記譜法的樂(lè)理知識(shí)
記譜法的樂(lè)理知識(shí)
樂(lè)理中的記譜法是指用符號(hào)、文字、數(shù)字或圖表將音樂(lè)記錄下來(lái)的方法，它所產(chǎn)生的記錄即稱為樂(lè)譜，記譜法因國(guó)家、民族、時(shí)代的不同而有很大差異。下面就跟隨學(xué)習(xí)啦小編的步伐一起來(lái)了解一下記譜法的相關(guān)樂(lè)理知識(shí)吧!
記譜法的樂(lè)理知識(shí)(一)
一首曲子一般都包含高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱等要素。用符號(hào)、文字、數(shù)字或圖表將音樂(lè)記錄下來(lái)的方法，它所產(chǎn)生的記錄即稱為樂(lè)譜。
古今中外使用過(guò)和正在使用中的記譜法是有很多的。就中國(guó)來(lái)說(shuō)，古今使用過(guò)的記譜法就有多種。據(jù)說(shuō)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，衛(wèi)靈公手下的音樂(lè)師叫師涓的，就能用某種記譜方法記譜了。據(jù)文字記載，中國(guó)隋唐時(shí)期就產(chǎn)生了工尺譜、減字譜(古琴用)，宋代又產(chǎn)生了俗字譜。工尺譜幾經(jīng)沿變，至今仍有民間藝人使用。不過(guò)近、現(xiàn)代在中國(guó)使用比較普遍的是簡(jiǎn)譜和五線譜，尤其以使用簡(jiǎn)譜的人最多。從世界范圍來(lái)看，使用最普遍的是五線譜。在歷史發(fā)展過(guò)程中，由于樂(lè)曲的不同內(nèi)容和需要而產(chǎn)生了各種各樣的記譜方法。如為古琴用的古琴譜，為鑼鼓用的鑼鼓譜，以及我們現(xiàn)在普遍應(yīng)用的五線譜、簡(jiǎn)譜和在中國(guó)民間應(yīng)用的工尺譜等便是。
各種記譜法雖然在其發(fā)展中不斷地趨向完善，到21世紀(jì)世界上還沒(méi)有一種記譜法能夠完美無(wú)缺地記錄音樂(lè)。如音高、力度、速度上的細(xì)微差異，許多裝飾音的奏法等，都還需要演奏者憑其各自不同的理解來(lái)加以具體的分析和處理。正確的記譜對(duì)創(chuàng)作和表演都是十分重要的，每個(gè)學(xué)音樂(lè)的人應(yīng)該很好地掌握記譜法，特別是對(duì)學(xué)作曲的人來(lái)說(shuō)，具有更為重要的意義。
古希臘音樂(lè)就是以兩組不同的文字符號(hào)分別用于聲樂(lè)及器樂(lè)的記譜。中世紀(jì)的格列高利圣詠、拜占庭圣詠及早期的復(fù)調(diào)音樂(lè)也使用文字譜。現(xiàn)在世界上仍可見(jiàn)到的文字譜，主要是19世紀(jì)初出現(xiàn)的數(shù)字簡(jiǎn)譜和字母。
記譜法的樂(lè)理知識(shí)(二)
簡(jiǎn)譜
東方各國(guó)包括印度、日本及中國(guó)也一直使用不同的文字譜。中國(guó)特有的是宮商譜、律呂譜、工尺譜及鑼鼓譜，后兩種至今仍在民間通用。
文字譜
用文字、數(shù)字等表示每個(gè)音的音高。用其他輔助手段來(lái)表示節(jié)奏的記譜法，古代即已出現(xiàn)。如古希臘音樂(lè)是以兩組不同的文字符號(hào)分別用于聲樂(lè)及器樂(lè)的記譜。仍可見(jiàn)到的文字譜是19世紀(jì)初出現(xiàn)的數(shù)字簡(jiǎn)譜和字母簡(jiǎn)譜。亞洲各國(guó)包括印度、日本及中國(guó)使用不同的文字譜。中國(guó)特有的是宮商譜、律呂譜、工尺譜及鑼鼓譜。
琴譜
古琴譜最早是用文字來(lái)記錄的，是文字譜。文字譜是用文字記述古琴?gòu)椬嘀阜ā⑾倚蚝鸵粑坏囊环N記譜法。我國(guó)現(xiàn)存唯一的文字譜是《碣石調(diào)·幽蘭》。唐代琴家曹柔減化，發(fā)展成為減字譜。減字譜一般為四部分，上方記錄左手指法，下方紀(jì)錄右手指法，左上為左手按弦用指，右上為所按徽位，下方外部為右手指法，內(nèi)部為所彈、按弦。除此之外，減字譜還有注釋，一般用來(lái)標(biāo)示音的細(xì)微變化。燕樂(lè)半字譜所用的符號(hào)大多形似半個(gè)漢字，多用于記錄燕樂(lè)!故得名! 弦索譜是一種指位譜，原理與今吉他指位譜相似。至今已失傳!管色譜是一種音位譜，最初可能是管樂(lè)器指法符號(hào)的演變。俗字譜即工尺譜的前身。律呂字譜使用十二律呂名記錄曲調(diào)中各聲音高的一種記譜法。中國(guó)曾用此記錄雅樂(lè)。目前仍廣泛用與日本和韓國(guó)。
音位譜
根據(jù)固定的線條，以不同的位置來(lái)記錄音位的高低，始見(jiàn)于古希臘。
當(dāng)時(shí)在歌詞上方用符號(hào)來(lái)表示音調(diào)的起伏和重音，并不表示音高，后來(lái)也用于格列高利圣詠等。這種方法到7世紀(jì)時(shí)發(fā)展為用一根線表示F音的固定音高，而用高、低于該線的符號(hào)表示不同音高的
奏法譜
用文字、數(shù)字或其他記號(hào)表示樂(lè)器演奏方法，不表示具體發(fā)出的音高。16世紀(jì)前后歐洲的古彈撥樂(lè)器如琉特、西滕、比韋拉的演奏者常用這種記譜法，具體記譜法因樂(lè)器的構(gòu)造及演奏方法的不同而異。五線譜通用以后，少數(shù)樂(lè)器仍在五線譜上方另附加奏法譜以便于演奏，如吉他、班卓等。第二次世界大戰(zhàn)前，按紐式手風(fēng)琴，還曾使用十線譜的奏法譜。
圖像譜
利用圖像、記號(hào)以及文字記譜的方法。比較原始的有動(dòng)機(jī)譜，它不表示具體的一個(gè)一個(gè)音，而是表示構(gòu)成音樂(lè)的基本旋律型或動(dòng)機(jī)，例如中世紀(jì)的亞美尼亞圣詠、猶太教的圣詠等。20世紀(jì)中葉以來(lái)，西方一些現(xiàn)代派作曲家不滿足于通用的五線譜，往往自行發(fā)明或創(chuàng)造一些新的記譜法，有的是在五線譜基礎(chǔ)上加上奏法譜或新標(biāo)記，再用文字說(shuō)明;有的利用圖像來(lái)記譜，如具體音樂(lè)、偶然音樂(lè)及電子音樂(lè)，均使用圖像譜。
方格譜
是太簇律由低到高列出十二律，在音圖最右邊一行注律呂字樣，每格代表一個(gè)半音，自左而右每格代表一個(gè)相對(duì)等長(zhǎng)時(shí)值單位。雅樂(lè)譜是明代記載祭祀孔子所用的音樂(lè)的曲譜形式.曲線譜是用曲折的線條來(lái)記寫曲調(diào)進(jìn)行的樂(lè)譜。央移譜是藏傳佛教使用的曲譜，是在七條平行線上劃出各種曲線組成的一種曲譜。查巴譜是一種在方格中劃曲線的曲譜。鑼鼓經(jīng)是一種打擊樂(lè)的曲譜。又叫“鑼經(jīng)”、“鑼鼓譜”和“法器譜”等。
紐姆記譜法
后來(lái)又演變發(fā)展為有量記譜法，到17世紀(jì)逐步定型為五線譜，成為國(guó)際上通用的記譜法。中國(guó)元代的余載在《九德之歌音圖一》中所用的方格譜也屬于這一類。
記譜法的樂(lè)理知識(shí)(三)
記譜法因國(guó)家、民族、時(shí)代的不同而有很大的差異。樂(lè)譜中所記錄的音樂(lè)各種要素，包括音的絕對(duì)或相對(duì)高度，音的持續(xù)長(zhǎng)度，音的強(qiáng)弱，音的裝飾法 ，樂(lè)器的演奏方法及表情記號(hào)等。
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