山歌和小調(diào)的區(qū)別
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山歌、小調(diào)
【山歌】 本區(qū)最為盛行的民間音樂是山歌,山歌旋律高亢,節(jié)奏自由,音域較窄,徵調(diào)式多于羽調(diào)式,其余調(diào)式較少見,音階多為自然五聲音階,主音大都是終結(jié)音,且常為全曲的最低音,曲式為上下句的反復(fù)或“啟承轉(zhuǎn)合”的四句頭結(jié)構(gòu)。由于地理環(huán)境、習(xí)俗和方言的影響,形成3種各具特色的山歌。一是客家山歌,流行于長汀、武平、上杭、永定等縣,以曲調(diào)綿長、字少腔多為特色。二是龍巖山歌,流行于龍巖及漳平山區(qū)。三是連城山歌,流行于連城縣及連城、上杭、龍巖三縣市的交界區(qū)域。龍巖、連城山歌以節(jié)奏急促、字多腔少為特色。山歌向無伴奏,歌手自由掌握音調(diào)高低和曲調(diào)長短緩促。建國后的專業(yè)歌手演唱,始以竹笛為主,后又加入手風(fēng)琴、小提琴、長笛等樂器伴奏。1984年起,電聲樂器也被采用。山歌有單唱、對唱、盤歌,在群眾中世代相傳,蔚然成風(fēng)。
【小調(diào)】 大多以江、浙、皖的“茉莉花”、“泗州調(diào)”、“揚(yáng)州調(diào)”、“鳳陽花鼓”、“照九州”、“十月懷胎”、“孟姜女”等曲調(diào)為基礎(chǔ),融合閩西山歌的特色,具有地方風(fēng)格。內(nèi)容大多是生活習(xí)俗和兒歌,婚有“哭嫁歌”,喪有“哭喪歌”,讀書有“吟誦調(diào)”,賣貨有“叫賣調(diào)”。在流傳過程中,一部分小調(diào)被地方戲曲音樂、民間舞蹈所吸收。