡邕的柯亭笛(簫),是江南數(shù)第一的吹簫名手,地位和聲望都已很高。他曾為素不相識(shí)的 王徽之吹奏過三段樂曲,在歷史上被傳為佳話。

  魏、晉、南北朝時(shí),簫已用于獨(dú)奏、合奏,并在伴奏相和歌的樂隊(duì)中使用。

  唐代以前, 笛簫通常不分,至唐代,出現(xiàn)了前面六孔、旁邊一孔,加有竹膜的 笛子,此時(shí)笛簫概念基本分開,橫吹為笛,豎吹為簫。

  清代,簫的形制完全一樣。


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