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湘西苗族民歌的分類及其特點(diǎn)

時(shí)間: 曹欣732 分享

湘西苗族民歌的分類及其特點(diǎn)

  湘西苗族民歌是苗族民歌的重要組成部分。湘西苗族民歌流傳在湖南省湘西土家族苗族自治州境內(nèi)吉首市、鳳凰縣、花垣縣、保靖縣、古丈縣、瀘溪縣(流傳區(qū)域還包括湖南麻陽、城步、貴州省松桃縣)。湘西苗族民歌歷史悠久,演唱的語言是湘西苗語。湘西苗歌的調(diào)式很多、曲式結(jié)構(gòu)很完整、旋律獨(dú)特、節(jié)奏自由而復(fù)雜、演唱形式多樣,具濃郁的民族彩色。2008年入選中國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。接下來學(xué)習(xí)啦小編就為大家簡(jiǎn)要地介紹一下湘西苗族民歌。

  湘西苗族民歌的主要分類:

  按湘西苗族民歌聲腔類別、特點(diǎn),湘西民歌可分五大腔類:

  一、高腔,是湘西苗族民歌最具特點(diǎn)的腔歌。舊時(shí)作“椎牛”可在家歌唱外,一般只在野外打柴或送客至村外時(shí)使用。屬一段曲多段詞的分節(jié)歌,抒詠性強(qiáng),由高亢婉轉(zhuǎn)的引子起唱,引子全系襯詞,民間有的叫“帽子”,樂句短的叫“短帽子”,樂句長(zhǎng)的叫“長(zhǎng)帽子”,以引起大家的注意。旋律音程跳動(dòng)大,常以8度音程上下跳進(jìn),節(jié)奏自由,假聲演唱。新中國(guó)建立后,很少舉行“椎牛”,但歌腔仍流傳不衰,花垣縣麻栗場(chǎng)石七姐、石美玉齊唱韶唔,曾多次參加湘西土家族苗族自治州電視臺(tái)的電視演出。

  二、平腔,是湘西苗族的通用歌腔,凡接親、嫁女、訴冤說理、談情說愛等場(chǎng)合都可以唱。敘事性強(qiáng),曲調(diào)婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,音域不寬,多級(jí)進(jìn),由上下句組成一段體、兩段體、三段體和多段體的分節(jié)歌。常以短小的引子開頭和用下滑音的拖腔結(jié)束。歌腔靈活性大,速度可快可慢,節(jié)奏可緊可散。

  三、仡佬腔,是湘西苗族中仡佬苗的歌唱聲腔。此腔流傳范圍較廣,是湘西土家族、苗族、漢族進(jìn)行交流的一種通用歌腔。一般用漢語演唱,研究發(fā)現(xiàn),這種腔調(diào)與貴州水城仡佬族情歌的起腔極為相似。

  四、飛腔,是流傳在湘西苗族中花苗(著花頭帕)演唱的一種歌腔。曲體只有一個(gè)樂句,與貴州苗族飛歌的平腔結(jié)尾句非常相似。

  五、叭固腔,是湘西苗族中最具特殊風(fēng)格的一種歌腔,是一種獨(dú)特的大小調(diào)交替的調(diào)式,因而曲調(diào)本身有剛有柔,個(gè)性很強(qiáng)。曲調(diào)既抒情又激越,既粗獷又優(yōu)美,既含蓄又明朗,演唱力度的處理變化無窮。它的曲式結(jié)構(gòu)完整,也是屬于一段曲演唱多段詞的分節(jié)歌。它的曲體是三句體(詞也是三句體),歌曲前面有一大段引子,中間有插句體為連接,結(jié)束句若歌曲需要反復(fù),也起到連接段的作用。

  湘西苗族民歌的派生歌調(diào)

  此外:湘西苗族民族的平腔運(yùn)用廣泛,在不同的演唱形式及內(nèi)容上,派生出以下一些常用歌調(diào)。

  1、接親調(diào)(對(duì)外攔門歌):這是一種男女二人齊唱、二重唱或獨(dú)唱的苗歌調(diào)。苗族在接親之日,常常請(qǐng)歌師來演唱。在主、客歌師進(jìn)行對(duì)歌、盤歌之時(shí),就用這種歌調(diào)演唱。男女分腔調(diào),唱法上也各有不同。湘西各縣苗族地區(qū)都流行。這種歌調(diào),曲調(diào)幽雅,抒情味濃。

  2、送親歌調(diào):這是苗族嫁女時(shí)演唱的一種苗歌,各個(gè)方面均和接親歌調(diào)相同。不同的只是在歌調(diào)的名稱上:一個(gè)是“送親”;一個(gè)是“接親”。

  3、古歌調(diào):這是一種古老的苗歌腔調(diào)。曲調(diào)性格粗獷、剛健。曲式結(jié)構(gòu)復(fù)雜。歌詞為長(zhǎng)短句相兼,即用三字句、四字句、五字句式七字句相互配合組成。由于歌詞結(jié)構(gòu)不同,歌曲的形式也相應(yīng)作適當(dāng)?shù)刈兓?/p>

  4、情歌調(diào):這是一種只能在野外唱的情歌調(diào)。湘西苗區(qū),特別是保靖、古丈、吉首、花垣、鳳凰等縣苗區(qū)最為流行。特點(diǎn)是:在歌詞的引子當(dāng)中,要加上一些稱呼詞頭。如“嗨嗨——乃噢(即親人哎)”,“嗨嗨角色噢”、“鞏噢”等等,作為表達(dá)對(duì)象的身份。這種苗歌調(diào)曲調(diào)旋律性很強(qiáng),起伏較大。它起歌較慢,在山野里演唱,有如泉流水,婉轉(zhuǎn)流暢,娓娓動(dòng)聽。若再加上木葉伴,歌調(diào)風(fēng)味更加濃郁。

  5、工夫歌調(diào):這是一種干活時(shí)演唱的抒情歌調(diào)。古丈、花垣、吉首都有,以古丈最流行。所以古丈又把這種歌叫做“摘茶子歌”。曲調(diào)輕快幽雅,以6/8拍子出現(xiàn)。由上句組成曲體,而且一句前面加上一個(gè)襯詞來演唱,很有特色。

  6、兒歌調(diào):這是苗歌當(dāng)中最典型的兒歌調(diào)。捉蜻蜓歌的歌詞形象生動(dòng),曲調(diào)活潑明快,曲式結(jié)構(gòu)完整,是帶有展開性的兩段體的歌曲結(jié)構(gòu)類型。

  7、哭嫁調(diào):這種歌調(diào)演唱起來非常悲慘。在演唱之時(shí),先要進(jìn)行一句道白(稱呼),由此而發(fā)出悲哀的聲音,然后才進(jìn)入唱詞。在進(jìn)入唱詞時(shí),一般要先歌詞的前二字為一組,再以后二字為第二組,最后以第三個(gè)字為結(jié)束組。每唱完一句都要在拖腔上以顫音結(jié)束。用兩字一頓的演唱方法,用顫音吸氣進(jìn)行抽泣,又用稱呼進(jìn)入第三句,這樣不斷地唱下去。善用悲哀腔調(diào)進(jìn)行演唱的歌手,能使?jié)M堂聽眾感動(dòng)地得流下淚來。

  8、老司歌調(diào):這是苗老司演唱的一種歌調(diào),它帶有較濃厚的肅穆感。一曲多詞,演唱時(shí)有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。結(jié)構(gòu)為四字句、六字句,或四、六交換配搭。演唱時(shí),要用苗族樂器——竹柝和銅鈴伴奏,以增強(qiáng)氣氛,加深肅穆之感。

  9、降仙歌調(diào):這是苗女巫演唱的一種歌調(diào)。這種歌在演唱之前,必須先打一個(gè)呵欠,然后用凄涼的顫聲先唱一個(gè)襯詞作為引子,再用顫聲來演唱歌詞。因而使人感到惶惶不安,情緒凄慘,氣氛肅穆。曲調(diào)上裝飾音、滑音很多。歌唱都多半是隨情節(jié)即興作歌。曲式結(jié)構(gòu)比較自由,上下樂句組成的曲體占多數(shù)。

  10、趕秋打秋千時(shí)玩調(diào):這是苗族在舉行盛大的歌舞活動(dòng)“吃牛”時(shí)演唱的一種歌調(diào),曲式結(jié)構(gòu)和演唱方法與“接親歌調(diào)”相似,不同的是曲調(diào)更具有朗誦性,詞的內(nèi)容更有專業(yè)性。

  湘西苗族民歌的主要特點(diǎn)

  一、苗歌演唱的語言是湘西苗語。湘西苗語屬于漢藏語系。湘西苗語又可分為兩個(gè)次方言。即東部次方言和西部次方言。湘西苗語有四十八個(gè)聲母,三十五個(gè)韻母。

  二、湘西苗歌的調(diào)式很多,宮、商、角、徵、羽或大小調(diào)都有。苗歌的曲式結(jié)構(gòu)很完整,一般都是由上下句組成的一段體、兩段體、三段體歌曲,也有復(fù)樂段和多段體的歌曲。苗歌曲調(diào)一般都帶有引子、插句或插段、尾聲。苗歌曲調(diào)的旋律旋法很獨(dú)特,音型、動(dòng)機(jī)、樂匯很短而富有獨(dú)特的性格特征和風(fēng)味。苗歌的節(jié)奏非常自由和復(fù)雜,用散板演唱的占多數(shù)。由于苗歌在演唱上很自由,因而在演唱一首苗歌時(shí),常常在中間有不少停頓。這是由于歌詞要即興創(chuàng)作造成的,其實(shí)苗歌曲調(diào)旋律音符的休止并不多。苗歌的旋律的裝飾音、滑音很多,尤其是下滑音更獨(dú)特。有的下滑音經(jīng)?;桨雮€(gè)音。這種苗歌在演唱時(shí),發(fā)聲、咬字、吐字很獨(dú)特。用假聲演唱的高腔,高吭激越,優(yōu)美動(dòng)聽;用真聲演唱的平腔,悠揚(yáng)悅耳,婉轉(zhuǎn)流暢。

  三、湘西苗歌的演唱形式十分多樣,有在室內(nèi)“座堂唱”(平腔),室外山坡野外的“牧歌唱”(高腔),還有把湘西苗歌引入到其它苗族藝術(shù)表演形式的活動(dòng)中,如苗鼓舞、跳香、接龍、椎牛、八人秋,使苗歌的演唱更具濃郁的民族彩色。

  湘西苗族民歌的演唱風(fēng)格

  湘西苗族聚居山區(qū),由于交通、語言、民俗、風(fēng)情及一些歷史原因,造就了苗歌特有的風(fēng)格特點(diǎn)。

  一是湘西苗歌的演唱方法:苗歌的唱法豐富多彩,根據(jù)不同的曲調(diào)、不同的演唱形式、不同的演唱環(huán)境,大致可分真、假聲結(jié)合唱法、半真半假聲唱法、輕聲唱法、真聲唱法等幾種類型。

  1、真假聲分明的唱法。在湘西苗族山歌中,沒有完全用純喉音或純假聲的唱法,而經(jīng)常是真聲與假聲交替出現(xiàn),如苗族名女歌手龍大姐演唱苗歌高腔:

  2、輕聲演唱,即運(yùn)用氣聲演唱,也是湘西苗歌的一種演唱方法。

  3、真聲唱法,是現(xiàn)代苗歌中突破傳統(tǒng)的苗歌演唱的一種新苗歌唱法,這種唱法大多用胸腔呼吸。主要靠喉頭沖擊的力量發(fā)聲。故聲音高吭嘹亮,多用于苗劇的一些唱段及音樂會(huì)的獨(dú)唱。

  二是湘西苗歌的幾種潤(rùn)腔特點(diǎn):

  潤(rùn)腔,對(duì)表現(xiàn)湘西苗歌的特殊演唱也是極重要的因素,其特色潤(rùn)腔方法大致有:

  1、逆波音和上下滑音是很有感染力的一種方法,如古丈苗歌的“坡頭腔”。

  2、喉音:一種稍作擠壓喉部發(fā)音,如“苗家酒歌”中的引子。

  3、直音:口腔打開,力度強(qiáng),聲音直而高吭,多用于拉長(zhǎng)音的苗族山歌中。

  4、鼻音:就是完全用鼻腔發(fā)音,這是湘西苗歌“叭固腔”的一種特別潤(rùn)腔形式。

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