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笛子曲五梆子簡介

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笛子曲五梆子簡介

  《五梆子》是一首由馮子存根據(jù)華北地區(qū)傳統(tǒng)民間樂曲改編的笛子獨奏曲,是北方梆笛的代表曲目。下面學習啦小編給大家?guī)淼炎忧段灏鹱印返慕榻B,希望大家喜歡!

  笛子曲《五梆子》的創(chuàng)作背景

  笛曲《五梆子》是馮子存先生根據(jù)二人臺牌子曲《碰梆子》改編而成。二人臺是起源于山西河曲縣(也有一 說是內(nèi)蒙古薩拉齊),流傳在晉西北、內(nèi)蒙 古、陜西、河北等地區(qū),集民間戲曲、民間 說唱、民間歌舞、民間器樂演奏于一身的 多元藝術(shù)綜合體。[二人臺先后經(jīng)歷了 “打坐腔”、“打玩藝兒”、“打軟包”、“業(yè)余 劇團”等發(fā)展階段,其曲調(diào)隨發(fā)展時期和 地域的不同而呈現(xiàn) 不同的特色。 明清以來,二人臺走向成熟并蓬勃發(fā) 展,客觀上為馮子存笛子藝術(shù)的發(fā)展提供 了大好時機。馮子存笛曲對二人臺音樂 的吸收方式主要是將二人臺的過場音樂 中的所用的牌子曲或精彩唱腔作為素材, 加以綴合和改造,形成新的更加器樂化的樂曲,這在馮子存創(chuàng)作的笛曲中表現(xiàn)最為 明顯。

  笛子曲《五梆子》的賞析

  該曲在結(jié)構(gòu)上采用了民間音樂中最常見的變奏原則。變奏手法除一般旋律常見的加花手法外,還應(yīng)用了演奏技巧變化的手法。樂曲結(jié)構(gòu)短小,手法樸實簡練,地方色彩濃烈。曲調(diào)明快、歡悅、樂觀向上,一開始就以富于色彩的抹音、花舌音吸引著聽眾,頭四小節(jié)抹音、垛音、歷音的連續(xù)安排,展現(xiàn)出梆笛演奏藝術(shù)的獨特風采。《五梆子》主題呈示主要是五聲音階不斷下行二度模進,旋律平穩(wěn),情緒灑脫安詳,變宮音色彩性的安排,使音調(diào)柔和婉轉(zhuǎn),以嚴格變奏的手法展開樂思,其變奏的特點主要表現(xiàn)在笛子技巧的替換和速度的遞進方面,以造成情緒的逐步展開。

  主題共六句,微調(diào)式,格局落音逐級下行,分別為3,2,1,6,5,5。全曲共四段,為變奏體結(jié)構(gòu)。笛一段呈示主題,速度較慢,旋律明晰,富于歌唱性。用滑音、剁音、花舌音等技巧潤飾旋律,質(zhì)樸明快。第一變奏用剁音、花舌音等技巧裝飾旋律,詼諧風趣。第二變奏速度稍快,用吐音的節(jié)奏性貫穿全曲,音樂變得輕快、熱情。第三變奏速度更快,即興發(fā)揮更大,多次花花舌(顫舌音),使音樂更加熱烈,推向高潮。

  笛子曲《五梆子》的作者簡介

  馮子存笛子演奏家。1904出生于河北陽原縣,河北陽原縣東井集鎮(zhèn)西堰頭村人。馮子存有著很高的藝術(shù)天分,同時他從小受到家鄉(xiāng)民間音樂的熏陶:他的大哥會拉板胡、四胡,當過吹鼓手;二哥會吹笛子。在哥哥們的影響下,馮子存也喜歡上了音樂,他尤其鐘愛笛子,因此從小跟二哥學吹竹笛。11歲那年,他學會了吹笛子,并開始為村里的高蹺隊伴奏。由于生活的艱難,他十七歲跟隨大哥到包頭謀生。他白天向大哥學習皮毛手藝,夜晚和當?shù)氐臉肥志墼谝黄?,吹拉彈唱。高亢、豪放、粗獷的內(nèi)蒙古的“爬山調(diào)”使馮子存聽得入了迷,于是,他就用笛子模仿。四年里,他不僅學會了內(nèi)蒙古特有的“爬山調(diào)”,還學會了“蒙古民歌”和“二人臺”,這對他的笛子藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響,特別是學習和融會了二人臺音樂中笛子的“滑、揉、抹、剁”等特有的演奏技巧,形成了“唇、舌、指、氣、組合”五大類完整的演奏技法體系。

  1925年,馮子存與藝友組成賣藝班子,把二人臺帶回家鄉(xiāng),使這一劇種在張家口地區(qū)流傳開來,受到了群眾的歡迎。同時,馮子存的笛子藝術(shù)也在陽原一帶名聲大振。1927年,馮子存流浪賣藝到了地處壩上的尚義縣,他一邊賣香煙、賣瓜子,一邊繼續(xù)苦練笛子藝術(shù)。張北壩上地區(qū)長年風沙迷漫,氣候寒冷,他經(jīng)常住小店、宿廟堂、飲冰雪、吃凍饃。山溝、高坡、場院、磨坊都是他賣藝的場所。勤學苦練使他的笛子藝術(shù)達到了爐火純青的程度。有時他會孤身一人在荒無人煙的黃沙地里迎著大風騎著駱駝吹笛子,這是他練功的一絕,叫做吹“頂風笛”,群眾送他個綽號叫“吹破天”。1948年,張家口解放了,馮子存和許多民間藝人一樣,因此獲得了新生,他再次和朋友們組織起劇團,用當?shù)厝藗兿矚g的劇種“山西梆子”演唱人民翻身得解放的新劇目。

  1950年,馮子存被招收到察北文藝宣傳隊,擔任樂隊演奏員。這期間,馮子存雖然已年近半百,但他刻苦學習樂理知識,并逐步開始了笛子曲的改編和創(chuàng)作,獨奏曲《喜相逢》、《放風箏》就產(chǎn)生于這個時期。1953年,他帶著這兩首曲子參加了第一屆全國民間音樂舞蹈匯演,他的笛子獨奏轟動了北京,傾倒了所有的在場聽眾。第一屆全國民間音樂舞蹈匯演結(jié)束后,他就被留到中央歌舞團任獨奏演員。從此,一個到處流浪的民間藝人,成了人民的笛子演奏家。

  1958年以后,馮子存曾隨中國藝術(shù)家代表團頻頻外出演出,他的笛聲傳遍了大江南北,他不但在國內(nèi)享有盛譽,而且在朝鮮、越南、瑞典、芬蘭及我國的澳門、香港等許多國家和地區(qū)都受到廣大觀眾的熱烈歡迎。他所到之處,到處都是掌聲,到處都是鮮花。馮子存的笛子演奏在國外被譽為 “魔術(shù)般的笛子”。1964年他被調(diào)中國音樂學院任教,培養(yǎng)了劉森、馬寶山、曾永清、陸金山、楊明、郭鴻五、王湘等一大批笛子演奏家和演奏員,并把北派笛子傳播到全國各地。

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