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貝多芬歡樂頌的賞析

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貝多芬歡樂頌的賞析

  《歡樂頌》是貝多芬的第九交響曲第四樂章的主要部分,包含四獨立聲部、合唱、樂團(tuán),大家知道該如何賞析這部作品嗎?下面就跟隨學(xué)習(xí)啦小編的步伐一起來了解一下貝多芬《歡樂頌》賞析的相關(guān)內(nèi)容吧!

  貝多芬《歡樂頌》賞析(一)

  主旋律

  進(jìn)場是由大提琴和低音提琴演奏的,渾厚、低沉的聲音在寂靜中響起,給人一種深沉、平靜的感覺;旋律演奏了一次之后,中提琴進(jìn)場重復(fù)旋律,旋律行進(jìn)到中音部,主題曲稍亮的音色給旋律帶來一種明快的感覺,低音部則退到后面和木管一起伴奏;中提琴演奏完旋律之后也退到伴奏,接著小提琴加入了,小提琴如歌般的聲音歡唱著,讓旋律真的活起來了;小提琴聲部簡單重復(fù)了旋律后,旋律行進(jìn)到樂隊齊奏,這時銅管、木管吹奏主旋律,其他各聲部伴奏,場面宏大,由前面的平靜、深沉的快樂進(jìn)入到了萬眾歡騰的場面,歡樂頌的主旋律貫穿始終。

  《d小調(diào)第九(合唱)交響曲》(1822-1825),Op.125

  Symphony No.9 in D minor "Choral", Op.125

  第一樂章

  音樂由弱奏加顫音開始,呈現(xiàn)出一種遙遠(yuǎn)、朦朧而又平靜的、原始的遠(yuǎn)古景象,但平靜的同時,又使人隱約感到有一種力量的燥動,感到平靜中正孕含著一種前所未有的生命。緊接著音樂由弱到強。由平穩(wěn)、低沉、艨朧、漸漸發(fā)展到明朗、剛勁、節(jié)奏鮮明和震撼人心。表現(xiàn)出在遠(yuǎn)古時代的自然界,生命從無到有.由低等到高等,由弱到強,發(fā)展壯大起來,不可抗拒。這個過程也包含著人類的形成、生存和發(fā)展,與異常險惡的自然界進(jìn)行頑強的搏斗,在斗爭中,人類變得更加強大。人類的出現(xiàn)是神圣的、必然的,必將成為自然界的主人。第一樂章的內(nèi)涵恰似達(dá)爾文《物種起源》的濃縮版。

  貝多芬《歡樂頌》賞析(二)

  第二樂章

  表現(xiàn)人類在戰(zhàn)勝了眾多的艱難困苦之后的蓬勃發(fā)展。前進(jìn)的車輪是不可阻擋的,這是歷史的必然。人類社會初始階段的蓬勃發(fā)展是在戰(zhàn)勝了自然界之后。而人類社會在自身的發(fā)展中又不斷地出現(xiàn)新的矛盾。人類與自身存在的丑惡的東西的斗爭又變的漸漸突出,這種與自身的斗爭不同于與自然界的斗爭,具有更多的復(fù)雜性。貝多芬堅信人類最終會戰(zhàn)勝自身丑惡的東西。第二樂章是以光明必勝的堅定信念而結(jié)束。

  第三樂章

  表現(xiàn)人們沉浸在哲理性的深思遠(yuǎn)慮之中,同時也沉浸在歷史的回顧與總結(jié)之中。對為人類的進(jìn)步、發(fā)展、解放而流盡最后一滴血的先輩們報以真誠的追憶和思念。在這思考與追憶、回顧與總結(jié)之中,人們展望未來,互相鼓勵、凝聚著新的力量、備為迎接新的斗爭、為全人類得到徹底解放、得到神圣的歡樂和幸福,而進(jìn)行最有意義的拼搏。第三樂章結(jié)束前的音樂已預(yù)示著暴風(fēng)雨般的變革即將到來。

  貝多芬《歡樂頌》賞析(三)

  第四樂章

  一開始音樂即如火山爆發(fā),顯示出巨大的能量、沖破一切枷鎖,人類經(jīng)過長時期積聚起來的力量爆發(fā)出來了,變革勢如破竹.摧毀一切封建丑惡的東西。變革為人類社會的進(jìn)步與發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。音樂緊跟著片斷重復(fù)前三個樂章的主題,但都被代表人類渴望自由歡樂的旋律所打破。似乎在說:不要這些陳舊的東西,要創(chuàng)新,要前進(jìn)。經(jīng)過緊張而充分的準(zhǔn)備之后。終于千呼萬喚地出現(xiàn)了‘歡樂頌>主題,象征著人類經(jīng)過艱苦奮斗之后,終于找到了通往自由歡樂的道路?!稓g樂頌》主題首先由低音大提琴奏出,接著漸漸發(fā)展擴大到弦樂器和整個樂隊,并且力度和節(jié)奏越來越強,形成巨大洪流,勢不可擋,人們在通往自由歡樂的大路上迅猛前進(jìn)。<歡樂頌:}主題變奏之后,再次出現(xiàn)急風(fēng)暴雨般的聲響。但這次引出的是人們發(fā)自內(nèi)心的歌唱。由男中音領(lǐng)唱:“啊!朋友們。不要唱舊的調(diào)子.讓我們暢快、歡樂地唱起來吧。”于是“歡樂頌”在領(lǐng)唱的帶動下,以合唱的形式加入了演奏的樂隊。歡樂頌歌詞是與貝多芬同時代的德國詩人席勒的詩句,貝多芬采用來表現(xiàn)了他的理想。在這兒我們必須了解,在《歡樂頌>的基本思想的理覦中,貝多芬與席勒的不同,席勒認(rèn)為歡樂是變成兄弟的前提,而貝多芬則認(rèn)為自由平等博愛是歡樂的前提,人們必須努力爭取,才能獲得解放,歡樂不是上帝的贈品,而是靠人們?nèi)^斗,歡樂屬于解放了的人們自己。

  合唱的加入使整個音樂進(jìn)入一個神圣的境界。思想、情感升華了,一切丑惡的東西在思想光芒的照耀下,無地自容。人類經(jīng)過自己艱苦的奮斗,終于得到了解放,得到了自由和歡樂并終于進(jìn)入一個神圣的理想世界。

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