藝術(shù)歌曲的簡(jiǎn)介
藝術(shù)歌曲是由詩(shī)歌與音樂(lè)結(jié)合而共同完成藝術(shù)表現(xiàn)任務(wù)的一種音樂(lè)體裁，其名稱(chēng)因浪漫主義音樂(lè)大師舒伯特的作品而確立，成為一種獨(dú)立類(lèi)型的歌曲種類(lèi)。下面就跟隨學(xué)習(xí)啦小編的步伐一起來(lái)了解一下藝術(shù)歌曲的相關(guān)知識(shí)吧!
藝術(shù)歌曲的發(fā)展史
藝術(shù)歌曲，在歌曲音樂(lè)種類(lèi)中最具藝術(shù)表現(xiàn)性，以其高品位、高情趣、優(yōu)雅、含蓄成為藝術(shù)領(lǐng)域中的一朵芬芳美麗的鮮花。在我國(guó)過(guò)去的歲月中倍受風(fēng)雨。上個(gè)世紀(jì)五十年代，由于受極左思潮的影響，一些人極端片面地認(rèn)為藝術(shù)歌曲所表現(xiàn)的內(nèi)容盡是些封建、小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)的個(gè)人情感與無(wú)病呻吟，和無(wú)產(chǎn)階級(jí)是格格不入的。六十年代，“”更使藝術(shù)歌曲雪上加霜，許多優(yōu)秀的中外藝術(shù)歌曲作品被加上種種罪名禁演、禁唱，進(jìn)行批判。此后，藝術(shù)歌曲一直倍受冷遇，處于被人們遺忘的角落，在嚴(yán)冬中封閉了近半個(gè)世紀(jì)使得今日藝術(shù)歌曲的欣賞者、創(chuàng)作者均出現(xiàn)斷層，藝術(shù)歌曲的真正含義已鮮為人知了，年輕朋友們更是如此。
藝術(shù)歌曲源于十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初的歐洲?；旧鲜窃谑闱楦枨幕A(chǔ)上產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的。但一經(jīng)出現(xiàn)，在不太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)便突出地顯露了它獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力，并以其強(qiáng)勁的生命力，方興未艾地發(fā)展起來(lái)，至今仍盛行不衰。
藝術(shù)歌曲在歐洲盛行初期，作曲家們對(duì)這一初生的歌曲藝術(shù)形式，在詞、曲創(chuàng)作內(nèi)容與技法方面，很快就形成了一些相對(duì)嚴(yán)格、固定的藝術(shù)要求，而明顯區(qū)別于抒情歌曲、敘事歌曲、民間歌曲、群眾歌曲· 通俗歌曲等其它種類(lèi)的歌曲藝術(shù)形式。
經(jīng)過(guò)一系列藝術(shù)歌曲作品的創(chuàng)作實(shí)踐，早期藝術(shù)歌曲的特定指意便迅速、明確地確定下來(lái)。
藝術(shù)歌曲的詩(shī)歌音樂(lè)
一首完美的詩(shī)本身就是很完整的，不在需要什么來(lái)補(bǔ)充它。一個(gè)旋律也同樣是完整的，將這二者結(jié)合在一個(gè)藝術(shù)整體之中，則更具有感染力和表現(xiàn)力。在人類(lèi)古代時(shí)期，詩(shī)與歌是集于一體的，許多藝術(shù)歌曲其歌詞都顯現(xiàn)出詩(shī)的韻律，其旋律都跳動(dòng)著詩(shī)的脈搏。而舒伯特的代表藝術(shù)歌曲《魔王》則把歌德敘事詩(shī)中的意境完全熔化在這首歌里，它的旋律雖然發(fā)展文章編號(hào):1671-8127(2006)03-0108-02了，但卻保持了結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一和形式的完美，他把敘事詩(shī)里的三個(gè)性格各異的人物惟妙惟肖地把他們的對(duì)話生動(dòng)的表現(xiàn)出來(lái)。門(mén)德?tīng)査傻摹冻酥杪暤某岚颉肥窃S多歌唱家在音樂(lè)會(huì)上的演唱曲目，海涅原詩(shī)有六段為詞門(mén)德?tīng)査砂阉鼈兠慷尾橐欢?，連續(xù)反復(fù)3次曲調(diào)上下波動(dòng)，旋律充滿幸福和歡樂(lè)與詩(shī)的內(nèi)容水乳交融，曲調(diào)優(yōu)美致極使人陶醉于愛(ài)河之中留連忘返。光末然的長(zhǎng)詩(shī)《黃河吟》使冼星海創(chuàng)作出震撼人心的《黃河大合唱》，傳唱了千百年的《陽(yáng)關(guān)三疊》把“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人“中蘊(yùn)藏的難舍友情，演繹的淋漓盡致?！督涛胰绾尾幌胨分?ldquo;天上飄著些微云，地上吹著些微風(fēng)，微風(fēng)吹動(dòng)了我的頭發(fā)，教我如何不想他”，歌曲通過(guò)對(duì)春夏和秋冬各種自然景色富于詩(shī)情畫(huà)意的描寫(xiě)，使劉半農(nóng)以韻節(jié)諧美著稱(chēng)的原詩(shī)更增添了光彩。正是因?yàn)槔寺髁x藝術(shù)歌曲的創(chuàng)造者將歌詞與音樂(lè)結(jié)合的非常成功，正是由于這些音樂(lè)作品有許多抒情才得以幸存下來(lái)。藝術(shù)歌曲隨著抒情詩(shī)的興起而繁榮，所以藝術(shù)歌曲是詩(shī)與歌的完美結(jié)合。還可以把你帶到那個(gè)世界里。
藝術(shù)歌曲的推廣欣賞
藝術(shù)歌曲在我國(guó)一向被看成是嚴(yán)肅音樂(lè)(高雅音樂(lè))，自30年代以來(lái)我國(guó)樂(lè)壇產(chǎn)生了不少優(yōu)秀藝術(shù)歌曲，它們是我國(guó)各大藝術(shù)院校培養(yǎng)音樂(lè)人才不可缺少的重要教材。其中三四十年代的一批優(yōu)秀作品，如《漁光曲》、《我住長(zhǎng)江頭》等具有濃郁的浪漫主義色彩和較高的藝術(shù)水準(zhǔn)，并具有極強(qiáng)的欣賞性。
到了80年代歌曲的詩(shī)化程度、音樂(lè)的藝術(shù)風(fēng)格與技巧的運(yùn)用都有了更明顯的提高及突破，逐漸走入人們的生活，人們?cè)谝魳?lè)欣賞中可以得到精神上的放松與享受。音樂(lè)欣賞是一種愉悅和感悟，在音樂(lè)欣賞的潛移默化中，提高人們的審美能力、藝術(shù)鑒賞力，來(lái)陶冶人們的性格情操。而藝術(shù)歌曲是流動(dòng)的詩(shī)篇、美妙的旋律、細(xì)膩的情感、完美的音樂(lè)形象，它帶領(lǐng)人們趨向美麗、祥和、平靜，改善人們的生活品質(zhì)。隨著時(shí)代的發(fā)展各個(gè)時(shí)期經(jīng)典之作，特別是隨著改革開(kāi)放的不斷深入，為音樂(lè)工作者提供了更為廣闊的天地，歌曲創(chuàng)作猶如盛開(kāi)的花朵正散發(fā)著迷人的芳香，有以民歌風(fēng)格為素材創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲《七月的草原》、《喀喇昆侖》等，有以古詩(shī)詞為素材創(chuàng)作的《長(zhǎng)相知》、《楓橋夜泊》等。隨著我國(guó)聲樂(lè)水平的不斷提高及我國(guó)教育制度的改革，進(jìn)入藝術(shù)院校的學(xué)生增多使藝術(shù)歌曲的演唱者和欣賞者越來(lái)越多。讓藝術(shù)歌曲充分發(fā)揮它的藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力，讓這以流動(dòng)的詩(shī)篇、動(dòng)人的旋律來(lái)發(fā)揮其無(wú)窮魅力，傳唱于你我生活之中。讓具有深刻社會(huì)意義和高尚審美價(jià)值的經(jīng)典音樂(lè)作品成為社會(huì)音樂(lè)，生活中的主流藝術(shù)歌曲產(chǎn)生影響和作用對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的世界各國(guó)都是巨大深遠(yuǎn)的。讓我們正確全面理解藝術(shù)歌曲的本質(zhì)、風(fēng)格及特征，并以此推動(dòng)我國(guó)藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作和發(fā)展，使藝術(shù)歌曲風(fēng)格更加多樣化、民族性，更具有藝術(shù)性、時(shí)代性和欣賞性。
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