流行音樂(lè)的相關(guān)理論
流行音樂(lè)的相關(guān)理論
流行音樂(lè)準(zhǔn)確的概念應(yīng)為商品音樂(lè)，是指以盈利為主要目的而創(chuàng)作的音樂(lè)。下面就讓學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹一下流行音樂(lè)的相關(guān)理論吧!
流行音樂(lè)的相關(guān)理論(一)
流行音樂(lè)是根據(jù)英語(yǔ)Popular Music翻譯過(guò)來(lái)的。按照漢語(yǔ)詞語(yǔ)表面去理解，所謂流行音樂(lè)，是指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯，并被廣大群眾所喜愛(ài)，廣泛傳唱或欣賞，流行一時(shí)的甚至流傳后世的器樂(lè)曲和歌曲。這些樂(lè)曲和歌曲，植根于大眾生活的豐厚土壤之中。因此，又有"大眾音樂(lè)”之稱。
但是，這樣的界定有可能使那些本不屬于流行音樂(lè)的音樂(lè)如《國(guó)際歌》、《義勇軍進(jìn)行曲》、《馬賽曲》、《洪湖水浪打浪》、《歌唱祖國(guó)》、《東方紅》《南泥灣》等，僅僅因?yàn)樗鼈円苍谌罕娭袕V泛流傳而都可被劃歸為流行音樂(lè)。另一方面，又把那些分明是流行的音樂(lè)，由于它們流傳不開(kāi)(這在流行音樂(lè)中也為數(shù)不少)而排除在流行音樂(lè)之外。顯然，流行音樂(lè)不一定都流行，流行的音樂(lè)也不只是流行音樂(lè)。
準(zhǔn)確的概念應(yīng)為商品音樂(lè)，是指以贏利為主要目的而創(chuàng)作的音樂(lè)。它是商業(yè)性的音樂(lè)消遣娛樂(lè)以及與此相關(guān)的一切“工業(yè)”現(xiàn)象。(見(jiàn)前蘇聯(lián)《音樂(lè)百科詞典》1990 年版)它的市場(chǎng)性是主要的，藝術(shù)性是次要的。
有些歌曲雖然用通俗唱法演唱，但它的思想性、藝術(shù)性較高，這類歌曲不屬于商品歌曲。如《眾人劃漿開(kāi)大船》、《亞洲雄風(fēng)》、《十五的月亮十六圓》、《好大一棵樹(shù)》、《可愛(ài)的中華》、《中華美》等。這些歌曲可稱為“優(yōu)秀通俗歌曲”。
其實(shí)歌曲的類型和唱法沒(méi)有必然聯(lián)系，不能認(rèn)為藝術(shù)歌曲只能用美聲唱法演唱，民歌只能用民族唱法演唱，流行歌曲只能用流行唱法演唱。首先，三唱法的劃分本身就是不甚科學(xué)合理的，這一點(diǎn)已被音樂(lè)界所公認(rèn)，沒(méi)有任何音樂(lè)家會(huì)認(rèn)為三唱法的劃分是完全科學(xué)合理的;其次，唱法目前有三種(如果加上原生態(tài)唱法和童聲唱法則有五種)，但歌曲的類型遠(yuǎn)不止藝術(shù)歌曲、民歌、流行歌曲三種，還有頌歌、抒情歌曲、進(jìn)行曲、隊(duì)列歌曲、軍旅歌曲、校園歌曲、諷刺幽默歌曲等多種類型;再次，音樂(lè)界無(wú)數(shù)事實(shí)證明，同一首歌可以用不同的唱法演唱。著名歌唱家劉秉義演唱過(guò)許多臺(tái)灣校園歌曲，用的是美聲唱法。香港歌星奚秀蘭演唱過(guò)許多民歌，用的是流行唱法。這樣的例子舉不勝舉。
流行音樂(lè)的相關(guān)理論(二)
“商品音樂(lè)”這一概念比任何一個(gè)概念都科學(xué)、合理、準(zhǔn)確。單從字面上看，“通俗”指易解易懂，“流行”指廣為流傳，這樣看來(lái)象《義勇軍進(jìn)行曲》、《歌唱祖國(guó)》、《東方紅》《南泥灣》等歌曲也可以稱為通俗歌曲或流行歌曲。咋一看很荒.唐，細(xì)想一下也不是完全沒(méi)有道理，因?yàn)檫@些歌曲都是通俗易懂、流傳很廣的。但是，這些歌曲是決不能稱為商品歌曲的，因?yàn)樗鼈儧Q不是以贏利為主要目的創(chuàng)作的。從這一點(diǎn)也可以看出“商品音樂(lè)”這一概念是科學(xué)、合理、準(zhǔn)確的。
明確了“商品音樂(lè)”這一概念，可以解決音樂(lè)界許多有爭(zhēng)議的問(wèn)題。例如“流行音樂(lè)能不能進(jìn)課堂”的問(wèn)題，事實(shí)證明不是一個(gè)“不用討論”的問(wèn)題。而且這個(gè)討論永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束，也永遠(yuǎn)不會(huì)得到最終結(jié)論。原因就是因?yàn)?ldquo;流行音樂(lè)”不是一個(gè)科學(xué)準(zhǔn)確的概念。明確了“商品音樂(lè)”這一概念后，可以得出結(jié)論，“商品音樂(lè)” 是不能進(jìn)課堂的，而那些思想性、藝術(shù)性較高的優(yōu)秀通俗歌曲則完全可以進(jìn)課堂。
流行音樂(lè)的相關(guān)理論(三)
從根本上講, 最開(kāi)始的流行音樂(lè)應(yīng)該從19世紀(jì)美國(guó)工業(yè)文明的興起說(shuō)起。那時(shí)大批農(nóng)業(yè)人口進(jìn)人城市, 構(gòu)成一早期的產(chǎn)業(yè)隊(duì)伍, 城鎮(zhèn)市民的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生變化。來(lái)源于市民階層中的新文化代表就是早期的流行音樂(lè)。那個(gè)時(shí)代, 反映懷念故土, 眷念家鄉(xiāng)生活的通俗音樂(lè)作品, 正好表達(dá)了遠(yuǎn)離家園而來(lái)到陌生環(huán)境求生的人們的心理狀態(tài)和純樸的思想感情。19世紀(jì)末20世紀(jì)初的美國(guó)經(jīng)歷了南北戰(zhàn)爭(zhēng)和第二次工業(yè)革命, 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給人們帶來(lái)豐富生活的同時(shí)也促使音樂(lè)的長(zhǎng)足發(fā)展。
當(dāng)時(shí)美國(guó)的流行音樂(lè)多來(lái)自于黑人音樂(lè)。70年代，邁克爾杰克遜橫空出世，從此帶領(lǐng)了流行音樂(lè)和MTV的發(fā)展，他們以口傳心授及與異族之間的私人交往, 逐漸形成了一種特有的音樂(lè)形式。不管是靈歌、索爾、節(jié)奏布魯斯、搖滾樂(lè), 甚至是爵士樂(lè)的根源都可以追溯到由非洲傳來(lái)的黑人音樂(lè)。特別是由多民族文化匯集而成的爵士音樂(lè), 以它獨(dú)特的演奏、演唱方式, 刷新了聽(tīng)眾的耳目, 轟動(dòng)美國(guó), 又很快傳遍世界各國(guó)。爵士樂(lè)風(fēng)格多樣、節(jié)奏性強(qiáng), 不僅影響了其他流行音樂(lè)的形式, 也影響了嚴(yán)肅音樂(lè)的創(chuàng)作。
二戰(zhàn)后又興起了搖滾樂(lè)、藍(lán)調(diào)和鄉(xiāng)村音樂(lè)。其中搖滾樂(lè)成為主流。搖滾樂(lè)同樣源于美國(guó), 是黑人音樂(lè)的節(jié)奏與白人鄉(xiāng)村音樂(lè)和西部音樂(lè)的有機(jī)結(jié)合。搖滾樂(lè)強(qiáng)烈的節(jié)奏、以反抗為主題且簡(jiǎn)單直自的歌詞以及多樣的表演形式、特立獨(dú)行的裝扮強(qiáng)烈地吸引著戰(zhàn)后的新一代青年。很多的美國(guó)樂(lè)隊(duì)等都對(duì)以后的搖滾文化產(chǎn)生了巨大影響。70年代以后, 音樂(lè)風(fēng)格更加多樣, 走向前衛(wèi)和極端, 表現(xiàn)在具有即興性、強(qiáng)調(diào)借助和運(yùn)用電子手段、注重樂(lè)器和效果的操縱技術(shù)、商業(yè)化傾向日趨明顯。流行音樂(lè)的發(fā)展日益走向繁榮。
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