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木吉他的發(fā)聲原理

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木吉他的發(fā)聲原理

  十八世紀(jì),制琴師有在低聲部加用了一根弦線和全部使用單弦的樣式,從而產(chǎn)生了今日六弦吉他的調(diào)弦法,也就是現(xiàn)在的木吉他,木吉他的發(fā)聲原理十分復(fù)雜。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹一下木吉他發(fā)聲原理的相關(guān)知識(shí)。

  木吉他的發(fā)聲原理解析

  1、手指撥動(dòng)琴弦,琴弦開始振動(dòng)。

  2、吉他琴弦振動(dòng)時(shí),這種振動(dòng)會(huì)傳給琴碼。

  3、琴碼將振動(dòng)傳給面板。

  4、面板與琴身的共振壓縮箱體里的空氣振動(dòng)產(chǎn)生聲波。

  5、聲音通過背板的反射從音孔傳出。

  6、從這個(gè)振動(dòng)的傳遞過程我們可以看出,對(duì)于一把成品吉他,我們?cè)谶@一過程中唯一能影響吉他音色的步驟就是第一步,控制琴弦的振動(dòng)。

  7、現(xiàn)在我們拿起吉他,觀察一下吉他的琴碼與琴弦的連接方式。發(fā)現(xiàn)了什么?琴碼處對(duì)于琴弦的固定就是兩點(diǎn)!一個(gè)是支撐琴弦的琴橋,另一個(gè)就是固定琴弦的琴碼。他們通過一上一下兩個(gè)方向固定住琴弦,其中,支撐琴弦的琴橋負(fù)責(zé)傳遞琴弦振動(dòng)產(chǎn)生的向下的壓力,而琴碼則負(fù)責(zé)傳遞向上拉力。

  8、當(dāng)弦振動(dòng)時(shí),弦會(huì)在沿著弦的方向產(chǎn)生張力的松緊變化。當(dāng)張力變緊時(shí)通過琴橋產(chǎn)生向下對(duì)面板的壓力,以及通過琴碼產(chǎn)生扯動(dòng)面板向上的拉力,于是琴橋之前的面板會(huì)向下運(yùn)動(dòng),琴碼之后的面板會(huì)向上運(yùn)動(dòng)。當(dāng)張力恢復(fù)時(shí),面板狀態(tài)還原,于是產(chǎn)生了不停的上下扭曲振動(dòng)。

  木吉他的歷史起源

  現(xiàn)代吉他的起源,便不可不提西班牙這個(gè)國(guó)家。在十六世紀(jì),西班牙已出現(xiàn)兩種彈撥樂器,就是吉他和維烏埃拉(VIHUELA),兩者的名稱常被混淆使用。據(jù)記載,吉他有四組弦線(三組復(fù)弦和一組單弦),而維烏埃拉則有六組,體型亦較大,它們皆用有音格的柄,用羊腸線發(fā)聲。后來,有人發(fā)明了五弦吉他,并且逐漸普及,而維烏埃拉卻在十七世紀(jì)衰落,西班牙吉他(GUITAR EAPANGOLA)的名字也再這時(shí)得到確立(今天稱為巴洛克吉他)

  到了十八世紀(jì),制琴師有在低聲部加用了 一根弦線和全部使用單弦的樣式,從而產(chǎn)生了今日六弦吉他的調(diào)弦法。也就是現(xiàn)在的木吉他。大多介紹吉他的書籍上只記錄著它大約起源于公元前 2500 年的彈撥樂器。在出現(xiàn)了各種民族樂器之后,以魯特琴為主流的彈撥樂器在歐洲盛行起來,其中一種被稱為吉他拉的樂器慢慢演變成為吉他,但演變的明確時(shí)間并未詳細(xì)記載。

  魯特琴一般為 20 或 22 弦,而吉他卻變成了 6 弦,琴身也變?yōu)榱?8 字型。Guitar 這個(gè)詞是由阿拉伯語(yǔ)的 Guit(表示數(shù)字 4)和古代印度語(yǔ)的 Tar(弦)構(gòu)成,當(dāng)然也同它的前19 世紀(jì)初葉,吉他的弦數(shù)總是 5 弦,6 弦的變換不定,直致 1850 年,一位名叫安東尼的西班牙人制成了弦長(zhǎng) 850mm,與現(xiàn)代吉他無異的樂器,這才是吉他真正的起源。之后,在西班牙和德國(guó)涌現(xiàn)出一批制作吉他的名家。

  木吉他的發(fā)展

  木吉他就是我們這里的原聲吉他,可以說是相對(duì)電吉他和貝斯而言,沒有通過效果器而純粹地震動(dòng)發(fā)聲。20世紀(jì)80年代是木吉他的黃金時(shí)代。

  早期,隨著流行音樂的興起,人們從臺(tái)灣校園歌曲、鄧麗君的情歌以及羅大佑的配器中領(lǐng)略到吉他伴奏的魅力,木吉他開始走進(jìn)中國(guó);而后巴西電影《生活之路》加速了木吉他的普及,影片中邊走邊唱“行吟詩(shī)人”般的歌者形象,成為一代青年追逐的時(shí)尚;與此同時(shí),塞戈維亞的古典吉他獨(dú)奏,丹佛的鄉(xiāng)村音樂,張行的彈唱風(fēng)靡中國(guó),《愛的羅曼斯》、《故鄉(xiāng)之路》和《恰似你的溫柔》成為一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典,這對(duì)吉他的風(fēng)行無疑具備了某種象征意義。鼎盛時(shí)期,吉他彈唱比賽層出不窮,國(guó)家電視臺(tái)也舉辦古典吉他講座推波助瀾,世界級(jí)吉他大師則頻頻造訪上海、北京。

  那個(gè)時(shí)候,誰(shuí)也說不清中國(guó)到底有多少把吉他,城市街頭到底有多少路邊吉他手(這種現(xiàn)象,還導(dǎo)致了電影《路邊吉他隊(duì)》/《邊走邊唱》的誕生)。對(duì)當(dāng)時(shí)的年輕人來說,沒有吉他的生活就像如今沒有電腦一樣,是無法相象的。

  可惜的是,進(jìn)入90年代,木吉他逐漸式微了。如今,我們已經(jīng)難見到懷抱吉他的馬路歌者;即便在高校,木吉他的數(shù)量也少得可憐;古典吉他的獨(dú)奏音樂會(huì)則簡(jiǎn)直無處可尋。那令人迷醉的金屬弦的脆響已隨風(fēng)飄去,這不能不使像我這樣的吉他愛好者深深地感傷。

  在這樣一個(gè)瞬息萬變的時(shí)代,一種樂器的興衰實(shí)在算不了什么。畢竟,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主流音樂。更何況,木吉他的由盛而衰還有著其深刻的內(nèi)在原因。

  比如,就伴奏而言,電子琴已可以取代它相當(dāng)一部分功能;而其和聲的豐富程度,則又不及提琴和鋼琴。從外在的氛圍來講,生存的激烈競(jìng)爭(zhēng)、娛樂形式的多樣化,大眾傳媒的無孔不入,占據(jù)了人們太多的時(shí)間,能夠靜下心來學(xué)習(xí)一種樂器的人已經(jīng)是越來越少了。

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