二胡曲光明行賞析
二胡曲光明行賞析
《光明行》是劉天華于1931年春創(chuàng)作的一首二胡獨(dú)奏曲，是一首振奮人心的進(jìn)行曲，樂(lè)曲氣勢(shì)恢宏，旋律明快堅(jiān)定，節(jié)奏富于彈性。下面就讓學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹一下二胡曲《光明行》賞析的相關(guān)內(nèi)容吧!
二胡曲《光明行》樂(lè)曲賞析
全曲共分為四段，另有引子和尾聲。在中國(guó)民族音樂(lè)傳統(tǒng)習(xí)慣用的循環(huán)變奏的基礎(chǔ)上，采用西洋的復(fù)三部曲式的特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。在引子中，可以聽(tīng)到堅(jiān)定整齊的步伐行進(jìn)聲，然后出現(xiàn)小軍鼓似的敲擊節(jié)奏和昂揚(yáng)的音調(diào)。 樂(lè)曲第一段的音樂(lè)，節(jié)奏富于彈性和推動(dòng)力，旋律情緒激揚(yáng)。寬闊有力的分弓，連續(xù)的帶附點(diǎn)節(jié)奏的頓音加之饒有變化的力度的使用，是音樂(lè)具有一種強(qiáng)烈的沖擊力量。 第二段進(jìn)行曲風(fēng)格的旋律，流暢舒展，優(yōu)美如歌。
先在G調(diào)上用內(nèi)弦演奏出現(xiàn)，而在D大調(diào)上重復(fù)主題時(shí)，則移至外弦演奏，這樣運(yùn)用內(nèi)、外弦不同的特性，樂(lè)曲由一種內(nèi)在的、被抑制的熱情，發(fā)展為更加開(kāi)朗和富于自信心的新的音樂(lè)形象。第三段將 2 32 1 2 3 1這一富有特性的音型加以重復(fù)、模進(jìn)、移調(diào)，作不斷呈現(xiàn)。猶如人們踏著矯健步伐，昂首闊步地前進(jìn)。尾聲中，利用顫弓的特殊效果再現(xiàn)第二段的主題，并且加以擴(kuò)展;當(dāng)情緒發(fā)展到高潮時(shí)，又運(yùn)用了緊縮重復(fù)的手法，使音樂(lè)更加熱烈;最后出現(xiàn)了模擬軍號(hào)聲的主三和弦分解進(jìn)行的旋律，這一切都使全曲生氣勃勃，充滿勇往直前的進(jìn)取精神和對(duì)光明前途的樂(lè)觀自信。
二胡曲《光明行》的創(chuàng)作背景
《光明行》產(chǎn)生于二十世紀(jì)三十年代前后，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩不安，各種社會(huì)矛盾日趨激化。“五四”運(yùn)動(dòng)正是在這樣的背景下爆發(fā)的。“五四”對(duì)中國(guó)知識(shí)分子及文化的影響是巨大的，就音樂(lè)而言，當(dāng)時(shí)黃色音樂(lè)泛濫，靡靡之音流行。而主張“真正的音樂(lè)”的劉天華此時(shí)創(chuàng)作的一曲《光明行》，使中外一些對(duì)傳統(tǒng)民樂(lè)有偏見(jiàn)的人不得不刮目相看，從而有利地駁斥了那些認(rèn)為二胡樂(lè)曲只能表現(xiàn)纏綿無(wú)力情緒的論調(diào)，為民族音樂(lè)注入了新的活力。
關(guān)于《光明行》這標(biāo)題，尚有兩種理解。一種認(rèn)為“歌行”是對(duì)古樂(lè)府中歌曲的總稱，而“行”字則是采取了古樂(lè)府的一種詩(shī)歌的體裁形式。別一種則認(rèn)為“進(jìn)行曲”是外來(lái)的一種曲體形式，劉天華取其曲體，簡(jiǎn)其稱謂，故在曲名上用了“行”字。
二胡曲《光明行》的社會(huì)評(píng)價(jià)
這首作品創(chuàng)作于1930年前后，發(fā)表于1932年。當(dāng)時(shí)正值中國(guó)革命走向低潮的時(shí)期，劉天華先生目睹國(guó)樂(lè)沉淪，下決心“從東西的調(diào)和與合作之中，打出一條新路來(lái)”。為此創(chuàng)辦了“國(guó)樂(lè)改進(jìn)社”。這首氣勢(shì)磅礴、憧憬光明的進(jìn)行曲反映了作者鍥而不舍、不斷求索的精神及對(duì)革新民族音樂(lè)寄予的美好而光明的愿望，也在一定程度上反映出當(dāng)時(shí)人民群眾盼望中國(guó)能走向光明的共同心聲。
《光明行》是劉天華先生在生前的最后兩年中寫成的，作者的藝術(shù)造詣已臻成熟，是劉天華經(jīng)過(guò)徘徊、躊躇、彷徨、探索等經(jīng)歷，在時(shí)代潮流推動(dòng)下，向新的目標(biāo)邁進(jìn)的真實(shí)寫照。不僅如此，從作品的社會(huì)意義上講，《光明行》反映了那一歷史時(shí)期一般知識(shí)分子的思想、愿望，因而具有反映當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的積極意義和鼓舞人心的作用。
在《光明行》的創(chuàng)作中劉天華大膽地借鑒了西方音樂(lè)的創(chuàng)作技巧以及演奏小提琴的指法、弓法，使音樂(lè)旋律既具有宏大的氣勢(shì)，又具有鮮明的民族音樂(lè)的親切感，同時(shí)也使二胡演奏技巧得到了發(fā)展。
二胡曲《光明行》的作者簡(jiǎn)介
劉天華(1895-1932)，江蘇江陰澄江鎮(zhèn)西橫街人，中國(guó)近代作曲家、演奏家、音樂(lè)教育家。清末秀才劉寶珊之子，與詩(shī)人劉半農(nóng)、音樂(lè)家劉北茂是兄弟。自幼受到家鄉(xiāng)豐富的民間音樂(lè)熏陶。辛亥革命爆發(fā)后，回到江陰參加“江陰反滿青年團(tuán)”，執(zhí)掌軍號(hào)。1912年隨兄劉半農(nóng)去上海，工作于開(kāi)明劇社，業(yè)余加入萬(wàn)國(guó)音樂(lè)隊(duì)，并學(xué)習(xí)鋼琴和小提琴，開(kāi)始接觸西洋作曲理論。曾任教于北京大學(xué)音樂(lè)研究會(huì)。1932年因猩紅熱病逝于北京，年僅37歲。代表作有《光明行》、《良宵》、《空山鳥語(yǔ)》、《歌舞引》、《飛花點(diǎn)翠》等。
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