唱歌沒有樂感怎么辦

　　唱歌的時(shí)候沒有樂感怎么辦?是不是覺的唱的很沒有感覺?那么應(yīng)該如何去培養(yǎng)樂感?下面是學(xué)習(xí)啦!讓小編我來給你分享一下唱歌的時(shí)候應(yīng)該如何培養(yǎng)樂感?希望對(duì)你有幫助!

　　怎樣培養(yǎng)唱歌的樂感

　　從學(xué)習(xí)歌唱的角度來說.樂感是衡量一個(gè)歌唱者是否善歌的重要指標(biāo)。樂感有先天的成分，后天的培養(yǎng)也必不可少。我們經(jīng)常看到有些很小的孩子就非常會(huì)運(yùn)用聲音 表達(dá)歌曲，唱出來的聲音很感人、很動(dòng)聽。這就是先天樂感突出的表現(xiàn)，如某選秀節(jié)目中的草原小王子——烏達(dá)木、五歲就登臺(tái)演出的豫劇紅孩兒——鄧?guó)Q賀，他們 都在童年時(shí)期就展示出優(yōu)秀的音樂戲曲才能。那么，假如先天的音樂感覺沒有這么凸顯，就需要人為地去培養(yǎng)了。

　　首先，培養(yǎng)樂感最直接的方法就是多聽、多模仿歌唱家的范唱，這個(gè)階段的模仿不是聲音的模仿.而是音樂感情的模仿.多聽、多琢磨別人的演唱，試著進(jìn)入這種狀態(tài).并用這種感覺演唱可以很大程度提高自身的樂感。

　　其次.培養(yǎng)樂感的方法是朗讀歌詞。當(dāng)我們演唱一首自己都非常感動(dòng)的歌詞時(shí).音樂的感覺會(huì)從內(nèi)心發(fā)散出來，你的歌聲也會(huì)隨之動(dòng)聽很多。

　　第三.就是要多看DVD中的名家表演.通過看歌唱家、歌劇演唱家的表演，可以提高自己的歌唱感覺和歌唱意識(shí)。

　　第四，要多加強(qiáng)視唱練耳的練習(xí)。在進(jìn)行視唱練耳練習(xí)時(shí)，可先從節(jié)奏人手再過渡到試唱，從唱準(zhǔn)單音逐步過渡到旋律.最后還要多加強(qiáng)自己的律動(dòng)感。

　　最后是要注重對(duì)表現(xiàn)力的培養(yǎng)。在我們學(xué)唱歌曲時(shí)，可以預(yù)先設(shè)定好歌曲中的情景.讓自己來扮演歌曲中的各個(gè)角色，這樣既可以提高我們學(xué)唱歌曲的興趣.又在不知不覺中培養(yǎng)了我們良好的音樂感覺。

　　如何培養(yǎng)你唱歌樂感的方法

　　樂感是歌唱的生命，樂感二字全稱應(yīng)為“音樂感染力”。平時(shí)常常聽到的聲情并茂中的“情”字，“韻味”、“感人肺腑”、“動(dòng)人心弦”等字眼都可屬于“樂感”的范疇。音樂也是時(shí)間的藝術(shù)，樂感反映了歌手或樂手瞬間內(nèi)對(duì)樂思的領(lǐng)悟和發(fā)揮的能力。樂感在歌唱藝術(shù)中應(yīng)該比音色、技巧更重要。

　　歌唱當(dāng)然是三者的有機(jī)組合。技巧之高，可以令人欽佩;音色之美，令人感到動(dòng)聽;唯有樂感之深刻才能令聽者動(dòng)“情”。

　　有人習(xí)慣于把樂感的產(chǎn)生歸諸于歌者對(duì)歌詞的理解力;也有的說成是歌者自我投入所產(chǎn)生的表演結(jié)果。這些說法都存在片面性，都是從主觀方面來解釋樂感的來源。有許多歌唱者在歌唱時(shí)，“投入”已達(dá)到自我陶醉的地步，可聽眾卻無動(dòng)于衷，絲毫沒有“投入”。有的歌唱教師為使學(xué)生“投入”，叫學(xué)生反復(fù)朗誦歌詞，往往收效甚微。

　　反過來有些少年兒童，卻能把一首愛情歌曲表達(dá)得非常 “感人”。她們既沒有愛情的親身感受，也不懂得所唱的內(nèi)容是什么。所以不存在“投入”與否的事?？梢姡瑯犯袘?yīng)從主觀和客觀兩方面來解釋：即“感染力”主要應(yīng)是對(duì)聽眾的感染力，是令聽眾“投入”的精神力量。從主觀上說，唱者之所以能產(chǎn)生感染力，在一般情況下是對(duì)“曲”的理解先于對(duì)“詞”的理解。對(duì)“曲”的理解完全是“直覺”的。絕大多數(shù)歌迷喜歡上一首歌的第一原因總是曲調(diào)“ 好聽”，“好聽”引你入門。單單對(duì)歌詞產(chǎn)生興趣而喜歡某首歌的情況也有，但畢竟是少數(shù)。曲與詞是緊密相連的藝術(shù)整體。

　　怎樣培養(yǎng)你唱歌樂感的技巧

　　一流樂感的人具有強(qiáng)烈的“創(chuàng)造欲”，而且大多是自發(fā)的。能“動(dòng)人肺腑”，甚而達(dá)到令人終身難忘的程度;

　　二流樂感的歌聲，往往只能達(dá)到“娓娓動(dòng)聽”的效果;

　　三流的事實(shí)上已無“感”可言，只能把一首歌比較完整地唱下來，令聽者不厭煩而已!

　　天才的模仿者或許可以做到維妙維肖的程度，但永遠(yuǎn)也沒有自己創(chuàng)造的東西，這樣的人可以繼承流派，卻無法創(chuàng)造流派。

　　如果認(rèn)為樂感是自我“投入”的結(jié)果，那么一流樂感的歌唱者和樂感不入流的歌唱者就沒有什么區(qū)別了，因?yàn)樗麄兌伎赡茉谘莩獣r(shí)做到非常地自我“投入”。根本區(qū)別之處就在于聽眾是否“投入”了。

　　樂感的體現(xiàn)往往是多方面的，就像戲劇演員中有悲劇演員、喜劇演員或兩方面都擅長(zhǎng)的演員，都可成為一流表演藝術(shù)家。樂感的體現(xiàn)也是多制式的，有的善于把纏綿悱惻之情唱得催人淚下;有的善于把輕松詼諧之情唱得令人喜而忘憂;有的善于表現(xiàn)恬靜、深情，能把你領(lǐng)入夢(mèng)幻般的意境;有的善于表現(xiàn)激情，令聽眾蕩氣回腸，甚至“瘋狂”……。有志于歌唱的歌手，如果通過自己的勤奮努力，不斷地提高演唱技巧和音樂素養(yǎng)，自然會(huì)不斷開拓“歌路”，使風(fēng)格向多元化發(fā)展是完全可能的，劉歡就是一個(gè)例子。二流樂感的歌手是否能通過像歌唱方法達(dá)到一流的水準(zhǔn)?應(yīng)該說一流的樂感是學(xué)不會(huì)的，因“創(chuàng)造欲”是無法效仿的。